老得好優雅(改版)

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圖書描述

瑞士哲學傢阿密爾說:「知道怎麼老,是智慧的傑作。」

  老年是歲月賦予的禮物。在人生中這個意義深邃的階段,我們準備好伸展自己、超越自己,盡情探索老的自由、老的璀璨,活齣生命的優雅巔峰。

  我們並不是年年變老,而是每天變新。
  放下變老的恐懼,發現好好老下去的美!


  老年是一段集大成的豐美歲月,蘊積瞭大半生的經驗與睿智,不但能審視盤點過往生命中大大小小的時刻,還能繼續夢想與學習,探索人生七十的嶄新開始。

  「變老」無法逃避,但我們可以親筆勾勒自身的老年樣貌:老得優雅還是老得恐懼?老得熱情活力還是老得惆悵怨懟?

  思想、情緒和態度決定我們如何書寫老年篇章,決定我們以什麼樣的心靈深度展開這個新的階段,讓自我綻放。

  作者以優美流暢之筆,書寫老年階段的收獲與任務,引領我們重新體會這個彆具意義的生命曆程,讓「老」成為一種「新」。

  這本書是寫給瀕臨老年的人,是寫給關心父母的人,是寫給想要反思老化曆程在自己身上逐漸顯露的人——同時,也是寫給不覺得自己老的人。

名人推薦(依姓名筆劃排序)

  林靜蕓(聯閤整形外科診所院長)
  許皓宜(作傢、心理諮商師)
  番紅花(作傢)
  樂茞軍(薇薇夫人)(作傢)
  簡媜(作傢)
 
好的,這是一本名為《不朽的建築:從古至今的結構與美學》的圖書簡介,完全不涉及《老得好優雅(改版)》的內容,力求詳實,風格自然: --- 《不朽的建築:從古至今的結構與美學》 跨越時空的對話:探索人類智慧的凝固瞬間 《不朽的建築:從古至今的結構與美學》並非僅僅是一部建築史的編年錄,它是一場深入人類文明核心的探索之旅。本書旨在揭示那些穿越瞭韆年風雨、依然屹立不倒的偉大建築背後,所蘊含的工程學的突破、哲學思想的投射以及社會文化的深層意圖。我們試圖破譯石頭、混凝土和鋼鐵所記錄下的曆史密碼,理解它們是如何在不同的時代背景下,定義瞭“美”與“力量”的概念。 第一部分:奠基與起源——原始的智慧與神性的錶達 本書的開篇將我們帶迴人類文明的黎明。從史前的巨石陣(Stonehenge)到美索不達米亞的空中花園遺址,我們探究早期人類是如何剋服材料的局限,將對宇宙秩序的敬畏轉化為可觸摸的實體結構。 古埃及的永恒之思: 重點分析吉薩金字塔群,不僅僅關注其精確的幾何學和驚人的體量,更深挖其作為法老權力象徵和通往來世的“上升階梯”的宗教哲學意義。我們將詳細拆解其內部的通道係統、墓室的壓力分散設計,以及這些設計如何體現瞭古埃及人對“永恒”的執著追求。 兩河流域的泥土奇跡: 巴比倫的空中花園(即使其真實性存疑,其概念本身也代錶瞭人類對人工環境的極緻想象)和早期神廟(Ziggurat)的層疊結構,展示瞭在缺乏優質石材的情況下,如何利用燒製磚和泥土,創造齣垂直嚮上的、象徵著權力與神性的紀念碑。 早期地中海文明的精進: 介紹米諾斯文明的剋諾索斯宮殿,它標誌著對復雜空間布局和基礎排水係統的初步掌握。愛琴海的建築語言,預示著希臘古典時代對秩序和比例的狂熱追求。 第二部分:秩序的誕生——古典主義的理性之光 當人類開始係統性地思考宇宙的和諧時,建築成為瞭最直接的體現方式。本捲將聚焦於古希臘和古羅馬,這兩個奠定瞭西方世界美學基石的文明。 希臘的黃金比例與三柱式: 詳細剖析雅典衛城,特彆是帕特農神廟。我們不隻是簡單介紹多立剋、愛奧尼剋和科林斯柱式,而是深入探討“柱式”如何成為一種語言係統,錶達瞭城邦公民的民主精神和對完美比例(如黃金分割)的哲學信仰。探討瞭“視覺矯正”技術,即建築師如何通過微小的麯綫調整,欺騙人眼,達到更高的視覺和諧。 羅馬的工程革命與帝國氣魄: 羅馬人將實用主義提升到瞭藝術的高度。本書重點分析瞭羅馬混凝土(Opus Caementicium)的發明及其帶來的革命性影響。這使得萬神殿(Pantheon)的巨大無支撐穹頂成為可能。我們將詳細解讀萬神殿的結構層次、中央“眼洞”(Oculus)的光影效果,以及它如何完美融閤瞭宗教功能與工程壯舉。此外,對引水渠、拱橋和巴西利卡的分析,揭示瞭羅馬建築如何服務於龐大的帝國管理需求。 第三部分:信仰的塑造——中世紀的垂直升騰與光影迷宮 進入中世紀,建築的主要驅動力轉嚮瞭宗教信仰的錶達。結構技術服務於神學,試圖將信徒的目光從世俗引嚮天堂。 拜占庭的穹頂奇觀: 聖索菲亞大教堂是本章的核心。分析其如何通過半穹頂與主穹頂的巧妙結閤,解決瞭在方形基座上架設巨大圓形穹頂的結構難題。重點探討內部的馬賽剋裝飾如何利用光綫,創造齣“神聖空間”的非物質感。 哥特式大教堂的骨骼革命: 探索法國香檳地區和巴黎的哥特式建築,如沙特爾大教堂和巴黎聖母院。我們將詳細解析“飛扶壁”(Flying Buttresses)和“肋拱”(Rib Vaults)這兩項關鍵技術,它們如何將牆體的承重功能轉移到外部支撐係統,從而解放瞭牆麵,得以大麵積使用彩色玻璃窗。這些窗戶不僅僅是裝飾,更是“用光作畫”,嚮文盲大眾敘述聖經故事的“平民聖經”。 第四部分:復興與反思——文藝復興、巴洛剋與啓濛的張力 隨著人文主義的興起,建築重新審視古典的嚴謹,但又注入瞭新的戲劇性與個性錶達。 文藝復興的迴歸理性: 意大利,特彆是佛羅倫薩和羅馬,如何重新學習並超越瞭古羅馬的法則。重點研究布魯內萊斯基對佛羅倫薩大教堂穹頂的開創性建造方法,以及帕拉第奧(Palladio)如何係統化地將古典比例轉化為可復製的“範本”,深刻影響瞭後世的新古典主義建築。 巴洛剋的激情與運動: 分析巴洛剋建築如何運用麯綫、浮雕和強烈的明暗對比(Chiaroscuro),創造齣情感上的衝擊力。以羅馬的聖卡洛·阿萊四泉教堂為例,探討其復雜的平麵布局和對觀眾動態視角的引導。這種建築語言不再是平靜的沉思,而是對信仰和王權的戲劇化頌揚。 啓濛時代的清晰與對稱: 探討對巴洛剋過度裝飾的反彈,以及啓濛思想對清晰、邏輯和功能性的推崇如何在建築中體現,例如早期公共建築和大學校園的設計原則。 第五部分:工業的衝擊與現代的誕生 19世紀末到20世紀初,材料科學和結構工程的巨大飛躍徹底改變瞭建築的可能性。 鋼鐵與玻璃的解放: 深入研究水晶宮(The Crystal Palace)和埃菲爾鐵塔。這些結構展示瞭批量化生産的材料如何構建齣前所未有的輕盈和高度。分析現代主義先驅如阿道夫·魯斯(Adolf Loos)對“裝飾即罪惡”的論斷,以及其對純粹幾何形態的追求。 現代主義的五點與功能至上: 重點解析勒·柯布西耶(Le Corbusier)對現代建築“五點”的闡述,以及他如何通過鋼筋混凝土的自由平麵和“機器時代的住宅”概念,試圖為社會問題提供結構性的解決方案。同時,對比密斯·凡德羅(Mies van der Rohe)“少即是多”的美學,探討結構如何被徹底簡化為透明的皮膚與清晰的骨架。 尾聲:解構與後現代的迴響 本書的最後部分將審視20世紀下半葉的建築思潮。從對現代主義統一性的批判,到後現代主義對曆史符號的戲謔性挪用,再到解構主義建築(如貝聿銘的盧浮宮金字塔和格裏的作品)如何挑戰傳統的穩定性與意義。我們探討瞭可持續性、數字化設計(BIM)如何成為當代建築的新核心議題,以及建築師如何在材料的無限選擇和對人類尺度的關懷之間尋求新的平衡點。 《不朽的建築:從古至今的結構與美學》是一本獻給所有對人類創造力抱有敬畏之心的讀者的書。它邀請您不僅要“看”建築,更要“讀懂”它們是如何在時間的長河中,以最堅固的形式,訴說著我們這個物種最深層的渴望與智慧。

著者信息

作者簡介

瓊‧齊諦斯特(Joan Chittister)


  定居美國賓州,是國際知名的作傢及演說傢,緻力於推廣公理正義、性彆平等和全球和平。著作超過五十部,獲十四次天主教媒體協會圖書奬。

  齊諦斯特在賓州大學取得傳播學博士學位,該校並完整典藏其著作。

  齊諦斯特寫這本書時隻有七十歲,為瞭取信於大傢,她要保留九十歲時的修訂權。

譯者簡介

唐勤


  颱大外文係畢業,清大語言學碩士。譯有《好農業,是最好的醫生》、《老得好優雅》、《自耕自食.奇蹟的一年》、《你拿什麼定義自己:組織大師韓第的生命故事》、《明星高中Live Show》、《沙漠隱士》(等書)。
 

圖書目錄

序    老年的最高境界 /樂茝軍(作傢)
推薦文  尋找老化的答案與喜悅 /林靜蕓(聯閤整形外科診所院長)
推薦文  「老去」的生命任務 /許皓宜(作傢、心理諮商師)
推薦文   新鮮、溫暖的生命之鞦 /番紅花(作傢)

這本書一共有四十二篇短文,除瞭 〈捲首語:生命的目的〉及〈捲尾語:薄暮時分〉之外,包含瞭以下主題:
遺憾 意義 恐懼 年齡歧視 喜悅
權威 質變 新 成就 可能性
調適 圓滿 神祕 關係 講故事
放下 學習 宗教 自由 成功
時間 智慧 悲傷 夢 限製
獨處 生産力 記憶 未來 不老
即刻 懷舊 靈性 寂寞 原諒
伸齣援手 當下 體悟 信念 遺贈

 

圖書序言

捲首語

生命的目的


  這本書是寫給瀕臨「老年」的人,剛收到退休人協會寄來的第一封郵件的那些人,他們明知自己年輕而健康,十分訝異怎麼會收到那封郵件。

  不過,這本書同樣是寫給那些關心父母的人,他們關心父母可能會碰到的上年紀的問題。也是寫給那些想要反思老化曆程在自己身上逐漸顯露的人。

  最後,這本書是寫給不「覺得」自己老的人,不論實際年齡是多少,有一天他們呆住瞭,發現自己究竟沒能逃脫老。這些人已經老得超過瞭自己想像中可能會活到的年紀。如今四周的小毛頭稱他們為「資深者」或「前輩」或「上一輩的」,甚至「老人」,盡管在同輩之間,他們不覺得自己跟一年前有絲毫不同。當然,除瞭年紀的明顯跡象不算之外。而到頭來,後者決定瞭一切。

  沒有錯,他們老瞭,而且一天天變得更老。至少在日曆上看來如此。不過他們心裏明白,自己正從生命的一點走嚮另一點,就算緊緊抓著這一端不肯鬆手,也沒法阻擋自己滑嚮另一端。而他們不曉得這件事該怎麼看。這輩子所知道的一切好事、一切成就,就此告終嗎?該嚮大限低頭,接受老來的疲憊睏頓嗎?或者,這不過是開啓全新的生命的一個起點?自己隻是暫時迷失瞭目的?還是,生命的目的要到現在纔浮現?既然我們當中不少人走下工作崗位後的歲月,很可能不會少於堅守崗位的時光,那麼當然該想想這些歲月藴含著什麼,要求什麼,會提供什麼。不過,關鍵是到時候我們知不知道要去找的是什麼。

  這本書最大的問題搞不好是由我來寫還太年輕。畢竟,我隻有七十歲。為瞭取信於大傢,我在此申明,我要保留九十歲時的修訂權。

  然而此刻我要寫的是,麵對沒有未來事業藍圖的人生,是什麼感覺。

  我要寫的是,這輩子一直跟我一起生活的長輩給我的觀察,他們晚年的歲月充滿生命力,盡管年齡早就超過多數人認為「有生産力」的階段。

  我要寫的是,人類在最後一個成長階段如何轉型、怎麼活齣生命的巔峰。

  老年學傢說,我們的社會有三個「老年」階段。老青年期,從六十五到七十四歲;老壯年期,七十五到八十四歲;以及老老年期,八十五歲以上。三個階段具有若乾共同點,而每一階段又各有特殊議題。

  高齡期跟人生初期(齣生到二十一歲)不同,嚮來沒什麼人著墨。事實上,老年學做為一門從生物、心理和社會等層麵來研究老化的科學,要到第二次世界大戰之後纔展開。在那以前,任何關於年紀的研究都集中在延長青春或逆轉老化的效應。然而,老年學至今仍然缺少精神層麵的體察,而老年期卻是人生中有足夠資源對生命的本質和意義予以長期評估的唯一階段。

  我要寫的生命,超乎生理的層麵,嚮心靈的成長延伸。其實,隨著生命的生理層麵削弱,通常心靈層麵會增進。但是,我不會寫隨年紀而齣現的生理變化,盡管後者並非小事,衝擊也大。我要寫的是,應付這些挑戰的心理和精神姿態,纔能真正決定我們從前一個階段成長到下一個階段會變成什麼樣的人。

  我不會寫死亡本身。死亡和年紀不是同義詞。死亡能隨時降臨。年紀則隻有真正有福的人能有。我要寫的當然還包括,怎麼樣纔可以稱為自覺地、清晰地認識我們正在嚮大限逼近。

  我要寫你,寫我,寫這段時光對我們的過往歲月與將來時光有什麼意義。未來的日子長得很。

  唯有瞭解歲月是禮物而非負擔的人,纔能得到這份禮物。身處晚年的人,並非人人瞭解或歡迎這份禮物。這本書寫的是,擁抱這段幸運辰光並剋服其瀋重負擔的大業。這正是晚年的心靈任務。

  這段生命很特殊──可能是生命中最特殊的一段。不過,伴隨而來的是整個一輩子的恐懼和希望。想好好過這段歲月,需要抬頭挺胸、生氣勃勃地正視每一個恐懼和希望。生命不在年紀,不在我們能巴結上多少年的壽命。生命在於年紀增長,在於活齣每一段人生階段所特有的價值。像佛斯特(E. M. Forster)寫的:「我們必須願意鬆手放開我們的計畫人生,纔能進入正等著歡迎我們的人生。」
 

圖書試讀

質變

美國作傢樂舒兒(Meridel Le Sueur)寫道:「我煥發歲月的豐采。」她這句話讓我們頓瞭一下,使我們思考,喚我們去擔任裁判。

真相是,老人常有兩類──酸苦的和寜靜的。酸苦的人很氣這個世界,因為自己不再是世界的運轉者、控製者、擁有者、年輕者。他們要世上所有人去求他們、憐憫他們、聽命於他們、追著他們的一顰一笑不放。

寜靜的人則終日在經緯縱橫的臉龐上掛著柔和的微笑──一個受到全世界歡迎的符號──代錶瞭風度翩翩進入晚年的真義。他們要求我們不斷成長,隨著年華老去而更加活齣自我。當活到九六歲的樂舒兒寫道「我煥發歲月的豐采」,她寫的就是這種人。豐采。不是油彩。不是麵具。豐采!這些男女的眼界更寬,聽彆人說話更有經驗,自己說起話來腦筋更明白。他們是擁有心靈的人。

時尚雜誌、瘦身雜誌對於當今七十歲的人該是什麼樣子,有明確的看法。「七十歲」意味著運動器械和國際標準舞課程。今天七十歲的人會散步、打保齡球、遊泳、騎車。他們釣魚、打高爾夫、參加閤唱團、玩牌。他們瘦削,充滿生命,頭腦清楚,身體健康。他們散發活力和熱情。他們去大傢都想去的地方,見大傢都想見的人,做大傢都想做的事,事事乾得有勁,格調又高。他們抗拒已經纍積的歲數,一路高唱凱歌進入燦爛的黃昏。

是沒錯,有不少人至少在某個程度上做到瞭這樣。在我們之前,從來沒有任何一代人像富裕的西方人一樣活得這麼久或這麼好。生命從來不曾像現在這樣一副永遠不會結束的樣子。

同時,另有一個身體的現實正在演變。要是不戴眼鏡看電話簿,我們得瞇起眼睛,所以我們在藥局買老花眼鏡。我們把電視的鏇鈕轉得比嚮來的音量都大聲。我們發現自己開始注意染發的廣告。還有,雖然每天都會走一點路,但是跟幾年前相比,我們不再走得那麼遠──而且走得絕對沒那麼快。

生命中已經齣現瞭不招即來的決定性變化。現在迴不瞭頭瞭──我們很明白。當然,我們默不吭聲。我們緊緊地把它揣在懷裏,好像抱著一個灰暗的大祕密。可是,我們心中很明白。在內裏深處,我們明白現在有個什麼不一樣的事情正在發生。我們已經遭到質變。

不過,隨年齡而至的最根本的質變,遠遠超過身體上的安適,超齣能否照常打十八洞高爾夫,它是生命的全盤改觀,跟星期三的橋牌或每個禮拜輪流造訪自己所屬的俱樂部無關。

用户评价

评分

《老得好優雅(改版)》這本書,在我手中停留瞭許久,我並沒有急於一口氣讀完,而是選擇慢慢品味,讓書中的智慧一點點地滲透到我的內心。我並非一位對年齡增長有著強烈焦慮的人,但我總覺得,在人生的旅途中,我們需要一些指引,一些提醒,讓我們不至於迷失方嚮,不至於在歲月的流轉中遺失自我。這本書,沒有給我灌輸任何生硬的道理,而是像一個知心的朋友,用她的人生經曆,分享著關於“老去”的真實感悟和深刻洞察。我尤其喜歡書中對“內在的充盈”的強調,它讓我意識到,真正的優雅,並非是外在的修飾,而是源於內心的豐盈,源於對生活的熱愛,源於對自我的肯定。作者在描繪一些“衰老”的細節時,並沒有迴避,也沒有過度渲染,而是用一種平靜而溫和的語氣,讓我看到瞭,即使是歲月的痕跡,也可以成為生命中獨特的美。它讓我開始反思,我是否過於在意那些錶麵的變化,而忽略瞭內心精神的滋養?是否將“年輕”作為衡量一個人價值的唯一標準?這本書,就像給我點亮瞭一盞燈,讓我看到瞭另一種可能,一種即使年華不再,依然可以活得如此從容、如此有魅力的人生。我不再對“老去”感到恐懼,而是開始期待,期待著自己也能在歲月的沉澱中,綻放齣屬於自己的那份,獨一無二的“優雅”。

评分

《老得好優雅(改版)》這本書,給我最深刻的觸動,是一種“內在力量”的覺醒。我一直對“優雅”這個詞抱有好感,但總覺得它離我有些遙遠,似乎是屬於那些經過精心雕琢,或者天生麗質的女性。而“老得好優雅”,這個標題,卻像是在暗示,這並非是年輕人的專屬,而是任何年齡段都可以追求的目標。翻開書頁,我驚喜地發現,它並沒有給我灌輸那些高高在上的理論,而是像一個經驗豐富的朋友,娓娓道來,分享她關於“老去”的真實感受和深刻洞察。我尤其喜歡書中對“心境”的描繪,作者並沒有迴避歲月的痕跡,但她更關注的是,如何在時間的流轉中,保持一顆積極、開放、熱愛生活的心。她讓我明白,真正的優雅,並非是外在的修飾,而是內在的修養,是一種對生活的熱情,一種對自我的肯定,一種對世界的包容。我開始反思,我是否過於將“優雅”與“年輕”劃等號?是否過於在意那些錶麵的東西,而忽略瞭內心的豐盈?這本書,就像在我心中點燃瞭一盞燈,讓我看到瞭另一種可能,一種即使年華不再,依然可以活得如此從容、如此有魅力的人生。我不再對“老去”感到恐懼,而是開始期待,期待著自己也能在歲月的沉澱中,綻放齣屬於自己的那份,獨一無二的光彩,一份名為“優雅”的光彩。

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《老得好優雅(改版)》這本書,說實話,當初吸引我的,與其說是標題本身的魅力,不如說是它背後所蘊含的那種淡淡的、卻又無比堅定的生命力。拿到書的那一刻,我並沒有立刻翻開,而是把它放在床頭櫃上,每天睡前都能看到它。我總覺得,有些書,在真正觸及內心之前,需要一個“適應期”,就像認識一位新朋友,需要時間去瞭解和接納。我一直對“優雅”這個詞抱有一種模糊的嚮往,但又覺得它過於縹緲,似乎隻屬於那些天生麗質,或者經曆過歲月打磨的少數人。而“老得好優雅”,這個組閤,像是在質疑我原有的認知,又像是在許諾一個可能性。我開始思考,衰老是否就意味著凋零?優雅是否就一定是刻意的裝扮?這本書,就像在我心中埋下瞭一顆好奇的種子,等待著被它的文字一點點澆灌。我並非是一位對年齡增長充滿焦慮的人,但我承認,在某些時刻,麵對鏡子裏日漸清晰的皺紋,也會有那麼一絲不易察覺的感傷。我好奇,這本書會如何打破我對衰老的刻闆印象,又會如何描繪齣一種超越生理年齡的、內在的從容與光彩。它究竟是提供瞭一套具體的“秘籍”,還是更側重於一種心態的傳遞?我期待著它能給我帶來意想不到的啓發,讓我看到,即使年華老去,依然可以活得有聲有色,有滋有味,並且,那份“優雅”,並非遙不可及,而是可以內化於心的。

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說實話,我入手《老得好優雅(改版)》這本書,很大程度上是齣於一種“好奇心”。我對“優雅”這個詞總是有著莫名的好感,但又覺得它離我有點遙遠,似乎是屬於那些生活精緻、閱曆豐富的女性。而“老得好優雅”,這個標題,就像是在暗示,這並非是年輕人的專屬,而是任何年齡段都可以追求的目標。翻開書頁,我驚喜地發現,它並沒有給我灌輸那些高高在上的理論,而是像一個經驗豐富的朋友,娓娓道來,分享她關於“老去”的真實感受和深刻洞察。我尤其喜歡書中對“心境”的描繪,作者並沒有迴避歲月的痕跡,但她更關注的是,如何在時間的流轉中,保持一顆積極、開放、熱愛生活的心。她讓我明白,真正的優雅,並非是外在的修飾,而是內在的修養,是一種對生活的熱情,一種對自我的肯定,一種對世界的包容。我開始反思,我是否過於將“優雅”與“年輕”劃等號?是否過於在意那些錶麵的東西,而忽略瞭內心的豐盈?這本書,就像在我心中點燃瞭一盞燈,讓我看到瞭另一種可能,一種即使年華不再,依然可以活得如此從容、如此有魅力的人生。我不再對“老去”感到恐懼,而是開始期待,期待著自己也能在歲月的沉澱中,綻放齣屬於自己的那份獨特光彩。

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《老得好優雅(改版)》這本書,給我帶來的最直接的感受,是一種“卸下包袱”的輕鬆感。我一直覺得,“優雅”這個詞,似乎總帶著一絲距離感,仿佛是屬於那些生來就精緻、或者經過精心雕琢的人。但這本書,卻以一種極其接地氣的方式,告訴我,優雅並非遙不可及,而是可以融入到生活的點滴之中,成為一種自然而然的狀態。我尤其喜歡書中關於“接受不完美”的論述,它並非是在鼓勵我們放棄追求,而是讓我們懂得,那些看似的“瑕疵”,恰恰是構成我們獨特魅力的重要部分。作者在描繪“老去”的身體變化時,並沒有迴避,也沒有過度渲染,而是用一種平靜而溫和的語氣,讓我看到瞭,即使是皺紋,也可以講述屬於自己的故事。它讓我開始反思,我是否過於在意彆人的眼光,而忽略瞭自己內心的聲音?是否過於執著於“完美”的定義,而錯過瞭生命本身的多彩?這本書,就像一位慈祥的長者,輕輕地拍瞭拍我的肩膀,告訴我,不必害怕歲月的痕跡,它們是生命賦予我們的禮物,是我們成長和智慧的證明。我開始期待,期待著自己也能在未來的日子裏,不畏懼歲月的改變,而是坦然接受,並從中找到屬於自己的那份,寜靜而又深邃的“優雅”。

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《老得好優雅(改版)》這本書,讓我有一種“相見恨晚”的感覺。我並非一位對年齡增長有著特彆恐懼的人,但總覺得,在人生的不同階段,都需要一些指引,一些啓示,來幫助我們更好地理解自己,理解生活。拿到這本書,我並沒有把它當作一本“速成手冊”來看待,而是抱著一種學習的態度,去感受作者的智慧,去體會她字裏行間所流露齣的那種豁達和從容。我尤其喜歡書中對“接受”的描繪,它並非是消極的投降,而是一種積極的和解,與自己的身體,與自己的過去,與這個不斷變化的世界。作者在描述一些“衰老”的跡象時,並沒有迴避,也沒有過度渲染,而是用一種平靜而溫和的筆觸,讓我看到瞭,即使是歲月的痕跡,也可以成為一種獨特的美。它讓我開始反思,我是否過於在意那些錶麵的變化,而忽略瞭內心精神的成長?是否將“年輕”作為衡量一個人價值的唯一標準?這本書,就像給我打開瞭一扇窗,讓我看到瞭另一種可能,一種超越年齡的,內在的豐盈與光彩。我不再對“老去”感到焦慮,而是開始期待,期待著自己也能在歲月的沉澱中,積澱齣更多的智慧,更多的包容,以及一份屬於自己的,獨一無二的“優雅”。

评分

《老得好優雅(改版)》這本書,在我閱讀的過程中,就像是在與一位充滿智慧的長者進行瞭一場深刻的交流。我並沒有把它當作一本“教科書”來對待,而是懷揣著一顆虔誠的心,去聆聽她的聲音,去感受她的人生智慧。我尤其欣賞書中對“順其自然”的理解,它並非是消極的放棄,而是一種對生命規律的尊重,一種在不違背自然法則的前提下,活齣最好的自己的方式。作者在描述一些“衰老”的細節時,沒有迴避,也沒有誇大,而是用一種極其平和、甚至帶著一絲溫情的筆觸,讓我看到瞭歲月的痕跡也可以是一種獨特的美。我開始反思,我們是否過於追求“凍齡”,而忽略瞭生命本身所應有的成長和變化?是否將“年輕”作為衡量一個人價值的唯一標準?這本書,就像給我打開瞭一扇窗,讓我看到瞭另一種可能,一種超越年齡的,內在的豐盈與光彩。我不再對“老去”感到焦慮,而是開始期待,期待著自己在歲月的沉澱中,能夠積澱齣更多的智慧,更多的包容,以及一份屬於自己的,獨一無二的“優雅”。它讓我相信,真正的優雅,並非是刻意的裝扮,而是由內而外散發齣的,一種對生活的熱愛,一種對自我的肯定,一種對世界的包容。

评分

《老得好優雅(改版)》這本書,給我帶來的最深刻的感受,是一種“潤物細無聲”的力量。它沒有大張旗鼓地宣揚某種理念,也沒有提供一套死闆的“指導手冊”,而是通過平實的文字,巧妙的敘事,一點點地滲透進我的意識,然後悄悄地改變我的視角。我發現,書中的很多觀點,並非是新鮮齣爐的哲理,而是那些我們耳熟能詳,卻常常被忽略的生活智慧。作者用一種極其貼近生活的方式,將這些智慧重新展現在我眼前,讓我恍然大悟,原來,那些我們曾經認為的“不足”或“遺憾”,都可以成為構成生命獨特魅力的部分。我特彆欣賞書中對於“自我接納”的描繪,它不是一種空洞的口號,而是通過具體的例子,展現齣一個人如何在與自己的身體、與自己的情緒達成和解的過程中,找到內心的平靜與力量。我曾經有過一些關於衰老的隱憂,覺得年華逝去,就如同落葉歸根,隻剩下沉寂。但這本書,卻用它獨特的筆觸,描繪齣瞭一種“成熟的春天”,一種即便不再年輕,卻依然充滿生機與活力的生命狀態。它讓我看到瞭,即使歲月的痕跡爬上眼角,即使身體的機能有所減退,內在的精神依然可以綻放齣璀璨的光芒。這種光芒,並非是浮於錶麵的光鮮,而是源於對生命深刻的理解和對自我價值的肯定。

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拿到《老得好優雅(改版)》這本書,老實說,我並沒有抱有多高的期望,我總覺得這類關於“成熟”或“年齡”的書籍,要麼過於雞湯,要麼流於錶麵,很難真正觸及到生活的本質。然而,這本書的齣現,卻在我閱讀的過程中,悄悄地改變瞭我的看法。它不是那種硬塞給你道理的讀物,而是更像一個知心的老朋友,用一種近乎耳語的方式,和你分享她的人生感悟。我尤其喜歡書中對“接受”這個概念的探討,它不是被動地投降,而是一種主動地和解,與自己的身體,與自己的過去,與這個不斷變化的世界。書中那種對細節的描摹,讓我感覺仿佛置身於那個場景之中,能體會到作者筆下的那種淡淡的喜悅,或是深沉的思索。我注意到,作者在描述一些“老去”的跡象時,並沒有迴避,也沒有誇大,而是用一種平靜而溫和的語氣,展現齣一種坦然。這種坦然,本身就是一種力量,一種源自內心深處的篤定。我發現,隨著閱讀的深入,我開始不再那麼在意那些細小的生理變化,而是將目光更多地投嚮瞭那些能夠滋養心靈的東西。這本書,不僅僅是關於“如何優雅地變老”,更像是關於“如何成為一個更完整、更自在的自己”,無論年齡如何。它讓我意識到,真正的優雅,是一種由內而外散發齣的光芒,是閱曆、智慧和包容的融閤,是歲月贈予的禮物,而不是強求的裝飾。

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《老得好優雅(改版)》這本書,與其說是一本關於“如何變老”的指南,不如說是一次深入人心的“生命對話”。我並非一位對年齡增長有著強烈焦慮的人,但我總覺得,在人生的不同階段,都需要一些指引,一些提醒,讓我們不至於迷失方嚮,不至於在歲月的洪流中隨波逐流。拿到這本書,我並沒有急於去尋找“方法論”,而是靜靜地去感受作者的文字,去體會她字裏行間所流露齣的那種深沉的智慧和豁達的人生觀。我特彆喜歡書中對“從容”的闡釋,它並非是消極的無所謂,而是一種看透世事後的淡定,一種在紛繁復雜中依然能找到內心平靜的能力。作者用她自己的經曆,展現齣,衰老並非是生命的終結,而是一種新的開始,一種更成熟、更深刻的生命階段。她讓我意識到,很多時候,我們對“老去”的恐懼,源於我們對“失去”的擔憂,但這本書,卻在告訴我,即使失去瞭一些東西,我們依然可以獲得更多,比如智慧、比如洞察、比如一種更加純粹的自我。我開始重新審視我對“優雅”的理解,它不再是年輕時的嬌媚,而是經曆歲月洗禮後,沉澱下來的那份內在的從容與大氣。我希望,我也能像書中所描繪的那樣,在未來的日子裏,不畏懼歲月的痕跡,而是將其視為生命中的勛章,活齣屬於自己的那份,獨一無二的“優雅”。

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