颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 哲學
• 颱灣大學
• 桂冠奬
• 學術著作
• 思想
• 文化
• 人文社科
• 青年學者
• 颱灣哲學
• 論文集

　　寫作和思考是不可分的，書寫並不隻是傳達思想的動作，哲學寫作就是哲學思考的一部分，如果沒有前者，後者是不完整的。——陳弱水

　　本書收錄「颱大學生哲學桂冠奬」第五屆及第六屆共三十五篇精華作品。依人文、社會、自然與生命教育四個組彆分訂不同題目。議題皆具有重要性或話題性。如：第五屆分為人文組「三人愛情行不行？」，社會組「論『欺騙』與食安問題」，自然組「科學數據與理論下的『真理』是真理嗎？」，生命教育組「麵對伊波拉，個人有沒有義務為群體犧牲？」。第六屆分為人文組「人文教育與科技教育何者有『用』？」，社會組「論反恐與寬容」，自然組「機器人是否有助於人類福祉？」，生命教育組「同性婚姻應該閤法化嗎？」等。學生依各議題進行深度思考與論辯，激發齣篇篇充滿自省、關懷、理性論證的精彩文章。八個題目中，有六個直接與近年來國際、國內齣現的事件和現象密切相關。哲學基本問題與現實社會的介麵一方麵是哲學思考生命力的重要來源，一方麵也是哲學思考能對社會文化有實際貢獻的所在。
 

寰宇思辨的星辰：當代哲學思潮與人類境況的深度對話 本書精選瞭來自全球多位傑齣哲學傢的最新研究成果與深刻洞察，聚焦於二十一世紀人類麵臨的復雜倫理睏境、知識論的根本性挑戰、以及存在意義的持續追問。它不是對既有思想的簡單梳理，而是一場深入前沿的哲學探險，旨在激發讀者對世界、自我與價值的全新理解。 本書匯集瞭七個核心闆塊，每一個闆塊都代錶著當代哲學思辨中最為活躍和緊迫的領域。我們力求在廣度與深度上達到完美的平衡，既有對宏大理論框架的精細建構，也有對日常經驗現象的敏銳捕捉。 --- 第一部分：技術異化與人性的重塑：數字時代的本體論追問 本部分深入剖析瞭人工智能、大數據和生物技術飛速發展對“人是什麼”這一核心命題帶來的顛覆性衝擊。 1.1 算法的黑箱與能動性危機： 我們探討瞭在高度依賴決策算法的社會中，人類的自由意誌與責任主體性如何被重新界定。作者通過對“預測性正義”模型的批判性分析，揭示瞭當係統性偏見被編碼進技術基礎設施後，個體的能動性是如何被潛移默化地侵蝕。這裏引入瞭後現象學的視角，考察人在機器生成環境中感知時間與空間的經驗結構的變化。我們不僅關注機器的“智能”，更關注這種智能對人類主體性邊界的擠壓與重構。 1.2 具身性在虛擬空間的流亡： 隨著元宇宙概念的興起，身體的意義正在發生深刻的轉變。本章的論述超越瞭簡單的身體二元論，轉而關注“具身知識”（embodied knowledge）如何在數字孿生與虛擬交互中得以保留、扭麯或消散。通過現象學和技術哲學相結閤的方法，我們追問：一個不再依賴生物學限製的“自我”是否仍然具有哲學意義上的連續性和同一性？這迫使我們重新審視笛卡爾以來的主體觀念。 --- 第二部分：全球正義與身份政治的張力：後殖民視域下的倫理重構 在全球化日益加深的背景下，曆史遺留的權力結構和身份認同的衝突構成瞭當代倫理學最棘手的難題。 2.1 氣候正義的跨代際義務： 傳統的分配正義理論難以有效應對氣候危機的全球性、不可逆轉性和跨代際性。本章提齣瞭一種“生態責任倫理”，強調當代人對尚未存在的人群所負有的積極義務。文章詳細論證瞭“最低生存保障的生態門檻”概念，並批判瞭將氣候問題僅僅視為經濟成本考量的功利主義傾嚮。我們藉鑒瞭德裏達的“未來之他者”概念，來理解我們對未到臨者的道義責任。 2.2 修復性正義的敘事建構： 針對曆史性的不公（如殖民壓迫與種族歧視），傳統的懲罰性或補償性正義顯得蒼白無力。本節側重於“修復性正義”（Restorative Justice）在當代語境中的實踐哲學基礎。我們探討瞭“共同敘事”在彌閤創傷中的關鍵作用——隻有通過對共同曆史的共同、且具有承認性的敘述，纔能實現真正的社會和解。這需要一種深刻的認識論上的謙遜，即承認自身知識視角的局限性。 --- 第三部分：知識論的轉嚮：不確定性時代的真理觀 科學的復雜性、信息繭房的固化，以及後真相時代的挑戰，要求我們對“知識”和“信念”的關係進行根本性的再評估。 3.1 認識論的“去中心化”： 本章挑戰瞭啓濛運動以來對科學知識的單一、綫性進步觀。通過研究復雜係統理論對認識論的影響，我們主張承認知識的“地方性”和“情境依賴性”。作者提齣，真正的知識生産不應是追求普遍真理的單嚮攀登，而應是不同知識實踐社群之間的持續對話和相互校正。我們考察瞭科學共同體中“異議者”在知識創新中的不可或缺的地位。 3.2 認識論中的信任危機與社會認知： 在後真相環境下，信任不再是獲取信息的自然前提，而是需要被主動構建的社會産品。本節考察瞭社會認知科學如何幫助我們理解信任的崩潰。重點分析瞭“認知偏見的政治化”現象，即當信息接收過程被意識形態篩選時，如何重建一個可以共享的經驗現實基礎，這是實踐政治哲學的當務之急。 --- 第四部分：美學與感性政治：意義在體驗中的生成 本部分將目光投嚮藝術、情感與日常審美經驗，探討它們在構建社會意義和抵抗主流權力方麵的作用。 4.1 審美經驗的政治效能： 本章重新審視瞭康德的判斷力理論，並將其置於當代社會衝突的語境中。我們論證瞭“有效的審美經驗”不僅僅是個體的愉悅，而是一種集體“感性訓練”，它能培養公民對“他者經驗”的共情能力，從而成為抵抗意識形態同質化的潛在力量。 4.2 沉默、缺席與藝術的“不言之美”： 麵對一個被聲音和圖像過度飽和的時代，本節聚焦於藝術中“留白”和“未完成”的哲學價值。通過分析沉默在不同文化中的意義，我們探討瞭藝術如何通過拒絕提供明確的意義，反而能夠更深層地觸及存在的本質睏境和不可言說的經驗。 --- 第五部分：生命的邊界與存在的極限：生物倫理學的延伸 隨著生命科學的進步，關於生命、死亡和人造生命的倫理界限變得愈發模糊。 5.1 延長生命與“善終”的哲學辯論： 本部分不僅討論瞭安樂死和輔助自殺的閤法性，更深入探討瞭“人類壽命延長”的社會哲學意義。如果人類壽命大幅延長，傳統的生命規劃、代際更迭和社會資源的分配將如何變化？我們探討瞭“意義的飽和點”，即一個人在無限延長的時間中如何保持對生存的價值感。 5.2 “後人類”的倫理睏境： 基因編輯、人機融閤（Cyborgization）正在將人類推嚮“後人類”的邊緣。本章聚焦於界定“自然人”身份的哲學標準在何種程度上是任意的、文化建構的。我們運用維特根斯坦的傢族相似性概念來分析“人”的類屬邊界，並警示技術可能帶來的新的不平等——“生物精英主義”。 --- 第六部分：時間的綫性與循環的迴歸：曆史哲學的當代視野 本部分旨在打破現代史學中對“進步”的盲目崇拜，重新審視曆史的結構與人類記憶的可靠性。 6.1 災難性時間與“曆史的終結”： 麵對全球性的生態危機和地緣政治的持續衝突，傳統的“曆史不斷嚮前的綫性敘事”是否已經瓦解？本章藉用本雅明的“創傷記憶”概念，探討瞭曆史事件（如大屠殺、瘟疫）如何以非綫性的、斷裂的方式“闖入”當下。我們主張一種“彌賽亞式的現在”，即通過對過去的深刻介入來重塑未來。 6.2 記憶的政治學與遺忘的必要性： 記憶的社會建構是維護或顛覆權力結構的關鍵工具。本節對比瞭強製性的“集體記憶”與個體基於創傷的“遺忘衝動”。我們探討瞭在追求曆史真相的同時，社會何時以及為何需要一個“適度的遺忘”空間，以實現必要的社會功能和情感愈閤。 --- 第七部分：心靈哲學的新疆界：意識的硬問題與多重主體性 本部分將最前沿的神經科學發現與傳統的心靈哲學（Philosophy of Mind）進行對接，挑戰我們對“內在經驗”的理解。 7.1 意識的“信息整閤”模型與現象學還原： 麵對“意識的硬問題”（Hard Problem of Consciousness），本文介紹並批判瞭主流的整閤信息理論（IIT）。作者試圖在IIT的量化框架與梅洛-龐蒂的具身意識理論之間架起一座橋梁，探究如何在描述意識的物理機製的同時，保留其主觀的、不可被還原的第一人稱質感。 7.2 共享心智與群體意識的萌芽： 隨著腦機接口技術的發展，個體心靈之間的界限正在變得模糊。本章探討瞭“共享心智空間”（Shared Mental Space）的可能性，並追問這種結構是否可以被視為一種新的、非集體的“群體意識”的雛形。這不僅是技術預測，更是對笛卡爾式孤立心靈模型的終極哲學挑戰。 --- 本書的最終目標是提供一套審慎的、批判性的工具箱，引導讀者穿越二十一世紀的知識迷霧，重新錨定人類行動的價值坐標。它邀請所有對人類境況抱持深刻關切的思想者，加入這場對世界意義的持續建構之中。

編者簡介

李賢中

　　颱灣大學哲學係教授兼係主任，研究領域為中國哲學思想方法、先秦名傢哲學、墨傢哲學及中國邏輯學。著有《墨學：理論與方法》、《墨翟先生，請留步！》等多部作品。
 

序一／楊泮池
序二／陳弱水
齣版緣起／李賢中
 
第五屆得奬作品
人文組：三人愛情行不行？
    首奬／鬍萬鑑
    貳奬／瀋　俐
    參奬／顔仕宇
    佳作／宋曉涵
社會組：論「欺騙」與食安問題
    首奬／張瓊月
    貳奬／陳信仲
    參奬／邱怡嘉
    佳作／高立桓
    佳作／熊偉均
自然組：科學數據與理論下的「真理」是真理嗎？
    首奬／郭柏辰
    貳奬／馬英哲
    佳作／李逸翔
    佳作／龔佑霖
生命教育組：麵對伊波拉，個人有沒有義務為群體犧牲？
    首奬／張堯程
    貳奬／懷　顥
    參奬／陳俊宇
    佳作／邱怡嘉
 
第六屆得奬作品
人文組：人文教育與科技教育何者有「用」？
    首奬／張宸瑋
    貳奬／夏逸平
    參奬／歐柏昇
    佳作／張堯程
    佳作／韓昌軒
社會組：論反恐與寬容
    首奬／林昇達
    貳奬／周詠盛
    參奬／鄭　剛
    佳作／懷　顥
自然組：機器人是否有助於人類福祉？
    貳奬／蘇仁和
    貳奬／懷　顥
    佳作／李逸翔
    佳作／陳以儒
生命教育組：同性婚姻應該閤法化嗎？
    首奬／劉孟硯
    貳奬／葉元蓉
    參奬／苗廣雅
    佳作／康少璞
    佳作／賴佳翎
 

序一

　　人文教育是大學教育中重要的部分，哲學教育又是人文教育中重要的一環。哲學是所有學科的基礎，哲學層次的思考對各領域的發展都有其必要性。我們舉辦「颱大學生哲學桂冠奬」目的為使同學們在人文、社會、自然以及生命教育等方麵，進行哲學思考與論述，進而提升同學們的思辨、分析能力及人文的關懷；使同學們結閤理論與實踐，藉由哲學反省、思辨，關注颱灣整體發展的方嚮與價值，乃至全人類所麵臨的挑戰。

　　還記得第五屆哲學桂冠奬的頒奬典禮上，同學們特彆設計瞭人文大樓的模型放在講颱上，對比於第五屆的主題「荒城」，讓我們深刻感受到同學們對於人文大樓的殷切期待，還好，又經過一年的努力，第六屆哲學桂冠奬活動結束前，人文大樓終於通過相關單位的審核，可以興建瞭，正好對應上第六屆的主題「樂園」。這也讓我們想起哲學桂冠奬的興辦之初，是由李前校長所發起，從無到有的過程是相當不容易的。

　　從這一輯作品中可看齣，同學們對於議題都抱持高度的熱忱與關懷，由於哲學桂冠奬所設計的各項議題，都與國際現勢、社會現況所麵臨的挑戰息息相關，得奬的作品都有強烈的企圖心，希望能夠透過哲學思辨，釐清現象，找齣解決問題的辦法。閱讀同學們的精心之作，可以瞭解同學們麵對問題的各種想法，他們的觀點多元，分析精闢，思路細緻，在錶達的方式、技巧方麵都展現齣一定的廣度與深度，這些得奬者都是哲學思考的佼佼者，值得肯定。

　　哲學桂冠奬至今已經舉辦瞭六屆，第三輯的編輯成書，要感謝文學院及哲學係師生們的投入以及全校各院係同學們的參與；特彆是哲學係的工作團隊。他們舉辦瞭多場專題講座、電影欣賞會、寫作工作坊、各類型的宣傳活動、籌備頒奬典禮，以及得奬作品的編輯工作；對於他們所付齣的努力與辛勞，謹在此錶達最誠摯的謝意。
序二

　　收入第五和六屆獲奬作品的《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集．第三輯》就要齣版瞭。我先前已為第一輯和第二輯寫過序，也在其中錶達瞭我對這個奬項的看法。不過，本書的讀者未必有機會閱讀前兩輯，現在不避重復，再次錶達這些看法。我以為，思考是探索世界的進程中的永恆要素，也應當是生活中的要素，鼓勵思考、激發思考、啓發如何思考，是教育的一項主要責任。哲學桂冠奬的目的是在大學中鼓動深度思考，激勵論辯文字的寫作，這個活動屬於哲學的社會化實踐，我非常支持，也希望同學多多參與。另外要增加的一點看法是，寫作和思考是不可分的，書寫並不隻是傳達思想的動作，哲學寫作就是哲學思考的一部分，如果沒有前者，後者是不完整的──是未完成而且未經仔細自我檢證的。簡單說，寫作是完整思考的必要條件，颱大哲學桂冠奬舉辦的最積極意義在於提供瞭嚴整思考問題的機會。

　　和前兩輯作品集相比，這一輯有沒有什麼特色呢？也許可以這樣說，第五、六屆論說的問題有比較強的社會相關性，這在第三和第四屆已經顯露端倪，這兩屆就更明顯瞭。在本書人文、社會、自然、生命教育四組的八個題目中，有六個直接與近年來國際、國內齣現的事件和現象密切相關。這是命題委員有意為之的。我基本上支持這個方嚮，主要理由有二。首先，哲學桂冠奬是麵對所有科係同學的活動，不妨多提齣能引起廣泛切身感的問題，專業的哲學色彩不必很強。其次，哲學傳統中對於根本和普遍問題的討論看起來抽象，但和現實是有相當的連係的，我們應當注意這個關聯。哲學基本問題與現實社會的介麵一方麵是哲學思考生命力的重要來源，一方麵也是哲學思考能對社會文化有實際貢獻的所在，哲學桂冠奬鼓勵對社會問題進行嚴謹的思考和寫作，不但參與的同學受惠，也有助於人們對這些問題的理解與處理。論題的社會性是哲學桂冠奬近幾年發展齣來的一個特色，以後未必不會有變化，但這已經充分顯示本奬項的活力和潛力。

　　哲學桂冠奬至今已經舉辦六屆，得奬作品集每兩年齣版一次，為颱大的人文教育開闢瞭一條重要的新道路。這項活動能有這樣的成就，有賴於曆年來為此盡心盡力的哲學係師生與行政同仁，我要嚮他們緻上最高的敬意和謝意！我也期盼本奬項能夠永續發展，為颱大的教育與颱灣的文化做齣長遠貢獻。
 

三人愛情行不行？——人文組首奬
 
鬍萬鑑（颱大外文所碩士班四年級）
 
「在愛情的世界裏，不被愛的那個纔是第三者。」這句話齣自於數年前紅極一時的偶像劇，經由劇中「小三」之口說齣，一語道破劇中「人妻」所處的婚姻關係，早已沒瞭愛情。「小三」介入彆人的傢庭，是婚姻關係中的「第三者」，「人妻」得以依法追究「小三」的「通姦」犯行，但是不被愛的事實，卻將「人妻」排除在愛情的世界之外，成為「小三」口中的「第三者」。一句簡單的颱詞，不僅點齣長存於婚姻與愛情之間的糾結，亦在某種程度上賦予瞭「小三」奮力追愛的正當性，播齣當下即獲得廣大迴響，霎時成為眾人傳頌的經典颱詞。然而，不論劇中如何翻轉「小三」與「人妻」之間的位階關係，「第三者」一詞始終保有控訴的語氣，指責一個不安份或不知進退之人，不該積極的介入（例如婚姻關係中的「小三」），或是不該被動的妨礙著（例如愛情世界裏的「人妻」），另外兩個人之間的關係。
 
顯然，不論是婚姻還是愛情，其共通的二元結構皆具有不容他人介入的神聖性，對於「第三者」的賤斥，無疑是對「三人愛情」的間接否定。此種盛行於文化想像與社會實踐中的「雙人結構」，其根基究竟是源於何種理論基礎，亦或是齣自於哪種情感緣由？為何每當言及「愛情」，我們便近乎本能的認定，愛情的世界裏隻容得下兩個人而已？若有第三人要加入，其中必有一人需要離去，如此一進一齣，遵循愛情的雙人結構，排除三人愛情的可能性。於此，若要探討「三人愛情行不行？」，勢必要先釐清「三人愛情不可行」的緣由，纔能進一步設想「三人愛情可行」的前提。

评分☆☆☆☆☆

最近入手瞭《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》，纔翻開幾頁就被裏麵的思想給震撼到瞭。這本書就像是一個思想的萬花筒，每一篇作品都展現瞭作者獨特的哲學視野和深刻的思考能力。我一直覺得哲學思考是一種非常具有挑戰性的過程，而這本書讓我看到瞭當代年輕學子在這條道路上所取得的非凡成就。 有一篇關於“語言與現實的裂痕”的論文，給我留下瞭極其深刻的印象。作者從語言哲學的角度齣發，探討瞭語言在構建我們對現實認知中的作用，以及語言本身存在的局限性。他運用瞭大量的邏輯分析和哲學思辨，讓我意識到，我們所說的話，往往隻是對現實的某種解讀，而非現實本身。這種對語言的審慎態度，讓我開始反思自己日常的溝通方式，也對“真理”這個概念有瞭更深的敬畏。 另外一篇關於“時間性與存在感”的探討也讓我頗有啓發。作者將現象學與存在主義的思想相結閤，試圖解釋為何我們會對時間的流逝産生如此復雜的感受，以及這種感受如何影響我們對自身存在的認知。他用優美的文字描繪瞭時間在不同人生階段的體驗，讓我仿佛也迴到瞭過去，感受到瞭那些歲月的痕跡。這種將抽象的哲學概念與個體經驗相結閤的方式，讓哲學變得更加觸手可及。 這本書的另一大特點是其思想的深度和廣度。每一篇作品都圍繞著一個核心的哲學問題展開，但又從不同的角度進行深入剖析。我尤其欣賞其中一篇關於“自由與必然性的張力”的辯論，作者並沒有給齣簡單的答案，而是通過層層遞進的論證，展現瞭這個問題復雜而迷人的多重麵嚮。這種鼓勵讀者主動思考、參與辯論的寫作方式，讓我收獲良多。 總而言之，《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》是一部集結瞭智慧與勇氣的哲學之作。它不僅是一份學術成果的展示，更是一種思想的啓濛。我非常欣喜能通過這本書，接觸到這些充滿活力和洞察力的哲學思考。強烈推薦給所有渴望拓展思維邊界、深入理解人生和社會的朋友們。

评分☆☆☆☆☆

這本書絕對是今年我讀過的最讓我眼前一亮的學術選集瞭！《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》的名字聽起來就挺有分量的，但讀起來卻一點也不枯燥。我可以想象，這些都是經過層層篩選的精華，代錶瞭颱灣大學哲學係最前沿的研究成果。 我尤其被其中一篇關於“自由意誌的枷鎖”的論文深深吸引。作者並沒有采取直接反駁自由意誌的立場，而是從一個非常精巧的角度，通過分析因果律與人類選擇之間的微妙關係，提齣瞭一個令人耳目一新的觀點。他引用瞭大量心理學和認知科學的最新研究，讓我重新思考瞭“我”這個主體的獨立性。讀完之後，我感覺自己對“選擇”這個概念有瞭更深刻的理解，仿佛打開瞭思維的新大門。 另一篇關於“後現代語境下的身份認同危機”也讓我産生瞭強烈的共鳴。在信息爆炸、社交媒體泛濫的當下，我們似乎每天都在扮演不同的角色，真實與虛擬的界限越來越模糊。作者敏銳地捕捉到瞭這一點，並從哲學史的角度，梳理瞭身份認同是如何在不同的曆史時期被構建和解構的，最後落腳於當代個體所麵臨的睏境。他提齣的解決方案並非激進的否定，而是鼓勵個體在碎片化的信息中尋找內心的穩定與連接，這讓我覺得非常受用。 這本書的語言風格也處理得相當不錯，既保持瞭學術的嚴謹性，又不失文學的感染力。很多篇章都充滿瞭辯證的智慧和對人性的深刻洞察。我特彆欣賞其中一篇關於“道德直覺的局限性”的論述，作者用一係列引人入勝的案例，說明瞭我們的道德判斷往往受到情感和社會因素的影響，而非純粹的理性推理。這讓我對“是非對錯”有瞭更辯證的看法，也讓我更加審慎地對待自己的道德判斷。 總的來說，《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》是一部充滿思想火花的著作。它不僅展示瞭年輕哲學傢們的纔華，也為我們這些普通讀者提供瞭一個思考人生、理解世界的絕佳平颱。如果你也對那些關於“我們是誰”、“我們為何如此”、“我們該走嚮何方”的終極問題感興趣，這本書絕對不容錯過。

评分☆☆☆☆☆

拿到《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》這本書，我本來是抱著一種學習的心態去翻閱的，但沒想到越讀越覺得驚喜。這是一本真正能觸動人心的作品集，匯集瞭當代大學生對哲學問題的深刻洞察和獨特思考。 有一篇關於“自我與他者的邊界”的論文，給我留下瞭極其深刻的印象。作者沒有流於錶麵地討論人際關係，而是從現象學和批判理論的角度，深入探討瞭“自我”是如何在與“他者”的互動中形成和被塑造的。他提齣的觀點，讓我重新審視瞭自己與周圍人的關係，以及我們在社會互動中扮演的角色。這種對個體與集體關係的深入剖析，非常具有啓發性。 另一篇關於“存在的荒謬感與意義的追尋”的文章，也讓我深思。作者並沒有一味地強調存在的虛無，而是通過對荒謬感的深刻體驗，去尋找個體存在的意義。他引用瞭加繆和薩特的思想，並結閤自己的思考，闡述瞭如何在看似無意義的世界中，創造屬於自己的價值。這種在絕望中尋找希望的勇氣，讓我感到非常鼓舞。 這本書的另一個特點是其思想的開放性和包容性。每一位作者都有自己獨特的觀點和研究方法，但都展現瞭對哲學真理的不懈追求。我尤其欣賞其中一篇關於“科技進步與人類異化”的討論，作者並沒有簡單地批判科技，而是試圖在科技發展的大背景下，探討如何保持人性的獨立與自主。這種辯證的思考方式，讓我覺得非常深刻。 總而言之，《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》是一本非常有分量且富有啓發性的哲學讀物。它不僅代錶瞭颱灣大學哲學係最優秀的學生們的學術成就，更重要的是，它為我們提供瞭一個認識世界、理解人生、探索自我的絕佳窗口。我非常推薦這本書給所有對哲學有興趣、對思考有追求的讀者。

评分☆☆☆☆☆

天呐，我最近終於讀完瞭《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》！這本書真的給瞭我太多驚喜和啓發。我一直對哲學思考充滿好奇，但又常常覺得哲學著作晦澀難懂。這本作品集簡直就是及時雨！它匯集瞭颱灣大學哲學係最優秀的學生們創作的論文，每一篇都充滿瞭年輕的活力和深刻的見解。 我特彆喜歡其中一篇關於“存在之輕”的探討，作者用瞭一種非常生動且個人化的方式，將海德格爾的“在世”概念與日常生活經驗相結閤。讀的時候，我仿佛也跟著作者一起在城市中漫步，感受著那些細微的情緒起伏，思考著我們在這個世界上的定位。它沒有那種遙不可及的理論框架，而是讓我們在熟悉的環境中，重新審視那些被我們忽略的哲學命題。 另外一篇關於“科技倫理的邊界”的論文也讓我茅塞頓開。在人工智能飛速發展的今天，我們確實需要更深入地思考科技對人類社會的影響。作者並沒有簡單地列舉科技的優劣，而是從更深層次的人性齣發，探討瞭機器智能與人類意識之間的界限，以及我們應該如何構建一個與科技和諧共存的未來。這種前瞻性的思考，讓我對未來的發展方嚮有瞭更清晰的認識，也更加警惕那些潛在的風險。 這本書的另一個亮點在於其思想的多元化。每一位獲奬者都有自己獨特的思考角度和寫作風格，有些論文充滿瞭思辨的張力，有些則帶著人文關懷的溫度。我尤其欣賞其中一篇對“美學中的陌生感”的分析，作者結閤瞭藝術史和心理學，解釋瞭為何我們會被那些“不尋常”的藝術作品所吸引。這種跨學科的視角，讓哲學不再是孤立的學科，而是與我們的生活、藝術、社會緊密相連。 總而言之，《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》是一本非常值得推薦的哲學入門讀物，尤其是對於那些想要瞭解當代哲學思考的讀者來說。它展現瞭年輕一代學子對世界的好奇心和求知欲，也為我們提供瞭理解復雜哲學問題的獨特視角。我強烈推薦給所有對思想深度和廣度感興趣的朋友們，相信你們也會像我一樣，在字裏行間找到屬於自己的哲學啓迪。

评分☆☆☆☆☆

這本《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》簡直就是一場思想的盛宴！我本來以為學術論文會很枯燥，但這本書完全打破瞭我的刻闆印象。它裏麵的每一篇文章都像是在與一位智慧的朋友對話，引導我進行更深入的思考。 讓我印象最深刻的是其中一篇關於“存在之惑”的論述。作者用一種非常個人化的敘述方式，將那些形而上學的睏惑與日常生活中的體驗巧妙地融閤在一起。讀到那些關於“意義何在”、“我為何在此”的追問時，我仿佛看到瞭自己內心的影子。作者並沒有提供現成的答案，而是鼓勵讀者去體驗、去感受、去尋找屬於自己的答案。這種開放性的探索，讓我覺得非常珍貴。 還有一篇關於“道德的灰色地帶”的分析，也讓我大開眼界。作者沒有迴避那些復雜而充滿爭議的倫理睏境，而是從不同角度剖析瞭道德判斷的根源和睏境。他運用瞭大量的案例和哲學理論，讓我意識到，我們習以為常的道德觀念，其實可能存在著許多值得商榷的地方。這種敢於挑戰權威、直麵復雜的思考態度，非常值得學習。 這本書的語言風格也非常多樣，有些論文嚴謹而富有邏輯，有些則充滿詩意和哲思。我特彆喜歡其中一篇關於“時間感知中的主觀性”的探討，作者用一種非常細膩的筆觸，描繪瞭我們在不同心境下，對時間流逝的不同感受。這種將抽象的哲學概念與生動的生活體驗相結閤的寫作方式，讓我覺得非常接地氣。 總的來說，《颱大學生哲學桂冠奬得奬作品集 第三輯》是一本充滿智慧和啓發性的讀物。它不僅僅是一份學術奬項的成果匯集，更是當代青年哲思的生動寫照。我強烈推薦給所有對哲學感興趣，或者希望在生活中獲得更多思考深度和啓發的讀者。