四家合註入門 1 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

圖書介紹


四家合註入門 1


著者
齣版者 出版社:福智文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 釋性柏, 釋如行
齣版日期 出版日期:2016/06/01
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-05-17

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圖書描述

本書為哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切於2002年開始講授《菩提道次第廣論四家合註》之講記,由月光國際譯經院漢譯。

  《菩提道次第廣論》(簡稱《廣論》),是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一,編為學者修習成佛次第的鉅作,被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。《廣論》的註解中,最權威者即是《四家合註》。《四家合註》是由格魯派的四位祖師各自針對《廣論》所造的註解。其註解的內容普遍為教界所認可,加上四位祖師的註解形式,同樣都是箋註,並且各有各的側重點,不僅不相妨礙重疊,且能交相輝映、互為補充。這幾個特點的融合,促成後人將此四家彙為一編,以《四家合註》的面貌問世。

  書中以淺顯易懂之白話文呈現,搭配問答、註釋,令學者易於了解、思惟。對於有心參照《四家合註》學習《菩提道次第廣論》之學者,此書為不可多得之經典譯著。全套將依仁波切開示順序依次出版,於2016年7月正式發行第一冊(皈敬頌-講說軌理)。

著者信息

作者簡介

哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切


  哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切(聯波活佛)1948年出生於青海久治縣。3歲時即被認定為哈爾瓦仁波切的轉世化身。1951年藏曆9月21日剃度,第二天正式在各莫寺舉行坐床儀式。8歲時,仁波切已能非常流利的背誦許多佛教典與法本,以優異成績通過寺院舉行的背經大考。1983年起,仁波切先後擔任中國佛教協會理事、四川省佛教協會常務理事。1987年仁波切參加由班禪大師主持之中國藏語系高級佛學院的教材編寫工作;同年9月,作為首批學員正式進入佛學院進修,深得班禪大師的賞識與抬愛。期間師從夏日東活佛,完整聞習《菩提道次第廣論四家合註》。2013年,仁波切又從固嘉‧智華加措格西得受拉卜楞寺體系《菩提道次第廣論四家合註》傳承。仁波切以弘揚道次第傳承為己任,經兩次得受《四家合註》傳承之後,即為各莫寺僧眾傳授此珍貴傳承。翌年,又應邀至大覺佛學院傳授《四家合註》,透由仁波切辛勤地弘傳,此傳承得以傳給千餘名僧俗相續之中。

  【關於四家合註】:bwsangha.org/news/d/518-07009

譯者簡介

釋性柏、釋如行


  月光國際譯經院,成立於2013年年底。總監真如老師為弘揚清淨傳承教法,匯聚福智僧團中修學五部大論顯乘法要之學僧,參考唐代玄奘大師的譯場,因應現況,制定譯場制度,對藏傳佛典進行全面性的漢譯與校註。

  本書由釋性柏、釋如行擔任主譯及主校譯師。翻譯過程中,先由初稿譯師複聽哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切當年開示的錄音,逐字譯出;接著由主譯審核、確定譯文;主校譯師則彙整統籌校文與潤文之建議,向主譯提出修改建議。經過反覆校對、潤色,翻譯時所遇疑難之處,皆再次請示仁波切、真如老師,而作最後修訂。

  嚴密為學,窮究義理,祈願立聖教於千古,利有情於萬世。

  【關於月光國際譯經院】:bwsangha.org/news/d/523-07012
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圖書目錄

四家合註簡介 4
哈爾瓦.嘉木樣洛周仁波切簡介 6
四家合註入門請法因緣 10
翻譯及體例說明 20
前言25
箋註皈依頌 43
皈敬頌49
造者殊勝 91
法殊勝 159
講說軌裡 253

圖書序言

前言
   
首先必須調整自己的心態。我們接受這個法的意義是什麼?要有一定的皈依、發心,才能成為大乘的佛法。所以聽法之前必須要調整自己的心態,這在《廣論》前面講得很廣泛。一方面,我們必須認識六道輪迴的一切痛苦,而要脫離六道輪迴的痛苦,必須進入佛門修學佛法;另一方面,不僅只為了自己的利益,還要為了他人,甚至一切有情的解脫而來修學佛法。我們今天在這裡一起學習《菩提道次第廣論》的主要意義,就是為了幫助眾生解脫而希望自己成佛。來學習這個法,要用這個心態,這是很重要的。所以我們每次傳法之前,為了等同虛空際的一切如母有情,為了一切眾生,我要成佛,要有這樣的心態,這就是發心。
 
發心具備兩種條件。《現觀莊嚴論》裡面講:「發心為利他,欲正等菩提。」發心有兩種意義:其一是為了一切眾生,其二就是要達到成佛的境界。自己達到佛的境界來救度一切眾生,要有這樣的心態。為了實現這樣的目標,我們今天到這裡來學習這個教理。所以這個心理的狀態必須調整好,這是很重要的。聽法的人也好,傳法的人也好,同樣要有這樣的心態。不能用煩惱的心情來接受這個法,至少都要觀察一下自己的內心。觀察一下自己的內心,這是很重要的。
 
所以,首先如同在至尊一切智宗喀巴大師的《道次第攝頌》中說:「此暇滿身勝於如意寶,能獲是身亦僅有此次,難得易失如空中閃電,思惟此諸道理即了知,世事猶如簸揚穀糠秕,故應晝夜攝取心要義。」所以不論晝夜,我們應該為了後世義利、為了獲得解脫,以及一切智智的果位而精進努力。
 
我們所學習的,即是《菩提道次第廣論》。其著名的解釋及箋註有很多,我們現在主要學習的就是《四家合註》。
 
《四家合註》第一家是克主傑的弟弟巴梭‧法幢法王的箋註,他是甘丹寺無等文殊上師宗喀巴大師的第六世法台。

圖書試讀

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