圖書描述
《菩提道次第廣論》（簡稱《廣論》），是一部將佛法三藏十二部的扼要攝集為一，編為學者修習成佛次第的钜作，被譽為藏傳佛教最重要的論典之一。《廣論》的註解中，最權威者即是《四傢閤註》。《四傢閤註》是由格魯派的四位祖師各自針對《廣論》所造的註解。其註解的內容普遍為教界所認可，加上四位祖師的註解形式，同樣都是箋註，並且各有各的側重點，不僅不相妨礙重疊，且能交相輝映、互為補充。這幾個特點的融閤，促成後人將此四傢匯為一編，以《四傢閤註》的麵貌問世。
書中以淺顯易懂之白話文呈現，搭配問答、註釋，令學者易於瞭解、思惟。對於有心參照《四傢閤註》學習《菩提道次第廣論》之學者，此書為不可多得之經典譯著。全套將依仁波切開示順序依次齣版，於2016年7月正式發行第一冊（皈敬頌-講說軌理）。
著者信息
哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切
哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切(聯波活佛)1948年齣生於青海久治縣。3歲時即被認定為哈爾瓦仁波切的轉世化身。1951年藏曆9月21日剃度，第二天正式在各莫寺舉行坐床儀式。8歲時，仁波切已能非常流利的背誦許多佛教典與法本，以優異成績通過寺院舉行的背經大考。1983年起，仁波切先後擔任中國佛教協會理事、四川省佛教協會常務理事。1987年仁波切參加由班禪大師主持之中國藏語係高級佛學院的教材編寫工作；同年9月，作為首批學員正式進入佛學院進修，深得班禪大師的賞識與抬愛。期間師從夏日東活佛，完整聞習《菩提道次第廣論四傢閤註》。2013年，仁波切又從固嘉‧智華加措格西得受拉蔔楞寺體係《菩提道次第廣論四傢閤註》傳承。仁波切以弘揚道次第傳承為己任，經兩次得受《四傢閤註》傳承之後，即為各莫寺僧眾傳授此珍貴傳承。翌年，又應邀至大覺佛學院傳授《四傢閤註》，透由仁波切辛勤地弘傳，此傳承得以傳給韆餘名僧俗相續之中。
【關於四傢閤註】：bwsangha.org/news/d/518-07009
譯者簡介
釋性柏、釋如行
月光國際譯經院，成立於2013年年底。總監真如老師為弘揚清淨傳承教法，匯聚福智僧團中修學五部大論顯乘法要之學僧，參考唐代玄奘大師的譯場，因應現況，製定譯場製度，對藏傳佛典進行全麵性的漢譯與校註。
本書由釋性柏、釋如行擔任主譯及主校譯師。翻譯過程中，先由初稿譯師復聽哈爾瓦‧嘉木樣洛周仁波切當年開示的錄音，逐字譯齣；接著由主譯審核、確定譯文；主校譯師則匯整統籌校文與潤文之建議，嚮主譯提齣修改建議。經過反覆校對、潤色，翻譯時所遇疑難之處，皆再次請示仁波切、真如老師，而作最後修訂。
嚴密為學，窮究義理，祈願立聖教於韆古，利有情於萬世。
【關於月光國際譯經院】：bwsangha.org/news/d/523-07012
圖書目錄
哈爾瓦．嘉木樣洛周仁波切簡介 6
四傢閤註入門請法因緣 10
翻譯及體例說明 20
前言25
箋註皈依頌 43
皈敬頌49
造者殊勝 91
法殊勝 159
講說軌裏 253
圖書序言
善知識是大寶庫藏，而有幸值遇，人生會突然富足，猶如貧人得至寶，心也彷彿從黑暗走嚮光明一樣，充滿希望。
每個人都有此生一定要完成的事，而尋找善知識並追隨學法，那正是我最大的理想。
我被一種痛苦擊中，那即是生死問題，爲什麼一定要有生老病死？這問題猶如火般的追擊著我。渴望善知識爲我解釋生死的心也變成長長的痛，不知他在哪兒，去何處尋覓。如果沒有這個人爲我解釋生死之結，該何以堪？懷著這樣的痛苦，膽小怯懦的我，也終於敢離開傢鄉，踏上尋找善知識之旅。
到瞭北京，猶如在滿天星辰中，尋找屬於自己的那顆璀璨之星。想藉著它的光明，在黑暗中也敢前行。一邊尋找善知識，一邊學習淨土念佛法門，一邊拚命地鑽研禪宗，從一切可能中探索著生從何來，死嚮何去。有一天，一位友人送給我一本《廣論》，那是我此生第一次看到《廣論》。捧讀之際，竟愛不釋手，看瞭一段時間後，被其中善知識、念死、菩提心等部份深深地觸動，所以就到處詢問有沒有哪位大德講《廣論》，幾經輾轉居然聽說有一位颱灣的大德有講，問：「是每句都有講嗎？」答：「是。」聽後立即想得到那套講解的音檔。後來又到處尋找，終於一位法師幫忙藉到瞭這套音檔，打開來迫不及待開始聽，一聽即是常師父的聲音，傾刻間眼淚就流下來瞭，彷彿一道陽光，照臨心上，獲救的感動瞬間充滿著內心，從此就再也離不開這樣的聲音。
一個夏日，我和一群信佛並喜歡上早晚課的學生相遇，他們說要去拜見西黃寺的一位活佛，希望我也一起去。他們說不太容易見到，機會非常難得。終於來到瞭西黃寺，我的眼睛一下子就看到那位，威儀端嚴地捧著長函的經典，戴著眼鏡，慈愛熟悉的笑容。心裏頓時發亮，這場景竟是如此的親切，好像在哪裏見過？我立刻高興極瞭！就拜下去。說真的！那一刻，覺得眼前這位活佛怎麼那麼像我的親人！仁波切最先傳我的是，黃文殊、皈依發心、還有兜率衆神頌等等，還有金剛薩埵等珍貴傳承。
有一次請問仁波切：「《廣論》有沒有註釋？藏地的大德有沒有寫註釋？」仁波切說：「道次第的註釋在藏地可多瞭！好幾百種。」我驚訝說：「居然有這麼多！那有沒有一本翻譯過來呢？」我說：「在各大流通處好像都找不到。」仁波切說：「看起來是沒有人翻譯過。」我說：「我好想好想有一本《廣論》的註釋啊！最著名的是哪幾本註釋？」仁波切說：「《四傢閤註》很著名。」聽到四傢註，心中一震，忽覺韆載難逢，不由自主跪下來跟仁波切說：「請您傳給我《四傢閤註》的講誦傳承吧！」
仁波切說：「過去班禪大師在1987年創建瞭中國藏語係高級佛學院，我是第一屆的學僧，當時主要學習的課本就是《四傢閤註》。我在夏日東仁波切座前，經曆九個月的時間，聽完瞭《四傢閤註》的講誦。如果講《四傢閤註》，我想一方麵是傳授傳承，一方麵也可以用討論的方式一起學習吧！」從那時候開始，我就期盼著、渴望著，一有機會就跟仁波切啓白。
後來就跟常師父說起：「跟仁波切一直希求但還沒有得到《四傢閤註》的傳承。」常師父就非常非常慎重地說：「唉呀！這個傳承非常非常重要，那你一定要求到，要以清淨的動機，不停地祈求，法緣纔會成熟。」所以我又繼續祈求，有一天，仁波切打電話來，說他找到時間，可以講《四傢閤註》，聽瞭之後，真是欣喜若狂！
約定好瞭時間，正好那時，常師父也來到瞭我身邊，所以白天跟仁波切上四個小時，上午兩小時，下午兩小時，下課後再跟常師父匯報一下我聽到什麼，每次常師父都非常非常開心，常師父說：「我年齡大瞭，身體又不好，你們有這個福報學習要好好珍惜啊！這傳承從來沒有傳到漢地過，這是一件驚天動地的大事，龍天歡喜啊！」並且一直勉勵我說：「你一定要認真地聽，一定要好好地學，善知識難遇，教法難逢，不能辜負仁波切費這麼多心血來爲你講課。」
也就是在那個時候，仁波切和常師父見麵瞭，非常歡喜，常師父贊美仁波切說：「能在寺院裏有這樣嚴格的規矩，在這個時代很不容易，用清淨的心在傳持教法，又如此重視聞思修，令人感動。」還教誡我說以後要去藏地各處求法的話，不要冒然自己就去，一定要跟隨一位有經驗的善知識去學、去求，一定要去請問仁波切，要多請問。
那時有得到講誦傳承，但是主要以討論的學習方式。之後因拉蔔楞寺果洛・智華格西爲仁波切傳授瞭《四傢閤註》講誦傳承，所以仁波切就擁有瞭拉蔔楞寺及嘉瓦仁波切的傳承。又過瞭一段時間，仁波切也在加拿大的佛學院傳瞭《四傢閤註》的講誦傳承，自此很多僧衆也擁有瞭這珍貴傳承，而我又完整聽瞭一遍，所以我前後得到兩次《四傢閤註》傳承。
討論學習的時候，最開心的是仁波切開許問問題，隨時可舉手提問。又像上學一樣，我是一個會有很多問題要請問的麻煩學生，而仁波切居然能用這種方式來教導我們，真是太開心瞭！有疑就問，有問有答，仁波切慈悲聽著我的問題，一一解釋。每天上課像在天上飛著一樣歡喜感動，開心自由啊！
最初決定開始聽傳承的時候，原本想請仁波切用漢文講，但仁波切說還是有翻譯的會比較精準，所以常師父就派鳳山寺一位法師來翻譯。緊鑼密鼓的學習結束後，很想再有時間繼續學，也想說如果能有精力把聽過的部份整理齣譯稿，並且齣書的話，對自他的利益一定會很大。
可是不幸降臨，常師父示寂！在可怕的打擊和悲痛中，鳳山寺的法師們開始瞭五大論學製，長達十多年的學習。在這十年之中，大量的藏文學習、大量的典籍背誦，還有辯論，已經完全沒有餘暇的體力和時間再來整理譯稿。這麼珍貴的法寶，結果沉寂瞭十多年。
直到前年，鳳山寺的法師剛一完成瞭五大論的第一輪學習，隨即開始準備譯稿。花瞭大量時間重新逐字逐句地聽，逐字逐句地譯，逐字逐句地校。也就是前年同時開始翻譯《四傢閤註》的原文，所以費瞭這麼多年的時間，纔有機會把《四傢閤註》的原文，與仁波切的《四傢閤註》的講稿全部對起來，終於完成瞭第一本譯註。
每天每天法師們聚在小小教室（小小桌椅，那是從其他學校退下來不用的桌子和椅子。雖然有些破舊，有些椅子還很小，因爲是給小朋友坐的，但是大傢已經很感恩，這就是最初的譯經院啊！）就這樣開始逐字逐句地翻譯，從春日翠柳扶疏到鼕日白雪飄飛，一邊譯、一邊學習討論，感動於仁波切的講解深刻入心，有極大的加持力。在此世間能值遇如此謙虛而又深邃的智者，引領著我們趣入教典的密意，何幸之有！思及此珍貴法源，每每淚盈雙眸，不知以何語詮說此心啊！
生死之痛當你不去覺察，也許還感到些許安全自在，彷彿沒什麼感覺。但一旦覺察，是如此怵目驚心，齣離苦輪怎能沒有善知識引導？
一位引航者，在黑暗中舉著火把走在我前麵的人，甚或我知道前行的方嚮，可眼前的深坑，卻無力穿越。而那總是持著火把，迴過頭來伸手相救，大力使我們脫離眼前乃至究竟險境的——即是善知識！我深恩的師長！我永久的皈依處！我將永遠禮敬並矢誌追隨的至尊上師們啊！
圖書試讀
首先必須調整自己的心態。我們接受這個法的意義是什麼?要有一定的皈依、發心，纔能成為大乘的佛法。所以聽法之前必須要調整自己的心態，這在《廣論》前麵講得很廣泛。一方麵，我們必須認識六道輪迴的一切痛苦，而要脫離六道輪迴的痛苦，必須進入佛門修學佛法；另一方麵，不僅隻為瞭自己的利益，還要為瞭他人，甚至一切有情的解脫而來修學佛法。我們今天在這裏一起學習《菩提道次第廣論》的主要意義，就是為瞭幫助眾生解脫而希望自己成佛。來學習這個法，要用這個心態，這是很重要的。所以我們每次傳法之前，為瞭等同虛空際的一切如母有情，為瞭一切眾生，我要成佛，要有這樣的心態，這就是發心。
發心具備兩種條件。《現觀莊嚴論》裏麵講：「發心為利他，欲正等菩提。」發心有兩種意義：其一是為瞭一切眾生，其二就是要達到成佛的境界。自己達到佛的境界來救度一切眾生，要有這樣的心態。為瞭實現這樣的目標，我們今天到這裏來學習這個教理。所以這個心理的狀態必須調整好，這是很重要的。聽法的人也好，傳法的人也好，同樣要有這樣的心態。不能用煩惱的心情來接受這個法，至少都要觀察一下自己的內心。觀察一下自己的內心，這是很重要的。
所以，首先如同在至尊一切智宗喀巴大師的《道次第攝頌》中說：「此暇滿身勝於如意寶，能獲是身亦僅有此次，難得易失如空中閃電，思惟此諸道理即瞭知，世事猶如簸揚榖糠秕，故應晝夜攝取心要義。」所以不論晝夜，我們應該為瞭後世義利、為瞭獲得解脫，以及一切智智的果位而精進努力。
我們所學習的，即是《菩提道次第廣論》。其著名的解釋及箋註有很多，我們現在主要學習的就是《四傢閤註》。
《四傢閤註》第一傢是剋主傑的弟弟巴梭‧法幢法王的箋註，他是甘丹寺無等文殊上師宗喀巴大師的第六世法颱。
用户评价
最近工作壓力有點大，下班迴傢隻想放鬆一下，看看書。平常我不太會主動去碰觸跟「四傢閤註」有關的書籍，總覺得那是比較學術、比較嚴肅的內容。但那天在網路書店看到《四傢閤註入門 1》，它的介紹文案寫得很有意思，說它能讓人在輕鬆的氛圍中理解深奧的學問，我就好奇地點進去瞭。買迴傢後，翻開第一頁，就被它那種平易近人的語氣吸引住瞭。作者不是那種高高在上的學者，而是像一個老朋友，用很生活化的語言，很真誠地跟你分享他的心得。書裡沒有那種艱澀難懂的術語，就算有，作者也會用很貼切的比喻來解釋。我最喜歡的其實是書中的幾個小故事，它們雖然看似獨立，但卻巧妙地串聯起「四傢閤註」的核心思想。每次讀到一個故事，都會有種「原來是這樣！」的頓悟感。而且，這本書的篇幅也剛剛好，不會太長，不會讓你覺得有壓力，讀完一個章節，剛好可以休息一下，消化一下。它就像一杯清爽的茶，讓人迴味無窮。
评分哇，這本《四傢閤註入門 1》真的是我最近讀到最驚喜的一本書瞭！我平常沒事就喜歡到書店晃晃，看看有什麼新書，那天偶然間翻到這本，封麵設計就很吸引我，不是那種很製式的學術風格，而是帶點溫潤的感覺。翻瞭翻內頁，發現它的排版很舒服，字體大小適中，而且重點標示得很清楚。我對「四傢閤註」這個概念一直都很好奇，但總覺得它好像離我有點遙遠，可能是因為過去接觸過的相關書籍都比較學術化，看著看著就容易打瞌睡。但這本《四傢閤註入門 1》完全顛覆瞭我的想像！它從最基礎的概念開始講起，用非常貼近生活的例子來解釋，像是把那些複雜的理論拆解成一塊塊小積木，讓人更容易理解。尤其是一些比較難懂的部分，作者還會用圖示或錶格輔助說明，這對我這種視覺型學習者來說真的太友善瞭！而且，我最喜歡的一點是，書裡並沒有一味地灌輸知識，反而更像是引導讀者去思考，去發掘其中的奧妙。每次讀完一個章節，都會有種豁然開朗的感覺，然後迫不及待想知道下一頁會講什麼。真的，如果你跟我一樣，對「四傢閤註」有興趣，但又怕被艱深的內容嚇到，這本絕對是你的首選！它讓你覺得，原來這些深刻的智慧，是可以如此親切地融入我們的日常生活的。
评分這次入手《四傢閤註入門 1》，純粹是因為看到書名裡「入門」兩個字，想說趁著最近手邊的專案告一段落，來充實一下自己，學點新東西。坦白說，我對「四傢閤註」本身並沒有特別深入的瞭解，隻是隱約聽過一些相關的論述，感覺是屬於比較傳統的學問。但翻開這本書，它的開頭就讓我耳目一新。作者的筆觸非常流暢，不像傳統學術著作那樣生硬，反而像是跟一位經驗豐富的長輩在聊天，他細心地引導你進入一個全新的領域。書中對於每個名詞的解釋都非常到位，而且不會過度簡化，保留瞭原有的深度，但又用更易懂的語言去呈現。我尤其欣賞書中對於歷史脈絡的梳理，它讓你瞭解這些「四傢」是如何發展演變的，為什麼會有這樣的閤註方式，背後的原因是什麼。這讓我覺得，這不隻是一本介紹理論的書，更是一本帶有故事和人文關懷的作品。讀著讀著，我會不自覺地聯想到自己過去的一些經驗，然後發現，原來這些古老的智慧，竟然能和現代的生活產生如此巧妙的連結。這本書的節奏感也掌握得很好，不會讓你覺得冗長，讀起來很舒服，讓我一頁接一頁地往下看。
评分我一直對傳統文化中的智慧感到著迷，但很多相關書籍都讓我感到難以入手，總是被密密麻麻的文字和古老的術語給勸退。《四傢閤註入門 1》這本書的齣現，真的讓我眼睛為之一亮。它的封麵設計就充滿瞭文藝氣息，內頁的排版也十分用心，讓人一看就覺得賞心悅目。更重要的是，作者在講解「四傢閤註」的時候，打破瞭傳統的講述模式，而是從一個全新的視角齣發，將複雜的概念變得非常清晰易懂。我尤其欣賞書中對於不同學派思想的比較和融閤，它不是簡單地羅列，而是深入分析它們之間的異同，以及如何在現代社會中找到共通點。書中還穿插瞭一些引人深思的案例分析，讓我能更直觀地理解這些理論的實際應用。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種心靈的啟迪。它讓我意識到，原來古老的智慧，是可以如此貼近我們的生活，並且為我們的生命帶來積極的影響。讀完這本書，我感覺自己的視野更加開闊瞭，對人生的理解也更加深刻瞭。
评分說實話，我一直對中國傳統思想有著濃厚的興趣，尤其是一些探討人生哲理、精神修養的領域。這次偶然聽朋友推薦瞭《四傢閤註入門 1》，抱著姑且一試的心態買來看看，沒想到卻給我帶來瞭巨大的驚喜。這本書的結構設計非常巧妙，它不是那種單純的論述，而是將不同的觀點融會貫通，呈現齣一個更立體、更豐富的麵嚮。作者在解讀「四傢閤註」時，非常注重原文的考據，同時又融入瞭自己的獨到見解，使得論述既嚴謹又具備啟發性。我特別喜歡書中探討的關於「知行閤一」的觀點，這是我一直以來非常重視的課題。作者通過對「四傢閤註」的分析，深入淺齣地闡述瞭如何將理論付諸實踐，如何讓自己的學問真正地融入生活，成為指導行動的準則。這種循循善誘的講解方式，讓我受益匪淺。而且，書中的一些觀點，讓我重新審視瞭自己過去的一些認知，也引導我思考更深層次的問題。這是一本真正能夠觸動人心，並且引導人成長的書籍。
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