華嚴字母入門

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圖書描述

「華嚴字母」是一套唱誦字母的儀式,其齣典主要是唐代實叉難陀譯的《大方廣佛華嚴經》,原文共有42個字母,故也稱「華嚴四十二字母」或「四十二字門」。

  「華嚴字母」除瞭是唱誦儀軌,也是修行方法的一種,經文中提到唱誦字母,可入般若波羅蜜門。此外,在《大方廣佛花嚴經入法界品頓證毘盧遮那法身字輪瑜伽儀軌》中,還提到以「觀想」字形的修行方式。

  「華嚴字母」的修學,自明代中葉起即頗為盛行。流傳到現代,其梵唄鏇律仍常令資深音樂人感動非常,認為是梵唄音樂中的經典麯目,而想一探究竟。

  由於「華嚴字母」都是以漢文音譯梵文的形式齣現,對一般人而言,會産生不知該如何唸的問題,對此,本書編者提供另一途徑。即從梵文的拼音角度理解,不但易於學習,且能正確地掌握讀音,不會因為遇到一些冷僻的漢字,因不知其讀音而障礙學習興趣。

  本書編者依《大正藏》中保留有梵文的不空譯《大方廣佛華嚴經四十二字觀門》為主,作悉曇梵字教學,並蒐集漢文佛典中的三種梵文字體悉曇體、城體及蘭劄體,所書寫的四十二字門,也對照於其中,以方便讀者學習華嚴字母的讀音與梵字觀想。
 
好的,這是一本關於宋代文人書法的圖書簡介,內容將力求詳實、深入,完全不涉及您提到的《華嚴字母入門》: --- 翰墨承古:宋代文人書風的審美轉嚮與時代圖景 ——一部深入剖析宋代書法藝術精神、技法革新及文化意義的權威論著 捲首語:從法度到性情——士人精神的墨色投射 本書旨在全麵、係統地梳理和解讀宋代(960年—1279年)在中國書法史上的獨特地位與核心貢獻。若說唐代書法是以“法度森嚴”的楷書為代錶,將漢字書寫推嚮瞭規範化、程式化的巔峰,那麼宋代則標誌著一場深刻的審美轉嚮:書法從外在的規範、法度,轉嚮瞭內在的性情、學識與人格的自然流露。宋代文人書法的興起,不僅是書寫技巧的演變,更是士大夫階層在新的政治和社會結構下,對自我價值、藝術修養以及“真我”錶達的強烈訴求。 本書超越瞭傳統書史中對“宋四傢”(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)的簡單羅列與風格描摹,而是從社會文化、哲學思辨和審美觀念的宏大背景齣發,探尋宋人何以“尚意”,以及“尚意”背後所蘊含的深刻時代精神。 第一部分:時代的基調——宋代士人的哲學與審美土壤 本部分聚焦於宋代獨特的文化環境,為理解宋代書法的變革奠定理論基礎。 一、 重文抑武的國策與士人地位的提升: 論述宋代“與士大夫共治天下”的基本國策,如何極大地方便瞭知識分子在政治舞颱上的活躍,並使得“文”成為衡量一個人價值的核心標準。這種地位的提升,直接賦予瞭書法超越實用工具的地位,成為士人立身之本與抒情之器。 二、 儒釋道的交融與“尚意”哲學的形成: 深入分析宋代理學(尤其是程硃理學)的興起對書法觀念的影響。不同於唐代對“格物緻知”的側重,宋代更強調“心性論”。蘇軾“我書意造熟,他人空自驚”的宣言,體現瞭書法不再是模仿古人筆墨的“技”,而是錶達內在性情的“道”。本書詳細辨析瞭禪宗對“不著痕跡”、“自然天成”美學的滲透,以及道傢思想在追求“衝和”與“灑脫”中的體現。 三、 審美取嚮的轉變:從“神采”到“性情”: 對比唐楷的“莊嚴”與宋人書法的“散朗”。探討宋人如何欣賞顔真卿的雄強,但更推崇晉人(如王羲之)的自然與韻味。宋人不再以“形似”為最高標準,而是追求“意在筆先”、“氣韻生動”的境界,即將個體生命體驗融入筆畫之中。 第二部分:風格的譜係——宋四傢及其衍生流派的精微剖析 本書的核心內容,是對宋代主要書傢及其風格的體係化梳理,重點在於其技法上的創新與精神上的傳承關係。 一、 蘇軾的“豐腴渾厚”與“法度之變”: 剖析蘇軾如何打破顔體的嚴謹,以“側險”的結構和“肥筆”的筆法,形成其獨特的“有臚朐之態”的書風。重點研究《寒食帖》所體現的“逆入平齣”與墨色的濃淡變化,如何服務於其抑鬱頓挫的內心世界。 二、 黃庭堅的“長槍大戟”與“牽絲連帶”: 深入考察黃庭堅對筆法(尤其是提按的誇張)和章法的革新。研究其如何繼承瞭顔真卿“右軍之法”,但更注重綫條的內在張力與字的欹側結構,形成後人稱之為“學問文章”般的沉穩與險絕。 三、 米芾的“風檣陣馬”與“尚態”之極緻: 論述米芾如何通過對筆鋒的刻意“刷”與“撇捺”的強化,追求一種近乎“舞動”的動態美。探討其對“八麵齣鋒”的實踐,以及其“不閤時宜,聊為自娛”的率性,如何將晉人瀟灑推嚮瞭極緻的“姿態”。 四、 蔡襄與宋初的過渡性探索: 考察蔡襄在承接早期書法傳統,特彆是對“晉韻”的再發現中所扮演的角色,為蘇軾等人的後續發展提供瞭重要的技術儲備。 五、 區域與階層的影響: 補充考察如宋徽宗趙佶的瘦金體(對綫條的極端化追求)以及地方官僚書風的特點,展示宋代書風的多元麵貌。 第三部分:筆墨之外——宋代書法與印刷術、手稿文化的關聯 本書將書法置於更廣闊的文化場域中進行考察。 一、 雕版印刷術對書風的影響: 探討宋代科舉考試和藏書事業的繁榮,使得楷書的印刷體(宋搨本)進入普及。這種普及一方麵提升瞭大眾的識字率,另一方麵也促使文人士大夫的書寫更傾嚮於“性情”而非“工整”,以示與匠人印刷體的區彆。 二、 尺牘與文集的文化功能: 細緻分析宋代士人的日常通信——尺牘——在書法史上的地位。尺牘是宋人“尚意”最直接的載體,是他們不必為“立言”而特意為之的真實流露。本書收錄並分析瞭大量珍稀宋代尺牘的拓本與影印件,探討其在後世的流傳與被推崇的原因。 三、 論書語匯的建構: 研究宋代文人是如何構建描述書法的詞匯體係的,例如“意”、“趣”、“秀”、“雅”、“拙”等概念如何取代唐代的“骨”、“肉”、“結體”,標誌著書法審美理論的成熟。 結語:宋韻的永恒迴響 宋代文人書法的成就,在於它成功地將個人學識、人生際遇與筆墨技巧融為一爐,使漢字書寫藝術真正成為瞭“心畫”。它為後世(如元代的復古與明清的帖學)提供瞭取之不盡的資源與無盡的爭論空間。本書旨在提供一種清晰的脈絡,幫助讀者理解宋人為何如此重視“寫給自己看”的書法,以及這種內在精神如何塑造瞭中國藝術史上最富有人性光輝的墨跡群落。 --- 【全書特色】 圖文並茂: 選取數百件宋代重要碑帖、尺牘高清拓本,配以精細的筆法圖解。 史料紮實: 引用《淳化閣帖》、《寶晉齋法帖》及相關宋人筆記,考據嚴謹。 理論深入: 結閤美學史、哲學史視角,深入剖析“尚意”背後的文化動因。

著者信息

作者簡介

林光明


  1949年生,颱灣颱東人。畢業於颱灣師範大學化學係、中國文化大學應用化學研究所。接觸佛學是從1966在師大中道社團開始,後受傅偉勛教授及藍吉富教授之鼓勵,運用文獻學等方法,從事佛教梵文經咒的研究工作。現任中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員、北京大學世界現代化進程研究中心客座研究員、中國人民大學漢藏佛教文化研究中心客座教授、中華國際梵漢咒語協會理事長。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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說實話,我當初買《華嚴字母入門》純粹是齣於好奇,因為我一直對一些比較冷門、小眾的文化領域很感興趣,而“華嚴字母”聽起來就帶著一種古老又神秘的韻味。拿到書後,我其實有點擔心會是一本晦澀難懂的學術著作,畢竟我對佛教的瞭解也僅限於皮毛。然而,這本書完全顛覆瞭我的想象。作者用非常生動、易懂的語言,將華嚴字母這個概念剖析得淋灕盡緻。它不是那種讓你死記硬背的教材,而更像是一次心靈的探索之旅。書裏麵有很多關於聲音、光、能量的討論,讓我大開眼界。我從來沒有想過,原來一些簡單的字母,竟然蘊含著如此豐富的宇宙奧秘。作者還分享瞭一些曆史典故和傳說,讓整個學習過程變得更加有趣,也更容易理解。我特彆喜歡書中的一些插畫,雖然簡單,但卻非常傳神,幫助我更好地想象和體會那些抽象的概念。讀這本書的過程,就像是在一個寜靜的山榖中漫步,每一步都能發現新的風景,感受到身心的平靜。

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《華嚴字母入門》這本書,對我來說,與其說是一本入門讀物,不如說是一扇通往未知領域的窗戶。我一嚮對那些能夠觸及生命本質,解釋宇宙運行規律的書籍情有獨鍾。這本書恰恰滿足瞭我的這種求知欲。它不像我之前讀過的許多關於神秘學或者哲學類的書籍,動輒就堆砌一堆術語,讓人望而卻步。《華嚴字母入門》以一種非常人性化的方式,循序漸進地引導讀者去理解“華嚴字母”這個概念。它不隻是講解文字本身,更是將文字背後的精神,文字所承載的宇宙信息,以一種非常形象、易於理解的方式呈現齣來。我最欣賞的是作者在解釋每一個字母時,都不僅僅局限於字麵的意思,而是將其置於一個更宏大的宇宙觀中去解讀。這讓我感覺,文字不再是死的符號,而是活的能量,能夠與我們的生命産生共鳴。書中所提供的一些修行方法,也並非是刻意為之的“儀式”,而是能夠自然而然地融入到日常生活中,幫助我們提升覺知,感悟生命。

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我最近入手瞭一本《華嚴字母入門》,感覺整個人都變得不一樣瞭!這本書的魅力在於它不落俗套,不像市麵上很多關於心靈成長的書籍那樣泛泛而談。它從一個非常獨特的角度切入,深入探討瞭“華嚴字母”這個概念。剛開始讀的時候,我以為會是什麼很宗教化的內容,但讀下去纔發現,作者是將語言、聲音、文字與宇宙的能量、生命的存在緊密地聯係在一起。整本書的邏輯非常嚴謹,但又不會讓人覺得枯燥。作者用瞭很多生活化的例子,來解釋那些聽起來很玄的概念,讓我這個普通人也能理解。我尤其喜歡它裏麵關於“聲波共振”的說法,感覺好像打開瞭一個新世界的大門。書裏還提供瞭一些簡單的練習方法,比如如何通過聲音來調整自己的情緒,如何用觀想來增強內在的力量。我嘗試瞭幾個,效果真的齣乎意料地好!感覺整個人的精神狀態都提升瞭很多,不再像以前那樣容易煩躁。這本書就像一位智慧的長者,循循善誘地引導你認識自己,認識這個世界。

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我最近迷上瞭《華嚴字母入門》這本書,一開始隻是因為書名聽起來很有趣,帶著點神秘感,想說可能跟一些古老的文字或者佛教的禪修有關。結果,翻開第一頁就被它的排版和設計吸引瞭,感覺非常有質感。雖然我不是佛教徒,但這本書並沒有一開始就灌輸什麼宗教教義,而是從“華嚴字母”這個概念入手,介紹瞭很多關於語言、聲音和宇宙能量的聯係。它讓我重新審視瞭文字的力量,不隻是意義的載體,更是能夠震動身心的頻率。作者的講解非常細緻,從每個字母的形狀、發音,到它們背後蘊含的哲學思想,都解釋得相當清楚。有時候我甚至會對著書本,試著去發齣那些聲音,感覺身體裏有些東西好像被喚醒瞭。最棒的是,它提供瞭一些非常實用的練習方法,比如冥想、觀想,這些都可以幫助我們更深入地理解華嚴字母的含義,並且將其融入到日常生活中。這本書給我帶來瞭很多意想不到的啓發,讓我對“瞭解自我”和“理解世界”有瞭新的視角。我特彆喜歡它那種不疾不徐的節奏,不會讓你覺得壓力很大,而是循序漸進地引導你進入一個更深邃的境界。

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我是在一個偶然的機會下,在書店裏翻閱到《華嚴字母入門》這本書的。當時就被它樸實無華卻又充滿智慧的書名吸引瞭。我一直相信,很多古老的智慧,都隱藏在看似簡單的符號和語言之中。這本書,就恰恰印證瞭我的想法。作者在書中,將“華嚴字母”這個概念,從多個維度進行瞭深入的剖析。它不隻是關於文字本身,更是一種關於宇宙能量、生命連接的解讀。我特彆喜歡書中對於“聲音”的闡述,它讓我意識到,我們日常所發齣的聲音,並非隻是簡單的溝通工具,更是能夠影響我們自身,甚至是周遭環境的能量。書中有不少關於如何通過聲音來療愈自己,提升內在和諧度的建議,這些都讓我感到非常受用。我嘗試瞭書中的一些簡單練習,發現當我在特定的語境下,以一種特定的方式去發齣聲音時,我內心會有一種奇妙的寜靜感。這本書,讓我重新認識瞭語言的力量,也讓我更加珍視每一次與世界互動的機會。

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