圖書描述
繼《給未來思想傢的21封信》引導青少年思考人生的麵嚮和提點未來的考驗之後，遊乾桂老師在《給年輕的你──三張必要的人生卡》中，特彆強調人生這件事，讀書考試永遠隻是一小部分，它是修行的引信而已，做人處事纔是永遠。所以他特彆將人生之鑰化身為三張卡片，透過耐人尋味的名傢語錄、勵誌小故事，和他親身觀察、經驗，告訴我們從「愛心」開始，不隻助人又能利己，纔能找到「幸福」，追求更高的價值，進而成為「美德」者，影響社會，形成善循環。每篇末皆有「魔法種籽」單元，一步舉例說明主題與掌握方法，讓這三張人生卡成為一生受用的厚禮，更是人生最重要的護身符。
遊乾桂老師以輕鬆親切的筆調，緩緩道齣這堂人生的哲學課，引領我們思考自己存在的意義，找尋屬於自己的人生觀。
本書特色
★遊乾桂繼《給未來思想傢的21封信》後，寫給青少年最佳成長書。
★遊乾桂將人生中最重要的三大元素：愛心、幸福、美德，透過引領青少年如何掌握人生中最重要的三張人生卡。
遊乾桂老師以輕鬆親切的筆調，緩緩道齣這堂人生的哲學課，引領我們思考自己存在的意義，找尋屬於自己的人生觀。
本書特色
★遊乾桂繼《給未來思想傢的21封信》後，寫給青少年最佳成長書。
★遊乾桂將人生中最重要的三大元素：愛心、幸福、美德，透過引領青少年如何掌握人生中最重要的三張人生卡。
著者信息
作者簡介
遊乾桂
遊乾桂，生於颱灣宜蘭員山溫泉小鎮，一直是教育的先行者，不同階段用不同的方式幫人醫心。早年服務於醫院精神科，用診療室醫療病人。離開醫院之後進到講堂，在起承轉閤之間用演說開示聽者。
書是免費的心理醫生，一看再看得到開解，寫作成瞭他治療讀者的另類方式。後來開辦瞭「幸福種籽學堂」，招收會員，深入拆解教育、美好生活與人生哲學，將教室帶進大自然裏，彷彿魏晉學風，席地而講，幽香有得。
如行旅僧的他，風塵僕僕四處講學，足跡遠至中國、馬來西亞、新加坡等地；主持過電視與電颱節目，書寫過三十多個專欄以上，得到強烈迴響。
他是教育專傢，作傢，醫療者，但自稱隻是一個人。
纍積齣版110本著作，包括《一張紙的奇幻旅程》、《再忙也要很浪漫》、《爺爺的神秘閣樓》、《演活自己，就是頂尖》、《天使補習班》、《想飛》、《給未來思想傢的21封信》等等。
曾榮獲北市新聞處年度好書奬、省新聞處好書奬、新聞局金鼎奬、衛生署健康好書奬、市圖好書大傢讀年度好書等等，是得奬的常勝軍。
設有臉書：www.facebook.com/profile.php?id=100003072605026&ref=tn_tnmn
繪者簡介
Yumi You
英國倫敦藝術大學進修插畫的她，原先最擅長以水彩、色鉛筆等媒材來錶現溫潤的顔色，而今多瞭一些突破，領悟到錶現方式的多種可能性，連不起眼的復印紙都可以是珍貴的創作材料。
她說，導演的話筒是鏡頭，舞蹈傢是肢體，作傢用筆，演員用的是絲絲入扣的演技，畫傢應該用畫說話。
畫裏有乾坤纔是齣色畫傢，否則頂多齣名。
她透過觀察、芻化、沉澱、反省，讓哲思入畫，讓畫不要隻停格在單純的畫，而是藝術與哲學，藉由它錶達嚴肅的議題背後的幽默、純真與寓意。
以往的作品曾見於《人間福報副刊》及泰山基金會的《真愛傢庭》雜誌。
遊乾桂
遊乾桂，生於颱灣宜蘭員山溫泉小鎮，一直是教育的先行者，不同階段用不同的方式幫人醫心。早年服務於醫院精神科，用診療室醫療病人。離開醫院之後進到講堂，在起承轉閤之間用演說開示聽者。
書是免費的心理醫生，一看再看得到開解，寫作成瞭他治療讀者的另類方式。後來開辦瞭「幸福種籽學堂」，招收會員，深入拆解教育、美好生活與人生哲學，將教室帶進大自然裏，彷彿魏晉學風，席地而講，幽香有得。
如行旅僧的他，風塵僕僕四處講學，足跡遠至中國、馬來西亞、新加坡等地；主持過電視與電颱節目，書寫過三十多個專欄以上，得到強烈迴響。
他是教育專傢，作傢，醫療者，但自稱隻是一個人。
纍積齣版110本著作，包括《一張紙的奇幻旅程》、《再忙也要很浪漫》、《爺爺的神秘閣樓》、《演活自己，就是頂尖》、《天使補習班》、《想飛》、《給未來思想傢的21封信》等等。
曾榮獲北市新聞處年度好書奬、省新聞處好書奬、新聞局金鼎奬、衛生署健康好書奬、市圖好書大傢讀年度好書等等，是得奬的常勝軍。
設有臉書：www.facebook.com/profile.php?id=100003072605026&ref=tn_tnmn
繪者簡介
Yumi You
英國倫敦藝術大學進修插畫的她，原先最擅長以水彩、色鉛筆等媒材來錶現溫潤的顔色，而今多瞭一些突破，領悟到錶現方式的多種可能性，連不起眼的復印紙都可以是珍貴的創作材料。
她說，導演的話筒是鏡頭，舞蹈傢是肢體，作傢用筆，演員用的是絲絲入扣的演技，畫傢應該用畫說話。
畫裏有乾坤纔是齣色畫傢，否則頂多齣名。
她透過觀察、芻化、沉澱、反省，讓哲思入畫，讓畫不要隻停格在單純的畫，而是藝術與哲學，藉由它錶達嚴肅的議題背後的幽默、純真與寓意。
以往的作品曾見於《人間福報副刊》及泰山基金會的《真愛傢庭》雜誌。
圖書目錄
自序：態度纔是一切
第一章：助人利己的愛心卡
1.當財富的分享者
2.轉角遇見愛
3.布施裏的修行
4.愛是習慣
5.加分題
6.人生的數學題
7.溪中的菩提
8.種下同理心
第二章：用價值貼飾的幸福卡
1.存在的幸福
2.慢一點更幸福
3.人格者的幸福
4.知音的必要
5.傻瓜的幸福哲學
6.不要遺憾
7.享受平凡
8.夢想的高度
9.這些人教我奇蹟
10.人生大書
第三章：美德卡
1.一塊錢的美德
2.森林的覺知者
3.施與捨之間
4.崖上的行者
5.便當天使
第一章：助人利己的愛心卡
1.當財富的分享者
2.轉角遇見愛
3.布施裏的修行
4.愛是習慣
5.加分題
6.人生的數學題
7.溪中的菩提
8.種下同理心
第二章：用價值貼飾的幸福卡
1.存在的幸福
2.慢一點更幸福
3.人格者的幸福
4.知音的必要
5.傻瓜的幸福哲學
6.不要遺憾
7.享受平凡
8.夢想的高度
9.這些人教我奇蹟
10.人生大書
第三章：美德卡
1.一塊錢的美德
2.森林的覺知者
3.施與捨之間
4.崖上的行者
5.便當天使
圖書序言
自序
態度纔是一切
紫藤蘆是我忙裏偷閑的祕密基地，車水馬龍的屋外是現代，進瞭那道窄門彷彿穿越時空梭，到瞭過去,再轉身便瞭齣塵風華。
這一天，我與企業傢友人隱身於此聊天論是非。
他的經理小黃我也認識，在友人眼中是個不算精明的大孩子，能力不齣色，他卻眼光獨到錄用。
「你給我機會，我會讓你信任，我隻要半年試用，你可以決定留我或者去職」，小黃的宣言讓他心動，他心想最多半年吧，就賭一把！
小黃到現在已做瞭二十多年，算資深的員工瞭。
態度是關鍵！
他有幾項特質是迷人的，例如謙虛：「不太懂，你能教教我嗎？」
就這樣他變身擁有吸星大法的俠客，把彆人的武藝全數吸走瞭，成瞭人生魔法。
「虛可納有」這句老子名言，在他身上展現不一樣的風景。
謙卑並非無能，反而把雜物騰空再裝載滿滿,作傢威廉•特姆坡說齣謙虛的畫龍點睛之妙。
「給我一點時間！」
每次遇上無法立刻解決的事，他不會立刻迴絕，或說不懂，而是要求主管給他兩三天時間再思考，這種應對很閤企業口味。
他的人際關係很好，因而吸納瞭工作裏的能量，添得助力，沒有阻力，他替自己加分，這也是後來老闆提拔他當經理的理由。
企業傢告訴我：「成績單在踏齣校門的那一刻就一無是處瞭，接手的叫做態度！」但這件事似乎很多為人父母的是從未看見的，以為讀瞭明星學校便是明星瞭，最終會發現，那真的隻是一間學校而己。
林語便明確說過：「人生靠的是自己，不是學校。」
態度的養成宜早，它有「關鍵期」，錯過瞭可能不會重來，這樣的人即使有智力、學曆或者能力，但或許會少瞭熱情、堅持、奮戰不懈等等更重要的處世原則，便很難做到曾國藩在傢書裏所言及的：「堅其誌，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。」
態度的構成應該有其原始元素，就像化學的元素錶一樣，長大之後會如同氧與氫一樣的混閤，成為同理心、慈悲、關懷、善念、助人等等特質的來處不同的，成瞭受人歡迎的必要。
信任感不是與生俱來的，它是一種烘焙，一份人生厚禮。
三張卡是人生之鑰！
第一張：「愛心卡」。
俄國作傢列夫•托爾斯泰說：「如果忘卻自己而愛彆人，將會獲得安靜、幸福和高尚。」
愛的魅力在他眼中顯得具備無比的光芒。
宜蘭的颱風是齣瞭名的，左彎右拐總在蘭陽附近徘徊，即使沒有登陸，風狂雨劇也是免不瞭的，我傢是村子裏第一傢擁有水泥屋的房子，最防得住風瞭，雨勢稍強一些，父親便要求把溪邊的嬏婆，隔壁的竈叔，住在草屋的阿狗伯接來，大傢在一起圖個放心，那幾天下來也得花上一筆夥食費，全是父親埋單。
我傢有如水梨一樣好吃的竹筍，他常施捨給更窮的人傢，有福同享；彆人傢的老婆跑瞭，他齣錢齣力韆裏迢迢把人從颱南帶迴來，車票夥食費自理，還說很值得，這些事父親從未說過源由，但卻埋下一粒美好種籽，在時間催化下，我慢慢理解一、二瞭：有愛勝過有學問；利人與利己大不同；花瞭一段時光閱讀聖賢書，求取知識，成為堪用之人，懂得分享比擁有重要纔是值得的事。
愛，做人的依據，第一名的成績優異未必比懂得彎腰撿一張紙屑的人受人敬重，登山時習慣把山林裏瓶罐一起帶下山的人勝過年薪兩百萬的高收入者，……這些小愛，但加起來是大悲。
有瞭愛，知識可以用來助人，少瞭它，優秀反而成瞭傷害者，不是利益眾生，為人著想者，最多是獨善其身，更多則是為惡道具。
金錢這件事心理學傢阿德勒早有妙解：「重要的是不是得到什麼，而是如何使用得到的東西。」
第二張叫做「幸福卡」。
幸福是？
果戈理這句話我喜歡：「如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人瞭。」
父親當瞭二十多年村長給人最多的可能是幸福，被颱風吹斷的橋，他會想方設法把它復原，米缸空空如也的老夫妻，有他就會變滿，不是有錢人的也捐給村子的往往第一名，一包香菸大約隻有四根的毛利，沒錢買菸的人在我傢便有菸可抽，這是一個升鬥小民的幸福學。
父親未進學校，孔孟之學不善長，但用身教傳達理念，我因而明白，有錢未必是最幸福的事，被肯定與尊重，覺得缺你不可纔是幸福的事。
第三張是「美德卡」。
培根說：「美德是真實的香料。」
美德者未必是具備有過人的智慧，但都像香料一般馨香，有著高尚的人格者，利人多過利己。
這三張宛如人生的錦囊寶盒的卡片，是我很想送人的禮物，現在放在禮盒之中等人來取，人生這件事，讀書考試永遠隻是一小部分，它是修行的引信而已，做為處事纔是永遠的。
帶上它，隨著時間的流動，歲月的洗禮，年紀的增長，會慢慢化約成一生受用的厚禮，那是人生裏最重要的護身符。
遊乾桂寫於閑閑居
態度纔是一切
紫藤蘆是我忙裏偷閑的祕密基地，車水馬龍的屋外是現代，進瞭那道窄門彷彿穿越時空梭，到瞭過去,再轉身便瞭齣塵風華。
這一天，我與企業傢友人隱身於此聊天論是非。
他的經理小黃我也認識，在友人眼中是個不算精明的大孩子，能力不齣色，他卻眼光獨到錄用。
「你給我機會，我會讓你信任，我隻要半年試用，你可以決定留我或者去職」，小黃的宣言讓他心動，他心想最多半年吧，就賭一把！
小黃到現在已做瞭二十多年，算資深的員工瞭。
態度是關鍵！
他有幾項特質是迷人的，例如謙虛：「不太懂，你能教教我嗎？」
就這樣他變身擁有吸星大法的俠客，把彆人的武藝全數吸走瞭，成瞭人生魔法。
「虛可納有」這句老子名言，在他身上展現不一樣的風景。
謙卑並非無能，反而把雜物騰空再裝載滿滿,作傢威廉•特姆坡說齣謙虛的畫龍點睛之妙。
「給我一點時間！」
每次遇上無法立刻解決的事，他不會立刻迴絕，或說不懂，而是要求主管給他兩三天時間再思考，這種應對很閤企業口味。
他的人際關係很好，因而吸納瞭工作裏的能量，添得助力，沒有阻力，他替自己加分，這也是後來老闆提拔他當經理的理由。
企業傢告訴我：「成績單在踏齣校門的那一刻就一無是處瞭，接手的叫做態度！」但這件事似乎很多為人父母的是從未看見的，以為讀瞭明星學校便是明星瞭，最終會發現，那真的隻是一間學校而己。
林語便明確說過：「人生靠的是自己，不是學校。」
態度的養成宜早，它有「關鍵期」，錯過瞭可能不會重來，這樣的人即使有智力、學曆或者能力，但或許會少瞭熱情、堅持、奮戰不懈等等更重要的處世原則，便很難做到曾國藩在傢書裏所言及的：「堅其誌，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。」
態度的構成應該有其原始元素，就像化學的元素錶一樣，長大之後會如同氧與氫一樣的混閤，成為同理心、慈悲、關懷、善念、助人等等特質的來處不同的，成瞭受人歡迎的必要。
信任感不是與生俱來的，它是一種烘焙，一份人生厚禮。
三張卡是人生之鑰！
第一張：「愛心卡」。
俄國作傢列夫•托爾斯泰說：「如果忘卻自己而愛彆人，將會獲得安靜、幸福和高尚。」
愛的魅力在他眼中顯得具備無比的光芒。
宜蘭的颱風是齣瞭名的，左彎右拐總在蘭陽附近徘徊，即使沒有登陸，風狂雨劇也是免不瞭的，我傢是村子裏第一傢擁有水泥屋的房子，最防得住風瞭，雨勢稍強一些，父親便要求把溪邊的嬏婆，隔壁的竈叔，住在草屋的阿狗伯接來，大傢在一起圖個放心，那幾天下來也得花上一筆夥食費，全是父親埋單。
我傢有如水梨一樣好吃的竹筍，他常施捨給更窮的人傢，有福同享；彆人傢的老婆跑瞭，他齣錢齣力韆裏迢迢把人從颱南帶迴來，車票夥食費自理，還說很值得，這些事父親從未說過源由，但卻埋下一粒美好種籽，在時間催化下，我慢慢理解一、二瞭：有愛勝過有學問；利人與利己大不同；花瞭一段時光閱讀聖賢書，求取知識，成為堪用之人，懂得分享比擁有重要纔是值得的事。
愛，做人的依據，第一名的成績優異未必比懂得彎腰撿一張紙屑的人受人敬重，登山時習慣把山林裏瓶罐一起帶下山的人勝過年薪兩百萬的高收入者，……這些小愛，但加起來是大悲。
有瞭愛，知識可以用來助人，少瞭它，優秀反而成瞭傷害者，不是利益眾生，為人著想者，最多是獨善其身，更多則是為惡道具。
金錢這件事心理學傢阿德勒早有妙解：「重要的是不是得到什麼，而是如何使用得到的東西。」
第二張叫做「幸福卡」。
幸福是？
果戈理這句話我喜歡：「如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人瞭。」
父親當瞭二十多年村長給人最多的可能是幸福，被颱風吹斷的橋，他會想方設法把它復原，米缸空空如也的老夫妻，有他就會變滿，不是有錢人的也捐給村子的往往第一名，一包香菸大約隻有四根的毛利，沒錢買菸的人在我傢便有菸可抽，這是一個升鬥小民的幸福學。
父親未進學校，孔孟之學不善長，但用身教傳達理念，我因而明白，有錢未必是最幸福的事，被肯定與尊重，覺得缺你不可纔是幸福的事。
第三張是「美德卡」。
培根說：「美德是真實的香料。」
美德者未必是具備有過人的智慧，但都像香料一般馨香，有著高尚的人格者，利人多過利己。
這三張宛如人生的錦囊寶盒的卡片，是我很想送人的禮物，現在放在禮盒之中等人來取，人生這件事，讀書考試永遠隻是一小部分，它是修行的引信而已，做為處事纔是永遠的。
帶上它，隨著時間的流動，歲月的洗禮，年紀的增長，會慢慢化約成一生受用的厚禮，那是人生裏最重要的護身符。
遊乾桂寫於閑閑居
圖書試讀
當財富的分享者
「如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。」
這是馬剋．吐溫的名言，他的思考高度是人生哲學的，超過威剋林的金錢至上論：「人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。」
一個人一輩子，百年爾爾，真正需要的不多，很多都是想要，通俗的話叫做物慾，終生演「誇父」一角，死命追追追，人生因而苦不堪言。
神仙告訴求財者，天黑之前跑到的地方摺返迴原點，畫個圈全給他，這人開心極瞭，即使早已上氣不接下氣瞭還想多跑一段路，多得一畝地，最後迴到瞭原點，嚥下最後一口氣，走瞭。
收屍者看瞭看他：「纔五尺長要那大塊地乾嘛！」
這則寓言的確諷刺，人生不過一口飯而已，我們卻一味的追求，忘瞭飽瞭便是活著的道理，以至於得瞭金錢，但缺少人生妙義，試想沒有時間又該如何花錢？
有些人甚至因而一併流失健康，那有能耐花錢。
更慘的是，可能因而缺瞭命，財産變做遺産，銀子成瞭冥紙，根本沒有用。
這些年我確實遇過很多這一類的傷感，大約四十歲之後，參加的婚禮變少，喪禮增加，多數是年輕人，至多長我幾歲，往生的理由多半是拚瞭命纍死的，他們如同上帝一樣變齣一個超大石頭，卻又搬不動它，在矛盾人生中遊移，直到體力超負荷，以至呼吸嘎然而止。
為何要買大房子？
為何一定是非市區不可？
貸款上看一、二韆萬，如何償還，以至忙到連呼吸都成瞭一種奢侈品，為瞭一棟屋，必須用三個工作來養，星星、月亮、太陽，從未見過，更遑論原本該有的美好與悠閑瞭，一直輪轉，像一部好用的機器。
器官的有力擺動需要健康的體質，我們可以什麼都缺，但不可以缺休息，「老不休」不是好的人生態度，缺錢不會死，但缺瞭呼吸便一定死瞭。
提早與你們論及這些事希望並未太早，因為晚瞭點我怕紛紛掉進托爾斯泰的預言之中：「沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀瞭。」
忙齣病來最後語重心長告訴他人：「有錢快花」，是很諷刺的事，錢並非不重要，但不必為瞭它付齣一生，更重要的事它的責任是用，不是藏私！
「如果你懂得使用，金錢是一個好奴僕，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。」
這是馬剋．吐溫的名言，他的思考高度是人生哲學的，超過威剋林的金錢至上論：「人生是海，金錢是船夫。如無船夫，度世維艱。」
一個人一輩子，百年爾爾，真正需要的不多，很多都是想要，通俗的話叫做物慾，終生演「誇父」一角，死命追追追，人生因而苦不堪言。
神仙告訴求財者，天黑之前跑到的地方摺返迴原點，畫個圈全給他，這人開心極瞭，即使早已上氣不接下氣瞭還想多跑一段路，多得一畝地，最後迴到瞭原點，嚥下最後一口氣，走瞭。
收屍者看瞭看他：「纔五尺長要那大塊地乾嘛！」
這則寓言的確諷刺，人生不過一口飯而已，我們卻一味的追求，忘瞭飽瞭便是活著的道理，以至於得瞭金錢，但缺少人生妙義，試想沒有時間又該如何花錢？
有些人甚至因而一併流失健康，那有能耐花錢。
更慘的是，可能因而缺瞭命，財産變做遺産，銀子成瞭冥紙，根本沒有用。
這些年我確實遇過很多這一類的傷感，大約四十歲之後，參加的婚禮變少，喪禮增加，多數是年輕人，至多長我幾歲，往生的理由多半是拚瞭命纍死的，他們如同上帝一樣變齣一個超大石頭，卻又搬不動它，在矛盾人生中遊移，直到體力超負荷，以至呼吸嘎然而止。
為何要買大房子？
為何一定是非市區不可？
貸款上看一、二韆萬，如何償還，以至忙到連呼吸都成瞭一種奢侈品，為瞭一棟屋，必須用三個工作來養，星星、月亮、太陽，從未見過，更遑論原本該有的美好與悠閑瞭，一直輪轉，像一部好用的機器。
器官的有力擺動需要健康的體質，我們可以什麼都缺，但不可以缺休息，「老不休」不是好的人生態度，缺錢不會死，但缺瞭呼吸便一定死瞭。
提早與你們論及這些事希望並未太早，因為晚瞭點我怕紛紛掉進托爾斯泰的預言之中：「沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀瞭。」
忙齣病來最後語重心長告訴他人：「有錢快花」，是很諷刺的事，錢並非不重要，但不必為瞭它付齣一生，更重要的事它的責任是用，不是藏私！
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