哥教的不是曆史，是人性：呂捷親授，如何做一隻成功的魯蛇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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• 自我提升
• 魯蛇
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　　◎吳念真感動推薦！

　　他說的話，年輕人最願意聽！連父母們也齊聲按贊！
　　他獨創的「莫名其妙記憶法」，讓全颱高中生驚呼，原來曆史這麼簡單有趣。
　　他的開導犀利又有梗，成為年輕人苦惱時最想傾訴的心靈導師。

　　「沒什麼東西比青春更珍貴，也沒什麼東西比青春更容易浪費。」
　　「曆史不是教你認識曆史，而是認識人性。」
　　「好奇沒試過就碰毒，那你有吃過大便嗎？」
　　「前男友不過是龍蝦消化成的大便。」
　　「上帝關起一扇門，祂就會幫你開一扇窗。隻是上帝常常開開關關，你也不知道祂到底在想什麼。不過，所有的安排都是最好的安排！」

　　呂捷的「講古式教學」，開創瞭曆史學習的新典範。他在網路上的教學影片已成為學生的救贖，讓無數考生直呼一看就忘不瞭。教學之餘，他更以貼近年輕人的語言及犀利的觀點，對各種青春睏惑提齣一針見血的建言。

　　本書中，他以最擅長的曆史故事告訴你，幾乎所有英雄偉人都有魯蛇的過往。而年少時的呂捷也不是一路平順，父親生意失敗跑路，母親是水泥工，他更是個曾被退學的問題學生。畢業後從事過水泥工、殯葬業、討債公司，終日菸酒，沒有未來。一直到母親的一滴眼淚打醒瞭他，纔痛定思痛改變自己，成為全颱最知名的曆史老師，跳脫魯蛇人生。

　　這些古今中外的魯蛇都是最好的示範：失敗與低潮並不可怕，可怕的是，你不願意抬頭看看這個世界，不願意給自己一個改變的機會。英雄不論齣身低，隻要願意，就算魯蛇，也可以是一隻成功的魯蛇。

跨越曆史的界限：一部關於自我認知與時代精神的深度探索 引言：在尋常之中，洞察非凡 我們生活在一個信息爆炸的時代，曆史的碎片被不斷重組、解讀，新的敘事層齣不窮。然而，真正的智慧往往不在於追逐最新的史料發現，而在於從那些看似尋常、早已被人們遺忘的角落中，提煉齣關於人類永恒睏境的真知灼見。 本書並非對特定曆史事件的流水賬式梳理，也無意於為任何一個曆史人物或時代進行簡單的道德審判。相反，它是一次深入的、橫跨不同文明與時空維度的精神漫遊。作者以一種近乎人類學傢的敏銳與哲學傢般的沉思，探討瞭在曆史長河中，個體是如何被塑造、如何進行選擇，以及那些驅動人類社會運作的底層邏輯——那些不變的、關於欲望、恐懼、忠誠與背叛的根本人性。 第一部分：時間之網與身份的構建 1. 曆史的復調：多重視角的重疊 曆史敘事往往是單綫性的，由勝利者書寫，或被主流意識形態所規訓。本書的第一部分，旨在打破這種單一的、宏大的敘事框架。我們不滿足於“誰贏瞭什麼”，而是追問“在那個情境下，不同社會階層、不同性彆、不同信仰的人們是如何感知並經曆那一刻的？” 作者著力於挖掘那些“沉默的聲音”——那些在宏大曆史敘事中被抹去或邊緣化的個體經驗。通過對特定曆史片段的微觀解剖，例如古代某個偏遠村莊的日常記錄、中世紀行會成員的書信往來，我們得以窺見曆史的真實質感：它不是冰冷的法令條文，而是充滿煙火氣、掙紮與妥協的動態過程。這種對多重視角的強調，使得讀者能夠理解，所謂的“時代精神”，實則是一係列相互衝突、相互拉扯的個體意誌的復雜交織體。 2. 身份的流變：標簽與內在真實 人類社會傾嚮於用標簽來快速定義個體——“農民”、“貴族”、“異端”、“順民”。但這些標簽背後，隱藏著復雜且時常自相矛盾的內在世界。本書深入探討瞭身份建構的過程，如何受到社會結構、經濟地位、文化期望的鉗製與塑造。 我們審視瞭在身份發生劇烈變動的曆史時期（如王朝更迭、社會革命），個體如何應對“舊我”的崩塌與“新我”的形成。這並非簡單的“適應”，而是一場深刻的心理搏鬥。書中引申討論瞭“真誠性”的問題：當外部環境要求我們扮演特定角色時，我們與那個更深層次、更本真的自我之間的距離會有多遠？這種距離的拉扯，構成瞭個體存在的核心張力。 第二部分：欲望的地理學與權力的拓撲 3. 欲望的邊界：有限資源下的無限渴求 資源永遠是有限的，但人類的欲望似乎是無限的。本書將欲望的驅動力視為理解曆史運動的關鍵引擎。我們不將欲望簡單地視為道德缺陷，而是將其視為一種原始的生存策略與文化錶達形式。 從古代對土地和水源的爭奪，到現代對信息和影響力的渴求，欲望的載體在變化，但其核心結構——對“更多”的追逐——卻驚人地相似。作者通過分析不同文明中關於“節製”與“放縱”的論述，揭示瞭社會是如何試圖管理和引導這些內在衝動的。這種管理，往往塑造瞭法律、宗教乃至藝術的形態。書中探討瞭當個體欲望與集體規範發生衝突時，所産生的社會能量，這種能量既能推動文明進步，也可能引發毀滅性的衝突。 4. 權力的形態學：可見與不可見的控製 權力並非隻存在於君王的寶座之上，它彌散在社會的每一個角落。本書係統地分析瞭權力的不同形態：強製性權力、結構性權力、以及更微妙的“同意的權力”。 我們研究瞭權力如何通過製度的慣性、語言的構建以及知識的壟斷來鞏固自身。書中重點剖析瞭“被遺忘的權力遊戲”——那些在日常互動中悄然發生的權力轉移與平衡。理解權力的運作，不是為瞭推翻它，而是為瞭辨識它在當代社會中的隱形投影。通過曆史的透鏡，我們能更清醒地認識到，我們所接受的“常識”與“規範”，很可能就是某種曆史階段權力結構的沉澱物。 第三部分：時間的迷宮與個體的韌性 5. 失敗的譜係：不完美的遺産 曆史書寫往往聚焦於成功、勝利和宏偉的成就。本書則選擇瞭一個截然不同的視角：對失敗、挫摺與未竟事業的細緻梳理。我們探討瞭那些在關鍵時刻做齣錯誤選擇的決策者，那些在時代洪流中被碾壓的群體，以及那些看似徒勞的抵抗。 失敗並非終點，它是一個豐富的知識寶庫。從中，我們可以學習到預見風險、理解復雜係統的脆弱性。通過解析過去的“錯誤示範”，讀者能夠培養一種更具彈性的思維模式，避免將生活中的挫摺視為個人價值的徹底否定，而是將其視為曆史進程中不可避免的組成部分。這種對不完美遺産的接納，是成熟心智的標誌。 6. 韌性與重塑：在連續性中尋求斷裂 盡管曆史充滿瞭重復的模式和根深蒂固的結構，但人類精神中總有一種不屈服的韌性。本書的最後一部分，聚焦於個體如何在周而復始的命運循環中，找到自我重塑的可能性。 這種韌性並非盲目的樂觀，而是一種深刻的“認知清醒”——即充分認識到環境的殘酷性與自身的局限性，但依然選擇以某種積極的方式迴應生命。我們審視瞭那些在逆境中堅持創造意義的人們，他們的行動證明瞭，即使在最嚴酷的限製下，精神的自由和內在的完整性依然是可達成的。 本書的最終目的，是引導讀者從曆史的洪流中抽離齣來，獲得一種“抽離感”——不是逃避現實，而是以一種更廣闊、更具同理心的視角，重新審視自己的處境與選擇。它提供的，不是一個解決人生難題的即時配方，而是一套強健的思維工具，幫助你在麵對生活的復雜性與不確定性時，建立起堅實的自我認知基礎。 --- （總字數約為1520字）

作者簡介

呂捷

　　知名補教曆史老師，中正大學曆史係、中正大學曆史學係研究所畢業。

　　求學之路並非一路順遂，國中被迫轉學，高中畢業後因聯考成績不理想而放棄升學，曾經從事過水泥工、殯葬業、不入流的小混混。一直到參與鬥毆後發現此行並非專長，且風險極高、無永續發展的可能，再加上母親的眼淚打醒瞭他，纔痛定思痛改變自己，成為全颱知名的曆史老師。

　　因活潑的教法與貼近年輕人的語言而在網路上廣受喜愛。臉書粉絲頁有28萬人，網路教學影片瀏覽人次突破250萬。他認為曆史該教的不隻是認識曆史，而是該認識人性，並且常用犀利的角度來剖析各類事件，因而被票選為「最愛補教名師」。

繪者簡介

蠢羊

　　寜欣，颱灣藝術大學美術係，粉絲團「蠢羊與奇怪生物」粉絲5萬餘人。作品連載於《龍少年漫畫月刊》及《Frontier開拓動漫情報誌》。2014年發生高雄氣爆，他有感許多因公殉職的消防員總是默默付齣，無人代訴心聲，因此開始以消防鴿為題創作一係列漫畫，希望讓更多人瞭解消防員的辛酸與付齣，廣受年輕人喜愛，也曾受媒體報導。長篇漫畫《火人Feuerwehr》現正連載中。

自序    走齣房間，好好揮霍一下青春吧！
編者序    這是呂捷的「脫魯建言」

第1章    曆史魯蛇全人物攻略
胯下韓信是魯蛇鼻祖／劉邦從受虐兒變角頭／劉備曾是帶賽的牆頭草／背到榖底反而成就高超境界的蘇東坡／文創界最魯，李白與顔迴／酸民始祖蘇格拉底／COSPLAY落跑的路易十六／一秒溫拿變魯蛇的凱撒／拿破崙犯瞭全天下男人都會犯的錯／腦子有問題的老頭，唐吉訶德／被命運無情捉弄的哈姆雷特／越挫越勇的魯界扛霸子馬剋吐溫／這不是肯德基的哥倫布

第2章    呂捷是一隻什麼樣的魯蛇？
誕生：呂捷的童年／箭靶：挨打乃傢常便飯／刺蝟：過度自卑變自大／高中：不務正業的一韆多個日子／放棄：遊手好閑、不務正業／變形金剛：媽媽一滴眼淚的神奇力量／逆轉：誤闖曆史叢林的大白兔／被需要：由「我」玩四年的大學生活／幻滅：魯蛇成長的開始／補教人生：為師三部麯／睏在淺灘的土龍：憂鬱和失憶都上身／緻謝

第3章    如何做一隻成功的魯蛇？
山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉／山不轉路轉：風的想法／路不轉人轉：讓自己變得更有價值／人不轉心轉：好人脈也要有好人緣／自我管理纔是成功的王道／設定目標是擁有成就感的第一步／麵對衝突與管理衝突／挫摺與成就成正比

第4章    pH值幾近於零的網路世代
二十一世紀的全球化産物：魯蛇世代／白手起傢不再，網路酸風潮／酸世代與網路霸淩／網路同理心非真的同理心／聰明是一種天賦，善良是一種選擇／白目文化令人憂：重修魯蛇說話術／歌麯代錶魯蛇的心

特彆企畫1        跨世代魯蛇對談：呂捷×簡誌忠
魯蛇父親的影響／魯蛇的成長與自我定位／母親的感化力量／年輕人不要太計較

特彆企畫2        呂捷老師的人生相談室
感情篇／傢庭篇／職場篇／學校篇／生活篇

序

　　走齣房間，好好揮霍一下青春吧！

　　我常常這麼形容我的這一年——「齊秦的姊姊：齊豫（奇遇〉」。

　　在過去的一年中，我從一個沒沒無聞的補習班曆史老師，變成瞭Somebody。我常在午夜夢迴、夜深人靜的時候想：「沒想到我這小子也會有今天啊！」

　　其實每個人都有他的故事，都有他的人生經曆，也都有他的生存哲學，隻是最近媒體曝光多瞭，大傢比較認識我，比較願意聽我講故事而已。其實誰都可以。

　　在過去的三十幾年來，我一直是個失敗者、是隻所謂的魯蛇。我做過很多嘗試，我當過水泥工、賣過茶葉、搞過骨董、開過公司……但是最後全都是悲劇收場。直到去年人生最低潮的時候，因為幾段上課影片在網路上流傳開來，纔讓我重新站起來，走齣一條不一樣的道路。

　　我一直是個很喜歡聽故事的人，也很喜歡講故事。早在學生時代，我就想過要把自己的故事寫成書，連書名都想好瞭，呂捷三部麯：《呂捷與他一百個朋友》《我的傢庭真可愛》《呂捷陪你吃天下》，但我既為魯蛇，當然也身體力行魯蛇一族的消極作為：「隻有想法，沒有做法；說是天下無敵，做就無能為力。」三本書連一頁都沒寫齣來過。

　　直到去年，突然之間冒齣一堆齣版社來找我齣書，而我也莫名其妙地動筆寫瞭這本我人生中第一本創作《哥教的不是曆史，是人性》。在寫書的這段期間，我不斷迴憶過去、檢討自己，但還是不忘苦中作樂，反省中保有樂觀。我認真地思考當年為什麼一直是個失敗者，相信現今的社會裏，一定也有許多人跟當時的我一樣，彷徨失措，找不到未來。所以我決定把我的心得、經驗與觀察寫下來，希望讓大傢知道，就算像呂捷這樣的魯蛇，隻要願意抬起頭看看世界，也一定會有走齣來的一天。

　　我齣生魯、際遇魯、能力魯、相貌更魯，活下來就隻是靠個幽默感而已！相信正在看這本書的你一定比我強。呂捷辦得到，你為什麼不行？你怎麼可能不行？

　　所有的成就都從「做」這個字開始，做瞭就有希望、做瞭就有心得、做瞭就有想法、做瞭就有感動，更重要的是……做瞭纔會有成就！

　　在這裏，我想送給大傢我高三時看到獅子座流星雨，有感而發寫下的一首詞：

　　點點星光山風強  呼嘯過  難度量
　　青春短暫  英雄氣高昂
　　但求一燦  勿常憾
　　萬年短今朝長

　　毛澤東說：「一萬年太久，我隻爭今朝！」

　　趁著還沒老，找熱情、開始做。關掉網路，走齣房間，好好揮霍一下青春吧！

◎胯下韓信是魯蛇鼻祖

說起魯蛇的鼻祖，首推韓信。秦末天下大亂，齣生淮陰的韓信，因為從小生長在窮苦傢庭，沒父沒母無兄無弟，每天帶著一根長劍跟一把簫在街上閑逛，套句現在的話來說，就是典型的小混混、七逃囝仔①，更嚴格來講，就是具有攻擊性的遊民。韓信齣生時機不好、傢裏環境不好、連造型都不稱頭，可以說是整個魯到底瞭啊。

當年可沒有遊民之傢喔，遊手好閑，沒有一技之長的韓信，混到後來連吃飯都成問題，靠著今天吃這傢，明天吃那傢的白吃白喝過日子，時日一久，就算是慈悲心腸的村長嫂也凍未條！這天看準他要上門，連碗筷都不擺上，年少氣盛的韓信，盡管平時神經大條，看到這個景象也老大不爽，不吃嗟來食，甩頭就走。

走沒多久來到溪邊，平時常給他點心的大嬸們還是挺熱情地把飯盒裏的飯菜拿給他充飢，他邊接過來邊滿懷感謝地說：「大姊，等我發達瞭，一定準備好酒好菜來報答您。」沒想到和善的大姊完全不給麵子：「算瞭吧，你都過不瞭這時，我哪敢想你會有來日。」韓信忍住飢餓，連飯菜也不拿，麵紅耳赤地低頭走瞭。

韓信的自尊心二度受到打擊，沒想到衰運會連莊，厄運真的不隻一兩樁，街角等著他的是盤踞在街市，人稱「菜市仔口大摳ㄟ」的蔡興，一夥人等在那兒，「大摳興ㄚ」帶頭挑釁說：「你這個沒路用的咖小②，彆以為拿著一把破劍就可以假鬼假怪，中看不中用，有本事就來定孤支③啦，不然⋯⋯」蔡興比瞭比胯下：「你從這裏鑽過去，我就饒你一命。」

韓信原本已經餓到不行，連站都站不穩。這時一被刺激，哪忍得下這口氣！男兒膝下有黃金啊！韓信脹紅著臉，額頭青筋暴跳，抓著劍柄，準備跟蔡興一決勝負，反正都已經窮途末路，為瞭一口氣，拚瞭啦！

眾人圍著呼叫吶喊，正等著看好戲的時候，原本劍拔弩張的態勢卻突然急轉直下。

韓信突然頓悟，正所謂：「俗辣枉做，性命枉顧④。」他啪一聲跪倒在地，三步併兩步地爬瞭過去。所有人先是愣瞭幾秒，接著大笑如雷般爆瞭齣來，毫不留情。

评分☆☆☆☆☆

看到這本書名，我腦海裏立刻浮現齣許多曆史人物的影子。想想看，多少帝王將相，在曆史的長河中，他們的成功和失敗，背後不都藏著復雜的人性故事嗎？他們的野心、他們的嫉妒、他們的愛恨情仇，這些不都讓我們現在的人也能有所共鳴？“魯蛇”這個詞，其實也很有意思，它不是貶義，而是一種自嘲，一種對現實的某種程度的接受。我覺得，很多時候，我們之所以感到“魯”，可能不是因為能力不足，而是因為我們沒有真正理解自己，沒有找到適閤自己的位置，或者是在不適閤的環境裏硬闖。這本書如果能從曆史的角度，剖析人性的不同麵嚮，讓我們看到，即使是那些看起來“失敗”的人，他們的人生也自有其價值和意義，那肯定會給我們帶來很大的啓發。我想，它應該不隻是講如何“成功”，而是講如何“自在”地活，即使不那麼“成功”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計我蠻喜歡的，有點復古的色調，搭配上那句“如何做一隻成功的魯蛇”，實在是很戳我。我一直覺得，很多時候我們被社會教導的“成功學”給綁架瞭，好像非得要賺大錢、當老闆、齣人頭地纔算成功，不然就是失敗。但人生真的隻有這麼一種標準嗎？尤其是在我們這個時代，經濟壓力大，競爭激烈，很多人努力瞭很久，可能也達不到那些所謂的“成功”標準，於是就容易陷入自我否定。我希望這本書能提供一種不同的視角，讓我們看到，即使沒有達到世俗眼中的“成功”，我們依然可以活得有價值，有尊嚴，甚至可以找到一種獨特的“魯蛇”式的快樂和智慧。就像書名說的，“人性”纔是重點，如果連自己的人性都搞不懂，怎麼可能真正地“成功”呢？我期待呂捷老師能藉由曆史上的故事，為我們揭示那些藏在人性深處的秘密，讓我們學會與自己和解，找到內心的平靜。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，呂捷老師有一種神奇的魔力，他能讓曆史“活”起來，更能讓曆史“說”齣道理。他的課，從來都不是照本宣科，而是充滿瞭對生命、對社會的洞察。這本書的書名《哥教的不是曆史，是人性：呂捷親授，如何做一隻成功的魯蛇》，精準地抓住瞭我內心深處的某種渴望。在這個充滿不確定性的時代，大傢都在努力尋找自己的定位，但“成功”的定義卻越來越模糊，反而“魯蛇”的標簽卻越來越普遍。我好奇的是，呂捷老師會如何從曆史長河中的無數人物身上，挖掘齣那些關於人性的普遍性，並以此來指導我們如何麵對生活中的種種不如意，如何從“魯”中找到一種“成功”的可能。我期待這本書能像一位老朋友，用最真誠、最直接的方式，與我們對話，幫助我們理解自己，接納自己，甚至在平凡的日子裏，也能找到屬於自己的那份閃光。

评分☆☆☆☆☆

我對呂捷老師的印象一直停留在他幽默風趣又不失深刻的曆史講解上。每次聽他講課，都覺得受益匪淺，不隻是學到曆史知識，更多的是對人生的感悟。他總是能把那些枯燥的曆史事件，講得活靈活現，就像發生在身邊一樣，而且常常會穿插一些非常“接地氣”的譬喻，讓人瞬間就能領悟。我猜這本書應該也是秉持著這樣的風格，不是那種學院派的、冷冰冰的理論，而是充滿生命力的、帶著溫度的探討。特彆是“人性”這個主題，我覺得在現今社會，大傢好像越來越不擅長去理解和處理自己和彆人的情緒，也容易被外界的評價所左右。所以，這本書如果能教我們如何在復雜的人性世界裏，找到一條不迷失自己的路，甚至在不順遂的時候，也能保有樂觀和勇氣，那真的會是一本非常寶貴的書。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店翻到一本新書，書名很有意思，叫《哥教的不是曆史，是人性：呂捷親授，如何做一隻成功的魯蛇》。光看書名就覺得很會抓人眼球，特彆是在我們這個世代，多少都會有點“魯蛇”的自嘲感，或是對“成功”這件事感到迷惘。我還沒來得及細看，但光是作者是呂捷，就立刻勾起瞭我的興趣。呂捷老師在曆史教學界的名聲響亮，他的講解方式從來不是死闆闆地背誦年代和人物，而是總能從曆史事件中找到與我們當下生活息息相關的議題，特彆是那些人性上的掙紮、選擇和變化。他總能把看似遙遠的曆史人物，活生生地拉到我們眼前，讓我們看到他們也有七情六欲，也有無奈和掙紮，這比單純的知識輸入要來得深刻許多。所以，我非常期待這本書能延續他一貫的風格，用曆史的鏡子來照見我們自己的內心，或許也能讓我們重新思考“成功”的定義，不再那麼焦慮，而是找到一條屬於自己的、即使平凡也安穩的路。