愛上當爸媽這件事:0到3歲嬰幼兒心理學

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圖書描述

  王浩威、林亮吟、洪蘭、隋棠、賴芳玉、賴佩霞 專業背書
  BABY需要太陽般的關照,更需要月亮般的撫慰
  第一本華人嬰幼兒心理教養書
  王浩威:不可思議的影響力


  每個初次來到地球的寶寶,餓瞭、渴瞭、冷瞭、太亮瞭、太吵瞭……所有的不舒服和無助,都隻能用「哭」來錶達。新手爸媽往往光是照顧小寶貝吃飽喝足,就已經人仰馬翻瞭。不過,如果能夠再多深入一小小步,連情緒、心理層麵都一併關注到,不需要坐擁金山銀山,每個傢庭都一樣可以帶齣「情緒平穩、個性樂觀、挫摺容忍度高,對學習有熱誠、有責任感、有創造力,並擁有同理能力」的孩子,在人生最初的時刻,打好未來進入團體時和同儕相處融洽的基礎。

  著重心理健康的帶養纔是贏在起跑點

  其實,嬰幼兒心理和情緒的發展,在懷孕的那一刻就已經開始。剛齣生時軟趴趴、皺巴巴的小嬰兒,將會在三年內變成一個有自己主見,可以用簡單話語錶達,充滿活力,有能力與精力學習的小人兒。在這段長不長,短不短的成長曆程裏,時間會慢下來,你和你的寶寶將一起發現──對你而言,是「重新發現」──這個世界的一切。

  過程中,你有足夠的時間,觀察他的天生氣質。你可以有餘裕,嘗試不同的安撫形式,慢慢纍積經驗來瞭解他。在這樣的陪伴中,雙方互動就是寶寶最好的全腦開發,寶寶的心智發展會因為你的愛與互動,有瞭豐富的刺激;而你也能夠建立起當爸媽的信心,以及當爸媽的直覺,最終,你會驕傲而自豪的說:我瞭解我的孩子。

  同時,一個心理健康的孩子,其實在情感上能夠迴過頭來,給予自己的爸媽溫暖與愛。良好的親子關係,能讓傢庭氣氛融洽,也讓我們成為更有自信、心理更健康的爸媽。

  這本書,就是希望幫助爸媽在最初的時刻,理解孩子心理發展的要素,進一步觸發齣教養上更閤適的做法。爸媽可以思考與涵容孩子的情感經驗,理解孩子的情感,用映射的方式來和寶貝互動,讓彼此更滿意親子關係,最後促進孩子的心理健康。

  作者孫明儀,是颱灣學有專精的嬰幼兒心理健康師,也曾經當過5年全職媽媽。最大的願望,是幫助更多傢庭,擁有健康而互動良好的親子關係。目前也正參與及推動數項計畫,緻力協助颱灣嬰幼兒心理健康領域的專業發展。《愛上當爸媽這件事》是她引領讀者進入嬰幼兒心理的第一本入門書。
 
  這本書前七章說明從懷孕到寶貝滿四歲前,培養嬰幼兒心理健康相關的基礎知識。八至十三章,則從常見的日常挑戰,例如餵食、睡眠、學習等等,幫助爸媽從心理健康的角度來思考「我還可以怎麼做」。
深入探索人類文明的瑰寶:古代哲學與倫理思辨的宏偉畫捲 本書並非聚焦於嬰幼兒的照護與心理發展,而是將目光投嚮人類思想史中最古老、最深邃的領域——古代哲學與倫理學。我們試圖帶領讀者穿越時空,重返古希臘的雅典、古印度的恒河畔、以及古代中國的百傢爭鳴之地,探究那些塑造瞭人類文明基石的根本性問題。 第一部分:源起與流變——西方哲學的曙光與希臘的智慧 我們將從米利都學派的自然哲學開始,追溯泰勒斯對“萬物之源”的追問,以及阿那剋西曼德和阿那剋西美尼如何試圖用理性的、非神話的方式解釋世界。這不是一本關於宇宙學的書籍,而是關於人類認知如何從神話轉嚮邏輯思維的關鍵性轉摺。 隨後,重點將轉嚮對“實在”本質的深刻探討。赫拉剋利特的“變動不居”與巴門尼德的“永恒不變”構成瞭西方形而上學的兩大對立麵。我們將細緻剖析“是”與“非是”的辯證關係,這種關係如何影響瞭後世的科學觀和本體論。 進入古典時期,蘇格拉底的“認識你自己”不再僅僅是一句格言,而是一種徹底的倫理轉嚮。我們詳細闡述其“知善即是知德”的觀點,並結閤柏拉圖的“理念論”進行深入解讀。柏拉圖的世界觀,即現象界與理念界的二元劃分,不僅影響瞭宗教神學,也為理解抽象概念(如正義、美)的客觀存在性提供瞭最初的哲學框架。我們不會涉及任何關於育兒的實際操作建議,而是專注於解析“正義城邦”的理想模型及其對後世政治哲學的深遠影響。 亞裏士多德的齣現標誌著哲學的集大成。本書將花費大量篇幅解析他的邏輯學體係——三段論的嚴謹結構,這是人類理性思維的基石。在形而上學方麵,我們將探討“實體”、“潛能”與“現實”的理論,這些概念是理解事物變化和存在的根本工具。特彆地,亞裏士多德的倫理學,即“德性倫理學”,將作為核心內容之一。我們聚焦於“中道”(The Golden Mean)的探尋,以及“至善”(Eudaimonia,通常譯為幸福或繁榮)作為人生的終極目的。這種對理想人生的追求,完全是建立在理性自我實現的基礎之上,與日常生活的瑣碎無關。 第二部分:東方智慧的沉思——道、仁與秩序的構建 我們將時間軸轉嚮東方,探索與希臘哲學並行發展的、具有獨特思維模式的古代東方思想體係。 在中國,先秦諸子的爭鳴是理解中國文化核心價值的關鍵。我們重點考察儒傢思想的奠基階段。孔子的“仁”並非指一種對個體的溫柔關懷,而是一種關乎社會結構、等級秩序和人際關係的總綱。我們深入分析“禮”在維護宗法社會穩定中的作用,以及“君子”的自我修養之道,這種修養是政治抱負的體現,而非個人情緒的管理。 緊隨其後的是老莊的道傢思想。與儒傢的積極入世不同,道傢強調“無為”與“自然”。我們將解析“道”作為宇宙的終極實在,它如何與“名”和“言”相對立。莊子的逍遙遊,與其說是對自由的嚮往,不如說是一種認知上的超越,即如何通過“齊物論”達到對相對性世界的徹底放下。這種對絕對和諧狀態的哲學追求,與處理具體傢庭事務的方法論是截然不同的領域。 在印度,我們會簡要介紹吠陀時代的宇宙論與祭祀哲學,隨後深入奧義書的思辨。奧義書探討的“梵”(Brahman)與“我”(Atman)的同一性,構成瞭印度哲學形而上學的核心。我們探討輪迴、業力(Karma)的因果律,這不是關於即時的行為後果,而是關於生命形態的終極轉化機製。對“解脫”(Moksha)的追求,是超越世間一切痛苦與束縛的終極目標,其深度和廣度遠超個體生命經驗的範疇。 第三部分:倫理的張力與政治的理想——從斯多葛到中庸之道 本書的最後一部分,將聚焦於古代思想傢們在麵對動蕩世界時,如何構建個體的精神堡壘以及理想的社會結構。 在希臘化時代,斯多葛學派的興起提供瞭一種應對命運無常的內在哲學。我們詳細分析其“自然法則”的概念,以及如何通過理性控製情感(Pathe)來達成“不動心”(Apatheia)。這種對內在自洽的極端追求,與現代心理學中對情緒錶達的鼓勵態度形成鮮明對比,是純粹的理性主義倫理建構。伊壁鳩魯學派的“安寜”(Ataraxia)也在此被分析,其核心在於對恐懼(特彆是對死亡和神祇的恐懼)的消除,實現一種寜靜的、基於感官滿足的節製生活。 最後,我們將對比分析亞裏士多德的實踐智慧(Phronesis)與中國古代對“中庸”的闡釋。中庸並非平庸,而是在特定情境下把握事物尺度與度的能力,它要求對復雜情境有深刻的洞察力,並在行動中實現平衡,這是一種高度成熟的政治與倫理判斷力。 本書緻力於提供一個宏大、嚴謹的古代思想全景,讓讀者得以領略人類在追問“我們是誰?”、“世界是什麼?”以及“我們應該如何生活?”這三大永恒命題時所展現齣的非凡智慧與邏輯深度。它關乎形而上學、認識論、邏輯學和政治哲學的奠基性構建,而非任何具體年齡段的育兒實踐或兒童發展理論。

著者信息

作者簡介

孫明儀


  英國倫敦學院大學(University College London)精神分析學派發展心理學碩士、美國密西根大學(University of Michigan-Ann Arbor)社會工作碩士。曾任美國密西根州嬰幼兒心理健康治療師,針對特殊兒提供地闆時間治療。擁有美國密西根州與伊利諾州臨床社工師執照,以及颱灣社工師執照。五年全職帶兩個寶寶的經驗,十餘年嬰幼兒心理臨床工作與八年以上臨床督導經驗。
 
  因為深信早期依附關係對日後身心發展的重要性,因此對推廣嬰幼兒的心理健康有著莫大的熱誠,希望協助爸媽們在寶寶生命的起點,開始學習理解寶寶、讀懂寶寶、享受寶寶,找尋適閤的帶養方式,讓親子之間可以更順利相愛。
 
  近年經曆
  2010-2012年,與周仁宇醫師和林亮吟醫師等人,於「思想起心理治療中心」組成嬰幼兒心理健康團體。
  2010年,與劉瓊瑛老師等人閤著《早期療育與社會工作》(揚智齣版)。
  2013年,與新竹市政府社會處兒少保護組閤作的「阻斷兒童虐待代間循環-親子關係早期治療嬰幼兒心理健康服務計畫」獲頒年度創新服務方案奬。此方案在香港第六屆世界衛生組織西太平洋健康城市聯盟全球會議中亦榮獲發錶優異奬。
  2014-2015年,參訪美國加州大學舊金山分校(UCSF)精神醫學係之下的「嬰幼兒與爸媽服務方案」(Infant Parent Program)。
 
  現職
  颱北市政府社會局與教育局閤辦「心理導嚮之幼兒諮詢服務」訓練召集人
  颱北市政府早期療育服務六個社福團隊之臨床總督導
  颱北市立聯閤醫院和平院區早療服務臨床督導
  心路基金會早療服務約聘臨床督導
  新竹市政府社會處兒少保護組約聘諮商師
  國際社區服務文教基金會約聘雙語諮商師
  國立實驗中學雙語部外聘諮商師
 
  部落格:mingisun.blogspot.tw

圖書目錄

導讀。給孩子一個良好的心理環境/王浩威
推薦序。陪伴孩子,能讓你更瞭解自己/林亮吟
推薦序。讀懂天使的心/賴芳玉
推薦序。我們一起靜心,讀這本書/賴佩霞
自序。孩子心理健康,你的生命更豐富
 
1肚子裏的寶寶,需要來自父母情感的滋養
你懷的不隻是孩子,也懷著一種新的身分認同/當你懷孕時,你同時孕育瞭三個成長/給寶寶愛,而不是給寶寶思想/滋養寶寶,也滋養自己/胎教,就是教準媽媽保持愉快的情緒/寶寶也需要來自爸爸的滋養/可以想像,但彆過度想像
 
2終於要見到寶寶瞭……然後呢?
安全的依附關係,是給寶寶最好的禮物/我知道你很纍,讓我幫幫你……/給阿公阿嬤帶很好,但一定要重視團隊精神/找保母也不錯,但你最好能……/無論如何,寬心吧,這是你為整個傢庭所做的最佳選擇
 
3剛降臨世界的寶寶,心裏想什麼?
要知道,寶寶心裏正在經曆攸關存活的焦慮與害怕/第一次來到地球,不哭纔怪/讓寶寶感受到你的理解與包容/當寶寶狂哭,就是你學習瞭解他的最佳時刻/你會纍、會灰心,但絕不等於你就是糟糕的父母
 
4你是不是寶寶心中的安全堡壘?
培養你與寶寶之間的好默契/在寶寶心靈深處,你就是他的「安全堡壘」/你身上披著軟布,還是布滿鐵絲?/給寶寶安全感不難,隻要多與寶寶肌膚相親跟互動……
 
5聰明的父母都要懂的撤退方法
即時解救新生寶寶,有助於他日後的心理健康/以寶寶可以承受的劑量,逐步撤退/如何找齣寶寶可以承受的劑量/不懂得撤退,就等於在溺愛孩子/為什麼很多寶寶都需要一條小被子?因為準備與父母分離……/你撤退,寶寶纔有空間茁壯
 
6要規範孩子,但韆萬彆當虎媽
先問問你自己:寶寶要多乖纔算乖?/令人憂心的虎媽與鷹爸……/顧及孩子心理健康的規範方式/當寶寶哭鬧,你該「溫柔退讓」或是「嚴厲喝止」?/處罰孩子之前,你是否明白孩子行為下的真正意圖?/在憤怒的頂點,安靜兩分鍾
 
7寶寶「人生的第一個叛逆期」
以映射式的教養來麵對寶寶的自我中心/如何因應寶寶「人生的第一個叛逆期」/寶寶需要你的認可及情感上的支持/五個重點,打造幼兒健康心理的基礎/陪寶寶一起運動,比你想像中重要
 
8如何招待初到地球的火星人?從餵食到自主進食
乳汁不是最重要,重要的是你的陪伴――奶量不夠怎麼辦?/寶寶厭奶與進食固體食物/要餵到多大,纔讓寶寶自己吃呢?/斷奶很睏難?溫柔的漸進式斷奶對寶寶很重要/如何讓寶貝專心吃飯或是在一定時間吃完?/孩子挑食怎麼辦?如何讓寶貝吃得更好?
 
9一起來玩躲貓貓吧!焦慮與安然入眠
有怪物?寶寶的想像與焦慮/一暝大一寸,如何纔能讓寶寶一夜好眠?/寶寶應該睡多久纔能健康成長?/該怎麼養成寶貝良好的睡眠習慣?/一起睡或分開睡?/寶貝抗拒睡覺,怎麼辦?/孩子做噩夢驚醒,除瞭情緒安撫,還能做什麼?
 
10媽媽、狗狗、花花、掰掰……增進寶寶的語言發展
正常狀況下,寶寶應該何時學會說話?/七個方法,幫寶寶更早學會說話/大雞晚啼對孩子的心理健康有什麼影響?
 
11「馬桶歡迎你下次再來!」訓練寶貝如廁
何時可以開始訓練寶貝如廁?/在訓練如廁時,如何兼顧寶寶的心理健康?/如廁訓練,男孩女孩大不同?/已經完成如廁訓練,為什麼孩子有時還會尿褲子?/夜間如廁該如何引導?
 
12有時如同天使,有時讓人抓狂。關於憤怒攻擊與手足相處
孩子為什麼會有攻擊行為?/如何處理孩子的攻擊行為?/攻擊對象如果是手足或其他孩子,該怎麼辦?/如何促進手足和平相處?/大的一定要讓小的,這是對的嗎?/如何促進手足之間的情感?
 
13玩耍,就是我的工作!如何幫助寶貝學習
學會平穩地分離,纔能好好學習/兩三歲的孩子要如何學習最好?/寶寶什麼時候開始學習最恰當?要學些什麼?/在孩子學習過程中如何培養他的挫摺容忍力?
 
結語。從帶養中,見證自己的創造

圖書序言

導讀

給孩子一個良好的心理環境

王浩威/心理醫生、心靈工坊文化公司發行人

  一九九五年左右,一位朋友想找一個機構捐款,她希望是小孩有關的非政府機構。我想到之前另一位朋友提起的未婚媽媽之傢,就建議她可以去看看。
 
  那是未婚懷孕還不受教育體係所容忍的時代,一般社會還在不自覺就排斥的姿態。未婚懷孕的女孩,在學校裏的處境是十分難堪的。有些修女發自悲憫之心,於是齣麵辦瞭這樣的未婚媽媽之傢。
 
  幾天後又遇到這位朋友,她立刻主動提到去那個地方的驚奇印象。
 
  她到瞭未婚媽媽之傢,在社工人員帶領下到嬰兒室參觀。「十多個嬰兒!」她驚訝的口氣說著:「而且,每一個都十分可愛,睜大眼睛直直的看著你,讓你忍不住就想憐惜。」
 
  她自己左手抱一個,右手抱兩個,還是覺得剩下的那些嬰兒好可愛又好可憐,於是要求隨行的朋友也來幫忙抱。
 
  我聽瞭忍不住大笑,因為這個朋友自己也有兩個當時是青少年的兒子:「你不是當年帶小孩帶得哇哇叫,說辛苦的不得瞭?」
 
  她立刻迴答說:「可是真的不一樣,這些嬰兒笑得好甜,但眼睛睜得大大的,好像很希望你來抱。」她頓瞭一下,繼續說:「不像當年帶自己那兩個,稍微抱慢一點,就開始哭鬧個不停,好像注定要來侍候他們似的。」
 
  那些年,被我們忽略的嬰幼兒情感
 
  那是許多年以前的事。當時的我,雖然有一定的兒童精神醫學訓練,但一時還沒太多反應。
 
  颱灣的兒童精神醫學在亞洲其實是執牛耳的,在國際上也不輸歐美太多。先輩徐澄清和宋維村兩位教授終身的投入,帶齣瞭一批兒童臨床心理學和兒童精神醫學的專業人員,如今分布在各大醫學中心和各大學裏擔任各種不同的重要角色。
 
  然而,包括歐美在內,整個時代的氛圍是十分講究實證的,對兒童心理學或精神醫學也是以所謂最科學的行為主義為主要取嚮。
 
  因此,當一個嬰兒來到兒童專傢(包括小兒科醫師在內)麵前時,這位專傢看到的是嬰兒的成長(身高和體重)是否在正常的生長麯綫內、神經(特彆是五官)是否有受損、動作發展是否正常,還有,語言能力是如何。
 
  隻是,現在迴頭來看,這些以行為、語言和生理的發展為標準的評估,其實還是漏掉瞭很多麵嚮,特彆是這二十年纔開始注意的社交及情感的發展。
 
  當孩子放棄追求,她也放棄瞭成長
 
  在未婚媽媽之傢的棄嬰中心裏,那些不會哭鬧而教人心疼的天使們,其實是發生瞭十分嚴重的心理創傷纔會如此的。
 
  正如,溫尼柯特(D. W. Winnicott)這位兒童心理大師再三強調的:一位嬰兒來到世界上,父母是要提供一個無微不至的環境,讓嬰兒繼續擁有無所不能的上帝感受。然後,隨著父母逐漸的放心,纔一步一步慢慢而自然地減少瞭這個環境的完美程度,而小孩也因為這樣適量的挫摺和不足,而逐漸進入社會麵。
 
  然而,有些小孩卻不是這麼幸運。它們一生下來,也許是從齣生那一刻,也許是在某個早典階段,這個無微不至的環境不見瞭。這樣的情形,也許是如同棄嬰般沒有母性照顧,也許是媽媽得嚴重的憂鬱癥而對四周沒有任何興趣,也或許是父母嚴重衝突而無暇顧及小孩……總之,在這些情況下,孩子纔學會放棄任何期待,包括哭鬧在內的各種積極要求的行為。
 
  放棄瞭任何積極要求的小孩,如果嚴重一點,它會放棄成長,放棄與世界的溝通;稍輕一點則是終生對生命沒有期待而顯得生命能量特低,或是長大後有親密關係的問題。
 
  關於這些問題,就是落在社交和情感的發展範圍裏,是過去隻強調生理、動作和語言發展所沒涵蓋的。
 
  一九五二年,兒童心理學傢約翰.鮑比(John Bowlby)完成瞭一部以兒童和父母暫時分離為主題的紀錄片《兩歲小孩去醫院》。
 
  他記錄住院的兩歲小孩,在與父母隔離數天後,許多不正常的反應:包括太乖、太慢情緒反應、躲在自己的玩具所組成的半封閉世界裏等等。
 
  他的片子在當年聯閤國世界衛生組織獲得廣大的討論。來自美國的知名心理學傢埃裏剋.艾瑞剋森(Erik Erikson)也大力支持,希望全世界的醫學界對住院兒童好好思考:如何能維持原來的母性照顧。
 
  而在另一個場閤,溫尼柯特針對英國在二次大戰時將小孩強行從父母身邊撤離的政策,日後所産生的許多心理後遺癥,他也說:「寜可被德國的炸彈炸死,也不要讓小孩離開父母。」嬰兒或兒童從沒單獨存在,而是在母嬰關係中成長的。這是溫尼柯特最經典的觀念。
 
這樣的親職忽略,帶來情感或社會能力發展的影響,不隻是這些專傢注意到。
 
  斯皮茨(René Spitz, 1887-1974)是維也納齣生,二次大戰到美國的兒童專傢,他就提齣兩個觀念:一是失親憂鬱(anaclitic depression),認為越早先失去父母的小孩,他長大後的憂鬱癥越是難好;另一觀念是「醫院癥候群」(hospitalism)也就是和鮑比一樣,對住院治療而與父母分離的小孩,所産生的身心狀態的警告。
 
  一本帶來不可思議影響力的書
 
  盡管這些警告在五○年代就陸續提齣,但不幸的是,六○、七○年代是精神藥物和行為科學登場的時代。這些痛心疾呼盡管是諸多兒童心理大師異口同聲提齣的,在這樣的時代背景下,還是完全被忽略瞭。
 
  八○年代以後,隨精神分析中的嬰兒觀察開始受到重視,也隨著輕度自閉癥的研究,兒童情感和社交能力的發展纔再度受到注意。
 
  在國內,過去有溫尼柯特的《給媽媽的貼心書》和英國塔維斯托剋診所編寫的四本書《0-2歲寶寶想錶達什麼?》、《3-5歲幼兒為甚麼問不停》、《6-9歲孩子為何喜歡裝大人?》、《10-14歲青少年你在想什麼?》四書(以上皆心靈工坊齣版),算是少有的幾本關於這方麵的書,對嬰幼兒的概念是強調母性照顧對這一切的重要性,也強調嬰兒的情感發展。
 
  這些書放在市場上眾多的傳統(行為主義取嚮的)育兒或親子書裏,是不容易被看到的。盡管如此,還是有許多用心的父母找來做為重要的參考書籍,更是許多心理專業人士必然放在案頭的。但對一般的民眾而言,因為沒有這樣的基本認識,也就不會在茫茫書海中找到這幾本以情感和社會能力之發展為重點的親子心理書。
 
  這樣的情形恰恰反應齣瞭颱灣父母的睏境。他們隱約知道自己的睏境,包括資源有限的夫妻,如何提供給孩子好的心理環境等等。這樣的睏境,是目前的父母共同麵對的難題。他們對自己的父母角色越來越有自我覺察力,因此自我要求也越高。因為如此,他們普遍意識到自己能力可能的不足,對自己擔任父母角色是感到壓力的。
 
  在這情形下,孫明儀老師這本書《愛上當父母這件事》的齣版,其實是相當重要的。她提供目前父母的這個需要,而且是以當下華人社會的文化情境,提齣具體作為的。這樣的一本書,看起來似乎隻是育兒書中的又一本,其實內在的觀念是破冰一般的提供瞭全然不同的觀點。單單這一點,這本書就足以教人十分興奮。
 
  而且,在這一本不會過度冗長的書本,在有限的篇幅裏,很清楚地提供父母基本的方嚮。父母就好像在茫茫的黑暗中,可以找到一個初步的方嚮。至於有進一步興趣的讀者,可以再找前述的幾本書。
 
  孫明儀老師本身是社工齣身,後來有專門學習這方麵的領域。這些年來投入在親子教育裏,是專業界的圈內人都衆所皆知。她願意付齣時間完成這本書,更是令人感佩。這是一本瞭不起的書,對當今的父母是有如及時雨一般,相信是可以在這一片荒蕪的領域,産生不可思議的影響力的。
 
  這是一個開始,相信這個領域在颱灣將會越來越受到重視,也果真扮演越來越重要的角色。

推薦序

陪伴孩子,能讓你更瞭解自己
林亮吟/颱北市立聯閤醫院鬆德院區兒童青少年精神科特約醫師、心禾診所負責人

  「當爸媽」這件事,是傢庭生命很重要的轉摺。坊間關於如何當爸媽的書俯拾即是,尤其在今天這個部落格網路盛行的時代,相關文章與論述更是難計其數。那麼,是什麼原因讓明儀這本書,顯得特殊且重要呢?
 
  我認為,明儀描述瞭一個很重要,但是不常被強調與說明的事實,那就是:爸媽們自己早年的、細節常被遺忘的生長曆程,其實深深影響著他們為人父母、帶養孩子的過程.
 
  想當個健康快樂的爸媽,你需要透過真實的自我,與眼前的新生命互動,爸媽與孩子雙方,都要各自發展與學習,整閤成一個新的自我。在這個重要經驗曆程裏,爸媽與孩子相互形塑與成長,實驗與嘗試,逐漸發展齣心理上更親密連結、但也能獨立與分化的個體。換言之, 爸媽內心裏會形塑齣與孩子緊密結閤的關係,在這個緊密的關係當中,又能清清楚楚的不失去自我,體會並經驗生命更有意義與深度的自我實現,同時也協助孩子逐漸發展齣屬於孩子獨特、有活力而真實的自我。
 
  這本書,是一個讓爸媽透過愛孩子、心理上與孩子建立依附關係、最終學會更愛自己、更瞭解自己的成長故事。孩子經過爸媽的照顧、關懷、忍耐與愛心,與爸媽的情感深度互動,開始能夠編譜他們生命故事,並學會愛自己與肯定自己。每一個成長時刻的體驗,都是無法復製的,但可以透過彼此的體認、選擇與意誌被重塑與修正,這個過程,也讓爸媽與孩子生命能更美好。
 
  心理學傢發現,這個重要形塑人的過程,並不是起始於嬰兒齣生的那一刻,而是遠在爸媽相遇、建立關係、準備孕育嬰兒的時候,就已經開始瞭。所謂嬰幼兒心理健康的初始環境,正是爸媽的想像與心情、想法與思慮。這一切,都是嬰幼兒心理健康很重要的培養皿。
 
  這個早期無法被語言精確形容的直接情感體驗,對每個人的一生都有著重要深遠的影響。它的影響是在情感與直覺、互動反應與人格養成上,所以這也是為什麼近二、三十年,世界各國對於嬰幼兒的發展與心理健康,愈來愈重視。想要形塑一個健康、自主、有彈性、有個性與原則的人,這一段早年的曆程,可以打下的重要基模。
 
  明儀是寫這本書的不二人選
 
  我多年來的工作,是探索兒童與青少年的心靈世界。我經常看到很多爸媽,備受他們孩子的情緒與心智發展問題所睏擾。這些問題當中,有些是先天形成的,有些則是來自後天環境的影響。這也正是為什麼,我不斷呼籲心理諮商與社福工作朋友們,必須與孩子的爸媽攜手閤作。因為,孩子的後天環境,正是帶養他們的爸媽,以及每一天的傢庭互動。也就是說,要幫助孩子們的身心更健康,就要幫助爸媽們思考孩子行為底下的情感需求,協助爸媽們更理解自己的孩子。
 
  從我2008年認識明儀以來,她就積極地投入嬰幼兒的發展與心理健康的工作上。她很努力的想要建構齣更好的嬰幼兒心理健康的訓練與服務,更希望一般的爸媽或社會大眾,能夠將我們已知的有關爸媽、嬰幼兒發展與其關係的知識,實際的運用到生活上,讓早年的親子關係與傢庭生活都更為健康。她對推廣心理衛生工作的熱誠,加上很豐厚而完整的在嬰幼兒心理健康的訓練背景與工作經驗,讓她成為寫這本書的不二人選。
 
  從她與自己的孩子活力正麵的關係中,更可以看到她是如何以身作則的將其學與所知,運用到實際的親子關係上。這幾年來,據我所知她更是不遺餘力,將心力投注在在推廣一般爸媽所能理解的嬰幼兒發展與關係的知能上。這本書,是她第一本將自己的帶養專業與經驗,用淺顯易懂的語言,寫齣來讓社會大眾能更瞭解嬰幼兒與爸媽的書。書中沒有太多艱澀難懂的心理學語言,但卻能將我們所知的早年關係的核心、心理的經驗說得簡單、清楚而明白,是值得想要理解早年嬰幼兒情感與依附關係發展的一般大眾與爸媽,值得參考的好書。我相信,明儀她會再有第二、第三本,也讓我們拭目以待。

我們一起靜心,讀這本書
賴佩霞/知名身心靈導師、歌手、主持人、攝影傢

  二○一三年初,我在一場榮格心理學的研討會中認識瞭本書作者孫明儀。她主動跟我分享她多年在嬰幼兒心理學上的研究,靦腆地告訴我,她正在進行「嬰幼兒心理學」寫作計畫,已經完成瞭一大半,希望能幫助爸媽們瞭解,傢中嬰幼兒心裏在想什麼。她說,這是她的第一本書,希望我能給她一些經驗上的迴饋。
 
  我自己有兩個寶貝女兒,對心理學也有著高度興趣,所以當聽到有人的誌業是希望「讓爸媽聽懂嬰幼兒說話」,我那潛藏的「好事」性格即刻活絡瞭起來,平常刻意不介入彆人事務的堅持,霎時通通瓦解,一心想著如何促成這本書的誕生。畢竟,天底下有哪個爸媽,不想聽懂寶寶心裏的真正聲音呢?
 
  我真心期待,明儀能孕育一本更貼近我們自己獨特文化的育兒領悟與分享。長期以來,心理學或兒童心理研究多以西方的成果為教材,但對於華人爸媽來說,這些老外歸納齣來的教養、育兒方式,在我們的傢庭體係裏是否可行?西方的教養理論用在一個受東方文化熏陶的孩子身上,是否閤宜?我一直持保留態度。即便西方心理研究比我們早瞭至少上百年,但對於東方人特有的傢族、社群、文化,西方人士的瞭解仍相當有限。
 
  第一次讀初稿,我發現明儀用較多的篇幅介紹各種教養理論與帶養方法,專業度完全沒話說,但我更想看的是,她自己如何運用在實際的帶養經驗上?她那細膩、溫暖、充滿善意的為人母的耐心,如何與這些理論結閤?於是,我約瞭明儀,很誠實地告訴她我的感想。「我覺得你可以考慮重新詮釋,」我說:「我好想聽聽,你自己是如何帶你兩個最親愛的寶貝。」當下,雖然覺得自己建議人傢重寫,實在有些唐突,但我覺得是必要的。我自己寫《迴傢》這本書,前後也曆經瞭四年的醞釀、琢磨、淬煉。更重要的是,我可以從明儀的文字與談話中,看見她深厚的專業知識,一定有好多經驗可以跟傢有寶寶的爸媽們共享。
 
  然後,我當瞭「書媒婆」,將明儀介紹給早安財經發行人瀋雲驄,這門齣版美事就這麼促成瞭。現在,這本書──這懷胎最少三年的新生命──即將問世,而我這個催生婆滿心歡喜,喜洋洋地將這本好書介紹給大傢。
 
  對我而言,這不隻是一本育兒的書,而是一本關乎靈性傳承的貼心提醒。因為,雖然這本書的主題是「嬰幼兒心理學」,但也是一本「爸媽心理學」,為讀者點齣很多爸媽們不曾靜下心仔細思索的人生議題。讀著讀著,心裏三不五時會冒齣「哇,原來我們都錯瞭」的驚嘆。明儀以她專業的背景,加上為人母的細緻情感,與讀者分享她從孩子身上悟到的心靈養分。這本書除瞭是新手父母的育兒提醒,也蘊藏瞭關心人類未來靈性發展的重要省思。
 
  好不好,讓我們靜下心來讀一讀這本書,為孩子也為自己,仔細想想彼此值得共同擁有一個什麼樣的未來?

自序

孩子心理健康,你的生命更豐富

  親子之間無條件的愛,讓我深深地著迷。當寶寶迴應爸媽燦爛的微笑時,雙方之間那種溫暖的幸福,總是讓我感覺那是活在世上最值得的時刻。
 
  身為爸媽,我們總是希望孩子活得健康、活得好,然而從許多社會事件中,我們漸漸發現:書讀得好、社會地位高、收入優渥,並不能保證活得好。活得好,其實和身心的健康狀態,息息相關。
 
  我是個對推廣嬰幼兒心理健康(Infant Mental Health)很有熱誠的臨床工作者,將近十年的專業養成,以及在美國密西根州和伊利諾州的嬰幼兒心理健康臨床工作經驗,讓我近年返颱後開始督導醫療以及社福層級的早療機構與專業人員,幫助他們和傢庭一起工作。寫這本書期間,我也在新竹地區以英語提供直接諮詢或諮商服務,和傢有難帶養嬰幼兒的爸媽們,一起觀察寶貝的氣質,思考寶貝的情感需求,讀懂寶貝的心理,來幫助爸媽(或是主要照顧者,例如外婆、阿嬤等),學習正確的帶養方式,讓親子可以更順利相愛。
 
  在我的臨床服務經驗裏,看到很多青少年個案,總讓我嘆息著:到底是打從人生中哪一步開始,讓他和他的爸媽之間漸行漸遠?為什麼明明爸媽與孩子同住一個屋簷下,卻形同陌路?孩子是從什麼時候開始,變得對傢庭的情感貧瘠,爸媽對他們而言,隻剩下「物質提供者」的功能?又是什麼原因,讓有些孩子逐漸走嚮極端,自我傷害或傷害彆人,帶給爸媽震驚與痛苦?
 
  這是一本關於嬰幼兒心理學的書,特彆為傢有嬰幼兒的爸媽而寫。為什麼特彆想談「嬰幼兒心理」?很簡單:因為時間夠早,一切還來得及。寶寶們正準備讓爸媽疼愛,而爸媽們也想準備好,當稱職的爸媽。
 
  這一切都纔剛開始!我堅信: 每一對爸媽都應該打從懷孕開始,就注重寶寶的心理健康,在最早的起點開始培養親子關係,是最好的時機。
 
  是的,不是等到孩子齣生,而是從孕育孩子生命的那一刻起,我們已經開始當爸媽瞭。假如我們能不斷嘗試從心理層麵觀察和理解,我們和孩子就能養成默契,帶養過程會更順利,和孩子之間也會持續不斷地相愛。這種不間斷的愛,會在孩子的心靈,以及我們自己的心靈,塗上健康的色彩,讓彼此的心裏充滿著感動與滿足。
 
  理解寶寶行為,擁抱寶寶情感
 
  我也曾是全職帶養兩個寶寶的媽媽。在那五年間,我在帶養中摸索,逐漸瞭解自己是個什麼樣的媽媽,我的孩子們擁有哪些獨特的氣質。與孩子一起認真度過的每一個日子,都是我們互相瞭解的基礎。有時候,我也會觀察我母親對孫子的疼愛,迴溯與想像自己幼時的成長,享受著祖孫三代血脈傳承的寶貴時光。
 
  我的工作經驗,以及自己愛上當媽媽的過程,讓我渴望寫一本可以「傳遞」與「觸發」的親職書──我希望這本書,可以「傳遞」發展心理學的理論知識,幫助爸媽們理解建構孩子心理發展的要素;我也希望這種理解,可以「觸發」爸媽們享受帶養孩子的過程。假如你是為人爸媽,這本書將幫助你觀察、思考、理解與涵容孩子的情感經驗,進而擁抱孩子的情感,用正確的方式來和寶貝互動,讓彼此更滿意這個親子關係,最後促進孩子的心理健康。
 
  一個心理健康的孩子,通常情緒平穩、個性樂觀、挫摺容忍度較高,對學習有熱誠、有責任感、有創造力,並擁有同理的能力,幫他們在未來進入團體時和同儕相處融洽。
 
  很多爸媽可能沒發現這一點:一個心理健康的孩子,在情感上能夠迴過頭來,給予自己的父母溫暖與愛。良好的親子關係,能讓傢庭氣氛融洽,也讓我們成為更有自信、心理更健康的父母。
 
  我衷心期盼,這本書不但能幫助爸媽們,在孩子初誕生的前幾年,能夠順利帶養寶寶,親子雙方建立起深厚的情感,享受彼此,甚至能夠感謝彼此豐富瞭自己的人生,然後一起麵對未來孩子發展上的挑戰。
 
  這本書分成兩部分,前七章我嘗試用最淺顯易懂的文字,為爸媽們說明從懷孕到寶貝滿四歲前,培養寶貝心理健康相關的心理理論。第八章開始,我挑選瞭一些在臨床工作上傢長們常遇到的日常挑戰,例如餵食、睡眠、學習等等,幫助爸媽從心理健康的角度來思考這些常見的議題。
 
  最後,我想提醒爸媽的是,這本書提供瞭「一種」帶養嬰幼兒的方法,但絕不是「唯一」的方法,畢竟教養這件事,會受到不同觀點與文化的影響。我隻是把自己的專業,以及身為媽媽的經驗中重要的思考點寫下來,與同樣為人父母的你們分享,期望能激盪齣一些思考的火花。如果可以因此激發齣親職關係的新想法,讓你們的親子互動更美好,讓更多人能夠「愛上當爸媽這件事」,那就是我推廣嬰幼兒心理健康發展的最大意義!

圖書試讀

用户评价

评分

這是一本讓我重新認識“孩子”這本書的奇妙讀物!在翻開它之前,我一直以為養育孩子,尤其是0到3歲的寶寶,無非就是喂養、哄睡、換尿布,然後耐心等待他們長大。但這本書,就像一盞明燈,瞬間點亮瞭我內心深處的懵懂和不安。作者以一種極其溫柔且充滿智慧的筆觸,深入淺齣地剖析瞭寶寶從呱呱墜地到咿呀學語的每一個細微心理變化。我驚嘆於原來那些看似無厘頭的哭鬧,背後竟然蘊含著如此豐富的情感需求和發展信號;那些小小的探索欲,是如何為他們日後的學習打下堅實基礎的。書中大量的真實案例,讓我仿佛看到瞭自己傢寶寶的影子,也因此更能理解他那些“小脾氣”的來源。特彆是關於依戀關係的部分,讓我深刻理解瞭“安全感”對孩子一生發展的重要性,也讓我意識到,作為父母,我們扮演的角色遠不止於“照顧者”,更是孩子心靈的“港灣”。這本書並沒有提供什麼“秘籍”,而是教會我們如何去“看見”孩子,如何與孩子建立真正有質量的連接。讀完之後,我不再是以往那個手忙腳亂、充滿焦慮的新手父母,而是多瞭一份從容,一份篤定,一份對育兒這件事本身深深的喜愛。那些曾經讓我頭疼不已的瞬間,如今都化作瞭理解與溫情的源泉。

评分

這本書的視角非常獨特,它沒有把焦點僅僅放在“如何讓孩子乖”,而是從“理解孩子”齣發,引導我們去“愛上”成為父母這件事。在閱讀的過程中,我仿佛獲得瞭一副“讀心術”,能夠更清晰地洞察到寶寶那些難以言喻的需求和情緒。書中對嬰幼兒大腦發育的闡述,讓我驚嘆於生命初期的奇妙。原來,那些看似微不足道的觸碰、迴應、眼神交流,都在默默地塑造著孩子的大腦結構和情感模式。我尤其欣賞作者在分析“問題行為”時的角度,不再是簡單地貼標簽,而是深入挖掘背後的原因,並提供溫和而有效的引導方法。比如,關於睡眠問題,書中並沒有提供一蹴而就的“訓練”方法,而是側重於建立健康的睡眠習慣和安全感,讓我看到瞭解決問題的另一種可能性。這本書讓我意識到,育兒並非一場“戰鬥”,而是一次與孩子共同成長的旅程。它讓我學會瞭放下焦慮,學會瞭相信自己的直覺,也學會瞭如何在繁忙的生活中,找到與孩子心心相印的時刻。

评分

老實說,當初拿到這本書,我抱著一種“看看市麵上流行的育兒書都有些什麼套路”的心態,並沒有抱太大期望。畢竟,育兒這東西,仁者見仁智者見智,太多理論總是讓人摸不著頭腦。然而,這本書的獨特之處在於,它並沒有一股腦地灌輸各種“你應該怎麼做”的指令,而是著重於“為什麼”。作者像一位經驗豐富的嚮導,帶領我們深入寶寶的內心世界,去理解他們行為背後的驅動力。我特彆喜歡其中關於“情緒發育”的章節,它讓我意識到,孩子的情緒並非“無理取鬧”,而是他們嘗試與世界溝通的方式。那些看起來微不足道的煩惱,比如分離焦慮、觸覺敏感,在書中都被賦予瞭科學的解釋,並提供瞭切實可行的應對策略。讓我印象深刻的是,作者強調瞭父母自身的心理狀態對孩子的影響,這一點常常被忽視。它讓我開始反思自己的情緒管理,因為我知道,我的平靜,纔是孩子最大的依靠。這本書的語言風格非常接地氣,沒有太多晦澀的專業術語,讀起來輕鬆愉快,卻又能帶來深刻的啓發。它不是一本速成手冊,而是一本值得反復品讀的育兒智慧寶典,每次重讀,都會有新的感悟。

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我原本以為,0到3歲是孩子最“原始”的階段,可能不需要太復雜的心理學理論。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它用一種極其細膩和富有洞察力的方式,揭示瞭嬰幼兒期心理發展的深遠影響。我特彆著迷於書中關於“模仿學習”和“社會性發展”的部分。原來,孩子不僅僅是在模仿我們的行為,更是在學習我們的情緒,學習如何與他人建立關係。作者用瞭很多生動的故事和例子,讓我能夠很容易地將書中的理論聯係到自己的育兒實踐中。比如,書中提到的“共情”能力是如何在日常互動中培養的,就給瞭我很多啓發。我開始更有意識地去迴應孩子的感受,去幫助他們識彆和錶達情緒。這本書就像一位慈祥的長者,在我育兒的道路上,給予瞭我溫暖的指引和堅定的力量。它讓我不再因為孩子的一些“小狀況”而過度擔憂,而是能夠以更平和、更積極的心態去麵對。我真的覺得,這本書不隻是給父母看的,它更像是一本關於“愛”的教科書,讓我們學會如何去愛,如何被愛,如何在愛中成長。

评分

我得說,這本《愛上當爸媽這件事:0到3歲嬰幼兒心理學》簡直就是一本“新手父母生存指南”PLUS版!在我成為媽媽的初期,那種巨大的落差感和責任感,讓我一度瀕臨崩潰。每天麵對一個完全依賴我的小生命,我既有愛,又有深深的無力感,不知道自己做得對不對,總是在各種育兒文章和經驗帖裏打轉,越看越糊塗。這本書的齣現,真的像及時雨。它沒有那些“成功育兒”的炫耀,也沒有那些“絕對不能做”的警告,而是用一種非常平和、科學的方式,一點一點地解構瞭0到3歲寶寶成長的奧秘。我最喜歡的是書中關於“認知發展”的講解,原來孩子在那麼小的年紀,就已經在努力地理解這個世界瞭!那些模仿、重復、探索的行為,背後都有著驚人的邏輯和學習過程。讀完之後,我不再僅僅是提供物質上的滿足,而是開始嘗試從孩子的視角去觀察他們,去理解他們的需求。這本書教會我耐心,教會我觀察,更教會我享受這個過程。現在,我更願意花時間去陪伴孩子,去迴應他們的每一個信號,因為我明白瞭,這些看似“小事”的互動,正在構建著他們未來的基石。

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