大學校園人權理論與實際

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圖書描述

本書旨在探討大學人權環境與內涵之發展及演變,主要包括校園人權環境、大學人權教育與課程、學生受教權與教師管教權、校園性彆平等保障與師生行政救濟法製境等各內容,從學理及實務觀點,就各項議題分章論述,並附有訪談學者之訪問稿、相關法規、問捲調查內容等詳細資料,總共約20餘萬字。

  全書結構完整,內容詳盡、文字簡潔、論理清晰,是為國內目前少見專門針對大學校園人權的係統性學術論著。而書中所探討的議題,均屬目前大學校園所共同關注之的課題。

  本書不但在教育相關學術理論上有深入詮釋,更在學校實際運作上全麵探索,對於教育行政主管機關製定教育政策,大學行政人員規劃人權環境,學校教師與學生確保自身權益,社會各界瞭解大學概況,在人權意識抬頭的現代社會中,適足於提供明確而全麵性的參考資訊。是以,本書不但具有學術研究價值,亦具備實務規範之參考。
書籍簡介:城市空間中的社會公正與治理創新 書籍名稱:城市空間中的社會公正與治理創新 作者: [虛構作者姓名,例如:陳宇、李曉華] 齣版社: [虛構齣版社名稱,例如:現代城市發展齣版社] 齣版年份: [虛構年份,例如:2023年] --- 內容提要:重塑後疫情時代的城市生態與治理範式 《城市空間中的社會公正與治理創新》是一部深入探討當代城市化進程中,社會公正議題如何與空間結構、治理模式相互作用的專著。本書超越瞭傳統的城市規劃與社會學研究範疇,聚焦於在快速的城市擴張、技術迭代以及全球性危機(如氣候變化與公共衛生事件)背景下,城市空間如何成為放大或消解社會不平等的關鍵場域。 本書旨在係統梳理並批判性分析當前城市治理體係在應對日益復雜的社會需求時所麵臨的結構性挑戰,並提齣一套以“包容性空間”和“協同治理”為核心的創新性實踐路徑。全書以紮實的田野調查數據、精妙的案例分析以及前沿的理論框架為支撐,構建瞭一個多維度的分析視角,深入剖析瞭從基礎設施分配到公共服務可及性,再到數字鴻溝等一係列關乎城市居民福祉的核心議題。 第一部分:城市空間異質性與社會公正的重構 本部分奠定瞭全書的理論基礎,探討瞭“空間”本身如何內嵌著權力關係和不平等結構。 第一章:空間作為社會分層的中介 本章首先界定“城市空間公正”的內涵,將其從簡單的資源平均分配擴展至機會平等和體驗公平。作者指齣,物理空間(如住房區位、交通網絡)與象徵空間(如公共話語權、文化認同)的交織,構成瞭城市居民獲取社會資本的關鍵障礙。通過對不同城市群落的比較分析,揭示瞭空間隔離如何固化代際貧睏和族群邊緣化。 第二章:基礎設施的“隱性”不平等 聚焦於被視為理所當然的城市基礎設施——水、電、交通和通信。本章通過對“基礎設施缺口”的研究,展示瞭欠發達或邊緣化社區在享受現代化服務方麵所承受的係統性延遲與質量差異。尤其關注瞭綠色基礎設施(如公園、城市綠地)在不同社會階層間分布的顯著不均衡,及其對居民健康與生活質量的長期影響。 第三章:住房危機與空間排斥 住房被視為城市公正的試金石。本章深入剖析瞭住房市場化改革、城市更新(Gentrification)對低收入群體的衝擊。內容涵蓋瞭租金飛漲、非正規住區(Slum/Informal Settlement)的生存睏境,以及政府在保障性住房政策實施過程中麵臨的政治經濟學挑戰。重點論述瞭空間政策如何無意中或有意地將特定人群“隔離”在城市邊緣。 第二部分:治理創新:賦權、參與與技術重塑 第二部分將研究焦點轉嚮解決之道,探討在多主體博弈的背景下,如何通過治理模式的創新來促進空間公正。 第四章:從“自上而下”到“多方協同”的治理轉型 本章批判瞭傳統上由單一政府部門主導的城市規劃與管理模式的局限性。作者倡導建立一個包含公民社會組織(CSOs)、私營部門、學術機構和社區代錶的“多層級、多主體”的協同治理框架。通過引入“協商式民主”的理念,探討如何確保弱勢群體的聲音能有效融入決策過程,實現真正的“自下而上”的反饋機製。 第五章:社區賦權與地方能動性 本章通過多個成功與失敗的社區主導型城市乾預案例,闡述瞭社區賦權(Community Empowerment)在激活地方發展潛力中的關鍵作用。重點分析瞭“鄰裏行動小組”在改造公共空間、提升社區安全感方麵的實踐經驗。強調瞭非正式組織在彌補正式治理體係不足方麵的獨特價值。 第六章:智能城市:技術是解放者還是新的監視者? 麵對數字化浪潮,本章對“智慧城市”的發展方嚮進行瞭深刻的反思。一方麵,技術提供瞭數據驅動的決策優勢;另一方麵,數據采集和算法分配機製可能加劇現有的數字鴻溝與偏見。本章詳細探討瞭“算法公正性”問題,警示數據治理必須以人為本,確保技術工具不會成為新的空間控製手段。 第三部分:麵嚮未來的城市韌性與包容性設計 最後一部分著眼於未來趨勢,提齣瞭麵嚮可持續發展和抵禦外部衝擊的城市設計與規劃策略。 第七章:氣候變化背景下的環境公正 城市是氣候風險的主要承載者。本章關注瞭氣候不平等問題,即貧睏社區往往更容易遭受熱島效應、洪水等環境災害的影響。內容涵蓋瞭“基於自然的解決方案”(NbS)在提升弱勢社區環境韌性中的應用,以及城市規劃如何整閤減緩與適應策略,實現環境效益的公平分配。 第八章:再思考公共空間的功能與可及性 公共空間是城市社會互動的核心場所。本章分析瞭後疫情時代對公共空間使用模式的改變,強調設計必須更加關注“包容性可達性”(Inclusive Accessibility)。探討瞭性彆敏感的城市設計、老年友好型環境的構建,以及如何通過靈活的場所規劃,促進不同社會群體之間的偶然接觸與社會融閤。 第九章:結論與政策建議:構建麵嚮公正的城市藍圖 本書的總結部分提煉瞭全書的研究發現,並提齣瞭一係列具體可操作的政策建議,涵蓋瞭財政激勵、土地使用管製、公民參與機製的製度化等多個層麵。本書最終呼籲城市領導者和規劃者將“社會公正”置於所有城市發展決策的核心目標,共同繪製一個更具韌性、更公平、更可持續的城市未來藍圖。 --- 適用讀者對象: 城市規劃師、公共管理人員、社會學與地理學研究者、政策製定者、城市發展領域的學生,以及所有關心城市未來走嚮的市民。 本書特色: 本書理論深度與實踐指導價值並重,結閤全球視野與本土案例,為理解和解決當代城市核心矛盾提供瞭創新的分析工具和堅實的行動指南。

著者信息

作者簡介

陳滄海


  現職
  .颱北市立大學社會暨公共事務學係副教授

  學曆
  .國立颱灣師範大學法學博士

  經曆
  .國民大會秘書處科長
  .國民大會修憲審查委員會及行使同意權審查委員會秘書
  .國傢文官學院講座
  .行政院人事行政總處地方行政研習中心講座

  著作
  .修憲與政治的解析
  .憲法解釋與憲政發展
  .憲政改革與政治權力
  .憲法與國傢發展
  .法學大意

圖書目錄

第 一 章 緒 論
第 二 章 校園人權環境
第 三 章 大學人權教育與課程規劃
第 四 章 學生受教權與教師管教權
第 五 章 校園性彆平等保障
第 六 章 師生行政救濟法製
第 七 章 結 論:重要發現與建議

圖書序言

序  

  本書在探討大學人權的內涵及學校人權環境的概況與演變。人權的發展幾與人類文明史同步,尤其在近代思想傢的宣揚下,奠定一套係統化的人權理論基礎,繼而於20 世紀中葉經由聯閤國大力宣導,人權的內涵乃益形擴增,而成為當代的普世價值。人權的觀念必須植基於人權教育,乃能深植人心,融閤日常生活之中,成為人類社會的普遍信仰。鑑於人權教育的重要,聯閤國於1948 年發錶世界人權宣言,主張透過教育,充分發展人的個性,建立對基本自由的尊重,聯閤國復於1994 年通過「人權教育十年」方案,期使各國加強人權教育,重新詮釋人權價值與伸張人類尊嚴。

  人權教育的管道多元,舉凡傢庭、學校、社會等,均屬堆動人權的重要場所,而大學的教育,更屬重要階段,蓋大學屬高等教育,大學生正處於未成年邁入成年、由學校踏入社會的關鍵過程,最能啓發其思考判斷、培養其參與公眾事務的型塑。因此,增強大學人權教育,乃屬建構人權國傢的根本。筆者在大學任教多年,主要講授憲法、行政法與政治學,在這些科目中,均涉及權利保障議題,經由學理探索及實際觀察,發現在大學校園的人權,已屬師生積極重視的課題。不論教師對於工作待遇或教學環境,學生對於教師管教或生活條件等,均能充分彰現公平對待與自身權益的訴求。但仍然有不少師生,對於人權有過度的詮釋;甚至無上網的要求,不啻形成人權價值的扭麯,緣此,乃興起研究思索大學校園人權的念頭,經數年之構想撰寫,終能完成全書約20 萬字的描述。

  本書主要內容在探討與大學校園人權相關的重要議題,包括校園人權環境、大學人權教育與課程、學生受教權與教師管教權、校園性彆平等保障及師生權益救濟法製等專題,並附有訪談學者之訪問稿、相關法規、問捲調查內容等詳細資料,本書依各項專題的性質,乃採多元的研究途徑,包括文獻分析法、曆史研究法、製度研究法、案例研究法、半結構式訪談法及問捲調查法,期能以係統性、完整性的研究,深入探討我國大學校園人權環境的實際,以作為人權教育的參考。

圖書試讀

用户评价

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當我看到《大學校園人權理論與實際》的書名時,我的腦海中立刻浮現齣我過去在颱灣某大學參與校務會議的經曆。那時候,學校的各項政策和規章製度的製定,都需要經過校務會議的討論和審議。在討論過程中,我們常常會為瞭某個具體的問題,比如學費的調整、宿捨的管理規定、甚至課程設置的變動,而爭論不休。然而,我當時就注意到,很多討論,都集中在“可行性”、“經濟效益”、“管理效率”等方麵,而對於這些政策是否符閤“人權”的基本原則,是否尊重瞭所有師生的基本權利,我們卻很少有深入的探討。我記得有一次,學校為瞭提升教學質量,計劃引入一套新的教學評估係統,這套係統包含瞭對教師教學行為的嚴格量化評估。雖然初衷是好的,但很多教師擔心這會侵犯他們的學術自由,影響他們的教學自主性。當時,我們的討論,更多的是圍繞著“評估是否科學”、“數據是否準確”展開,而很少有人從“教師作為個體,其學術自由和尊嚴是否受到保障”的角度去審視。我當時就覺得,如果有一個工具,能夠幫助我們在製定政策時,能夠係統地考量“人權”的維度,能夠為校務會議的決策提供一個更具人文關懷的視角,那將非常有益。這本書的書名,恰恰觸碰到瞭我當年在校務會議中的這個深刻體會。我期待這本書能夠為颱灣的大學管理者和教職員工,提供一套關於“校園人權”的理論指南,並結閤實際案例,指導我們在製定和執行學校政策時,能夠更加注重人權保障,從而構建一個更加公平、公正、尊重的大學校園。

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閱讀《大學校園人權理論與實際》的書名,我immediately聯想到我在颱灣某大學擔任教職的多年經曆。我們學校,如同許多高等學府一樣,一直努力營造一個開放、包容、尊重的學術環境。然而,在現實的運作中,我們並非沒有遇到過挑戰。我曾親身經曆過,或者聽聞過一些關於師生之間、同學之間,甚至行政人員與學生之間,因溝通不暢、理解差異,或者對某些規則的認知不同,而引發的摩擦與爭議。其中,一些事件觸及到瞭學生的基本權利,比如學術自由受到限製、個人隱私被侵犯、或是因身份背景而遭受不公平對待等。這些情況,往往讓身處其中的師生感到無助和睏惑。我們學校有學生事務處,也有一些學生組織,他們會盡力去處理這些問題,但有時,他們的處理方式可能過於側重於校規校紀的執行,而忽略瞭背後更深層的人權保障議題。我常常覺得,我們需要一個更係統、更理論化的框架,來理解和應對這些校園內的“人權事件”。這本書的書名,恰恰切中瞭要害,它不僅僅停留在“人權”二字,更點明瞭“大學校園”這個具體的場域,以及“理論與實際”的聯係。我曾參與過一些關於校園多元文化、反歧視等議題的研討會,與會者多是教育界人士,大傢都在探討如何構建一個更友善的校園。但很遺憾,很多時候,討論會流於錶麵,缺少對於“人權”這個核心概念的深入挖掘,以及如何將其轉化為校園政策和實踐的具體指導。我期待這本書能夠提供一套紮實的理論基礎,並且能夠通過具體的案例分析,展示如何在颱灣的大學環境中,將人權理念真正落地,讓每個在校園裏的人,都能感受到被尊重和被保護。

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這本《大學校園人權理論與實際》的書名,讓我聯想到我大學時期,在圖書館翻閱那些艱澀的學術著作時的情景。那時候,我對人權的概念有著朦朧的認識,但總覺得它離我們的日常生活,特彆是校園生活,還有一段距離。我記得當時我們係有位老師,是研究國際人權法的,他的課總是座無虛席,老師講授的案例,很多都涉及到國際社會對特定群體權利的保護,或是國傢間的互相監督。我常常在課後,會拿著筆記,試圖去理解那些法律條文和人權公約背後的邏輯。我尤其記得,他曾經提到過,人權並非隻存在於紙麵上的抽象概念,它滲透在教育、醫療、工作等方方麵麵,而校園,作為一個知識傳播和思想碰撞的重要場所,自然也應該成為人權實踐的沃土。然而,我們當時的討論,更多的是停留在理論層麵,對於如何在校園裏具體地落實這些理論,如何處理校園內可能齣現的侵犯人權的事件,如何建立有效的申訴和救濟機製,這些實際操作層麵的探討,顯得有些不足。這本書的書名,恰恰點齣瞭這個我當時就存在的學習盲區,理論與實際的結閤,這正是我們那個年代,在人權教育中可能缺失的一環。我當時就覺得,如果能有一本書,能夠將人權理論的宏大敘事,與校園生活中的具體情境相結閤,深入淺齣地分析可能齣現的問題,並提供切實可行的解決方案,那對於我們這些正在求知的學生來說,無疑是巨大的幫助。這本書的書名,讓我再次勾起瞭當年對這個問題的思考,也讓我對接下來的內容充滿瞭期待,希望能從中找到當年未能解決的睏惑的答案。

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《大學校園人權理論與實際》這個書名,讓我想起我曾經在颱灣一所大學做過一段助教的時光。那時候,我協助教授一門關於“社會正義”的課程。課程內容涵蓋瞭各種社會議題,其中也包括人權。我們常常會引用一些國際人權宣言,討論各種形式的歧視和不公。然而,當我將這些理論與我在校園裏的觀察結閤時,我發現,理論與實際之間,似乎存在著一道鴻溝。我曾親眼看到,有些同學因為成績不好,在課堂上被教授嚴厲批評,言語中帶有明顯的貶低和侮辱。雖然教授可能並沒有惡意,但這樣的批評方式,是否符閤尊重學生人格的原則?又比如,學校在招生宣傳時,是否會存在一些隱性的性彆歧視,或者對某些群體存在刻闆印象?這些問題,我們雖然有所察覺,但當時並沒有足夠的理論工具去分析和批判。我們更多的是在討論“正義”的宏觀概念,而對於“人權”如何在具體的校園場景中被踐行,被保障,我們缺乏深入的探討。這本書的書名,恰恰點齣瞭我當年學習和實踐中的一個重要缺失。我期待這本書能夠為颱灣的大學教育者和學生,提供一套清晰的人權理論框架,並且能夠通過生動的案例分析,展示如何在校園的日常教學、管理、學生交往中,切實地落實人權原則,讓校園真正成為一個倡導人權、踐行人權的地方。

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當我看到《大學校園人權理論與實際》的書名時,我的腦海中立即浮現齣我年輕時在颱灣大學讀書的日子。那時候,我們對於人權的概念,更多的是從新聞報道和一些國際人權組織的宣傳中獲得的。我們知道有普世人權,知道人人生而平等,但具體到校園裏,人權意味著什麼,我們並不清楚。我記得當時我們宿捨有個同學,因為他的口音或者一些生活習慣,經常被其他同學開玩笑,甚至在背後議論。他曾經試圖錶達自己的不適,但得到的迴復常常是“開得起玩笑就彆這麼玻璃心”。那時候,我們對於“尊重個體差異”和“不歧視”的概念,還非常模糊,覺得這些頂多算是人際關係的小摩擦。如今,社會對人權的認知有瞭很大的提升,但迴望當年,我纔意識到,我們那時候的校園,在人權意識的培養上,是多麼的薄弱。我們學校會有一些關於學生權益的講座,但內容往往側重於學業、升學、就業這些比較實際的問題,對於“人權”這個更宏觀、更根本的議題,涉及得並不多。這本書的書名,恰恰勾起瞭我對於當年校園生活的迴顧,也讓我思考,如果當年有這樣一本書,能夠係統地講解校園裏的人權概念,並結閤實際案例,那該有多少同學,能夠避免那些不愉快的經曆,能夠更早地學會尊重他人,也更早地知道如何保護自己。我非常期待這本書能夠填補當年我們對這個領域的認知空白,讓下一代的大學生,能夠在一個更加文明、更加尊重人權的環境中學習和成長。

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《大學校園人權理論與實際》的書名,讓我瞬間想起瞭我在颱灣某大學擔任學生輔導員的那些年。我常常需要麵對各種各樣的問題學生,有些是學習上的睏難,有些是人際關係的睏擾,還有一些是傢庭帶來的壓力。在處理這些問題時,我總是努力去理解每個學生的獨特情況,去傾聽他們的聲音,去嘗試找到最適閤他們的解決方案。然而,我意識到,我的很多工作,都隻是在“解決問題”,而很少從“人權”這個更根本的層麵去思考。比如,當一個學生因為心理問題而影響學業時,我更多的是關注如何幫助他提高成績,如何幫助他融入集體,而很少深入探討,學校在心理健康保障方麵,是否盡到瞭“人權”的責任。又比如,當學生之間發生矛盾時,我所做的調解,更多的是基於校規校紀,而很少上升到“尊重個體”和“避免歧視”的層麵。我當時就感到,自己雖然努力去幫助學生,但缺乏一個係統性的理論指導,來確保我的工作,真正符閤人權的精神。這本書的書名,恰恰點齣瞭當年我工作中的一個重要盲區。我期待這本書能夠為颱灣的大學輔導員、教師以及行政人員,提供一套關於“校園人權”的理論框架,並結閤實際案例,指導我們如何更好地理解和保障學生在校園裏的各項權利,讓我們的工作,更加專業,也更加富有意義。

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看到《大學校園人權理論與實際》這個書名,我立刻想起瞭我多年前在颱灣南部一所大學擔任行政人員的經曆。那時候,我們學校雖然以開放和包容著稱,但在處理一些學生事務時,我們常常會遇到一些棘手的問題。比如,學生之間因為一些誤會而産生的衝突,或者學生對某些學校規定感到不滿,要求申訴。在處理這些事情時,我們往往需要依據學校的規章製度,但有時,這些規章製度本身是否符閤人權精神,我們就沒有深入思考過。我記得有一次,學校為瞭管理方便,齣颱瞭一個新的規定,限製瞭學生在宿捨內的一些活動,很多學生認為這侵犯瞭他們的個人自由和隱私權。當時,我們行政部門收到很多投訴,我們也很為難,一方麵要執行學校的規定,另一方麵又要安撫學生的情緒。我們當時的討論,很多時候集中在如何“管理”學生,如何“維持秩序”,而很少有人從“人權”的角度去審視這個規定是否閤理。我當時就覺得,如果有一個工具,能夠幫助我們行政人員,或者說,能夠為學校管理者提供一個關於“校園人權”的理論指導,並結閤實際的案例,告訴我們應該如何處理這些問題,那該有多好。這本書的書名,恰恰觸碰到瞭我多年的工作痛點。我非常期待這本書能夠為颱灣的大學校園,提供一套清晰的人權理論框架,並在此基礎上,給齣切實可行的操作指南,幫助學校管理者和師生,共同構建一個更加尊重人權、更加和諧的校園環境。

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《大學校園人權理論與實際》這個書名,勾起瞭我作為一名長期關注颱灣高等教育發展人士的深刻反思。這些年來,我看到颱灣的大學在國際化、學術研究等方麵取得瞭長足的進步,吸引瞭來自世界各地的學生和學者。然而,我始終認為,一所大學的真正價值,不僅僅體現在其學術成就,更體現在其能否成為一個真正尊重、保障、踐行人權理念的教育機構。我曾多次在公開場閤提及,大學作為培養未來社會棟梁的地方,更應該肩負起人權教育的責任,讓學生在接受知識的同時,也能夠樹立起正確的人權觀念,學會尊重他人,捍衛自己的權利。然而,我發現,在很多颱灣的大學中,人權教育的開展,往往還停留在比較淺顯的層麵,對於“人權”在大學校園裏的具體體現,以及如何在實踐中加以保障,還存在著許多模糊地帶。比如,校園內的反騷擾、反歧視機製是否足夠完善?學生在信息獲取、學術研究方麵是否享有充分的自由?如何確保所有學生,無論其背景如何,都能在校園裏享有平等的受教育機會?這些問題,都需要我們有更深入的理論思考和更具體的實踐指導。這本書的書名,恰恰點齣瞭這個我一直以來所關注和呼籲的議題,理論與實際的結閤,正是當下颱灣大學人權教育亟需彌補的短闆。我非常期待這本書能夠為颱灣的高等教育界,提供一套全麵、深入、可操作的“大學校園人權”的理論和實踐指南,幫助我們的大學,真正成為人權理念的踐行者和傳播者。

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當《大學校園人權理論與實際》這個書名映入眼簾時,我的思緒便飄迴瞭我在颱灣攻讀碩士學位的那段日子。那時候,我們常常會被要求閱讀大量的學術文獻,其中不乏涉及人權保障的章節。我記得,我曾經為瞭完成一篇關於“教育公平”的論文,搜集瞭許多關於教育權利的國際公約和學術研究。我深知,教育公平是人權的重要組成部分,而大學,作為高等教育的殿堂,更是應該成為踐行人權理念的典範。然而,在現實的校園生活中,我觀察到的一些現象,讓我對理論與實際之間的距離産生瞭深深的疑問。比如,我們學校雖然聲稱提供平等的學習機會,但對於一些來自不同經濟背景的學生,他們在獲得學術資源、參與課外活動等方麵,是否真的享有完全相同的機會?又或者,在學生社團的管理中,是否存在一些隱性的權力結構,限製瞭某些聲音的錶達?這些問題,都讓我開始思考,人權理論,如何纔能真正地“落地”,如何在大學校園這個特定的環境中,得到有效的實踐和保障。我當時就希望,能夠有一本書,能夠係統地梳理人權理論,並將其與大學校園的現實情境相結閤,為我們提供一個清晰的分析框架,以及可行的解決方案。這本書的書名,恰恰滿足瞭我當年的這個渴望,也讓我對未來的閱讀充滿期待。

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《大學校園人權理論與實際》這個書名,瞬間喚醒瞭我腦海中許多關於我過去在颱灣某大學參與學生自治運動的迴憶。那時候,我們一群熱血青年,常常為瞭爭取更公平的待遇、更民主的決策過程而奔走呼籲。我們關注的很多議題,比如學生在校規製定中的話語權、學校行政的透明度、甚至食堂的夥食標準,歸根結底,都與“權利”和“尊嚴”息息相關。但我們當時,更多的是在憑著一股熱情和對“公平正義”的樸素追求去行動,對於“人權”這個概念,我們可能並沒有一個清晰、係統、理論化的理解。我們知道要爭取“權益”,但“人權”作為一種更根本、更普世的價值,它在校園裏的具體體現,以及如何通過法律和製度去保障,我們當時的認識是模糊的。我記得我們曾經組織過一次關於校園言論自由的討論會,大傢你一言我一語,提齣瞭很多觀點,但對於如何界定“言論自由的邊界”,以及在校園這樣一個特定環境中,如何平衡言論自由與校園秩序,我們並沒有太多深入的理論探討。這本書的書名,恰恰點齣瞭當年我們最缺乏的,那就是理論的支撐和實際操作的指引。我當時就覺得,如果我們能夠掌握更紮實的人權理論,能夠理解不同情境下,人權如何被具體化,如何被保障,那麼我們當時的努力,可能會更有方嚮,也可能更有效。我期待這本書能夠為我們提供一個強有力的理論框架,幫助我們理解校園內各種現象背後的人權意涵,並且能夠提供具體的實踐指導,讓校園成為真正尊重和保障人權的地方。

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