圖書描述
EQ之父 丹尼爾．高曼 × 第五項修練》管理大師彼得．聖吉
聯手齣擊，重新贏迴分心世代的內在專注力！
聯手齣擊，重新贏迴分心世代的內在專注力！
分心世代的孩子，需要哪些內在力量？
步調快速的世界，具備怎樣的能力纔能開創未來？
三管齊下的專注力，社交與情緒學習結閤係統思考，
提供父母傢長、教育工作者、親子專傢必備的教養新觀點！
今日的世界在社交與生態方麵遭遇前所未見棘手課題，
孩子需要這些內在工具幫助他們因應每日的挑戰！
工具1－專注覺察自己內在情緒
．精準辨識與妥善管理情緒，幫助孩子思路清晰、做齣正確決定。
．專注在想法和感覺上，不受內心騷動影響的洞察力，打造孩子心理自由平颱。
．學會衡量想法、感受和衝動，孩子纔能不被感覺牽著鼻子走。
工具2－關懷同理他人感受
．以認知同理瞭解他人的看法、觀點和心智模式，學習用對方理解的方式溝通。
．以情緒同理感受對方的感受，覺察他人的情緒，促進互動潤滑。
．以同理關懷將心比心，且化為行動，建構「關懷教室」與互助學習環境。
工具3－理解世界係統運作
．係統智能幫助學生在社交與情緒學習裏，更加專注於自我內心世界和他人。
．係統智能能擴張到許多需要係統思考的學科。
．係統思考的能力會讓孩子更有信心麵對今時各式各樣的社會與環境難題。
EQ之父與管理學大師聯手齣擊，
開拓親師傢長眼界，提供教育現場新工具，
共同贏迴分心世代內在專注力！
名人推薦
EQ大師的洞見、組織學習先驅的發現，帶領我們看見分心世代不必然冷漠，引導讀者發掘突破當前教育睏境的契機。｜白崇亮／颱灣奧美廣告集團董事長
本書的兩個作者都是全球知名的研究者、作傢，對於全球、颱灣的影響，不可言喻。兩人能夠閤作，將社交與情緒學習，以及係統觀的學習與演化概念進行整閤，自然是重要的創見，但如同本書在第五章所強調的，執行麵，纔是最重要的。相信這一本書對於教育工作者、傢長、企業主、個人，都能夠産生深遠的影響。｜李俊仁／國立颱灣師範大學教育心理與輔導學係副教授
新世紀教育需要拓展學生空間和時間上係統又整閤的思考，由專注自己（自發）、關懷他人（互動）、到理解世界（共好），這也是十二年國民基本教育的理念。而高曼和聖吉兩人一起寫書正是綜閤觀點，拓展格局最佳的示範。｜柯華葳／國傢教育院院長
對於「未來教育」的目的，我的看法是：適應社會、獨立生活、追尋自我、發揮創意、滿足成就的能力。因此，本書的三個重點：專注自己、關懷彆人、理解世界，正和我的觀點不謀而閤，作者用很多具體的方法，幫助傢長培養孩子這三方麵的EQ能力，是一本值得推薦的教養觀念書！｜陳安儀／親職專欄作傢
隨著科技日新月異，現在的小孩隨時手握3C産品，沉浸其中，和人的互動大大減少。我常常看到同一餐桌上小朋友彼此不說話，反而用傳簡訊來交談。眼看著新世代步伐加速，我們的教育體係卻沒跟上社會的改變，還是隻專注於課業指導，卻又不盡完善，各科目之間的學習也沒有係統性的整閤，降低瞭教育的效能和品質；另一方麵，又忽略瞭社交和情緒學習的重要性，孩子無法理解他們當下的思想行為會造成日後多麵嚮的影響，導緻毒品、暴力、霸淩的現象日益嚴重。本書探討的社交與情緒學習以及係統思考，都是教育學者期望能培養下一代的重要技能，例如：認知控製能力強的小朋友，專注力和學業成績錶現也比較好。為瞭因應社會的變遷，以及協助孩子麵對人際疏離等問題，本書提供父母師長有效解決問題且可行的教育方針。我也期待未來十年颱灣的教育能夠有深切的改革，培育齣更優秀的下一代。｜辜周靖華／中租青年展望基金會董事長
高曼和聖吉提齣的是一種「知己知彼，放眼世界」的大能力。在這個高度分心、人際疏離的APP時代，這三管齊下的專注力將幫助孩子從科技獲益而非受害、善用資訊而非目眩神迷，享受情誼而不緻在人群中無聊孤寂、日漸成熟而不讓長大這項任務無限延期。｜楊俐容／親子教育專傢、芯福裏情緒教育協會理事長
在颱灣的教育現場，我們極端的強調「專注」，卻時常將專注狹隘的定義成對自己的專注，忽略同等重要的對於他人與世界的專注，以緻於我們培育齣許多追求個人成功，卻沒有同理心、沒有視野的學生。《未來教育新焦點：專注自己、關懷他人、理解世界》這本書所強調的「三重專注」，正是現在的教育非常需要的核心觀點。｜劉安婷／Teach for Taiwan（為颱灣而教）發起人
北一女中校長 楊世瑞
建國中學校長 陳偉泓
中山女中校長 吳麗卿
鬆山高中代理校長 劉桂光
成功高中校長 李慶宗
颱中一中校長 陳木柱
颱南一中校長 張添唐
復興中學校長 張碧娟
再興中學校長 柯文柔
中正國中校長 餘國珍
敦化國中校長 高敏慧
金華國中校長 俞玲琍
仁愛國中校長 林美娟
政治大學校長 周行一
颱灣師範大學校長 張國恩
颱中教育大學校長 王如哲
教育部部長 吳思華
颱北市教育局局長 湯誌民
新北市教育局局長 林騰蛟
颱南市教育局局長 陳修平
富邦文教基金會執行董事 陳藹玲
呈熙文教基金會執行長 梁旅珠
宏達文教基金會董事長 卓火土
中租青年展望基金會董事長 辜周靖華
颱灣奧美廣告董事長 白崇亮
國立師大教育心輔係副教授 李俊仁
幼兒教育專傢 李坤珊
國傢教育院院長 柯華葳
親職作傢 陳安儀
親職教育專傢 楊俐容
親職作傢 李偉文
Teach for Taiwan發起人 劉安婷
天纔領袖感覺統閤兒童發展中心執行長 王宏哲
信誼基金會執行長 張杏如
趨勢教育基金會創辦人 陳怡蓁
─共同具名推薦
曆史長河中的權力與信仰：中世紀歐洲的社會重塑 圖書名稱：曆史長河中的權力與信仰：中世紀歐洲的社會重塑 圖書簡介 本書帶領讀者深入探究公元 5 世紀至 15 世紀這一漫長曆史時期的歐洲大陸。這不是一本簡單的年代記錄，而是一部聚焦於社會結構、精神內核與物質生活如何交織、演變並最終塑造現代歐洲文明的宏大敘事。我們將剝離對“黑暗時代”的刻闆印象，揭示一個充滿活力、衝突與創新的時代。 中世紀，一個常被簡化為騎士、城堡和瘟疫的時期，實際上是深刻的社會、政治和思想重塑的熔爐。本書的核心論點在於：權力結構的去中心化與天主教會精神權威的絕對化，是理解這一時期社會變遷的兩大驅動力。 第一部分：權力結構的碎片化與重構（500-1000年） 在西羅馬帝國崩潰的廢墟之上，歐洲大陸陷入瞭政治真空。本書首先描繪瞭早期中世紀（通常稱為“黑暗時代”）的景象。我們不會止步於描述蠻族王國的建立，而是深入分析這些新政權如何與殘留的羅馬行政體係、本土文化以及新傳入的基督教信仰進行復雜的融閤與摩擦。 日耳曼繼承者與法律的衝突： 探討法蘭剋人的《薩利剋法典》等蠻族習慣法如何與羅馬的成文法傳統進行碰撞。這種法律上的二元性，為後來的封建契約關係埋下瞭伏筆。 加洛林王朝的短暫復興與理想： 查理曼大帝的加冕不僅僅是一次政治儀式，它象徵著一種對“羅馬理想”的渴望，以及教權與王權之間首次明確的、具有象徵意義的閤作。然而，這種依賴於個人偉力的統一是脆弱的。 封建主義的誕生： 隨著維京人、馬紮爾人和穆斯林入侵的壓力增大，中央權力衰落，地方領主為瞭生存，不得不發展齣更加緊密的、基於土地和效忠關係的契約體係——封建製度。我們將細緻剖析“領主與附庸”之間的義務與權利，闡明軍事需求是催生封建等級製度最直接的原因。 這種基於人身依附的政治結構，有效地在缺乏國傢機器的背景下維持瞭基本的社會秩序。 第二部分：教會的崛起與精神霸權（貫穿全程） 如果說世俗權力是破碎的，那麼教會，特彆是羅馬教廷，則提供瞭至關重要的連續性和統一性。本書將天主教會視為中世紀歐洲的“超級實體”，其影響力遠超其宗教職能。 修道院的文明燈塔： 本書詳細考察瞭本篤會等修道團體在維護古典知識、發展農業技術以及建立早期教育體係中的關鍵作用。修道院不僅僅是祈禱的場所，它們是中世紀的大學、圖書館和農業創新中心。 教皇權力的攀升： 從額我略改革（Investiture Controversy）開始，我們將追蹤教皇如何從一個受製於神聖羅馬皇帝的宗教領袖，轉變為能夠與世俗君主抗衡的最高裁決者。格裏高利七世與亨利四世在卡諾莎之恥的對峙，是中世紀權力鬥爭的經典範例，標誌著精神權威對世俗權威的階段性勝利。 神學與哲學的交融： 托馬斯·阿奎那的《神學大全》代錶瞭中世紀思想的頂峰。本書探討瞭亞裏士多德思想如何被重新引入西方世界，以及神學傢們如何努力將理性與啓示進行調和，構建起一套嚴密而完整的世界觀。這種世界觀，深刻地規定瞭普通民眾的道德行為、社會角色乃至對來世的預期。 第三部分：社會生活的物質基礎與變革（1000-1500年） 從中世紀中期開始，隨著農業技術的進步（如重犁、三田輪作製）和氣候的相對改善，歐洲經曆瞭人口的爆炸性增長和城市生活的復興。 農業革命與莊園製度的轉型： 探討瞭“自由農民”的興起如何挑戰瞭傳統的農奴製。土地的商品化和剩餘産品的齣現，刺激瞭新的經濟活動，並導緻瞭城市中新興的市民階層的崛起。 城市的復蘇與行會的力量： 城市作為新的權力中心開始挑戰鄉村的封建領主。本書重點分析瞭行會（Guilds）的運作機製——它們如何控製貿易質量、固定價格，並在一定程度上扮演瞭早期社會福利機構的角色。商人的財富和新興的城市權利，開始對僵化的封建等級製度施加壓力。 十字軍東徵的影響： 十字軍運動絕非單純的宗教戰爭。我們分析瞭它如何成為歐洲貴族嚮外輸齣過剩軍事能量的途徑，如何促進瞭東西方之間的貿易和知識交流，並最終加強瞭教皇在整個基督教世界的領導地位。 第四部分：危機的時代與現代的曙光（14世紀及以後） 中世紀的黃金時代在 14 世紀遭受瞭毀滅性的打擊。黑死病的爆發，不僅造成瞭空前的人口銳減，更徹底顛覆瞭原有的社會經濟平衡。 瘟疫的社會衝擊： 勞動力價值的飆升導緻農奴地位的提高，削弱瞭領主的經濟基礎。社會等級的流動性被打破，對傳統權威的信仰産生瞭動搖。 王權的集中化： 在長期應對瘟疫、飢荒和百年戰爭等危機時，地方性的封建領主權力開始萎縮，而那些能夠有效徵稅和組織軍隊的君主國（如英格蘭和法蘭西）則開始吸納權力。本書將分析這些早期民族國傢的形成，標誌著中世紀基於個人效忠的政治模式，正逐漸嚮基於地域和官僚機構的現代國傢模式過渡。 文藝復興的序麯： 盡管本書聚焦於中世紀，但我們將在結尾部分探討中世紀晚期人文主義思想的萌芽，以及對古典文化的重新發現，如何為隨之而來的文藝復興和宗教改革奠定瞭思想和文化土壤。 通過對政治、宗教、經濟和社會生活的全景式掃描，本書旨在提供一個細緻入微的視角，理解中世紀歐洲如何從廢墟中一步步走齣，其留下的製度遺産和精神遺産，至今仍在深刻地影響著我們所處的世界。這是一段關於韌性、信仰與秩序構建的史詩。
著者信息
作者簡介
丹尼爾．高曼（Daniel Goleman）
EQ之父、哈佛大學心理學博士，曾任教於哈佛大學，專研行為與腦科學；也曾擔任《紐約時報》科學綫記者長達12年，負責大腦及行爲科學方麵的報導，文章散見世界各主流媒體。
此外，他也是「組織EQ研究協會」（Consortium for Research on Emotional Intelligence in Organizations）的聯閤主席，並參與成立「學業、社交與情緒學習組織」（Collaborative for Academic, Social and Emotional Learning, CASEL)，啓動全球從幼兒園到高中各級學校的情緒教育運動。
高曼博士的作品曾多次獲奬。他四度榮獲美國心理協會（APA）最高榮譽奬項，於1980年代即獲得心理學終生成就奬，並曾兩次獲得普利玆奬提名。
他的代錶著作除瞭1995年顛覆傳統IQ至上、掀起全球心智革命的《EQ》（情緒智商）之外，還包括《EQ II：工作EQ》、《情緒療癒》、《打造新領導人》、《領導EQ》、《綠色EQ》、《專注的力量》，以及《未來教育新焦點：專注自己、關懷他人、理解世 界》等十餘本，涵蓋瞭心理學、教育、科學、生態危機及領導學等諸多專業領域。
彼得．聖吉（Peter Senge）
享譽全球的新一代管理大師，多年來緻力於推動「學習型組織」的觀念，為波士頓創新顧問公司創辦人之一及《第五項修練》作者。《第五項修練》於1992年 榮獲世界企業學會最高榮譽的開拓者奬，於1997年獲《哈佛商業評論》（Harvard Business Review）評選為二十年來最具影響力的五本管理書籍之一。
彼得．聖吉於1970年取得史丹佛大學工程學士學位，後進入麻省理工學 院取得社會係統模型塑造碩士學位及管理學博士學位。他現為麻省理工學院資深講師，也是該學院「組織學習與變革」團隊成員，以及「組織學習協會」 （Society for Organizational Learning，SoL）主席。SoL是由組織、研究人員、顧問等組成的全球性社團，緻力於建立基礎的組織變革知識。彼得．聖吉在全球各地演講、授課， 把抽象的係統理論觀念，轉化成能促進瞭解經濟與組織變革的工具。他緻力闡明人類價值在工作環境中所占的重要地位；亦即組織若想發揮潛能，則願景、目的、反 思或係統思考都將是不可或缺的必要條件。他的閤作夥伴包括來自企業界、教育界、衛生醫療及政府部門等領域的領導者。此外，他也在學術期刊和企業刊物上發錶 過許多有關管理上係統思考的文章。
審定者簡介
李俊仁
現任國傢教育研究院測驗及評量研究中心主任、國立颱灣師範大學教育心理與輔導學係副教授，研究專長為閱讀障礙、閱讀發展、認知神經科學。
譯者簡介
許妍飛
颱灣師範大學翻譯研究所碩士，經濟部外貿協會國貿班，「清大全球熱舞」活動發起人，目前是美國北卡教堂山華語文學校校長。譯作包括《妻子的幸福祕方》、《跟全世界的父母學教養》和《用對能量，你就不會纍》（以上皆為天下文化齣版）。
丹尼爾．高曼（Daniel Goleman）
EQ之父、哈佛大學心理學博士，曾任教於哈佛大學，專研行為與腦科學；也曾擔任《紐約時報》科學綫記者長達12年，負責大腦及行爲科學方麵的報導，文章散見世界各主流媒體。
此外，他也是「組織EQ研究協會」（Consortium for Research on Emotional Intelligence in Organizations）的聯閤主席，並參與成立「學業、社交與情緒學習組織」（Collaborative for Academic, Social and Emotional Learning, CASEL)，啓動全球從幼兒園到高中各級學校的情緒教育運動。
高曼博士的作品曾多次獲奬。他四度榮獲美國心理協會（APA）最高榮譽奬項，於1980年代即獲得心理學終生成就奬，並曾兩次獲得普利玆奬提名。
他的代錶著作除瞭1995年顛覆傳統IQ至上、掀起全球心智革命的《EQ》（情緒智商）之外，還包括《EQ II：工作EQ》、《情緒療癒》、《打造新領導人》、《領導EQ》、《綠色EQ》、《專注的力量》，以及《未來教育新焦點：專注自己、關懷他人、理解世 界》等十餘本，涵蓋瞭心理學、教育、科學、生態危機及領導學等諸多專業領域。
彼得．聖吉（Peter Senge）
享譽全球的新一代管理大師，多年來緻力於推動「學習型組織」的觀念，為波士頓創新顧問公司創辦人之一及《第五項修練》作者。《第五項修練》於1992年 榮獲世界企業學會最高榮譽的開拓者奬，於1997年獲《哈佛商業評論》（Harvard Business Review）評選為二十年來最具影響力的五本管理書籍之一。
彼得．聖吉於1970年取得史丹佛大學工程學士學位，後進入麻省理工學 院取得社會係統模型塑造碩士學位及管理學博士學位。他現為麻省理工學院資深講師，也是該學院「組織學習與變革」團隊成員，以及「組織學習協會」 （Society for Organizational Learning，SoL）主席。SoL是由組織、研究人員、顧問等組成的全球性社團，緻力於建立基礎的組織變革知識。彼得．聖吉在全球各地演講、授課， 把抽象的係統理論觀念，轉化成能促進瞭解經濟與組織變革的工具。他緻力闡明人類價值在工作環境中所占的重要地位；亦即組織若想發揮潛能，則願景、目的、反 思或係統思考都將是不可或缺的必要條件。他的閤作夥伴包括來自企業界、教育界、衛生醫療及政府部門等領域的領導者。此外，他也在學術期刊和企業刊物上發錶 過許多有關管理上係統思考的文章。
審定者簡介
李俊仁
現任國傢教育研究院測驗及評量研究中心主任、國立颱灣師範大學教育心理與輔導學係副教授，研究專長為閱讀障礙、閱讀發展、認知神經科學。
譯者簡介
許妍飛
颱灣師範大學翻譯研究所碩士，經濟部外貿協會國貿班，「清大全球熱舞」活動發起人，目前是美國北卡教堂山華語文學校校長。譯作包括《妻子的幸福祕方》、《跟全世界的父母學教養》和《用對能量，你就不會纍》（以上皆為天下文化齣版）。
圖書目錄
導讀 從分割的知識轉嚮整閤認知
李俊仁＼颱灣師範大學教育心輔係副教授
推薦序 慧目洞見的教育趨勢
楊俐容＼親職教育專傢、芯福裏情緒教育推廣協會理事長
引言
第一章 重啓生命教育
第二章 專注於自己
第三章 理解他人的感受
第四章 瞭解更廣大的世界
第五章 社交與情緒學習和係統教育攜手閤作的潛力
附註 186
李俊仁＼颱灣師範大學教育心輔係副教授
推薦序 慧目洞見的教育趨勢
楊俐容＼親職教育專傢、芯福裏情緒教育推廣協會理事長
引言
第一章 重啓生命教育
第二章 專注於自己
第三章 理解他人的感受
第四章 瞭解更廣大的世界
第五章 社交與情緒學習和係統教育攜手閤作的潛力
附註 186
圖書序言
導讀
從分割的知識轉嚮整閤認知
李俊仁
我們需要培養下一代能夠觀察自我內 心世界，關懷他人，關心身處的係統，以係統觀思考身存的環境。過去的教育裏，在認知領域太過於強調分析能力，卻忽略瞭綜閤能力，以緻於學生對學習的內容産 生疏離，見樹不見林，忘卻學習的目標以及樂趣；在情感領域裏，則完全忽略社交情緒的學習，許多人産生情緒行為問題，沒有能力解決，阻礙個人的發展。
自我覺察、自我管理、同理心、社交技能和良好的抉擇力，是社交與情緒學習的五項技能，這些技能是在當今社會成功的關鍵，它們是可以習得的，也應該在學校 裏被教導。有些技能甚至是先天智能的發展目標，但是，當代的製式教育強調分割的知識、分割的學科，阻礙瞭先天智能的發展。當代教育於認知領域應該強調綜閤 與分析並行，並應該整閤認知處理、社交與情緒學習，麵對自我、他人以及社會的議題。透過當代對於注意力裏執行運作功能的瞭解，我們有機會可以訓練下一代察 覺自我內世界、管理自我的情緒，同理他人，並以係統觀思考身存世界所麵臨的問題。
注意力的掌握與運用
注意力管理訓練的關鍵點，在於個人對於注意力（attention）的掌握與運用。認知神經科傢將注意力視為是一個資源分配係統，掌管一個人認知資源的 分配狀況。注意力的管理不止影響注意力，也影響記憶力與其他認知能力，當然也就影響學習。如果一個人能恰當地分配認知支援，就能在混雜的情境裏，找到固定 的模式，並加以處理（選擇注意力），不會受到不重要事情的乾擾；能夠持續地觀察某項固定模式是否齣現（持續性注意力），不會過於衝動的判斷規則齣現，或是 忽略瞭齣現的規則；能夠恰當地分配認知資源，同時處理不同的事情（分配性注意力），針對資源需求量大的事情，能夠分配比較多的認知資源，不會本末倒置，以 緻於無法完成工作。
注意力的管理，比較重要且新的概念是執行運作功能（executive function）的學習。執行運作功能包括訊息更新、抑製、注意力移轉。陸陸續續已經有許多研究發現，執行運作功能可以預測一個學齡前幼兒將來在校的學 業成就與第二語言學習間有密切關係，也發現執行運作功能是可以被訓練的；更重要的是，數位化的執行運作功能的訓練（是的，就像是在玩電玩，但不是任何的電 玩，是經過精心設計的認知訓練電玩）有可能遷移到日常生活的運作中。
從研究成果到生活落實
身為研究者，讀到這些研究進展的確讓人很興奮，但我們會比較小心看待這些新的發現。首先，任何的發現必須能夠重復驗證（replicate）。關於人的 研究裏，些微條件的改變都可能影響效果，如果不同的研究團隊，透過一樣的操作程序，都能夠發現一樣的效果，那麼這樣的訓練纔可信。次之，效果量有多大？研 究成果很容易受到一般人不關心的因素影響統計的考驗力，一個研究團隊宣稱某訓練有效，您應該問的問題是效果有多大？假設必須花費很大的物質以及心理資源纔 能得到些微的效果，付齣跟獲得之間是否平衡，則是當事人必須判斷的。最後，訓練的效果是否能夠遷移到其他情境，這一點，至為關鍵。
多數研究裏宣稱成功的訓練，都是在實驗室裏檢驗某項認知實驗的效果是否增進，以此作為訓練是否成功的依據，但對於老師以及傢長而言，能夠看到日常生活裏認知行為的改變，可能纔是最為重要的。
能夠將基礎研究進行轉化，講解或撰寫成為一般人能夠瞭解的內容，並不容易；說明的內容能夠吸引讀者投入執行，更是令人佩服。本書的兩個作者，都是全球知 名的研究者、作傢，對於全球、颱灣的影響，不可言喻。兩人能夠閤作，將社交與情緒學習，以及係統觀的學習與演化概念進行整閤，自然是重要的創見，但如同本 書在第五章所強調的，執行麵，纔是最重要的。相信這一本書對於教育工作者、傢長、企業主、個人，都能夠産生深遠的影響。
本文作者現任國傢教育研究院測驗及評量研究中心主任、國立颱灣師範大學教育心理與輔導學係副教授，研究專長為閱讀障礙、閱讀發展、認知神經科學。
推薦序
慧目洞見的教育趨勢
楊俐容
在不斷推陳齣新的齣版國度，有些書熱鬧一陣，仍難逃被束之高閣的命運；有些書則不隻甫上市就以雷霆萬鈞之勢席捲讀者目光，還能以暮鼓晨鍾之姿打動大眾人 心，甚至掀起劃時代的觀念移轉和行動改變。彼得．聖吉的《第五項修練》以及丹尼爾．高曼的《EQ》，都是屬於後者的曠世钜著。由這兩位名傢聯手創作的《未 來教育新焦點：專注自己、關懷他人、理解世界》則除瞭展現相互激盪的智慧外，更散發著濃烈的教育關懷。
丹尼爾．高曼在齣版《EQ》一 書之後，親自投入兒童與青少年的EQ教育，並成為目前風行全球的「社交與情緒學習」（Social and Emotional Learning, SEL）方案的重要倡導者。他在本書中集結許多學校的推展經驗，分享此類方案對於提升孩子學習、促進孩子成長的顯著成效。SEL方案包含自我覺察、自我管 理、同理心、社交技能以及明智抉擇等能力，這些高EQ的重要元素又可以被化歸成兩大群組，也就是對內在自我的專注力，以及對他人的專注力。
彼得．聖吉除瞭以企業經營、組織管理上的創見聞名遐邇外，也持續關注並實際參與教育改革。他認為係統思考是非常重要的能力，特彆是在這個環環相扣的地球 村時代更顯重要，而孩子本來就具有係統思考的潛能，因此教育應該跳脫傳統「標準答案」的教學模式，好好培養孩子的這項能力，讓孩子從解決問題的過程中發展 齣一輩子受用的係統智慧，從而産生成就感與效能感。這種思考後果的解決問題能力就是本書所說的第三種專注力──對外在世界的理解，同樣是高EQ不可遺漏的 環節。
教給孩子知己知彼，放眼世界的新能力
高曼和聖吉提齣的是一種「知己知彼， 放眼世界」的大能力。在這個高度分心、人際疏離的APP時代，這三管齊下的專注力將幫助孩子從科技獲益而非受害、善用資訊而非目眩神迷，享受情誼而不緻在 人群中無聊孤寂、日漸成熟而不讓長大這項任務無限延期。更重要的是，這本書不但指齣專注力的重要性，更提供具體可行的專注力鍛鍊工具，讓所有關切教育、有 心改變的人擁有可信賴又容易操作的方嚮盤。
在我投入社區營造、親職教育與兒童青少年工作將近二十年的曆程中，學習型組織的價值和永續 經營的運作模式，以及EQ的重要性與後天養成的可能，都是相當具有啓發性的重要概念，也提供我非常多可以實際操作的方法和技巧。甚至可以說，正是這些先行 者的創見，激發我號召心理學領域的專業團隊，一起為孩子編寫EQ教育課程教案，並成立非營利組織培訓誌工夥伴，攜手推動EQ教育的普及化。
本地EQ課程的交流經驗
去年四月，我目前擔任理事長的非營利組織「芯福裏情緒教育推廣協會」和勇源基金會、《親子天下》閤辦瞭「國際EQ教育論壇」。在南北兩場的分享交流後， 與會的美日專傢相當訝異颱灣擁有本土自創、豐富精采的EQ課程，對於學校和社區、老師和傢長攜手閤作，創造親師生共同成長的學習體係更是贊譽有加。颱灣教 育當局的開放、學校行政的積極、輔導係統的主動、專業教師的投入以及傢長誌工的熱情，在在令他們驚艷不已。對我和所有誌工，以及看到EQ的重要性，嘗試在 現行教育體製中找到可行方法，連結外界資源為孩子提供高EQ成長鷹架的教育界夥伴而言，最大的感動則在於來自日本渡邊教授的迴饋：「We are on the right track!」
高曼和聖吉主張：認知與情緒兩係統互相整閤，纔能産生最好的學習成效；認知學習可以善用科技，但 社交與情緒學習則無法脫離真實的人際互動。此外，他們也認為三管齊下的專注力之培育，除瞭好的課程，更需要延伸至傢庭和社會；唯有傢長和老師攜手、學校和 社區閤作，透過教室和傢庭自然和諧的雙嚮流動，纔能幫助孩子邁嚮成熟。這和我們在颱灣推動EQ教育的模式不謀而閤；我們確知重視孩子的「社交與情緒學習」 以及「係統思考能力」是對的事情，也確信以非營利的模式，結閤社區力量和學校攜手推動EQ教育的普及化是對的做法。
本書末章提到目前 與EQ和係統思考相關的課程已深入全球一至五％的學校，而根據對「改變」的相關研究，當十至二○％的人認真實踐新方法並展現成果時，就能産生一種群聚效 應。高曼和聖吉說：「我們離群聚效應不遠，隻要同心協力，便能在十年內達到真正的轉捩點。」推動EQ教育多年，我確實感受到颱灣教育現場對於此類課程的迫 切需求，也從學術界的實證研究以及閤作學校輔導係統的迴饋，看到相當動人的成效。我深信作者提齣的願景指日可待，颱灣已走在趨勢尖端，但需要更積極、更開 放的教育思維，以及更多老師與傢長的共好作為。衷心祝禱颱灣貢獻集體智慧於人類社會，為這一波慧目洞見的教育趨勢推波助瀾！
本文作者 現為颱灣芯福裏情緒教育推廣協會理事長、親職教育專傢、兒童青少年心理專傢、親子教養知名作傢。熱愛兒童、鍾情心理學，對於年輕時節「讓世界更美好」的理 想始終無法忘懷。有一對獨特可愛的父母、一個自認為是天作之閤的配偶，兩位個性鮮明的寶貝女兒。從事過兒童、青少年、婚姻諮商工作，目前緻力於社區營造、 國小學童EQ教育，以及普羅大眾心理學教育工作。
從分割的知識轉嚮整閤認知
李俊仁
我們需要培養下一代能夠觀察自我內 心世界，關懷他人，關心身處的係統，以係統觀思考身存的環境。過去的教育裏，在認知領域太過於強調分析能力，卻忽略瞭綜閤能力，以緻於學生對學習的內容産 生疏離，見樹不見林，忘卻學習的目標以及樂趣；在情感領域裏，則完全忽略社交情緒的學習，許多人産生情緒行為問題，沒有能力解決，阻礙個人的發展。
自我覺察、自我管理、同理心、社交技能和良好的抉擇力，是社交與情緒學習的五項技能，這些技能是在當今社會成功的關鍵，它們是可以習得的，也應該在學校 裏被教導。有些技能甚至是先天智能的發展目標，但是，當代的製式教育強調分割的知識、分割的學科，阻礙瞭先天智能的發展。當代教育於認知領域應該強調綜閤 與分析並行，並應該整閤認知處理、社交與情緒學習，麵對自我、他人以及社會的議題。透過當代對於注意力裏執行運作功能的瞭解，我們有機會可以訓練下一代察 覺自我內世界、管理自我的情緒，同理他人，並以係統觀思考身存世界所麵臨的問題。
注意力的掌握與運用
注意力管理訓練的關鍵點，在於個人對於注意力（attention）的掌握與運用。認知神經科傢將注意力視為是一個資源分配係統，掌管一個人認知資源的 分配狀況。注意力的管理不止影響注意力，也影響記憶力與其他認知能力，當然也就影響學習。如果一個人能恰當地分配認知支援，就能在混雜的情境裏，找到固定 的模式，並加以處理（選擇注意力），不會受到不重要事情的乾擾；能夠持續地觀察某項固定模式是否齣現（持續性注意力），不會過於衝動的判斷規則齣現，或是 忽略瞭齣現的規則；能夠恰當地分配認知資源，同時處理不同的事情（分配性注意力），針對資源需求量大的事情，能夠分配比較多的認知資源，不會本末倒置，以 緻於無法完成工作。
注意力的管理，比較重要且新的概念是執行運作功能（executive function）的學習。執行運作功能包括訊息更新、抑製、注意力移轉。陸陸續續已經有許多研究發現，執行運作功能可以預測一個學齡前幼兒將來在校的學 業成就與第二語言學習間有密切關係，也發現執行運作功能是可以被訓練的；更重要的是，數位化的執行運作功能的訓練（是的，就像是在玩電玩，但不是任何的電 玩，是經過精心設計的認知訓練電玩）有可能遷移到日常生活的運作中。
從研究成果到生活落實
身為研究者，讀到這些研究進展的確讓人很興奮，但我們會比較小心看待這些新的發現。首先，任何的發現必須能夠重復驗證（replicate）。關於人的 研究裏，些微條件的改變都可能影響效果，如果不同的研究團隊，透過一樣的操作程序，都能夠發現一樣的效果，那麼這樣的訓練纔可信。次之，效果量有多大？研 究成果很容易受到一般人不關心的因素影響統計的考驗力，一個研究團隊宣稱某訓練有效，您應該問的問題是效果有多大？假設必須花費很大的物質以及心理資源纔 能得到些微的效果，付齣跟獲得之間是否平衡，則是當事人必須判斷的。最後，訓練的效果是否能夠遷移到其他情境，這一點，至為關鍵。
多數研究裏宣稱成功的訓練，都是在實驗室裏檢驗某項認知實驗的效果是否增進，以此作為訓練是否成功的依據，但對於老師以及傢長而言，能夠看到日常生活裏認知行為的改變，可能纔是最為重要的。
能夠將基礎研究進行轉化，講解或撰寫成為一般人能夠瞭解的內容，並不容易；說明的內容能夠吸引讀者投入執行，更是令人佩服。本書的兩個作者，都是全球知 名的研究者、作傢，對於全球、颱灣的影響，不可言喻。兩人能夠閤作，將社交與情緒學習，以及係統觀的學習與演化概念進行整閤，自然是重要的創見，但如同本 書在第五章所強調的，執行麵，纔是最重要的。相信這一本書對於教育工作者、傢長、企業主、個人，都能夠産生深遠的影響。
本文作者現任國傢教育研究院測驗及評量研究中心主任、國立颱灣師範大學教育心理與輔導學係副教授，研究專長為閱讀障礙、閱讀發展、認知神經科學。
推薦序
慧目洞見的教育趨勢
楊俐容
在不斷推陳齣新的齣版國度，有些書熱鬧一陣，仍難逃被束之高閣的命運；有些書則不隻甫上市就以雷霆萬鈞之勢席捲讀者目光，還能以暮鼓晨鍾之姿打動大眾人 心，甚至掀起劃時代的觀念移轉和行動改變。彼得．聖吉的《第五項修練》以及丹尼爾．高曼的《EQ》，都是屬於後者的曠世钜著。由這兩位名傢聯手創作的《未 來教育新焦點：專注自己、關懷他人、理解世界》則除瞭展現相互激盪的智慧外，更散發著濃烈的教育關懷。
丹尼爾．高曼在齣版《EQ》一 書之後，親自投入兒童與青少年的EQ教育，並成為目前風行全球的「社交與情緒學習」（Social and Emotional Learning, SEL）方案的重要倡導者。他在本書中集結許多學校的推展經驗，分享此類方案對於提升孩子學習、促進孩子成長的顯著成效。SEL方案包含自我覺察、自我管 理、同理心、社交技能以及明智抉擇等能力，這些高EQ的重要元素又可以被化歸成兩大群組，也就是對內在自我的專注力，以及對他人的專注力。
彼得．聖吉除瞭以企業經營、組織管理上的創見聞名遐邇外，也持續關注並實際參與教育改革。他認為係統思考是非常重要的能力，特彆是在這個環環相扣的地球 村時代更顯重要，而孩子本來就具有係統思考的潛能，因此教育應該跳脫傳統「標準答案」的教學模式，好好培養孩子的這項能力，讓孩子從解決問題的過程中發展 齣一輩子受用的係統智慧，從而産生成就感與效能感。這種思考後果的解決問題能力就是本書所說的第三種專注力──對外在世界的理解，同樣是高EQ不可遺漏的 環節。
教給孩子知己知彼，放眼世界的新能力
高曼和聖吉提齣的是一種「知己知彼， 放眼世界」的大能力。在這個高度分心、人際疏離的APP時代，這三管齊下的專注力將幫助孩子從科技獲益而非受害、善用資訊而非目眩神迷，享受情誼而不緻在 人群中無聊孤寂、日漸成熟而不讓長大這項任務無限延期。更重要的是，這本書不但指齣專注力的重要性，更提供具體可行的專注力鍛鍊工具，讓所有關切教育、有 心改變的人擁有可信賴又容易操作的方嚮盤。
在我投入社區營造、親職教育與兒童青少年工作將近二十年的曆程中，學習型組織的價值和永續 經營的運作模式，以及EQ的重要性與後天養成的可能，都是相當具有啓發性的重要概念，也提供我非常多可以實際操作的方法和技巧。甚至可以說，正是這些先行 者的創見，激發我號召心理學領域的專業團隊，一起為孩子編寫EQ教育課程教案，並成立非營利組織培訓誌工夥伴，攜手推動EQ教育的普及化。
本地EQ課程的交流經驗
去年四月，我目前擔任理事長的非營利組織「芯福裏情緒教育推廣協會」和勇源基金會、《親子天下》閤辦瞭「國際EQ教育論壇」。在南北兩場的分享交流後， 與會的美日專傢相當訝異颱灣擁有本土自創、豐富精采的EQ課程，對於學校和社區、老師和傢長攜手閤作，創造親師生共同成長的學習體係更是贊譽有加。颱灣教 育當局的開放、學校行政的積極、輔導係統的主動、專業教師的投入以及傢長誌工的熱情，在在令他們驚艷不已。對我和所有誌工，以及看到EQ的重要性，嘗試在 現行教育體製中找到可行方法，連結外界資源為孩子提供高EQ成長鷹架的教育界夥伴而言，最大的感動則在於來自日本渡邊教授的迴饋：「We are on the right track!」
高曼和聖吉主張：認知與情緒兩係統互相整閤，纔能産生最好的學習成效；認知學習可以善用科技，但 社交與情緒學習則無法脫離真實的人際互動。此外，他們也認為三管齊下的專注力之培育，除瞭好的課程，更需要延伸至傢庭和社會；唯有傢長和老師攜手、學校和 社區閤作，透過教室和傢庭自然和諧的雙嚮流動，纔能幫助孩子邁嚮成熟。這和我們在颱灣推動EQ教育的模式不謀而閤；我們確知重視孩子的「社交與情緒學習」 以及「係統思考能力」是對的事情，也確信以非營利的模式，結閤社區力量和學校攜手推動EQ教育的普及化是對的做法。
本書末章提到目前 與EQ和係統思考相關的課程已深入全球一至五％的學校，而根據對「改變」的相關研究，當十至二○％的人認真實踐新方法並展現成果時，就能産生一種群聚效 應。高曼和聖吉說：「我們離群聚效應不遠，隻要同心協力，便能在十年內達到真正的轉捩點。」推動EQ教育多年，我確實感受到颱灣教育現場對於此類課程的迫 切需求，也從學術界的實證研究以及閤作學校輔導係統的迴饋，看到相當動人的成效。我深信作者提齣的願景指日可待，颱灣已走在趨勢尖端，但需要更積極、更開 放的教育思維，以及更多老師與傢長的共好作為。衷心祝禱颱灣貢獻集體智慧於人類社會，為這一波慧目洞見的教育趨勢推波助瀾！
本文作者 現為颱灣芯福裏情緒教育推廣協會理事長、親職教育專傢、兒童青少年心理專傢、親子教養知名作傢。熱愛兒童、鍾情心理學，對於年輕時節「讓世界更美好」的理 想始終無法忘懷。有一對獨特可愛的父母、一個自認為是天作之閤的配偶，兩位個性鮮明的寶貝女兒。從事過兒童、青少年、婚姻諮商工作，目前緻力於社區營造、 國小學童EQ教育，以及普羅大眾心理學教育工作。
圖書試讀
第一章
重啓生命教育
當學生的行為能力提升，在學校裏過得更自在，他們的成績自然就會進步。從學習成效的角度來看，這是說服學校教授社交與情緒學習的有力論點。
當我在撰寫《EQ》這本書時，曾參訪一間率先設計並實施EQ課程的學校。那是一間位於康乃迪剋州紐哈芬市的公立學校，當時的市長召集上百位關心這個議題的市民來參與課程，並懇請耶魯大學心理學教授羅傑．威斯伯格（Roger Weissberg），負責規劃這套課程。
離耶魯大學有好一段距離的紐哈芬市是個貧民區，許多孩子的母親生下他們時，隻是未成年的未婚媽媽，倚靠食物券過活，這些孩子長大之後也往往步上母親的後塵，未成年便未婚生子。這個地區所謂的飛黃騰達，不過是當毒販販毒，孩子們想要有所成就是難上加難。
市長對這個團隊說：「我們的孩子處境艱難，該怎麼做纔能拉他們一把呢？」為瞭迴應這個提問，羅傑．威斯伯格為當地學校規劃瞭一套社交發展課程，也是日後風行全球的「社交與情緒學習」（Social and Emotional Learning, SEL）的先驅課程之一。
社交與情緒學習的成效
現在，全球有數韆所學校提供數百種各式各樣的「社交與情緒學習」方案。最近，一份針對學校是否安排社交與情緒學習方案的後設分析研究報告齣爐，這份報告蒐集瞭二十七萬名學生的資料。這份涵蓋各式各樣大量研究的後設分析報告發現，參加「社交與情緒學習」方案的成效如下：利社交行為增加一○％，包括上課時舉止得宜、喜歡上學、齣席率佳等；反社會行為則全部減少一○％，包括上課時搗亂秩序、暴力行為和霸淩。更有意思的是，學業成績上揚一一％。總的說來，學校最希望學生改善的部分，效果相當好。
社交與情緒學習影響行為，也影響學業錶現，但最令人喜齣望外的是兩種影響間的關係。依我之見，學生能更專心，是因為他們學會更有效地管理他們的注意力，以及因為他們喜歡老師，喜歡上課，且比較不擔心打架鬧事和霸淩問題。當學生的行為能力提升，在學校裏過得更自在，他們的成績自然就會進步。從學習成效的角度來看，這是說服學校提倡社交與情緒學習方案的有力論點。
重啓生命教育
當學生的行為能力提升，在學校裏過得更自在，他們的成績自然就會進步。從學習成效的角度來看，這是說服學校教授社交與情緒學習的有力論點。
當我在撰寫《EQ》這本書時，曾參訪一間率先設計並實施EQ課程的學校。那是一間位於康乃迪剋州紐哈芬市的公立學校，當時的市長召集上百位關心這個議題的市民來參與課程，並懇請耶魯大學心理學教授羅傑．威斯伯格（Roger Weissberg），負責規劃這套課程。
離耶魯大學有好一段距離的紐哈芬市是個貧民區，許多孩子的母親生下他們時，隻是未成年的未婚媽媽，倚靠食物券過活，這些孩子長大之後也往往步上母親的後塵，未成年便未婚生子。這個地區所謂的飛黃騰達，不過是當毒販販毒，孩子們想要有所成就是難上加難。
市長對這個團隊說：「我們的孩子處境艱難，該怎麼做纔能拉他們一把呢？」為瞭迴應這個提問，羅傑．威斯伯格為當地學校規劃瞭一套社交發展課程，也是日後風行全球的「社交與情緒學習」（Social and Emotional Learning, SEL）的先驅課程之一。
社交與情緒學習的成效
現在，全球有數韆所學校提供數百種各式各樣的「社交與情緒學習」方案。最近，一份針對學校是否安排社交與情緒學習方案的後設分析研究報告齣爐，這份報告蒐集瞭二十七萬名學生的資料。這份涵蓋各式各樣大量研究的後設分析報告發現，參加「社交與情緒學習」方案的成效如下：利社交行為增加一○％，包括上課時舉止得宜、喜歡上學、齣席率佳等；反社會行為則全部減少一○％，包括上課時搗亂秩序、暴力行為和霸淩。更有意思的是，學業成績上揚一一％。總的說來，學校最希望學生改善的部分，效果相當好。
社交與情緒學習影響行為，也影響學業錶現，但最令人喜齣望外的是兩種影響間的關係。依我之見，學生能更專心，是因為他們學會更有效地管理他們的注意力，以及因為他們喜歡老師，喜歡上課，且比較不擔心打架鬧事和霸淩問題。當學生的行為能力提升，在學校裏過得更自在，他們的成績自然就會進步。從學習成效的角度來看，這是說服學校提倡社交與情緒學習方案的有力論點。
用户评价
评分
讀完這本書，我的腦海裏充斥著各種各樣的想法，一時不知道從何說起。它不像一本講座實錄，也不是一篇學術論文，更像是一份飽含深情的傢書，或者是一次真誠的懇談。作者的文字非常樸實，但字裏行間又透露齣深刻的洞察力。尤其是在“理解世界”這一部分，作者沒有用大段大段的宏大敘事，而是從一個個微小的細節入手，帶領讀者去感受世界的廣闊與復雜。我印象最深的是書中關於“好奇心”的探討，作者認為好奇心是孩子探索世界最原始也是最強大的動力，而教育的責任就是保護並激發這種好奇心，而不是用條條框框去限製它。這種觀點顛覆瞭我以往對教育的一些固有認知，我曾以為知識的傳授纔是核心，但這本書讓我明白，更重要的是培養孩子主動學習、主動探索的內在驅動力。它並沒有直接告訴你如何去“理解世界”，而是通過引導你如何去“感受世界”、“提問世界”，從而實現真正的理解。這種方式非常巧妙，它不是直接給答案，而是教你如何去尋找答案，如何去構建自己的世界觀。我嘗試著將書中的一些理念運用到生活中，發現孩子們果然錶現齣瞭更大的熱情和更強的求知欲。我被作者那種對教育的熱愛和對孩子的尊重深深打動，感覺自己仿佛也重新找迴瞭曾經的童真和對世界的好奇。
评分這本書我最近剛看完，感覺收獲非常大。作者在書中並沒有像我之前讀過的一些教育類書籍那樣，一股腦地灌輸各種理論和方法，而是采取瞭一種更加溫和、更具啓發性的方式。它更像是一次關於教育本質的深入對話，引導讀者去思考“為什麼”而不是“怎麼做”。我尤其喜歡書中關於“專注自己”的部分，它讓我意識到，教育不僅僅是對外在知識的傳授，更是對內在潛能的發掘和自我認知的建立。作者通過生動的故事和深入的案例分析，闡述瞭如何幫助孩子認識自己的優點和缺點，培養他們的自信心和自主學習能力。這一點對我觸動很大，因為我一直以來都覺得，很多教育的起點都應該是個體本身的成長，而不是盲目地追求外在的成就。書中並沒有提供一成不變的“標準答案”，而是鼓勵讀者去探索適閤自己孩子的教育路徑，這是一種非常難得的開放性。此外，關於“關懷他人”的論述，也讓我看到瞭教育更深層次的意義，它不僅僅是培養獨立個體，更是要塑造一個有同情心、有社會責任感的人。作者通過很多細膩的觀察，展現瞭如何在日常生活中引導孩子學會理解和尊重他人，建立良好的人際關係。這對於當今社會快速發展，人際關係可能變得疏離的背景下，顯得尤為重要。我已經被書中那種循序漸進、潛移默化的引導方式深深吸引，它沒有強迫，隻有自然的啓迪，讓我真正看到瞭教育的溫度和力量。
评分我最近花瞭很長時間來消化這本書的內容，感覺它不像是一本書，更像是一次靈魂的觸動。作者的寫作風格非常具有感染力，他用最樸實無華的語言，講述瞭最深刻的教育道理。我尤其欣賞書中關於“專注自己”的論述，它不是強調自我中心，而是引導孩子去認識和接納真實的自己，從而找到屬於自己的成長節奏。這一點對於我這樣對教育感到迷茫的傢長來說，無疑是一劑強心針。它讓我明白，教育的齣發點應該是“愛自己”，然後纔能去愛彆人，去理解世界。在“關懷他人”的部分，作者更是深入淺齣地闡述瞭如何培養孩子的同理心和責任感，這些都是構建良好人際關係和健康人格的基石。我被書中那種充滿人文關懷的教育理念所打動，感覺自己仿佛置身於一個溫暖而充滿智慧的港灣。它沒有提供任何“套路”或“捷徑”，而是鼓勵讀者去傾聽孩子內心的聲音，去尊重他們的個性和選擇。這本書讓我重新審視瞭自己對教育的理解，也讓我對未來的教育之路充滿瞭信心和期待。
评分這本書給我帶來的震撼是持續而深刻的。它沒有使用任何艱澀的術語，也沒有堆砌任何華麗的辭藻，但每一頁都充滿瞭智慧的光芒。我一直以為教育是一個需要精心規劃、嚴密執行的過程，但這本書卻讓我看到瞭另一種可能性：一種更加順應自然、更加關注個體發展的教育模式。作者在“專注自己”這個章節中，並沒有強調所謂的“特長培養”或者“天賦挖掘”，而是著重於幫助孩子建立內在的秩序感和自我認知。它讓我明白瞭，真正的“專注自己”不是孤芳自賞，而是瞭解自己的內在需求，並以此為基礎去成長。這種內斂而深沉的教育哲學，與我之前接觸過的許多激進的教育理念形成瞭鮮明對比，反而讓我覺得更加踏實和可行。書中的很多觀點，都需要細細體會，反復咀嚼，纔能真正領悟其精髓。比如，在“關懷他人”的部分，作者並不是強調那些程式化的“助人為樂”，而是從建立同理心、學會換位思考的角度切入，這讓我看到瞭培養一個有溫度的人的真正路徑。我被作者那種潤物細無聲的教育智慧所摺服，感覺自己仿佛打開瞭一扇通往內心世界的大門，看到瞭教育更廣闊的天地。
评分這是一本非常與眾不同的書，它沒有給我任何明確的“行動指南”，卻讓我對教育有瞭全新的認識。作者的語言風格非常獨特，既有哲人的深度，又不失長者的親切。我喜歡書中的那種“留白”，它不是內容的缺失，而是給讀者留下瞭廣闊的思考空間。比如，在“理解世界”的章節，作者並沒有直接闡述如何去認識宇宙萬物，而是通過引導讀者去觀察身邊的事物，去體會自然的規律，去感受文化的差異。這種方式非常巧妙，它不是將信息強加給讀者，而是鼓勵讀者主動去發現、去探索。我發現，這本書更像是一麵鏡子，映照齣我在教育過程中可能存在的誤區和不足，同時又指引我走嚮一個更加積極、更加人性化的教育方嚮。作者在書中反復強調“過程的重要性”，而不是僅僅關注“結果”，這一點對我觸動很大。我開始反思自己過去在教育中過於追求短期效益，而忽略瞭孩子長期的成長和發展。我被書中那種淡定而睿智的教育態度所吸引，感覺自己仿佛在經曆一場心靈的洗禮，對教育的理解也上升到瞭一個新的高度。
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