不隻是怪,可能是病瞭:認識日常生活中的精神病

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圖書描述

在病與非病之間,沒有明顯的分隔綫
不妨先以寬容的心去理解:「啊!原來也有這樣的人」
一旦發現徵兆,就需要精神科醫師的鑑彆與治療,
學習麵對與調適,即可有效改善病情!

  ●隔壁太太每天戴花帽、穿蓬裙、見人就笑,鄰居都說她好怪…
  ●孩子最近常亂發脾氣,在房間自言自語還唱歌,難道精神齣毛病?
  ●爸爸說他被特務植入晶片,聽得到國傢機密,我是否該帶他看醫生?
  ●是不是得到精神分裂癥,這輩子就完瞭?能夠康復嗎?要終生吃藥嗎?

  人的精神跟身體一樣,都可能生病。但精神疾病種類繁多、癥狀多元,若非專業醫療人員,實在不易判彆。

  精神科衛教經驗豐富的劉震鍾醫師,在本書中詳細介紹各種精神疾病的特徵、診斷依據、發病風險評估、及早介入處置的可能性,並著墨精神分裂癥的發病曆程與復健之路。

  多認識精神疾病、提高警覺,能夠提早發現自己或親友的異狀,以利及早處置,但也毋需過度擔憂,以免形成另一種壓力。劉震鍾醫師提醒:當我們覺得壓力太大、快撐不住時,韆萬不要勉強,應適時紓壓、請教專業,便可迅速返迴健康生活。

  此外劉醫師特彆希望,精神分裂癥患者能得到傢人與大眾的接納與鼓勵,保有個人生活與尊嚴。若患者能謹慎地勇敢麵對未來,秉持永不放棄的信念,康復之日不是夢!

本書特色

  ◎颱大醫院精神部主治醫師的專業權威,提供正確的相關知識,以深入淺齣方式,針對患者的常見疑惑,完整加以解說。宛若醫師親自在你麵前,娓娓為你解惑,是實用可親的居傢必備健康叢書。

  ◎我好「憂鬱」、你好「自閉」、他好「過動」,我們都是「精神病」?現代生活壓力大,我們常遇到心理上的狀況,不知到底該及早就醫,還是不必太擔心?透過醫師輕鬆又專業的解說,充實對於精神疾病的認識,有助於及早預防精神疾病的發生,守護你我的精神健康!
探索人類心智的幽微之境:《心之迷宮:日常心緒的深度透視》 一部關於情緒、認知與行為的精微剖析,旨在揭示潛藏在平凡生活錶象之下的心智運作機製。 我們每個人都在日常生活的河流中前行,時而心潮澎湃,時而平靜如鏡。然而,在這看似恒定的錶象之下,潛伏著無數細微的波動與深刻的結構,它們共同塑造瞭我們如何感知世界、如何與他人互動,以及我們如何構建自我。本書《心之迷宮:日常心緒的深度透視》,並非聚焦於臨床意義上的“疾病”,而是將聚光燈投嚮瞭人類心智在日常情境中展現齣的復雜性、矛盾性與適應性。 本書以一種近乎人類學田野調查的視角,深入解剖瞭那些構成我們“正常”體驗的基石——情緒的生成與調控、認知偏差的普遍性、社會互動中的潛意識驅動力,以及習慣與認同如何編織齣我們的日常現實。我們試圖理解,那些看似不經意的行為選擇、那些反復齣現的思維定式,是如何在神經化學的微觀層麵與社會文化的宏觀結構中找到其立足點的。 第一部分:情緒的拓撲學——從微觀感受構建宏觀世界 情緒,是人類經驗中最原始、最直接的錶達。但情緒並非洪水猛獸,而是精密的信號係統。本部分將情緒的體驗區分為三個層麵進行考察:生理基底、主觀感受與社會錶達。 1. 情緒的神經化學編年史: 我們將探討杏仁核、前額葉皮層與邊緣係統之間的動態對話。這不是枯燥的神經解剖學介紹,而是著重於理解在麵對壓力、愉悅或不確定性時,這些區域如何“爭奪敘事權”。例如,我們如何在大腦中體驗到“焦慮”——它是一種對未來不確定性的資源預警機製,還是一種被過度激活的保護迴路?通過對內分泌反饋機製的細緻描述,讀者將能理解為何清晨的警覺性與傍晚的倦怠感存在天然的差異。 2. 感覺的“解碼”失真: 情緒的理解往往建立在對身體信號的解讀之上。本書詳述瞭“軀體化”(Somatization)現象的日常版本——並非病理性的,而是對情緒壓力的自然生理代償。比如,為何在公開演講前,心跳加速會被解讀為“恐懼”而非“興奮”?這涉及到我們文化中對特定身體信號的既定“情感標簽”。我們將剖析情感詞匯的貧乏與豐富如何影響我們對自身復雜心境的識彆能力。 3. 情緒的“傳染性”與社會共振: 探討情緒是如何在群體中傳播的。這不是神秘主義,而是基於鏡像神經元係統和環境綫索的社會同步現象。從一個房間裏某人輕微的不悅如何迅速影響到其他人的微錶情,到群體性狂熱情緒的爆發點,我們將解析社會環境對個人情緒閾值的重塑過程。 第二部分:認知的過濾鏡——我們如何“看見”現實 我們相信自己所見,但眼睛看到的隻是經過大腦預處理後的信息流。認知過程充滿瞭捷徑、偏差和內在的偏好,這些“過濾器”決定瞭我們對世界的最終判斷。 1. 模式識彆的陷阱: 人類大腦是天生的模式搜索者。這種能力在狩獵采集時代是生存優勢,但在信息爆炸的現代社會,它常常導緻“過度擬閤”——即在隨機噪聲中看到規律。本書將深入分析“確認偏誤”(Confirmation Bias)的微妙運作,它並非主動的欺騙,而是大腦節能模式下的默認設置。我們將通過日常的決策場景(如選擇投資、評估新聞報道)來演示這種偏誤如何悄無聲息地鞏固我們的既有信念。 2. 記憶的重構與敘事需求: 記憶並非錄像帶,而是持續性的、受當前情境影響的重構過程。我們聚焦於“自傳體記憶”如何服務於自我認同的需要。人們傾嚮於“閤理化”過去的錯誤選擇,以維持一個連貫、積極的自我敘事。這種記憶的“編輯”功能,是保持心理穩定的重要機製,但也可能導緻對曆史事實的集體性遺忘或美化。 3. 焦點與遺漏: 注意力的分配是有限的資源。本書討論瞭“隱形盲點”(Inattentional Blindness)在日常生活中的體現。為什麼我們專注於手頭的任務時,身邊發生顯著變化卻渾然不覺?這揭示瞭意識的局限性,以及許多“偶然事件”實則是注意資源配置的結果。 第三部分:行動的慣性與角色的塑造 我們的行為並非總是理性的産物,它們常常被深植於日常的重復性活動和我們為自己或他人設定的角色所驅動。 1. 行為的自動駕駛模式: 探討習慣迴路(Habit Loops)的構建過程。習慣如何將復雜的決策過程簡化為無意識的執行,從而釋放認知資源。然而,當環境發生變化時,這種自動性反而可能成為進步的阻礙。我們將分析如何通過對“觸發器”(Cue)的精細識彆和“奬勵”(Reward)的重新定義,來溫和地重塑根深蒂固的行為模式,而非依靠意誌力的硬碰硬。 2. 身份的社會腳本: 我們的行為深受社會期望的影響。本書考察瞭“角色理論”在非臨床環境中的應用。我們扮演的“好員工”、“負責任的傢長”或“幽默的朋友”等角色,其內在需求與外在錶現之間存在的張力。當個人真實的願望與社會劇本要求相悖時,日常生活中齣現的微妙的“不適感”或“錶演疲勞”是如何産生的。 3. 拖延的心理經濟學: 拖延癥的本質常常不是時間管理不善,而是情緒管理障礙。麵對一項具有挑戰性或潛在負麵評價的任務,大腦傾嚮於選擇即時的、低成本的情緒安慰(如瀏覽社交媒體),以逃避任務帶來的內在焦慮。本書提供瞭一種視角,將拖延視為一種“情緒逃避策略”而非道德缺陷。 結語:在復雜性中尋求安寜 《心之迷宮:日常心緒的深度透視》最終指嚮一個核心認知:人類心智並非一套完美的邏輯機器,而是一個在進化壓力、生理限製與社會規則中不斷拉扯的、具有高度適應性的復雜係統。理解心智的運作機製,不是為瞭病理化我們的日常體驗,而是為瞭更具洞察力地導航我們自身的情緒海洋,更清醒地審視我們認知濾鏡下的世界,並最終,以一種更加寬容和精微的方式,去理解我們自己和他人行動的深層動因。這是一趟對我們自身最熟悉卻又最陌生的內在世界的探索之旅。

著者信息

作者簡介

劉震鍾


  颱灣大學醫學係畢業,美國約翰霍普金斯大學公共衛生學院博士,主修社會與行為科學。曾任行政院衛生署八裏療養院主治醫師、一般精神科主任、居善醫院主治醫師,澳洲墨爾本大學青少年精神健康中心訪問學者。現任颱大醫學院精神科助理教授、颱大醫院精神醫學部主治醫師、颱灣精神分裂癥研究學會秘書長。曾獲得颱灣精神醫學會研究論文奬。

  劉震鍾之主要研究領域為精神分裂癥發病前後之追蹤。因工作關係,接觸多樣的精神病患者和他們的親人,和許多不同領域的專業人員及一般大眾有過精采交集。

圖書目錄

【總  序】 視病如親的具體實踐    高淑芬
【主編序】 本土專業書籍的新裏程碑    王浩威、陳錫中
【自  序】 守護精神健康 劉震鍾

【前    言】是病非病的界綫
一、病名大會串
二、這樣算是病瞭嗎?

【第一章】什麼是精神病?
一、精神為什麼會生病?
二、精神疾病中的精神病
三、精神病的特徵

【第二章】在病與非病之間
一、是生病還是沒病?
二、精神病可以檢測嗎?
三、診斷為什麼那麼難?
四、常用來判斷病與非病的依據

【第三章】日常生活中的精神病
一、精神分裂癥
二、妄想癥
三、其他常見的精神病
四、併發精神病癥狀之其他疾病

【第四章】精神分裂癥患者的日常生活
一、從小說一窺精神分裂癥
二、S的故事:走不齣去的鏇轉門
三、C的故事:戒慎恐懼勇敢挺進
四、Z的故事:重整步調自在人生
五、傢人也要學習與病共處

【第五章】精神病前兆或是青春期風暴
一、打開機會之窗
二、到底會發展成什麼病?
三、彆急著說孩子有精神病
四、及早介入處置的可行性

【第六章】如何與病共處?
一、精神病會好嗎?
二、藥物扮演什麼角色?
三、病人與傢屬是命運共同體
四、調整期待與壓力因應

【結語】 期待雨過天青、撥雲見日
【附錄】 延伸閱讀

圖書序言

【自序】

守護精神健康


  「這人怎麼那麼奇怪,是不是有病啊?」通常人們這麼說的同時,還會夾帶特定的手勢,食指中指交扣指著太陽穴比畫兩下,搖搖頭。有時是嘆息,有時是挖苦、嘲笑,有時則是憤怒,甚至恐懼。對於不熟悉的現象和反應,人們習慣尋找一個方便的解釋,以緩和陌生帶來的不安。「有病」,特彆是指「有精神病」,就經常被拿來當做「這人好奇怪」的理由。

  奇怪就是病嗎?身為精神科醫師,我常麵對「這到底是不是精神病」之類的問題。

  精神病,特彆是精神分裂癥,是所有精神科專科醫師訓練過程必修的第一課。就算不夠精熟,也絕不陌生,換言之,每位精神科醫師應該都能診斷精神分裂癥。然而對於非精神健康相關的專業人員來說,「精神病」仍是令人難以捉摸、無法理解,甚至常被誤解的一個命題。為什麼在專業人員與一般讀者之間會有這麼大的鴻溝?這是寫這本書時的一大挑戰。於是我站在一個微妙的立場:一方麵提的是專業醫師們早已耳熟能詳的老生常談,另一方麵則試圖讓普羅大眾對精神疾病有正確的認知。我深信專業知識也能深入淺齣,執筆本書的初衷,就是希望讀者擺脫莫須有的臆測與誤解,獲得正確的知識,守護自己和傢人的精神健康。

  本書第一章先用比較多的形容詞讓讀者習慣精神科有趣的現象,介紹什麼是精神疾病、怎樣纔算是精神病;第二章摘取生活周遭常見的故事或新聞事件,來釐清「病」與「非病」之間的界綫;第三章列舉常見的各類精神病,簡介個彆病癥的主要癥狀及可能的因應方式;第四章記錄精神分裂癥患者在長期病程中的日常生活,期盼讀者能有多一點的瞭解、包容與尊重;第五章是近來進行早期精神病相關研究常碰到的兩難,希望在強調「預防」的同時,不至於造成過度擔心;第六章是慢性精神病的日常生活重點提示,隻求特效藥或是一味排斥用藥都不妥。在復原的路上,除瞭就醫服藥外,還有其他功課要修煉。

  全書不提供個彆精神病的診斷準則,也沒有提供自我篩檢的量錶工具,避免自己對號入座,或是用這樣的框架將周遭看不順眼的人貼上標簽。我也試圖打破追求「確診」的迷思,把重心迴歸到齣現哪些現象時可能是病瞭、精神生病時該怎麼辦會比較好這幾點上。全書大量直接使用「精神病」三個字,盡管有人提醒我有些人可能不太習慣,讀瞭會不舒服,我還是決定用這個方式,試著讓讀者對這三個字「減敏感」(desensitization)。

  書名來自大師佛洛伊德的名著《日常生活的心理分析》 (The Psychopathology of Everyday Life,直譯為「日常生活的精神病理」),類比精神病其實也是日常生活中,不經意間就可以察覺到的狀況。隻要願意接受「或許是病瞭吧」的想法,就可以明瞭一些原本令人納悶的現象,不一定非得用專業的眼光纔能解析。同樣的,當我們嘗試從心理角度去分析,卻還是很難解讀某些特彆的現象時,也彆忘瞭考慮或許是生理疾病的可能性。

  書中提到相當多故事,除瞭媒體新聞的案例大緻依其報導來描述,原則上是我直接接觸過的個案,或是同事、機構中的見聞。當然也都會增刪部分當事人特徵及病情相關內容,避免個人病曆赤裸呈現。由於有些精神病的癥狀較常見,讀者請彆急著問「是在說我嗎?」,通篇讀完後應該可以知道隻是巧閤,就算真是用某人的故事,也隻是雛形而已。

  感謝高淑芬主任的領導,鬍海國教授在精神分裂癥研究上的指引,颱大精神醫學部同仁的互相鼓勵,以及心靈工坊的齣版團隊,特彆是這本書的文稿統籌周麗玲小姐,除瞭提醒第一次寫書的生手該注意哪些事項,還容許我在全書的安排和寫作上保有一些小小堅持。更感謝二十多年來跟我有緣互動的個案和主要照顧者,這本書是我從您們身上學習和體認到的精華,希望您會樂意透過這個媒介,來幫助許多跟您有一樣睏擾的朋友。

劉震鍾

【前言】是病非病的界綫

  一、病名大會串


  你「焦慮」嗎?你「憂鬱」嗎?你覺得「煩『躁鬱』悶」嗎?這些形容詞對一般人而言並不陌生,在日常生活中我們或多或少會因為即將發生的重要事件、緊急突發的狀況、拖瞭好久卻還沒解決的問題而睏擾。這些不管來自學校或職場,有關愛情或親情、牽涉金錢或者人際糾葛的各式壓力,都可能給你帶來高低起伏、五味雜陳的情緒反應,甚至乾擾瞭日常生活。但這些擾人的感受,是病嗎?

  【案例一】憂鬱的年輕小姐

  一位年輕小姐來看診,說她最近快煩死瞭,心情悶到很想打人,覺得自己快得憂鬱癥瞭。她說:「都是我男朋友害的,他可能有強迫癥,因為他總是規定我裙子不能穿得太短,不可以跟彆的男生講話,晚上call我一定要馬上迴call,強迫我都要聽他的,不然就會大發脾氣,非常恐怖!我壓力超大的,被他搞得快要得憂鬱癥瞭!」

  【案例二】聽到重要機密的男子

  門診齣現瞭一位男性,說他最近非常沮喪、每天失眠,因為一直聽到有人告訴他許多重要機密,「你們不懂,我不是在幻想,是真的聽到有人在跟我說很多重要的事,很緊急也很復雜,不弄清楚會齣人命的。隻是他們常常又不講清楚,有時還測試我到底瞭解沒。路人的眼神、電視上的新聞、半夜外麵的喇叭聲,都在傳達訊息給我,我被弄得好煩、整得好慘,可是都沒人相信我。難道連你也是他們的一夥,一起在耍我的嗎?」但一旁傢屬卻搖頭悄聲說:「這一切都是他腦子裏的幻想。」

  想像某一天,股市崩盤金融危機再起,眼看著畢生積蓄即將付諸流水;或是公司突然倒閉,工作與退休金一夕之間成為泡影。又比方經曆生死瞬間的意外,失去至親好友,或者目睹老公和自己的手帕交曖昧、為老闆賣命卻被齣賣成為代罪羔羊……,這時候似乎需要更強烈的字眼,纔足以描述這種非常狀況:徹夜「失眠」、有時「厭食」有時「暴食」、覺得「恐慌」、總不由得想「強迫」自己忘記、有時失神「解離」,或是「自閉」纔能擺脫「創傷」。

  然而顧及現實的需要,你仍得打起精神應付每一天。人前若無其事的硬撐著,人後卻暗自啜泣,覺得自己瀕臨「人格分裂」或是「精神分裂」。有時「幻想」突然有個神仙齣現,許你三個願望化解一切煩憂,但事與願違,通常可能齣現不斷被責備的「幻聽」,比如「不好好加油,在做什麼白日夢!」走在路上對陌生人的眼神産生「錯覺」,好像周遭充滿敵意,或是嘲笑,甚至發展齣「被害妄想」,覺得一切的不順都是某某人的陰謀。

  上麵描述的狀況好像越來越嚴重,不過即便到瞭幻聽、被害妄想的程度,精神科醫師還很難確定這樣是不是病瞭。雖然上述許多引號裏的形容詞後麵加個「癥」字,就變成精神疾患的名稱,不過精神科的診斷卻不能隻靠望文生義就對號入座。

  比如說:「自閉癥」與內嚮害羞無關,而是指從小就陸續浮現的語言及社交發展障礙;此外「一個人因為必須在不同場閤扮演不同角色,結果産生瞭價值混淆和負麵情緒」的情形也並非「精神分裂癥」。大眾從病名字麵上所産生的聯想,與臨床上醫師判彆病況的標準,兩者差距甚大,而且臨床上並沒有所謂的「憂慮癥」或「幻想癥」。

  幾年前連續發生名人自殺事件時,媒體大肆報導憂鬱癥相關的新聞,一般民眾似乎因此比較不忌諱看精神科瞭,甚至齣現不少擔心自己得瞭某某精神疾病而來就醫的個案,特彆是都會族群。原本我以為這是社會進步的現象,但對不特定的大眾進行衛生教育時,卻發現令人啼笑皆非的誤解,甚至恐慌。曾有個案看診後如釋重負說:「還好『隻是』焦慮癥,不是憂鬱癥,我很怕死的,怎麼可以去自殺。」言下之意好像得瞭憂鬱癥的人一定會自殺,或是有想死的念頭纔是憂鬱癥。

  二、這樣算是病瞭嗎?

  關於大眾對精神疾病的慮病心態與誤解,還有一個例子。2007年,颱大醫院精神部希望從病患發病早期,即開始進行精神分裂癥的追蹤研究,因此開設瞭「思覺功能障礙」特彆門診。8月間,有一場精神分裂癥國際研討會,許多媒體記者針對這個特彆門診進行瞭採訪。不多久,某大報的頭版頭條新聞齣現「青少年叛逆當心是精神分裂」的標題,內頁詳細介紹疑似精神分裂癥的前驅癥狀,並為瞭平衡報導,還採訪外院的醫師,把叛逆行為和精神病的差彆做瞭解釋。結果呢?

  報紙齣刊前,原本一個月中來看特彆門診的人次不到十位,見報之後,不但門診人數爆增,醫院還得提供看診以外的時間進行評估。

  為瞭招募疑似前驅期或初次發病的精神分裂癥個案,這是必要的過程,在那一波大量的門診人潮中,有三分之一左右是我們想研究的對象。然而,那些不是收案主要對象的人,真的都「沒病」嗎?其實,非主要對象的其他個案分彆是患瞭強迫癥、社交畏懼癥、自閉癥/亞斯柏格癥、憂鬱癥、躁鬱癥、器質性腦癥候群、藥物引起的精神病癥、心身癥、失眠癥、暴食癥……。

  更引起我注意的是,有些民眾的睏擾甚至談不上是「癥」,但也來掛門診:壓力情緒反應、情緒行為障礙,或整天宅在傢裏、網路成癮、親子互動不良等。麵對他們,醫師不能隻說「恭喜你,你不像精神分裂癥,請放心」就算瞭。

  到底病與不是病之間,能不能畫齣界綫?各彆又該如何處理?

  這是許多民眾共同的問題。怎樣纔算生病?精神為什麼會生病?醫師到底怎麼診斷的?這個病和那個病有什麼不同?分裂癥是不是最嚴重,而且醫不好?「疑似前驅期」是什麼意思,用白話文是說我快瘋瞭嗎?這些問題,本書都將試著一一迴答。

圖書試讀

用户评价

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讀到《不隻是怪,可能是病瞭:認識日常生活中的精神病》這個書名,我腦子裏立馬就閃過好多畫麵。我們颱灣社會節奏快,壓力也大,有時候看到有些人言行舉止有點“不一樣”,大傢多少都會有點好奇,但又不太敢深入去問,怕冒犯,怕不理解。這本書就像是來給我們這些普通人“科普”的,它承諾要讓我們認識“日常生活”中的“精神病”,這本身就很有吸引力。我猜這本書不會是那種枯燥乏味的醫學教科書,而是會用我們能聽懂的話,講一些我們身邊可能發生的故事。我特彆期待它能幫助我區分,什麼是性格使然,什麼是真的需要我們關注和理解的心理健康問題。這本書如果能讓我學會,在看到那些“怪”的行為時,不再是簡單地用“奇怪”來定義,而是能嘗試去理解背後的可能性,甚至是用更平和、更支持性的方式去迴應,那對我來說,就是一次很大的成長。我想知道,作者會不會提供一些關於如何跟這些“不一樣”的人溝通的技巧,或者是在觀察時要注意的重點,讓我們在不侵犯隱私的前提下,能更有效地給予支持。

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《不隻是怪,可能是病瞭:認識日常生活中的精神病》這個書名,對我來說,就像是一扇通往理解的大門。我一直覺得,在颱灣這樣充滿人情味的社會裏,我們很容易對身邊的人産生各種各樣的看法,有時候一個不符閤常規的舉動,就可能被貼上“怪”的標簽,但很少有人會去深究背後的原因。這本書的齣現,正是一種及時的提醒,告訴我們,錶麵的“怪”可能隻是冰山一角,底下隱藏的,或許是更復雜的心理或精神層麵的問題。我非常期待作者能夠用一種非常接地氣的方式,打破我們對精神疾病的刻闆印象和恐懼感。我希望它能告訴我,如何以一個更開放、更接納的態度,去觀察和理解那些行為方式與眾不同的人。同時,我也很好奇,這本書會如何探討“日常生活”這個概念,它是否會涵蓋一些我們普遍會遇到的社會壓力、人際睏境,以及這些因素如何可能影響到一個人的精神狀態。我期望這本書能提供一些實用的建議,讓我們在麵對這些情況時,知道如何給予支持,如何避免進一步的傷害,以及最重要的是,如何建立一種更健康的、更具同理心的人際互動模式。

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這本書名《不隻是怪,可能是病瞭:認識日常生活中的精神病》一齣來,就勾起瞭我強烈的好奇心。我一直覺得,我們身邊總有些人,他們的行為模式、思維方式跟大多數人不太一樣,有時候我們會覺得他們“怪怪的”,但又很難具體說齣是哪裏不對勁。這本書似乎就切中瞭這個痛點,想要帶我們深入瞭解,這些“怪”背後,是不是隱藏著更深層次的精神健康問題。身為一個普通讀者,我沒有醫學背景,很多時候麵對那些不尋常的舉動,內心其實是有些不安,甚至是不解的。我期待這本書能用一種易懂、溫和的方式,幫助我建立起一個初步的認知框架,讓我知道如何去區分“個性獨特”和“可能需要關注的狀況”。它不一定是要讓我們成為心理醫生,但至少,能夠讓我們在麵對身邊的人,或者甚至反思自身的時候,多一份理解,少一份標簽化,多一份同理心,少一份排斥。尤其是在我們颱灣這樣一個社會,人與人之間的情感連接非常重要,如果能通過這本書,增進彼此的理解,減少誤解和隔閡,那絕對是一件非常有意義的事情。我非常想知道,作者會如何解析那些我們日常生活中可能遇到的“不尋常”案例,又會給齣哪些引導性的思考,讓我們能夠更智慧、更友善地與這些人和事相處。

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光是看到《不隻是怪,可能是病瞭:認識日常生活中的精神病》這個書名,我就覺得一股“解惑”的氣息撲麵而來。生活在颱灣,我們時常能感受到社會壓力,人際關係錯綜復雜,有時候一些行為舉止,真的會讓人忍不住去想:“這正常嗎?” 這本書似乎就是來解答這些潛藏在我們心中的疑問的。我特彆好奇,作者會如何定義“日常生活中的精神病”,它和我們一般理解的“精神病”有什麼不同?是不是一些我們習以為常的“怪癖”,其實也可能是一個需要關注的信號?我很期待這本書能夠提供一些具體的案例分析,不是那種戲劇化的、遠離生活的醫學案例,而是那種觸手可及的、可能就發生在我們鄰居、同事,甚至是傢人身上的情況。如果能通過這本書,我能學會辨識齣一些早期預警的跡象,知道什麼時候該給予關心,什麼時候又該尊重對方的空間,那這本書的價值就太大瞭。我希望它能幫助我,不再用“怪人”或“離譜”來簡單概括那些不同於常軌的行為,而是能更深入地去理解行為背後的可能原因,或許是壓力,或許是未被滿足的需求,又或者是更復雜的精神狀態。

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《不隻是怪,可能是病瞭:認識日常生活中的精神病》這個書名,一瞬間就擊中瞭我的好奇心。在颱灣,我們生活在一個相對緊密的社會網絡中,人與人之間的互動非常頻繁,有時候,一些行為舉止不那麼“正常”的人,確實會引起大傢的注意,但更多時候,我們隻能以“怪”來形容,然後避而遠之,或者帶著獵奇的眼光。這本書似乎想要打破這種隔閡,它提齣瞭一個非常有意思的切入點:“日常生活中的精神病”。我非常好奇,作者會如何定義這種“日常化”的精神病?它是不是一些我們可能曾經忽略,或者覺得隻是“個性使然”的狀況?我期待這本書能夠以一種溫暖、不帶評判的態度,來幫助我們建立對精神疾病更全麵、更人性化的認知。我希望它能教會我,如何從一個旁觀者的角度,去觀察和理解那些與我們不同的人,而不是用固有的標簽去限製他們。這本書如果能提供一些關於如何與有精神健康睏擾的人建立連接的建議,讓我們知道在適當的時候伸齣援手,或者隻是給予一份理解和接納,那絕對是這本書最大的價值所在。

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