夢産生於我們的記憶消化不良
如果我們在睡眠中沒有受到刺激的話就不會有夢,夢就是對刺激我們大腦的反應。
作者在本書中以大量實際的夢闡述瞭他的理論,並對夢的來源、夢的選擇和夢的運作過程等問題進行瞭深入細緻的論述,同時探討瞭關於精神方麵的許多問題,說明瞭精神與夢之間的關係。
佛洛德,奧地利精神病醫生、精神分析派創始人,其主要著作有:《歇斯底裏研究》、《性學三論》、《夢的釋義》、《自我與本我》、《圖騰與禁忌》、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等。
佛洛德齣生於一個猶太傢庭,一八七三年入讀維也納大學醫學院,並進入布呂教授生理研究室學習,在生物學、醫學、病理學、外科手術等方麵得到瞭最為全麵的教育,為其以後的研究打下瞭堅實基礎。
一八九七年,他以自己為研究對象,對自己進行瞭深刻艱苦的分析,並首次提齣瞭「戀母情結」這一理論。但是,佛洛德的理論以生物學為基礎,否定瞭曆史、社會和文化因素,對人格發展的作用和影響。這使得一些精神分析學傢對他的理論進行瞭批判性的繼承和發展,從而形成瞭各種精神分析學派分裂和新學派創立的局麵。
《夢的解析》初版於一九○○年。本書是作者畢生最卓越的著作,也是其建立精神分析理論體係的一個重要標誌。《夢的解析》較為全麵地體現瞭佛洛德的精神分析理論,作者在書中對人的夢境進行分析,提齣「夢是慾望的滿足」這一偉大學說。佛洛德認為,人的心理可以分為三個部分,即潛意識、前意識和意識,其中潛意識是生物的本能,是人類活動的基礎。潛意識在人類心中佔的比例大大超過瞭意識和前意識,以一座漂浮在海上的冰山為例,意識和前意識隻是露齣水麵的山頂,而潛意識則是隱藏在水下的山體。
作者在本書中以大量實際的夢闡述瞭他的理論,並對夢的來源、夢的選擇和夢的運作過程等問題進行瞭深入細緻的論述,同時探討瞭關於精神方麵的許多問題,說明瞭精神與夢之間的關係。《夢的解析》是精神分析科學的基石,精通釋夢技術的人也就掌握瞭理解精神病癥狀、神話、童話、民間傳說和宗教儀式的重要鑰匙。
即便如此,原著也有不足之處:其中一些關於理學方麵的理論,比較拘泥於醫學領域;還有一些內容由於缺乏連貫性,會給一般讀者帶來一定的睏難。譯者考慮到這些問題會給讀者帶來的睏擾,因此在翻譯時將原文進行瞭適當調整,以便讀者能較容易地理解「弗氏」理論和他的這部傳世之作。
現在,讓我們一起走進夢的世界,來一個奇妙的釋夢之旅。
作者簡介
佛洛德
奧地利精神病醫生、精神分析派創始人,其主要著作有:《歇斯底裏研究》、《性學三論》、《夢的釋義》、《自我與本我》、《圖騰與禁忌》、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》等。
第一章、為何會做夢 10
來自於外部(客觀的)感知刺激 12
內部(主觀的)感知刺激 19
來自機體內部的軀體刺激 24
純粹精神來源的刺激 29
第二章、如何産生夢境的內容 32
夢中的最近印象和無關印象 34
童年時期經驗形成夢的來源 46
夢於肉體方麵的來源 50
夢的心理特點 58
第三章、每個人幾乎都有的典型夢 66
尷尬——赤身裸體的夢 67
親友之死的夢 73
考試之夢 88
飛行、跌落、遊泳的夢 91
第四章、夢是可以解釋的 96
夢的前導背景 97
夢境的內容 98
夢境的解釋分析 100
夢是預示未來的 114
夢是原本的思想續發 118
第五章、夢所具有的功能性 130
夢與清醒狀態之間的聯係 132
夢的荒誕與不連貫性 136
夢擁有更多的記憶力 147
夢是願望的達成 150
夢的僞裝 159
第六章、夢是如何運行的 162
凝縮的作用 165
轉移作用 177
夢的錶現方法 181
夢素材的錶現力 196
第七章、夢的一些怪象 204
夢在醒後為什麼被遺忘 205
夢中的情感 211
夢中的道德感 224
第八章、夢的象徵 234
夢裏被取代的事物 237
夢中結婚的象徵問題 253
有關算術的夢 258
俾斯麥的夢 264
我一直對那些能夠觸及人性深層需求的作品情有獨鍾,而“說夢”這個書名,恰恰喚起瞭我內心深處對“逃離”和“超越”的渴望。在快節奏的現代生活中,我們時常感到被現實的瑣碎所束縛,被日常的壓力所裹挾,而夢境,恰恰是我們得以暫時抽離、獲得心靈慰藉的避風港。我很好奇,這本書是如何將這種普遍的情感體驗具象化的。它是否會通過一個個生動的故事,展現人們在夢境中實現的願望,彌補現實中的遺憾?或者,它會不會深入剖析夢境的象徵意義,揭示潛意識的語言,幫助我們更好地理解自己內心的渴望與恐懼?我甚至在想,這本書會不會以一種詩意盎然的方式,描繪齣夢境中那份不羈的自由,以及那些在現實中無法實現的奇妙際遇。我想象著,在翻閱這本書的過程中,我的思緒也會隨著筆觸一同飛揚,暫時忘卻現實的煩惱,沉浸在那片屬於夢的奇幻領域,獲得一種精神上的釋放和升華。
评分我對“說夢”這本書的期待,更多的是源於它名字中蘊含的那種“敘事性”和“藝術性”。我總覺得,一個能夠“說夢”的人,必定擁有非凡的想象力和細膩的情感。我期待這本書不僅僅是關於夢境的描述,更是一種帶有強烈情感色彩的敘事。它是否會用富有感染力的語言,將那些轉瞬即逝的夢境片段,轉化為能夠觸動人心的故事?我猜想,書中的每一個故事,可能都像一幅幅色彩斑斕的畫捲,又像一段段悠揚的鏇律,能夠喚起讀者內心深處最柔軟的情感。我希望能在這本書中,看到那些關於愛、關於失去、關於希望、關於遺憾的夢境故事,它們或許離奇,卻又真實地映照齣人性的喜怒哀樂。我更希望,通過這些“說夢”的故事,能夠讓我重新審視自己的生活,去發現那些被忽略的美好,去感受那些潛藏在平凡日子裏的詩意。
评分這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭。深邃的藍色背景,幾縷飄渺的銀色光帶交織其中,像極瞭夜晚在靜謐中悄然升起的思緒,又像是遠古星辰在低語。書名“說夢”二字,字體古樸而又不失靈動,仿佛承載著無數個跌宕起伏的故事,又蘊含著一種難以言喻的神秘感。我迫不及待地想知道,封麵之下究竟藏著怎樣令人沉醉的世界,是關於那些我們白天壓抑、夜晚纔得以釋放的奇思妙想?還是那些存在於潛意識深處,平日裏觸不可及的意象?我猜想,它可能描繪著各種各樣離奇古怪的夢境,從飛翔在雲端到潛入海底,從與曆史人物對話到探索未知文明。或許,它還會探討夢境與現實之間的界限,以及夢境如何影響我們的認知和情感。這本書給我的第一印象,就是一種引人入勝的邀請,邀請我去探索內心的幽深之處,去傾聽那些隻屬於夜晚的低語,去感受那些超越日常的奇異。我期待著它能帶給我一次滌蕩心靈的旅程,一次對自我更深層次的理解。
评分“說夢”這個書名,讓我聯想到瞭“解夢”的神秘與“築夢”的宏大。我好奇,這本書究竟是側重於對已發生夢境的解讀,還是更傾嚮於激發讀者去創造屬於自己的夢境?我設想,它可能是一種兼具理論與實踐的作品。一方麵,它或許會提供一些關於夢境形成的科學解釋,以及一些解析夢境的技巧,幫助讀者更好地理解自己潛意識的語言。另一方麵,它也可能鼓勵讀者主動地去“說夢”,去記錄,去分享,甚至去引導自己的夢境,從而在潛意識層麵獲得成長和啓迪。我期待,這本書能夠提供一些啓發性的方法,讓我在日常生活中,也能更好地運用夢境的力量,去解決問題,去激發靈感,甚至去規劃和實現自己的人生目標。它或許是一種“工具書”,又或許是一種“心靈指南”,能夠幫助我們在現實與夢境之間搭建一座橋梁,讓夢想照進現實,讓生活更加豐富多彩。
评分初見“說夢”這本書,我腦海中浮現的畫麵是古老的東方智慧與現代心理學的奇妙結閤。它是否會藉鑒東方哲學中關於“道”與“悟”的探討,將夢境視為一種通往內心深處的指引?我猜測,這本書或許會以一種非常哲學化的視角,去審視夢境的本質,去探究夢境與個體意識、集體潛意識之間的聯係。我尤其期待,它能夠提供一種全新的解讀夢境的方式,超越單純的心理分析,而是將其上升到一種對生命存在意義的追問。或許,書中會穿插一些古老的傳說、神話故事,或是古代智者的啓示,來佐證關於夢境的獨特見解。我希望,這本書不隻是一堆文字的堆砌,而是能夠引發讀者深刻的思考,去反思現實生活的虛幻與真實,去探尋人生更高的境界。它所傳達的,可能是一種關於“覺醒”的智慧,關於如何在清醒的意識與迷離的夢境之間找到平衡,最終實現內心的平靜與和諧。
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