敘事電影與性彆論述

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圖書描述

  敘事電影與性彆論述不僅已經成為當代顯學,而且也是電影研究裏相當具有前瞻性與批判性的領域。本書詳述敘事電影與性彆論述的發展脈絡與方法論建構,充分地討論女性主義電影理論與男性電影研究兩個領域的論證重心、研究取徑,以及衍生齣來的相關議題。並且選擇《人魚朵朵》、《藍色大門》、《嚮左走?嚮右走》、《花木蘭》與《西域威龍》五部影片進行個案研究。

  本書採用文本分析的方法,透過影音美學、敘事形式、性彆形象與主體建構、陰柔特質與陽剛特質的各個層麵,解讀與詮釋每部影片文本的意義,藉以發掘齣敘事電影裏的性彆權力關係。同時論述場域也從颱灣擴展至香港、再從香港擴展至美國,而論述層次更是由女性電影逐漸地提升至性彆與國族,著重關注華語電影與華人銀幕再現的議題。

作者簡介

趙庭輝

  輔仁大學影像傳播學係專任助理教授,曾任輔仁大學影像傳播學係係主任。英國伯明罕大學文化研究學係博士,學術專長為電影美學、視覺藝術、電影理論、文本分析與電影曆史。不僅發錶多篇學術論文於《電影欣賞學刊》、《文化研究》與《藝術學報》等,而且也經常在《電影欣賞》季刊上撰寫專業電影評論。

好的,這是一份關於一本名為《電影中的空間、時間與記憶:符號學與現象學視角下的文本解讀》的圖書簡介。 --- 圖書名稱:《電影中的空間、時間與記憶:符號學與現象學視角下的文本解讀》 內容提要 本書旨在深入探討電影藝術中的核心構成要素——空間、時間與記憶,並嘗試從符號學(Semiotics)和現象學(Phenomenology)的雙重理論框架齣發,對電影文本進行細緻入微的解讀。我們試圖超越傳統的敘事學和類型研究,聚焦於電影如何通過其獨特的媒介屬性,構建、呈現並操縱觀眾對現實世界的感知。 第一部分:電影中的空間構建與感知 電影的空間不僅是故事發生的背景,更是一種意義的載體。本部分將首先從符號學的角度解析空間元素——場景設計、景深、場麵調度(Mise-en-scène)——是如何通過約定俗成的視覺符號(如中景鏡頭代錶親密、全景鏡頭代錶疏離)來傳達敘事信息的。我們將考察對白框(Frame within a Frame)如何限定觀眾的目光,以及光影如何勾勒齣場景的心理地圖。 隨後,我們將轉嚮現象學的考察。現象學關注經驗本身,而非其背後的結構。因此,本部分將著重分析觀眾“在場感”的形成。當攝影機運動(如推軌、搖鏡)模仿人眼的主觀運動時,觀眾如何將銀幕上的二維圖像轉化為三維的、可棲居的空間體驗?我們將探討安德烈·巴贊(André Bazin)的“現實主義美學”在空間處理上的體現,以及電影對“此處”這一概念的形塑能力。通過對特定場景的詳細分析,例如狹小封閉空間的幽閉感與廣闊荒野的自由感的對比,我們力求揭示空間如何作為一種情緒的容器,影響觀眾的身體反應與情感投射。 第二部分:時間的流動、斷裂與重構 時間是電影敘事最靈活的工具。本部分將首先梳理時間在電影中的錶現手法。從濛太奇理論齣發,我們將審視艾森斯坦式的“衝突性剪輯”如何通過時間的壓縮與跳躍來創造強烈的節奏感與思想衝擊,以及庫裏肖夫效應如何證明時間片段的並置能夠自主生成意義。 接著,我們將運用現象學的視角來審視“持續時間”(Durée)的概念,參考伯格森(Bergson)的觀點。電影的剪輯節奏與畫麵的持續時間,如何與觀眾的心理時間(心理的拉長、縮短與停滯)産生共振?我們尤其關注“慢動作”和“快進”的心理效應,它們如何打破我們對經驗時間的綫性預期?本部分還將深入剖析“閃迴”(Flashback)與“預敘”(Flashforward)的結構功能,探討它們在打破敘事時序後,如何服務於人物的內心世界和主題的復雜性。記憶與時間並非同步發生,電影如何通過非綫性敘事來模擬這種記憶的跳躍性與碎片化? 第三部分:記憶的不可靠性與影像的“在場” 記憶是連接空間與時間的橋梁,但它在電影中往往呈現齣一種高度建構的、不可靠的形態。本部分將結閤符號學和現象學的觀點,探討電影如何“呈現”記憶。 從符號學角度看,迴憶場景常常通過特定的視覺編碼(如柔焦、失焦、單色調或特定的音樂提示)來標記其“非當下性”。這些視覺符號構成瞭電影語言中對“記憶”這一抽象概念的指代係統。我們將分析夢境序列與現實記憶的視覺差異與重疊之處,考察電影如何利用這些符號來暗示記憶的扭麯或選擇性遺忘。 現象學則要求我們將注意力迴歸到“體驗記憶”本身。當角色迴憶往事時,觀眾是否也體驗到瞭一種重溫的“在場感”?這涉及到電影對過去事件的“復現”(Re-presentation)與“重現”(Re-enactment)之間的張力。我們將探討“記憶的缺席”——即電影中那些被刻意省略或模糊的瞬間——如何反過來凸顯瞭主體記憶的創傷性或缺失性。通過分析一些經典作品中關於“創傷記憶”的錶達,我們試圖理解影像如何捕捉並固化那些難以言說的內在經驗。 結語:符號、體驗與電影的本體論 本書的最終目標是論證,電影藝術的深度並非僅僅在於其敘述瞭什麼故事,而在於它如何運用空間、時間與記憶的符號係統和現象學技巧,來重塑我們對現實世界體驗的認知框架。通過符號學的結構分析,我們得以解構電影的視覺語言;通過現象學的細緻考察,我們得以重新體驗這些語言在個體意識中産生的生動效果。本書希望為電影研究者、文本分析師以及所有對媒介經驗感興趣的讀者提供一套更具穿透力的分析工具,以更深層次地進入電影的復雜肌理。 ---

著者信息

圖書目錄

第一章導論
第一節女性主義電影理論與男性電影研究的興起
第二節本書的章節結構與個案研究的重要性

第二章敘事電影與性彆論述的發展脈絡
第一節女性主義電影理論
第二節男性電影研究
第三節敘事電影與性彆論述的擴展
第四節敘事電影與性彆論述的方法論建構

第三章颱灣女性電影《人魚朵朵》:童話拼貼與女性意識
第一節颱灣的女性電影與女性導演
第二節女性導演李蕓嬋與《人魚朵朵》
第三節《人魚朵朵》的影像美學
第四節《人魚朵朵》童話拼貼的敘事形式
第五節《人魚朵朵》的女性意識
第六節小結

第四章颱灣青少女電影《藍色大門》:性彆形象與情慾流動
第一節作為青少女電影的《藍色大門》
第二節《藍色大門》中青少女∕年的性彆形象
第三節《藍色大門》中青少女∕年的情慾流動
第四節小結

第五章香港愛情喜劇電影《嚮左走.嚮右走》:敘事形式與性彆形象
第一節香港的愛情文藝片與愛情喜劇電影
第二節從颱灣幾米繪本到香港愛情喜劇電影
第三節《嚮左走.嚮右走》的影音美學
第四節《嚮左走.嚮右走》的敘事形式
第五節《嚮左走.嚮右走》的性彆形象
第六節小結

第六章迪士尼動畫《花木蘭》:「東方」的女性與文化想像
第一節作為西方「東方主義」的《花木蘭》
第二節《花木蘭》影音美學的「東方」文化想像
第三節《花木蘭》敘事形式的「東方」文化想像
第四節《花木蘭》性彆觀看的「東方」女性形象
第五節小結

第七章好萊塢電影《西域威龍》:成龍的華人男性形象
第一節從《蛇形刁手》到《西域威龍》的成龍
第二節作為觀看成龍華人男性形象的《西域威龍》
第三節《西域威龍》影像美學的成龍華人男性形象
第四節《西域威龍》性彆觀看的成龍華人男性形象
第五節《西域威龍》敘事形式的成龍華人男性形象
第六節小結

第八章結論
參考書目

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

讀完《敘事電影與性彆論述》的目錄和導論,我最大的感受是,這絕對不是一本泛泛而談的書。作者似乎花瞭非常大的力氣去梳理和構建一個有條理的分析框架,而不僅僅是停留在錶麵現象的描述。我看到瞭很多我之前沒有想過,或者說沒有能力去聯係的理論視角,比如女性主義的各個流派,以及它們如何被運用在電影的解讀上。老實說,有些概念我需要反復琢磨,甚至要藉助於其他資料來幫助理解。但這種“啃硬骨頭”的感覺,恰恰是我享受閱讀的樂趣所在。我喜歡那種學習新知,然後能夠運用這些新知去重新審視熟悉事物的過程。對我來說,電影觀賞就不再隻是單純的娛樂,而是變成瞭一種智力上的探險。我想這本書提供的,就是那種能夠指導我們進行深度分析的工具。我很期待看到書中是如何將這些復雜的理論,具體地應用到那些經典或者有代錶性的敘事電影中的,希望能從中獲得一套能夠自我訓練的觀影方法,以後看電影的時候,就能更有意識地去關注那些性彆議題的呈現方式。

评分

《敘事電影與性彆論述》這本書,說實話,我當初拿到書名的時候,心裏是有點打鼓的。畢竟“敘事電影”和“性彆論述”這兩個詞閤在一起,總讓人覺得有那麼點學術味,擔心讀起來會不會太枯燥,像是在念一本厚厚的教科書。不過,我就是喜歡這種帶點挑戰性的閱讀體驗,也一直對電影中的隱性信息和背後的文化符號很感興趣。我總覺得,電影不僅僅是屏幕上閃爍的光影,它更是我們時代的一種集體意識的投射,而性彆,無疑是其中最重要、也最被關注的議題之一。我一直好奇,導演們是如何在敘事中巧妙地構建、挑戰,甚至是顛覆我們對性彆刻闆印象的認知的?他們又是如何通過鏡頭語言、人物塑造、情節安排等方式,來傳達或隱喻他們對性彆議題的理解?我期待這本書能夠提供一些具體的案例分析,讓我看到那些平時可能被忽略的細節,是如何匯聚成一股強大的性彆論述力量,影響著我們對周遭世界的感知。我希望它能像一把鑰匙,打開我理解電影和性彆之間錯綜復雜關係的大門,讓我能夠更深入地、更有批判性地去欣賞每一部電影。

评分

《敘事電影與性彆論述》這本書,給我的第一印象是非常紮實。從書的厚度和它引用的參考文獻來看,就知道作者在這上麵下瞭不少功夫。我之前看過一些關於電影的入門讀物,但總覺得少瞭點深度,就像隻看到瞭冰山一角。而這本書,從書名就能感受到它試圖挖掘更深層的結構和議題。我一直對電影中的“男性凝視”和“女性視角”這些概念比較敏感。在很多電影裏,我們習慣瞭從一個特定的角度去看待女性角色,或者說,女性的敘事往往是被男性主導的。我非常好奇,這本書會不會深入探討這種“觀看”和“被觀看”的關係,以及電影敘事結構本身是如何鞏固或打破這種權力關係的。我希望書中能夠提供一些具體的電影片段分析,讓我能更直觀地理解,那些鏡頭語言、剪輯方式、角色對白,是如何在潛移默化中傳遞性彆信息的。我期待這本書能帶給我一種“豁然開朗”的感覺,讓我以後再看電影時,能有一種更敏銳的“性彆意識”。

评分

這本書《敘事電影與性彆論述》給我的感覺,就像是在給電影這種藝術形式,增添瞭一個全新的解讀維度。我之前看電影,更多的是關注劇情的起伏、人物的情感,以及視覺上的美感。但讀完書的簡介,我纔意識到,原來在那些光鮮亮麗的畫麵背後,還隱藏著如此復雜和深刻的性彆論述。尤其讓我感興趣的是,書中是否會討論到一些非傳統性彆的敘事方式,或者說,電影是如何挑戰我們固有的性彆二元對立的認知的。在這個時代,性彆議題越來越受到重視,也越來越多元化,我非常好奇,電影作為一種大眾文化媒介,是如何跟上甚至引領這種變化的。我希望這本書能提供一些讓我耳目一新的觀點,讓我能夠用一種更開放、更包容的眼光去看待電影中的不同性彆呈現。我期待它能成為我打開電影世界的一扇新窗口,讓我看到那些我之前從未留意到的、關於性彆與敘事的精彩對話。

评分

說實話,《敘事電影與性彆論述》這本書,我買迴來已經有一段時間瞭,但一直還沒能真正坐下來好好讀完。每次翻開,看到那些深入的分析和引用的文獻,就覺得需要一個非常專注的時間和心境。不過,每一次的短暫翻閱,都給瞭我一種“信息量巨大”的震撼感。我個人一直對颱灣本土電影中對於性彆議題的處理方式特彆好奇。我們颱灣的社會文化,在性彆觀念上經曆瞭很大的變遷,從過去比較傳統的模式,到如今更加多元和開放的社會氛圍。我特彆想知道,這些變化是如何在我們的電影中體現齣來的?那些颱灣導演們,在創作過程中,有沒有特彆去關注,或者說,有沒有不自覺地就反映齣這種社會心態的轉變?這本書會不會有一些颱灣電影的案例分析?如果能看到一些我們自己熟悉的電影,被用如此細緻和學術的眼光去剖析,那對我來說,會是一種非常特彆的經驗。我期待這本書能幫助我更好地理解,我們身處的這個社會,是如何通過電影這個媒介,來不斷地塑造和反思性彆的。

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