將領之纔,參謀之纔──跟日本將相學領導與謀畫

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圖書描述

*你是將纔,還是參謀?
*瞭解自己,站對位置,就無懼世界的變化!
*齣版多年持續暢銷,現代人最受用的一本書。

在組織中,你是將纔,還是參謀?
好的將領,應該具備哪些特質?
好的參謀,又該擁有哪些纔能?

  德川傢康、武田信玄、豐臣秀吉,這些威名遠播的曆史人物,一言一行都給現代人帶來深刻的啓發。他們有些是將纔,領導統禦、帶兵兼帶心,呼風喚雨,令人敬服不已;有些則是參謀,輔佐執行,確實又忠心,成為主事者幕後的真正功臣。事實上,無論古今,組織永遠需要傑齣的將纔和參謀,惟有兩種人纔各司其職,纔能圓滿達成組織的目標。

  本書用現代的語匯與企管觀點,解析日本戰國及幕府時期,八位傑齣將領與參謀的行事與見解,從中我們可以照見領導、用人、管理、思考的最佳典範。

武田信玄的識人術

  武田信玄曾經說過:「要培養一個人,必須先瞭解這個人的個性如何、具有什麼潛力。」他經常嚮年輕人講述戰爭的故事,希望年輕人從故事中學習,將來有一天能派上用場。

  他說:「當我在講故事時,假設有四個年輕人在聽,他們每個人傾聽的方式都不一樣。第一個人隻是張著嘴,盯著在說話的我。第二個人跟我完全沒有視綫接觸,略低著頭,竪耳傾聽。第三個人不但看著我的臉,還會偶爾點點頭,微微笑。第四個人在我還說到一半的時候,就起身離席瞭。」

信玄對這些不同的傾聽方式,個彆分析如下:

  1. 張開嘴巴、盯著我的臉看的人,這種人完全不瞭解我說話的內容,注意力散漫,這樣的人往往不能獨立成事。

  2. 低頭安靜傾聽的人,錶示他們正努力集中精神瞭解說話內容,無暇和說話者做視綫接觸。現在在武田傢擔任輔佐工作的幾位重要人物,年輕時聽人說話多半都是這種姿態。

  3. 看著說話者的臉,時而點頭、時而微笑,其實就是在迴應對方「我很瞭解你的意思」或「你說得一點都沒錯」。不過,這種反應往往錶示他們將精力放在誇示自己的社交能力,而不是去瞭解說話的內容。因此,他們並無法真正掌握談話的本質。

  4. 話聽到一半就離席的人,可能是過於膽小、好猜疑的人,或者他們自己也有類似的狀況,剛好被一語命中,所以纔侷促不安,待不下去。

  武田信玄敏銳的識人之能,一點也不輸給佛洛依德。

作者簡介

童門鼕二

  1927年生於東京。曾於東京都廳擔任公關室長、政策室長等職,後於1979年退休,專職寫作,著有多部話題性作品。曾榮獲第四十三迴芥川賞候補。擅長以曆史為題材,點齣現代社會中共通的組織和人際問題的寫作手法,在小說與非小說領域都獲得熱烈的支持。著有《小說 上杉鷹山》《小說 中江藤樹》《米百俵和小林虎三郎》《失去的男子氣概》等書。

譯者簡介

詹慕如

  颱灣大學曆史係,東京設計師學院工業設計科畢業,目前專職日文口筆譯。譯作有《最後的記憶》《水銀蟲》《客房中的旅行》《小孩的宇宙》《對岸的她》《蜥蜴微笑》等。

好的,根據您的要求,我為您構思瞭一份關於一本探討古代中國乃至世界範圍內軍事領導藝術與戰略謀劃的書籍簡介,這份簡介將完全聚焦於該書所涵蓋的(假想的)內容,且避免提及您提供的原書名或任何AI生成痕跡。 --- 領導與謀略的韆年迴響:探尋權謀、決策與治軍的智慧 本書簡介: 《領導與謀略的韆年迴響》是一部深入剖析人類曆史上傑齣軍事傢、政治傢和戰略思想傢領導藝術與決策機製的宏大論著。本書並非簡單地羅列戰役或人物傳記,而是緻力於提煉齣貫穿古今、適用於任何高壓環境下的核心領導力模型與謀劃方法論。我們聚焦於那些超越時代局限的智慧火花,探討他們如何在信息不透明、資源極度受限的睏境中,構建有效的組織結構、激發團隊潛能並最終實現戰略目標。 第一編:危局下的領導力模型——“帥纔”的內涵與外化 本篇首先界定瞭現代語境下的“帥纔”標準,並追溯其在不同文明體係中的演變。我們深入分析瞭卓越領導者必須具備的四大核心素質:遠見卓識(Vision)、果斷執行(Decisiveness)、群體感召力(Charisma)與道德統禦力(Integrity)。 1. 遠見的構建與戰略定錨: 不同於簡單的預判,真正的戰略遠見在於對“未發生之事”的結構化理解。本書通過對漢初三傑(張良、蕭何、韓信)在楚漢相爭中不同職能的對比,闡釋瞭“定大局”與“布細節”之間的平衡。我們探討瞭如何利用有限的已知信息,建立一套能夠抵禦未來不確定性的戰略框架,並強調領導者必須是組織中“意義的賦予者”,確保所有行動都錨定於清晰的終極目標。 2. 決策的藝術:速度、準確性與風險對衝: 領導力的核心考驗在於決策。本章詳細拆解瞭決策流程中的認知偏差(Cognitive Biases),如確認偏誤、錨定效應在軍事指揮中的緻命影響。我們引入瞭“三速決策模型”——針對突發事件的即時反應(Fast Response)、針對中程部署的結構化權衡(Measured Trade-off),以及針對長期戰略的迭代修正(Iterative Adjustment)。書中對曆史上那些“孤注一擲”的成功案例進行瞭反嚮工程分析,揭示其背後並非魯莽,而是經過深思熟慮的風險對衝機製。 3. 組織士氣的鑄造與人員的甄選: 領導力是組織層麵的放大效應。本書詳述瞭如何從零開始建立一支高凝聚力、高執行力的團隊。這包括瞭對“人與崗”的匹配藝術,以及在逆境中維護組織信心的“精神補給”策略。我們考察瞭古代徵募體係如何通過製度設計(如軍功授田、士族培養)來確保人纔的持續供給和忠誠度的穩定。 第二編:運籌帷幄——“參謀”的思維進階 如果說領導者是航船的舵手,那麼參謀則是精確繪製海圖與計算風嚮的工程師。本篇將焦點從“執行”轉嚮“策劃”,係統梳理瞭高階戰略謀劃的邏輯鏈條。 1. 信息戰與“勢”的營造: 在信息匱乏的時代,“勢”(Strategic Momentum and Environment Control)的營造是謀略的基石。本書區分瞭“虛勢”與“實勢”。虛勢是通過心理戰、外交斡鏇和宣傳部署製造的認知優勢,它能以極低的成本換取對手的戰略退縮;而實勢則是基於堅實後勤、地形控製和資源集中的硬性實力體現。謀士的工作,便是引導領導者在兩者間找到最佳的轉化點。 2. 資源配置的哲學:稀缺性下的優化選擇: 所有戰略規劃的本質都是在資源稀缺性下的最優分配問題。我們分析瞭如古羅馬軍團補給係統、古代漕運戰略等案例,重點關注其在“長周期、高損耗”環境下的韌性設計。書中提齣瞭“瓶頸資源識彆法”,教導管理者如何準確判斷當前戰略中最薄弱的環節,並優先投入冗餘資源進行加固。 3. 反製與欺騙的邏輯結構: 謀略的精妙往往體現在對敵人思維的預判上。本章深入剖析瞭“非對稱性反製”的原理。如何誘使敵人陷入自我設定的邏輯陷阱?書中詳細闡述瞭“多重佯攻”與“單一緻命打擊”的配閤藝術,以及如何利用“認知盲區”來隱藏真正的意圖,實現戰略上的“後發製人”。 第三編:傳承與適應——從曆史到未來的謀略演進 最後一部分,本書將視角投嚮戰略的動態發展與傳承機製。偉大的智慧必須是可遷移的。 1. 戰略思想的“活化”與“去語境化”: 許多古代謀略因其特定的曆史背景而難以直接套用。本章著重探討瞭如何將古代智慧的底層邏輯(如地緣政治的永恒性、人性的不變性)剝離齣來,使其能夠在現代企業管理、國際關係乃至復雜項目推進中重新煥發生機。 2. 失敗的教訓與“負麵案例”的研究: 深入分析那些看似“萬無一失”卻最終崩塌的戰略計劃。本書認為,對失敗的透徹理解比對成功的模仿更為重要。通過對這些“反麵教材”的剖析,我們能更清晰地識彆齣領導者在壓力下最容易犯下的緻命錯誤,從而構建更具彈性的組織防禦體係。 3. 領導力與謀略的代際傳遞: 成功的組織不會因為核心人物的離去而衰亡。本書提齣瞭關於“智慧沉澱係統”的構想,探討如何通過製度化、流程化和導師製,確保高階決策能力能夠穩定地傳承給下一代領導者,從而保證戰略連續性的實現。 總結: 《領導與謀略的韆年迴響》是一部麵嚮未來領導者、戰略規劃師和組織變革者的深度指南。它要求讀者不僅要學習“做什麼”,更要理解“為什麼這麼做”以及“如何構建持續成功的機製”。它提供的是一套係統的思維工具箱,而非臨時的戰術手冊,旨在幫助讀者在任何充滿挑戰的“戰場”上,都能展現齣卓越的領導魅力與精妙的謀略部署。

著者信息

圖書目錄

前言:你也可以是齣色的將領與參謀

第一章 何謂將領之纔
具有氣度,能接納形形色色的人,並活用其纔乾

1 德川傢康的寬容胸襟
   放任部下遊玩的肚量
  遊玩中也能有收獲
2 培育人纔,先從識人開始
  人人都有可取之處
  絕對不用一百分的人
   鼓舞膽小鬼的方法
  缺點也可能轉變為優點
  如何善用魯莽沒耐性的人
   培育「能思考的部下」的領導力
3 激發部下潛力的技術
    「塑造人纔」的名人
    為何無法培育現有的部下?
  在價值多樣化的時代中,領導者應有的功能
  如何讓即將熄滅的火焰,重新燃起
4 以身作則
    「年輕人真是難管教」
  如何對待太過自信的部下
    領導者應該率先示範的事

第二章 何謂參謀之纔
發揮纔智,實現將領的理念

1 擔任中階主管的豐臣秀吉
    將組織視為一艘船
    激發工作動機的三項要件
  讓對方發現自己的潛力
    被信長交付難題的秀吉
    煽動部下心意的技巧
  「飯團」和「稀飯」理論
  引導習慣等待指示的人自行思考
  要求領導者提供褒奬
  中階主管主要的工作
  如何掌握同時代人的需要
  最瞭解織田信長的人
2 敢於冒顔犯上
    在奉茶小僧奉承下的領導者
    敢於犯上直言
  賭上仕途堅決實行
  沒有好參謀,就沒有好將領

第三章 勇於打破先例
將領與參謀擺脫瓶頸的英明決斷

  循環齣現的泡沫時期和低成長期
    集團閤議製的崩潰
    領導者麵臨的三麵牆
  封閉時代所需的參謀資質
  重新檢討「日式經營」
  改革不等於全盤推翻
  新設職位發揮的功用
  所謂「和魂洋藝(纔)」
  領導者因應新時代的決策
  改革必須採取漸進法
  帶著孩童般的好奇心
  活用由下往上的係統
    名將與名參謀兼備,方能實現
  輸入和輸齣的戰略
  何謂進攻式的重整?
    從江戶三大改革中學習重整術
  如何培養接班人

第四章 洞見時代走嚮
即時因應社會變化,將領之纔擴展視野的方法

  立於人上的意義
    不屈服自己意見的人生觀
  麵對沒有擔當的上司
    該屈服於積弊,或勇於麵對?
  老實人在任何時代都隻會吃虧?
    迅速因應時代的情勢變化
    不懼怕周圍的反彈
  「霍桑研究」的教訓
  組織所需的兩條管道
  自己的想法無法獲得迴應時
  光憑正義感並不能改變社會
  不要成為「井底之蛙」
  給予所有人路標,是領導者的責任
  上中下的攜手閤作
    如何跳脫「狹井」
  優秀的領導者也要是優秀的老師
    國際的視野
  邁嚮新時代的組織改革
    讓「青雲之誌」開花結果 

圖書序言

圖書試讀

培育人纔,先從識人開始
人人都有可取之處

戰國武將中最善於養人用人的,首推武田信玄。武田信玄所管轄的國傢稱為「甲斐」(Kai)。日本自古就有法律規定,領地名稱應以兩個字錶示,而甲斐的語源據說是來自「山峽」(Yama-Kai)一詞。由此可看齣這是個山多、可耕地少的地方。當時一個地方的財富完全來自一級産業,可耕地少,就意味著生産力低落,所以甲斐並不是富饒的國傢。

但是身為管理者的武田信玄責任感相當強,他希望能進一步擴大事業,讓住在這個國傢的人民生活更加富足。

於是,他開始積極展開對其他國傢的侵略,套句現在的話,就是嘗試擴張市場版圖。
對此,越後(新潟縣)的上杉謙信等人相當生氣,大罵武田信玄是侵略者。所以後來纔爆發瞭有名的川中島閤戰。

經營山峽之國的武田信玄認為,「嚴酷的環境中,最具有潛力的現成資源,就是人纔。」因此他對人纔的「創造、培養、善用」,其實都是基於迫切,並且實際的需要。
不過武田信玄因為自己孩提時曾吃過苦,所以培育部下時不隻注重一個人的機能,也帶著深厚的感情。

他曾經說過,「要培養一個人,必須先瞭解這個人的個性如何、具有什麼潛力。」
簡單來說,意思就是「培育人纔必須先從識人開始」。
關於信玄「瞭解人纔性格的方法」,流傳著這麼一段小故事。
信玄經常聚集孩子或年輕人,講述戰爭的故事。他希望年輕人從故事中傾聞學習,將來有一天真正上戰場時能派上用場。

說穿瞭,其實就類似實戰前的理論授課。
信玄曾說過:「當我在講述戰場上的故事時,假設有四個年輕人在聽,他們每個人傾聽的方式都不一樣。第一個人隻是張著嘴,盯著在說話的我。第二個人跟我完全沒有視綫接觸,略低著頭,竪耳傾聽。第三個人不但看著我的臉,還會偶爾點點頭,微微笑。第四個人在我還說到一半的時候,就起身離席瞭。」

信玄對這些不同的傾聽方式,個彆分析如下:

1. 張開嘴巴、盯著我的臉看的人,這種人完全不瞭解我說話的內容,注意力散漫,這樣的人往往不能獨立成事。

2. 低頭安靜傾聽的人,象徵著他們正努力集中精神瞭解說話內容,無暇和說話者做視綫接觸。現在在武田傢擔任輔佐工作的幾位重要人物,年輕時聽人說話多半都是這種姿態。

3. 看著說話者的臉,時而點頭、時而微笑,其實就是在迴應對方「我很瞭解你的意思」或「你說得一點都沒錯」。不過,這種反應往往錶示他們將精力放在誇示自己的社交能力,而不是去瞭解說話的內容。因此,他們並無法真正掌握談話的本質。

4. 話聽到一半就離席的人,可能是過於膽小、好猜疑的人,或者他們自己也有類似的狀況,剛好被一語命中,所以纔跼促不安,待不下去。

敏銳的識人之能,一點也不輸給佛洛依德。

不過,信玄又說:「但這並不錶示好猜疑的人或注意力散漫的人就一無可取、不值一用。每一種人都有缺點,相對的也會有優點。隻要善用他的優點朝正確的方嚮努力,一定可以找到善用此人的方法。妄下斷言判斷一個人『無用』,纔是最不可取的想法。」。

或許就是因為信玄這種「每個人都一定有其長處」的態度,纔讓部下對他忠誠無比。每個人都認為,「為瞭這位將軍,就算在川中島戰死也毫不足惜。」。

用户评价

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讀完這本書,我最大的感受是,原來領導力這東西,並不是一蹴而就的,它需要的是一種長遠的眼光和對局勢的深刻洞察。書裏提到瞭很多日本古代將領的例子,他們並非一開始就是叱吒風雲的人物,很多都是在不斷的磨練和學習中,逐漸成長起來的。我特彆欣賞書中對於“參謀之纔”的強調,這讓我意識到,一個優秀的領導者,一定需要身邊有一群能夠提供專業意見、能夠看清大局的智囊。書中會不會詳細剖析一些經典的“參謀”案例?比如,某個名將身邊是否就有這樣一位不可或缺的謀士,是如何為他齣謀劃策,化解危機,甚至成就其霸業的?我很好奇作者是如何透過這些曆史故事,來闡述現代企業管理中團隊閤作、信息分析、以及決策製定的重要性的。我本身就從事管理工作,經常會遇到一些復雜的問題,需要權衡各方利弊,做齣最有利的選擇。這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇新的窗戶,讓我看到瞭另一種解決問題的方式,一種更具戰略性、更富智慧的方法。

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我對這本書的期待,很大程度上源於其獨特的切入點。將古代的軍事智慧與現代的領導謀劃相結閤,這個概念本身就充滿瞭啓發性。我一直認為,曆史從來不是僵死的條條框框,而是蘊含著源源不斷的智慧寶藏,等待著我們去發掘和運用。這本書的書名《將領之纔,參謀之纔》讓我覺得它不僅僅是講述那些赫赫有名的戰役和人物,更重要的是挖掘他們決策背後的邏輯和方法。我想知道,作者是如何從那些看似遙遠的古代故事中,提煉齣適用於現代社會,尤其是颱灣商業環境的管理心得的。比如說,書裏會不會分析日本將領在麵對資源劣勢時,是如何通過奇襲、迂迴等戰術來以弱勝強的?這對於很多初創企業或者資源有限的公司來說,無疑是寶貴的啓示。我希望書中能提供一些具體的分析和案例,讓我們這些讀者能夠真正地“學以緻用”,而不是隻停留在理論層麵。

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這本書的封麵設計就非常有吸引力,那種水墨風格的字體,加上幾位日本古代將領的剪影,營造齣一種沉靜又充滿智慧的氛圍。我一直對曆史上的軍事策略和領導藝術很感興趣,尤其是那些能夠影響時代進程的大人物,他們是如何在紛繁復雜的局勢中做齣關鍵決策的。這本書的書名《將領之纔,參謀之纔》一下子就抓住瞭我的眼球,因為它強調的不僅是高高在上的指揮官,還有幕後默默運籌帷幄的參謀。這讓我覺得作者不是那種隻講空泛道理的寫手,而是真正深入研究瞭曆史細節,並且能夠將之轉化為實際可用的領導和謀劃理念。我尤其期待書中能夠解讀一些日本曆史上著名的戰役,比如關原之戰或者桶狹間之戰,看看那些名將是如何運用他們的“將領之纔”和“參謀之纔”,在瞬息萬變的戰場上扭轉乾坤的。不知道作者在分析這些案例的時候,會不會加入一些關於團隊協作、信息情報收集、以及危機處理的深入探討,這對我來說纔是最有價值的部分。畢竟,現代的領導和謀劃,很大程度上也藉鑒瞭古代的智慧,隻是載體和方式不同而已。

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一直以來,我對那種能夠洞察時局、運籌帷幄的人物都非常著迷,無論是在曆史長河中,還是在現代社會的各個領域。所以,當我在書店看到《將領之纔,參謀之纔──跟日本將相學領導與謀畫》這本書時,我的目光就被深深吸引瞭。書名裏“將領之纔”和“參謀之纔”的組閤,讓我覺得它不僅僅是聚焦於高高在上的領導者,更重要的是強調瞭背後那個提供智慧支持的智囊團。我很好奇,作者是如何從日本的軍事史中,挖掘齣那些關於領導力與謀劃的精髓的?書中會不會有對某些經典戰役的深度剖析,比如戰國時期的那些著名戰役,是如何體現齣將領的決斷力和參謀的策略性的?我個人非常希望能從這本書中,學習到如何在復雜多變的局麵下,做齣更明智的決策,如何組建和激勵一個高效的團隊,以及如何培養一種長遠的戰略眼光。

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這本書的封麵設計給我一種沉靜而又充滿力量的感覺,水墨風格的筆觸勾勒齣幾位日本古代將領的英姿,仿佛將我帶迴那個風雲變幻的年代。我一直對如何培養和發揮一個團隊的整體力量很感興趣,而《將領之纔,參謀之纔》這個書名,恰恰觸及瞭我內心深處的疑惑。它不僅僅是關於“將領”的宏圖大略,更包含瞭“參謀”的細緻謀劃。我很好奇,作者是如何將日本古代的軍事戰略,巧妙地融入到現代的領導力與謀劃課程中的?書中會不會詳細分析一些經典戰役,比如桶狹間之戰,是如何展現織田信長高超的“將領之纔”和身邊謀士的“參謀之纔”的?我尤其想知道,作者是如何從這些曆史事件中,提煉齣關於風險評估、信息收集、以及團隊士氣激勵等方麵的實用建議。在現代競爭激烈的商業環境中,這些能力對於任何一個管理者來說,都至關重要。

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