地震:火環帶上的颱灣

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圖書描述

  ==記九二一地震二十週年==
  給每一個曾經經曆地震的颱灣人
  不恐懼的勇氣!
 
  ◎九二一地震改變瞭什麼?在颱灣曆史上造成什麼影響?
  ◎以闆塊為尺度,透過地震帶分布、活動斷層分布圖重新認識颱灣
  ◎災後重建揭開社會不同層麵的問題,也改變瞭這一代人,成為重要社會資産
  ◎九二一地震將全球地震學研究推往新的裏程碑,推動颱灣科研與防災係統大躍進
  ◎在下一次地震災害來臨前,建立應有的傢居建築與防災避難知識,提升整體防災能力

  國傢災害防救科技中心X春山 閤作齣版
  一九九九年九月二十一日淩晨一點四十七分,颱灣曆經瞭一百零二秒的劇烈搖晃,全颱十多個縣市共兩韆多人喪生,逾十萬戶房屋倒塌,其中包括中部地區近二分之一的學校校捨。電力設備塌垮造成震後立即停電,多處山綫鐵路中斷,公路災損更嚴重,尤以颱三綫與中橫公路最劇,全颱災損總計超過三韆五百億元。這場芮氏規模七點三的世紀地震,從震央南投集集擴延全島,史稱九二一地震。

  颱灣位於環太平洋地震帶、闆塊交界處,因為億萬年來未曾停歇的闆塊碰撞與造山運動,颱灣纔得以形成今日樣貌。然而,闆塊運動引發地震,讓島嶼注定要麵對這些災難。一九○六年時日屬嘉義廳打貓東頂堡梅仔坑莊(梅山)巨震造成一韆多人遇難;一九三五年苗栗因獅潭斷層與屯子腳斷層引發新竹—颱中巨震,三韆多人罹難,是二十世紀颱灣最嚴重的震災。二○一六年二月六日高雄美濃地震、二○一八年二月六日花蓮地震都因不同震因造成傷亡。大自然一方麵帶來毀滅,另一方麵卻也創造生命。因為造山,颱灣的生物與地質多樣性得以盡情展現。

  本書以九二一地震為核心,構築齣一部因山崩地裂所寫下的颱灣當代自然環境與社會史,更盤點全球與颱灣重要地震與海嘯事件如何牽引國際科學閤作與社會重構,多視角重新理解地震。

  九二一地震為何造成如此巨大的災害?活動斷層是闆塊構造作用下的必然産物,九二一地震即是車籠埔斷層劇烈錯動、猛烈釋放能量所緻。九二一之後,颱灣全麵關注活動斷層研究,二○一二年中央地質調查所公布瞭颱灣三十三條活動斷層,透過活動斷層分布、地震帶分布,希望解開斷層構造與再現週期之謎,讓人們對斷層有更多的理解並卸除未知的恐懼。

  此外,九二一地震讓人們看到地震導緻的復閤型災害,除瞭山崩地滑、建物橋梁毀損,更引發重視的是土壤液化。全國土壤鑽探資料庫,以及全國液化潛能圖建置完成,土壤液化與地質成因的研究延續到二○一六年二月六日高雄美濃地震、二○一八年二月六日花蓮地震,不斷有新的進展。

  全世界地震研究也因九二一地震而有重大突破。一九九九年以前,規模大於七級、距斷層二十公裏以內的近斷層強地動資料,全世界隻有八筆,九二一地震後,貢獻瞭六十多筆,這項紀錄至今尚未被超越。此外,颱灣將九二一地震研究資料公開分享全球,促成許多國際重量級學者來颱交流,全球以車籠埔斷層為主題的研究有六、七百篇,更培養齣颱灣如今中生代的一批重要學者,讓颱灣地震科學大步躍進。

  九二一後,颱灣從地震觀測躍進到「地震即時速報」,計算單位由「分鍾」縮短成「秒」,領先全球,並將此係統迴饋國際社會。透過九二一後的「深井鑽探」,科學傢從地底一韆一百一十一公尺處取得斷層帶的新鮮岩心,藉此瞭解斷層錯動過程中發生瞭什麼化學、物理變化,研究成果登上國際期刊。而利用地裂進行的「槽溝研究」,更足以對中部地質與斷層的再現週期有深刻理解。

  迴返現場。九二一重建是一個史無前例的龐大社會工程,揭開不同層麵的問題,本書從山區、市區到原鄉,帶齣不同的重建麵嚮,包括重災區南投埔裏、雲林草嶺村、大安溪沿岸原住民泰雅部落、颱中集閤式住宅太子吉第等。當時,許多宗教與社會組織在重建工作中擔任要角,本書特彆以颱灣基督長老教會為例,從二十年曆程迴看九二一經驗是如何讓教會青年與年輕社工陪同災民一起摸索、操練能力,從此改變瞭這一代人,改變瞭他們未來要走的路,不論是社工或是災民,都成為颱灣非常珍貴的資産。

  九二一地震不僅將全球地震學研究推往新的裏程碑,更促使颱灣在社會重構、災害防治上進步,例如:地震參數本土化研究的防災應用、耐震設計標準法規化、建立常備緊急應變係統,以及建立大規模地震情境模擬機製等。當防災可以直接進入日常生活,麵對注定再來的地震,我們將有更多的瞭解與準備,不再恐懼。

名人推薦

  吳逸民 颱灣大學地質科學係教授
  馬國鳳 中央大學地球科學係教授
  曹恕中 中央地質調查所所長
  陳文山 颱灣大學地質科學係教授
  陳亮全 國傢災害防救科技中心前主任、行政院災害防救專傢諮詢委員
  費立沅 中央地質調查所前環境與工程地質組組長
  黃世建 國傢地震工程研究中心主任
  楊耿明 成功大學地球科學係教授
  鄭明典 中央氣象局副局長

著者信息

閤作齣版單位

國傢災害防救科技中心(簡稱災防科技中心)

  災防科技中心前身是防災國傢型科技計畫辦公室,這個防災計畫也是國傢科學委員會(現為科技部)推動的第一個國傢型計畫,希冀經由跨領域的整閤,推動防災科技研究,並落實於災害防救工作。幾經轉型後,現為科技部下的行政法人國傢災害防救科技中心,延續成立之初的脈絡,持續做為防災科技研發的推動者,並以防災科技支援災害應變作業,將研究成果落實於災害防救的各個麵嚮。近期更緻力於以資訊整閤的能力,發揮在災害預警技術、災害監測、緊急災害訊息傳遞、大數據分析能力上,深化災防科技研究應用,解決颱灣社會防災需求,發揮以科技守護全颱灣的使命。

作者簡介

林書帆

  東華大學華文文學研究所畢業,在這個特彆的係所學到蝴蝶的遷徙是文學,週期錶是文學,山脈隆起大陸漂移亦是文學,遂有瞭本書的文字。曾閤著《颱風:在下一次巨災來臨前》,並以閤著作品《億萬年尺度的颱灣:從地質公園追齣島嶼身世》獲金鼎奬。

黃傢俊

  成功大學地球科學所畢業,遊走於地質與藝文之間。《Geostory聽聽地球怎麼說》科普平颱共同創辦人之一,緻力於探索更優質的自然科學教育。夢想買一棟鄉下三閤院改裝成自然科學工作室。曾閤著《颱風:在下一次巨災來臨前》。

邱彥瑜

  颱灣大學社會學係、颱灣大學新聞研究所畢業。曾任PNN公視新聞議題中心、新聞e論壇特約記者。為瞭有趣的故事與人而當記者,現職探索人類史上前所未見的高齡社會。曾閤著《億萬年尺度的颱灣:從地質公園追齣島嶼身世》獲金鼎奬,也開鑿齣從地質學觀察世界的視角。

李玟萱

  九二一後投入南投原住民部落的重建工作,長期以寫作關懷社會底層人們的生活。二○○八年齣版《失去你的三月四日》,後改編為電視劇《失去你的那一天》,獲金鍾奬四項提名。二○一八年以《無傢者》獲颱北國際書展非小說類首奬。

王梵

  曾就讀颱大圖書館係,倫敦城市大學藝術管理研究所。喜愛自然,擔任大自然教育推廣協會誌工超過十五年。目前從事齣版工作。曾閤著《億萬年尺度的颱灣:從地質公園追齣島嶼身世》獲金鼎奬。

 

圖書目錄

序文  大地震撼的挑戰與麵對  國傢災害防救科技中心主任 陳宏宇

Chap01深時間

Chap02、眾石覺醒:從太平洋火環到颱灣活動斷層
2-1火環帶上的地質多樣性之島
2-2改變地震研究史的關鍵事件
2-3繪一張新的颱灣地圖

Chap03、鼓動與爆發:地震帶來的災害與啓示
3-1動盪之島:九二一地震引發的山崩地裂
3-2震齣地質敏感帶:○二○六高雄美濃地震、○二○六花蓮地震
3-3海嘯:南亞海嘯與三一一東日本大震災

Chap04、與震共舞的日常
4-1地震時,建築為什麼會殺人?
4-2校捨耐震補強
4-3颱灣第一高樓如何抗震?
〔專題〕地震危害度分析:融入耐震設計,應用於未來防災

Chap05、科研最前綫
5-1最先進的預警係統:地震速報研究者吳逸民
5-2從古地震解析大地裂痕:槽溝研究者陳文山
5-3斷層錯動機製解密:深鑽計畫與井下地震儀
5-4監測海底地震:中央氣象局「媽祖計畫」(MACHO)

Chap06、那些人、那些事:九二一重建故事
6-1大學在地方:南投埔裏
6-2大傢一起的部落廚房:沿著大安溪播種
6-3在地質中毀滅又重生:雲林草嶺
6-4蓋自己的傢:霧峰太子吉第
6-5改變一群人的未來:龐大的九二一社區重建關懷體係
〔專訪〕如何運用全國賑災捐款?——訪九二一震災基金會執行長謝誌誠

Chap07、當九二一再來,我們準備好瞭嗎?
7-1災害可以管理嗎?颱灣災害管理體係演進
7-2情境防災推動關鍵:地震災損評估技術細緻化
7-3大規模地震模擬讓防災動起來
7-4不能全靠政府:防災社區的重要
 
〔附錄〕地震常備防災守則
誌謝

 

圖書序言

圖書試讀

第一章 深時間
 
關於我們所在的宇宙及星球,自形成以來已經過瞭多少年歲,在不同宗教文化中有不同的看法。已故地質學者畢慶昌曾以佛教的成、住、壞、空四階段,比擬地質學上描述海洋在闆塊運動下從生成到隱沒消失的過程 ,一次成、住、壞、空的輪迴需時十二億八韆萬年,基督教對地球年齡的看法要短得多,一位愛爾蘭主教烏雪(James Ussher)曾在一六五○年根據《聖經》,算齣地球誕生於西元前四○○四年。
 
基督教相信大地是恆久不變的,我們眼中的世界樣貌與上帝最初創造它時相去無幾。首先以科學觀察動搖這種觀念的,是生於一七二六年的蘇格蘭地質學傢赫頓(James Hutton),他在蘇格蘭的西卡角(Siccar Point)發現接近垂直排列的片岩岩層,上方覆蓋一層水平的砂岩岩層,他認為這錶示此地的岩層經曆過抬升又沒入海中,可以佐證他地質循環的論點,而根據他對興建於西元一二二年的哈德良長城(Hadrian's wall)的觀察,這道石牆經過一韆六百多年外觀仍無太大變化,可見侵蝕、風化、沉積等地質作用的速度極為緩慢,要讓水平的沉積物成為垂直的岩層、其上又覆蓋新的沉積物,必定需要極為漫長的時間,地球的年齡絕不可能隻有六韆年。當時與赫頓一同前往西卡角的數學傢普萊費爾(John Playfair)寫下這次田野調查的感想:「遠眺時間的深淵,讓人不禁暈眩。」
 
赫頓去世後將近兩百年,美國作傢約翰‧麥剋菲(John McPhee)創造瞭「深時間」(deep time)一詞,它雖然不是正式的地質學名詞,但經過演化生物學者古爾德(Stephen Jay Gould)重新詮釋、強調它與赫頓的連結,至今這個詞匯已被普遍理解為動輒百萬年起跳的地質時間尺度。

用户评价

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《地震:火環帶上的颱灣》這本書,讓我開始思考“風險”與“機遇”的辯證關係。我深知,地震帶來的往往是災難,是破壞。然而,作者在探討這個話題時,是否也觸及到瞭地震可能帶來的“機遇”?例如,地震活動是否也為颱灣帶來瞭豐富的地熱資源,或者獨特的礦産資源?書中是否會介紹一些科學傢和工程師,是如何利用地震相關的知識,來發展新的技術,或者解決新的問題的?我特彆想知道,在麵對地震這樣的自然挑戰時,颱灣社會是否也激發齣瞭某種特殊的“創新精神”?例如,在建築設計、材料科學,甚至應急管理方麵,是否因此而有瞭突破性的進展?我希望這本書能夠展現齣,人類並非隻是被動地承受自然災害,而是能夠積極地學習、適應,並從中尋找發展的契機。那些看似破壞性的地質活動,是否也能孕育齣新的生命,或者帶來新的能量?我希望在這本書中,我能看到一種更積極、更具前瞻性的視角,去理解颱灣與地震的關係,不僅僅是恐懼與擔憂,更是挑戰與發展並存。

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《地震:火環帶上的颱灣》這本書,就像一把鑰匙,打開瞭我對颱灣地質曆史的無限好奇。我特彆期待書中能夠對“颱灣島的形成過程”進行詳細而生動的描繪。作者是如何將億萬年的地質演變,濃縮成引人入勝的故事的?我希望能夠看到,從最初的海底火山噴發,到闆塊的碰撞擠壓,再到地殼的隆起抬升,颱灣島一步步“生長”的過程。書中是否有對颱灣島上不同地質年代的岩石進行介紹?這些岩石又講述著怎樣的故事?它們記錄著怎樣的古老環境和生命痕跡?我希望作者能夠用形象的比喻,幫助我理解那些復雜的形成機製,例如,“火山島弧”、“造山運動”等等。它們是如何共同作用,塑造瞭颱灣島如今的復雜多變的地貌?我特彆想知道,在漫長的地質歲月中,颱灣島是否經曆過多次毀滅性的變化,又在一次次的重生中,孕育齣如今這片土地的獨特魅力?這本書能否讓我觸摸到地球的脈搏,感受到地質力量的偉大與神秘?我希望在閱讀的過程中,我能夠感受到一種時空的穿越感,仿佛置身於地球的“童年”,見證著這顆星球的成長與變遷。

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翻閱《地震:火環帶上的颱灣》,我最關注的莫過於書中關於“地震預測”和“防災減災”的章節。我知道,在科學技術日新月異的今天,完全精準的地震預測仍是遙不可及的夢想。然而,作者是如何在這個充滿不確定性的領域中,探討科學的邊界和人類的努力的?書中是否有介紹颱灣目前在地震監測和預警係統方麵的最新進展?那些遍布全島的地震儀,是如何捕捉到地球每一次細微的“呻吟”的?它們的數據是如何被實時分析,並轉化為預警信息的?我特彆想知道,作者是如何平衡科學的嚴謹與公眾的期待的?在強調科學局限性的同時,又如何傳遞積極的防災理念?例如,書中是否會介紹一些國際上先進的防震建築技術,以及颱灣在推廣這些技術方麵所做的努力?那些在地震中受損較輕的建築,它們的設計理念是什麼?我希望這本書能夠提供一些切實可行的建議,讓普通讀者也能從中學習到如何在日常生活中提高自身的防震意識和能力。例如,傢庭防震包的準備,逃生路綫的規劃,以及在地震發生時的正確應對措施。這本書能否成為一本真正有助於提升颱灣整體防災韌性的指南,而不是僅僅停留在學術探討的層麵?我期待看到,科學的知識能夠轉化為保護生命安全的具體行動,讓颱灣人民能夠更從容地麵對來自地殼的每一次挑戰。

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讀到《地震:火環帶上的颱灣》的章節,我仿佛置身於一個龐大的地質博物館,而每一頁都承載著地球億萬年的呼吸。作者在探討颱灣島為何如此頻繁地遭受地震時,並沒有簡單地列舉數據和圖錶,而是用一種引人入勝的方式,將我們帶入到闆塊構造的宏偉舞颱。太平洋闆塊與歐亞闆塊的每一次“碰撞”和“擁抱”,都如同兩位巨人在進行一場永不停歇的舞蹈,而颱灣,正是這場舞蹈最激烈的舞颱中心。我特彆關注作者是如何描述這些地質運動的“尺度”的,是怎樣的力量,能讓山脈隆起,讓海岸綫改變,讓曾經平靜的土地瞬間變得麵目全非?書中是否有對具體斷層綫(例如,已知的一些主要斷層)進行細緻的講解,它們的名字背後是否有著與曆史事件或地理特徵相關的有趣故事?例如,我很好奇,那些被稱為“活動斷層”的,究竟活躍到什麼程度?它們是規律性的“呼吸”,還是隨機性的“抽搐”?我期待作者能夠用清晰的比喻,幫助我理解那些復雜的術語,例如“俯衝帶”、“轉換斷層”等等,讓它們不再是枯燥的專業詞匯,而是構成颱灣地貌的生動肌理。更重要的是,這本書如何將這些地質成因與颱灣獨特的地理景觀聯係起來?颱灣的哪些山脈、河流、甚至海底地形,是這些地質運動的直接産物?我希望能看到,那些令人驚嘆的自然奇觀,背後都有一個科學的解釋,而這個解釋,又充滿著地球生命力的壯闊。

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當我讀到《地震:火環帶上的颱灣》中關於“斷層與人文”的章節時,我被深深地吸引住瞭。我一直認為,自然環境與人類文明的發展之間存在著密不可分的聯係。而颱灣,這片土地上的人們,又是如何在頻繁的地震中,塑造齣獨特的文化和生活方式的?作者是如何描繪這些聯係的?例如,那些古老的村落,它們的選址是否與地質條件有關?在建築風格上,是否也體現瞭對地震的考量?書中是否有介紹一些與地震相關的民間傳說、祭祀習俗,或者藝術形式,來反映颱灣人民對自然力量的敬畏與認知?我特彆好奇,在經曆瞭無數次地震後,颱灣人民是否發展齣瞭一種特殊的“地震智慧”?這種智慧體現在哪裏?是日常生活中對建築安全的關注,還是麵對災難時社區的互助精神?我希望這本書能夠揭示齣,地震不僅僅是對物理空間的破壞,更是對社會結構、精神信仰和價值觀念的深刻影響。它能否讓我們看到,在一次次的災難與重建中,颱灣人民是如何在痛苦中學習,在磨難中成長的?那些流傳下來的故事,那些堅韌不拔的精神,構成瞭颱灣獨特的人文風景,我希望這本書能夠將這些無形的力量,也一一呈現齣來。

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《地震:火環帶上的颱灣》這本書,對我而言,不僅僅是一部關於地質的書,更像是一部關於“生命”的書。它講述的不僅僅是岩石的運動,闆塊的碰撞,更是生命在這片土地上的頑強與堅韌。作者是如何通過科學的視角,來展現“生命力”的?例如,地震後的土壤肥沃,是否也為植被的生長提供瞭新的可能?那些在地震中幸存下來的動植物,它們又是如何適應新的環境的?我特彆好奇,書中是否會探討,在漫長的地質演變過程中,地震的發生是否也促進瞭生物的多樣性,或者加速瞭物種的進化?我希望這本書能夠讓我感受到,即使在最嚴酷的環境下,生命也總能找到生存和繁衍的方式。那些在一次次地震中屹立不倒的古老樹木,那些在廢墟中重新萌發的綠意,都蘊含著強大的生命力量。這本書能否讓我重新審視“生命”的定義,認識到生命本身的韌性與不屈?我希望在閱讀的最後,我能夠帶著一種對生命深深的敬意,去欣賞颱灣這片土地上,那生生不息的活力,那與自然和諧共存的智慧。

评分

《地震:火環帶上的颱灣》這本書,讓我對“颱灣”這片土地的“未來”産生瞭更深的思考。我希望作者能夠不僅僅停留在對過去地震的記錄和對當前防災措施的介紹,而是能夠展望未來,探討颱灣在應對日益嚴峻的地質挑戰時,可能麵臨的機遇與風險。例如,隨著全球氣候變化和人類活動的加劇,是否會影響颱灣地區的地質穩定性?書中是否有對這些潛在影響進行預測和分析?我特彆想知道,作者是如何看待“人定勝天”與“順應自然”之間的辯證關係的。在科技日新月異的今天,我們是否真的能夠“徵服”地震,還是隻能學會與它“共存”?我期待書中能夠齣現一些關於“韌性城市”或“可持續發展”的理念,探討如何在地震頻發的環境中,構建更安全、更具生命力的城市和社區。例如,是否可以利用地熱資源,或者發展更環保的能源,來減少對地質環境的壓力?我希望這本書能夠啓發讀者,不僅僅是被動地接受地震的威脅,而是主動地去思考,如何與這片土地和諧相處,如何在挑戰中尋找機遇,為颱灣的未來發展貢獻智慧和力量。那些看似遙遠的科學預測,與我們每個人的生活息息相關,我希望這本書能夠幫助讀者建立起一種更長遠的眼光,去關注颱灣這片土地的可持續發展。

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第一次翻開《地震:火環帶上的颱灣》,我腦海中浮現的是一幅壯麗又充滿敬畏的畫麵:太平洋深處的巨獸在翻騰,而颱灣,這顆鑲嵌在火環帶上的璀璨寶石,正承受著來自地心的每一次律動。這本書給我的第一印象,並非僅僅是一部關於地質學的科普讀物,它更像是一部關於島嶼生命史詩的序章,講述著颱灣如何與地震共存,如何在這不息的撼動中塑造自身的地貌、文化乃至人民的性格。作者以一種近乎詩意的筆觸,描繪瞭地震作為一股不可抗拒的自然力量,如何在這片土地上刻下深深的印記。我迫不及待地想知道,那些曾經撼動世界的巨大地震,是如何在這片土地上留下瞭不可磨滅的痕跡?那些古老的斷層綫,究竟隱藏著怎樣的故事?它們是毀滅的象徵,還是新生的契機?書中是否有對颱灣原住民古老傳說中關於地震的記載,那些充滿智慧和對自然的敬畏的敘事,是否也構成瞭這本書不可或缺的一部分?我期待著,在這本書中,我能夠看到一個立體而生動的颱灣,一個不僅有美麗的風景,更有深刻的生命韌性的颱灣。它不僅僅是地理上的坐標,更是曆史、文化與自然力量交織的獨特存在。我希望這本書能夠讓我對颱灣這個地方産生更深層次的理解,不僅僅是地理位置上的,更是文化和曆史層麵的。作者能否將抽象的地質學知識,轉化為普通讀者能夠理解並為之動容的敘事,這是我非常期待的部分。

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《地震:火環帶上的颱灣》這本書,讓我對“颱灣”這個詞匯的內涵有瞭更深刻的認識。它不再隻是一個政治地理上的概念,而是一個與地質活動緊密相連的生命體。當我讀到關於曆史上幾次重大地震的篇章時,我仿佛親曆瞭那個驚心動魄的時刻。作者是如何描繪地震發生時的場景的?是文字的直白敘述,還是通過當時的報紙、文獻、甚至幸存者的口述,來還原那種房屋倒塌、大地撕裂的慘狀?我尤其好奇,那些在地震中幸存下來的人們,他們的生活是如何被徹底改變的?在那個物質匱乏的年代,他們又是如何依靠自身的堅韌和社區的互助,重新站起來的?書中是否有對某些具體地震事件的深入分析,例如1935年的新竹-颱中地震,或者1999年的集集大地震,作者是如何從地質學、社會學、甚至心理學的角度去解讀這些事件的?我希望這本書能夠展現齣,每一次地震,不僅僅是對物理結構的破壞,更是對社會肌理的一次嚴峻考驗。它能否揭示齣,在災難麵前,颱灣人民展現齣的那些獨特的韌性、智慧和團結的力量?我希望從這些故事中,看到人類麵對自然偉力時的渺小,但更看到人類在逆境中爆發齣的不屈精神。這些章節,應該不僅僅是對曆史的迴顧,更是對人性在極端考驗下的深刻洞察。

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《地震:火環帶上的颱灣》這本書,讓我開始審視自己對於“傢園”的理解。我一直認為,傢園不僅僅是居住的場所,更是我們與土地、與曆史、與人情緊密相連的根。而對於颱灣這樣一個地震頻發的地區來說,傢園的意義又多瞭幾分特殊的厚重感。書中是如何描繪“傢園”與“地震”之間關係的?那些在地震中被摧毀的房屋,是否也承載著傢庭的記憶和情感?在重建傢園的過程中,人們又展現齣怎樣的勇氣和毅力?我特彆好奇,在颱灣,是否存在一些特殊的“社區文化”,能夠幫助人們在麵對地震災害時,更好地相互支持和共同應對?例如,是否有一些古老的互助傳統,或者現代的社區組織,在地震發生後能夠迅速有效地發揮作用?我希望這本書能夠通過講述一些普通颱灣傢庭的故事,來展現他們如何在這片土地上安居樂業,如何在這種不確定的環境中,尋找並守護著屬於自己的“幸福”。那些平凡的日常,那些溫馨的瞬間,與地殼深處的湧動形成瞭鮮明的對比,而正是這種對比,更能凸顯齣生命的頑強和對美好生活的追求。這本書能否讓我感受到,即使身處地震的威脅之下,颱灣人民也依然能夠用熱愛和堅守,構建起溫暖而充滿力量的傢園?

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