典藏颱灣史(七)戰後颱灣史

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圖書描述

二次世界大戰以後,颱灣脫離殖民地身分,國民政府來颱接收統治,卻隨即發生二二八事件。其後,颱灣進入黨國體製下的威權統治時期,曆經白色恐怖、強人政治,直到1990年代逐漸落實民主統治。經濟上,則是藉由美援、土地改革、進口替代、齣口擴張等策略,逐漸繁榮發展。

  當代颱灣史與人民的生活密切相關,更與現狀直接連結。無論是政治、經濟、社會、文化的發展,乃至於目前的政經情勢,甚至包含此刻的國際狀態,都與戰後颱灣曆史的發展,有著密不可分的關係。

  因此,梳理戰後颱灣史,應該考量人民所生存、存在的時空環境,包括現實的製度規範、國傢運作的狀態,以及與國際社會互動的情況。

  現任國立颱北教育大學名譽教授的李筱峰,與財團法人二二八事件紀念基金會董事長、政治大學文學院院長的薛化元聯手,參考各種史料,詳述戰後颱灣70多年來發生的重要事件,以及颱灣社會在政治、經濟層麵的巨大變化。

  在颱灣史研究目光越來越集中於生活史、文化史的當代,兩位學者再次檢視戰後颱灣在政治經濟上的發展,正視不同時代的政治體製或政策,帶給颱灣的影響。除此之外,他們更討論颱灣主體性的建構與形成,體現颱灣史對當代颱灣的意義與重要性。

  =《典藏颱灣史》套書介紹=

  全套共七冊的《典藏颱灣史》是以全麵性觀點,論述史前到當代的一套颱灣史钜作。

  張炎憲教授生前推動颱灣史普及化,主張由颱灣人自己書寫具有主體性觀點的颱灣史。因此,思考這套書的內容時,便希望導入晚進的研究成果,促進颱灣社會對颱灣曆史的瞭解、提升颱灣意識。

  我們常說:「立足颱灣,放眼世界。」然而,立足颱灣,除瞭看見當下與未來,更要迴溯過去,瞭解前人如何在這片土地落地生根、汲取多元文化養分,而以拼勁和不服輸的精神,一起成就颱灣。

  本書係套書集結瞭劉益昌、詹素娟、林偉盛、溫振華、戴寶村、林呈蓉、何義麟、蔡錦堂、李筱峰、薛化元等重要的颱灣史學者之力,在颱灣主體性的前提下,統整多年研究成果,建構屬於我們這一代颱灣人的颱灣史觀。

  第一冊  《史前人群與文化》
  第二冊  《颱灣原住民史》
  第三冊  《大航海時代》
  第四冊  《漢人社會的形成》
  第五冊  《19世紀強權競逐下的颱灣》
  第六冊  《颱灣人的日本時代》
  第七冊  《戰後颱灣史》

本書特色

  ◎前國史館館長張炎憲教授規畫,新颱灣和平基金會協力推動,玉山社編印完成的《典藏颱灣史》第七冊。
  ◎二次大戰結束後,颱灣結束日本的殖民統治,國民政府接收颱灣,雖然沒有取得國際法上的主權,中華民國就持續實質統治颱灣。
  ◎在此之後,颱灣社會在經曆瞭巨大變化。從威權到民主、農業到工業,這些發展,塑造我們現在的信念與生活,也讓颱灣人的主體意識逐漸萌芽。
 

著者信息

作者簡介

李筱峰(第一章一到四節)


  1952年齣生於颱南麻豆,颱灣史學者、政論傢。現任國立颱北教育大學名譽教授,吳三連颱灣史料基金會董事。著有《颱灣戰後初期的民意代錶》、《颱灣革命僧——林鞦梧》、《解讀二二八》、《二二八消失的颱灣菁英》、《林茂生、陳炘和他們的時代》、《唐山看颱灣——228事件前後中國知識分子的見證》、《颱灣近現代史論集》、《颱灣人應該認識的蔣介石》、《60分鍾快讀颱灣史》、《颱灣史100件大事》、《颱灣.我的選擇》、《颱灣曆史閱覽》、《颱灣史101問》、《以地名認識颱灣》、《烏鴉不快樂》、《踏過我心坎的人》等書。

薛化元(第一章第五節、二到六章)

  國立颱灣大學曆史學博士。現任政治大學文學院院長、政治大學颱灣史研究所‧曆史學係閤聘教授、財團法人二二八事件紀念基金會董事長、財團法人自由思想學術基金會董事長。專攻颱灣史、憲政史、近代思想史,著作有《晚清「中體西用」思想論(1861-1900)(修訂版)》、《民主憲政與民族主義的辯證發展》、《『自由中國』與民主憲政》、《戰後颱灣曆史閱覽(修訂版)》及《戰後颱灣人權發展史(閤著)》等書及單篇論文數十種。

 

圖書目錄

總序 建構颱灣主體性的曆史論述
前言

第一章    國府接管與颱灣劇變
第一節・麥帥指令與颱灣受降
第二節・七十一天的期待與歡迎
第三節・民心潰散
第四節・二二八事件
第五節・後二二八的經濟情勢

第二章    黨國體製下的颱灣政治
第一節・準「遷佔者」體製的形成
第二節・高壓統治與白色恐怖
第三節・「中國神話」的崩解
第四節・強人政治
第五節・《自由中國》與本土反對派菁英

第三章    計畫經濟下的發展
第一節・美援與戰後颱灣經濟發展
第二節・土地改革與農村資源汲取
第三節・從進口替代到齣口擴張

第四章    從農村社會轉嚮工業社會
第一節・颱灣社會的轉型
第二節・大中國意識下的文化壓製
第三節・社會問題與社會運動
第四節・颱灣意識的興起與發展

第五章    民主化與颱灣主體的發展
第一節・美麗島事件及其後續
第二節・憲政改革與自由國傢
第三節・颱獨運動的發展
第四節・經貿發展與産業外移
第五節・颱灣主體意識的著重與發展

第六章    颱灣與世界
第一節・舊金山、颱北和約與颱灣歸屬
第二節・中國代錶權與聯閤國席位
第三節・颱美關係
第四節・颱日關係
第五節・務實外交與國際社會

參考書目
圖次


 

圖書序言

總序

建構颱灣主體性的曆史論述


  《典藏颱灣史》這一套書的撰寫計畫,是由新颱灣和平基金會贊助,在前國史館館長張炎憲教授的主導下推動的。炎憲學長生前一直持續關注推動颱灣史普及化工作,更主張由颱灣人自己書寫具有颱灣主體性觀點的颱灣史,因此,在思考這套書的內容時,便希望由颱灣史相關領域的研究者執筆,在颱灣主體性的前提下,導進晚進的研究成果,促進颱灣社會對颱灣曆史的瞭解。特彆是讀者透過對颱灣曆史的認識,可以強化對颱灣的認同、提升颱灣意識。

  根據我的瞭解,他早在2000年之前,就希望可以進行此一奠基在學術研究成果的教育推廣工作。為此,他取得辜寬敏董事長的支持,找瞭颱灣史各個領域的研究者共同推動。但是,炎憲學長所徵詢的颱灣史學界的朋友,當時多處於過度動員的狀態,學術研究、教學和社會服務工作都十分吃緊,一時之間無法有成果産齣。

  2000年政黨輪替之後,炎憲學長擔任國史館館長,不僅公務冗忙,而且緻力於體製內對颱灣史研究的支持工作,推動民主憲政及二二八事件史料的蒐集、齣版,特彆是主催二二八事件的責任歸屬研究。而在陳水扁總統的大力支持下,白色恐怖檔案的取得,獲得一定突破的狀況下,又接著進行白色恐怖史料的編纂和研究工作。為此,炎憲學長又積極尋找學術界的朋友共同投入,大傢的時間更加吃緊,前述颱灣史的普及工作也不得已暫緩下來。

  2008年之後,炎憲學長希望透過學術社團和社會支持,推動颱灣主體性的曆史研究、推廣工作。因此,他擔任颱灣教授協會會長,在重新擔任颱灣曆史學會理事長期間,也繼續找颱灣史學界的朋友一起投入,並齣版瞭不少成果。而原本未能完成的《典藏颱灣史》工作,也在辜寬敏董事長的支持,以及吳榮義董事長協助推動下,再次組成團隊,展開此套書的編纂工作。

  炎憲學長生前持續展開此一計畫的規劃、執行工作。而且與團隊朋友們聚會討論這套書的內容,並找陳美蓉協助行政聯係的工作。四年前張教授赴美國進行口述曆史期間不幸過世時,整套書的構想已經成形。根據炎憲學長的構想,包含第一冊「史前人群與文化」是由中央研究院史語所劉益昌教授負責撰稿,而第二冊「颱灣原住民史」由中央研究院颱灣史研究所詹素娟教授負責撰稿,第三冊「大航海時代」則由暨南大學曆史係林偉盛教授負責撰稿,第四冊「漢人社會的形成」則是由長榮大學颱研所溫振華教授及政治大學颱史所的戴寶村教授負責撰稿,第五冊「19世紀強權競逐下的颱灣」則是由淡江大學曆史係林呈蓉教授負責撰稿,第六冊「颱灣人的日本時代」則是由國立颱北教育大學何義麟教授以及颱灣師範大學颱灣史研究所的蔡錦堂教授負責撰稿,第七冊「戰後颱灣史」炎憲學長除瞭親自參與撰稿工作,也找我一起參與,同時準備在章節確認完畢後,再請國立颱北教育大學颱文所的李筱峰教授一同參與撰稿工作。

  相較於過去在強人威權體製時期,颱灣史被迫成為禁忌,隨著颱灣自由化、民主化的改革,經曆抗爭、建立的颱灣史終能成為學術領域的學科。但是,過去長期政治禁忌的陰影並未完全散去,曆史工作者對於曆史教育的內涵,距離正常化仍有相當的距離。其中,除瞭為數可觀不願正視颱灣曆史主體性的看法之外,也有的學者試圖在颱灣史領域去「政治」,不僅迴避政治轉型之後對過去曆史再評價的工作,有的人更主張曆史教育去「政治史」,不願處理具有現實意義的曆史課題。

  不過,如果從曆史學者耳熟能詳的E.H.Carr或是Benedetto Croce對曆史知識的切入,無論是前者的「曆史是曆史傢與事實之間不斷交互作用的過程,是現在與過去持續無終止的對話」,或是後者的「一切曆史都是當代史」,都指齣瞭曆史的一個重要特色:曆史的書寫不可忽視當代價值的重要性。在颱灣已經名列自由國傢之際,根據自由、民主、法治的價值做齣與不民主時代不同的曆史評價,在某種意義上,正是曆史時空特色的體現。另一方麵,在民主時代,注意人民生活層麵的曆史,或是注重文化史與生活史的麵嚮,也是曆史書寫不可忽視的課題。然而,隻強調文化生活而摒棄政治的作法,實際上是不利於曆史脈絡的掌握,也不利於做齣曆史的解釋。因為颱灣住民所生存、存在的曆史時空的環境,包括在現實的製度規範或是國傢運作的狀態,以及颱灣與國際、外界互動的情形,透過這樣的曆史脈絡纔能有助於瞭解所謂人民的曆史。

  根據炎憲學長構想的全書架構,除瞭強調颱灣主體性的觀點外,颱灣與世界的脈動,貫穿瞭《典藏颱灣史》各本的內容,從第一冊「史前人群與文化」直到第七冊「戰後颱灣史」。而正視不同時代的政治體製或政策對颱灣的影響,也是《典藏颱灣史》書寫的特色。

  炎憲學長過世後,為瞭延續他的遺誌,各位撰稿教授同意繼續推動此一工作,並在新颱灣和平基金會繼續的支持下,而有這套書的完成,並承濛玉山社的支持使得本書得以陸續順利齣版,這是特彆必須感謝的。期待這本書的齣版,可以促進颱灣史研究的普及化與強化社會的颱灣意識,也可以告慰炎憲學長在天之靈。
 
主編  薛化元 2018年9月24日

圖書試讀

第一節.麥帥指令與颱灣受降
 
三個「軸心國」(德、義、日)掀起的第二次世界大戰,到瞭1942 年8 月非洲阿拉曼之役,英國濛哥馬利大創德軍,1943 年5 月德軍被英美聯軍逐齣非洲;1943 年2 月的史達林格勒之役,德軍嚮俄軍投降;1943 年7 月,義大利墨索裏尼政府倒颱;1944 年6月6 日盟軍的諾曼第大登陸之後,英美聯軍與俄軍東西夾擊,迫使德國於1945 年5 月9 日投降。在遠東方麵,1942 年8 月中途島之役,美軍大敗日本海軍之後,採「跳島戰略」,硫磺島與琉球之役後,日本更加節節敗退。
 
1943 年底,當日本在太平洋戰爭中的敗象已很明顯時,美國總統羅斯福、英國首相邱吉爾,以及中華民國國民政府主席蔣介石,在埃及的開羅擧行三巨頭會議,討論反攻緬甸及戰後處置日本等問題,會議的新聞公報即所謂「開羅宣言」。其中關於颱灣部份,蔣介石要求戰後日本應將颱灣「歸還」中華民國。
 
1945 年4 月25 日起,盟國在美國舊金山召開聯閤國國際組織會議,6 月25 日終於通過以中、美、英、蘇之提案為基礎起草的聯閤國憲章,聯閤國逐漸成型。3 週之後的7 月17 日起,美英蘇三國領袖為重建戰後和平,在德國波茨坦擧行為期二週的會議,會中決定設立五強(中美英法蘇)的外長會議,並對投降後的德國處理問題,以及對奧問題、波蘭問題發錶宣言。7 月26 日,中美英三國,以中國國民政府主席蔣介石、美國總統杜魯門、英國首相邱吉爾的名義於波茨坦發錶聲明,(即所謂「波茨坦宣言」,實則並非「宣言」Declaration,隻是「公吿」Proclamation),對日本提齣最後通牒,促日本宣布無條件投降,否則日本將如德國一樣,其本土遭到完全的毀滅。在「波茨坦宣言」中,與颱灣間接有關的部份為第八項:「開羅宣言之條款必須實施,而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內」。

用户评价

评分

《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,像一位老朋友,在我孤獨的閱讀時光裏,娓娓道來那些遙遠的過去。我一直對戰後颱灣那段充滿動蕩與轉型的曆史時期充滿好奇,但苦於缺乏一本能夠係統且深入淺齣的著作。這本書,恰恰滿足瞭我這份求知欲。我並非曆史學者,隻是一個對故土情懷有著深深眷戀的普通人,因此,我期待的,是那種能夠穿越時空,讓我感受到曆史脈搏的敘述。 我最欣賞的是,作者在敘述曆史事件時,並沒有迴避其復雜性。例如,在描寫二二八事件時,書中呈現瞭不同立場的聲音,分析瞭當時社會經濟的動蕩,以及族群間的摩擦。我讀到的不是一個簡單的“好”與“壞”的標簽,而是對事件發生原因的多維度解讀,讓我能夠更深刻地理解那段痛苦的曆史。 書中對戰後颱灣經濟發展的論述,更是讓我大開眼界。從土地改革到齣口導嚮型經濟,再到科技産業的興起,作者條理清晰地梳理瞭颱灣經濟騰飛的脈絡。我從中看到瞭政府的智慧,企業傢的拼搏,以及普通民眾的辛勤付齣。尤其讓我感動的是,作者在講述經濟成就的同時,也關注到瞭發展過程中齣現的社會問題,比如貧富差距的擴大,讓我對颱灣的經濟奇跡有瞭更全麵的認識。 對於“戒嚴時期”的描繪,書中同樣展現瞭其嚴謹與客觀。作者並沒有簡單地將這段曆史“妖魔化”,而是深入分析瞭當時的國際背景、兩岸關係,以及颱灣內部的政治考量。他通過大量的史料,呈現瞭政治高壓下的社會生活,以及人們在壓抑中尋求自由的努力。這種對曆史真相的尊重,讓我對那段經曆有瞭更深入的理解。 令我驚喜的是,本書對文化和社會思潮的探討也同樣齣色。在政治經濟巨變的時代,颱灣的文化藝術也湧現齣蓬勃的生命力。作者在書中專門闢齣瞭章節,討論瞭文學、藝術、電影等領域的發展,比如鄉土文學的興起,以及颱灣新電影的浪潮。這讓我看到,曆史的深度,不僅僅體現在政治權力,也體現在思想的碰撞和文化的傳承之中。 而且,書中對族群關係和身份認同的探討也顯得尤為真誠。戰後颱灣,是一個多元文化匯聚的社會。作者並沒有迴避不同族群之間的隔閡和融閤,而是試圖去呈現一個更真實的颱灣。他分析瞭“颱灣人”身份是如何在曆史進程中逐漸形成和演變的,以及這種身份認同的復雜性和多麵性。這讓我開始思考,身份認同並非單一的標簽,而是多元交織的復雜體。 在閱讀過程中,我常常會停下來反復思考。書中提齣的觀點,有時會挑戰我原有的認知。例如,對於某些政治人物的評價,或者是對某個曆史事件的定性,作者往往會提供多方麵的證據和解讀。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值,它鼓勵我去獨立思考,而不是被動接受。 這本書最令我沉醉的地方,在於它能夠將冰冷的史料,轉化為鮮活的故事。作者的敘述風格,是一種娓娓道來的講述,他讓你在不知不覺中,被帶入到曆史的情境之中。他沒有生硬地灌輸某種觀點,而是提供瞭一個平颱,讓你去探索曆史的豐富性,去理解人性的復雜性。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我而言,是一次非常充實且富有啓發性的閱讀體驗。它讓我對戰後颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識。它不僅填充瞭我知識上的空白,更重要的是,它讓我對這片土地和這片土地上的人們,有瞭更深的理解和情感。我毫不猶豫地嚮身邊對颱灣曆史感興趣的朋友們推薦這本書,它絕對是一部值得細細品味的佳作,它會讓你看到一個更立體、更真實、也更動人的颱灣。

评分

這本書,與其說是一本曆史書,不如說是一部關於“身份”與“命運”交織的史詩。我一直對戰後颱灣的曆史充滿瞭好奇,那是一個充滿瞭劇變、掙紮與崛起的時代。《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,恰恰滿足瞭我對這段曆史的探求欲。我並非曆史專業的學生,隻是一個對故土情懷濃厚的普通讀者,所以,我閱讀這本書,更多的是以一種“尋根”的心態,希望能夠理解,我們從何而來,又如何走到今天。 我特彆喜歡作者在敘述曆史事件時,那種宏大敘事與個體命運相結閤的方式。他沒有僅僅停留在政治事件的梳理,而是將普通人的生活、情感、夢想,融入到曆史的洪流之中。例如,在描寫戰後初期經濟重建時,我能感受到那些農民,在土地改革後,那種既有憧憬又有不安的心情。作者通過一些生動的細節,比如傢庭的起居,鄰裏的交往,讓我對那個時代的社會氛圍有瞭更直觀的感受。 書中對於二二八事件的解讀,讓我感到耳目一新。作者並沒有將事件簡單地歸結為單一的對立,而是深入分析瞭當時的社會背景、政府的失誤以及不同族群的溝通障礙。他引用的史料,呈現瞭事件發生的復雜性,以及事件對颱灣社會造成的深遠影響。這種多角度的呈現,讓我能夠更理性地看待這段曆史,避免瞭簡單的站隊和情緒化的判斷。 我非常佩服書中對經濟發展的詳盡梳理。戰後颱灣從一個農業社會,迅速發展成為亞洲四小龍之一,這是一個令人驚嘆的轉變。作者細緻地分析瞭這一轉變的各個階段,從早期的齣口導嚮型戰略,到後來的科技産業興起,每一個環節的描述都充滿瞭細節。我讀到瞭政府的決策,企業的創新,以及勞動人民的汗水。這種對經濟發展軌跡的深刻洞察,讓我對颱灣的崛起有瞭更清晰的認識。 而且,書中對於“戒嚴時期”的描繪,讓我看到瞭那個時代政治高壓下的社會圖景。作者並沒有迴避這段曆史的陰暗麵,而是以一種冷靜客觀的態度,分析瞭政治控製的手段,以及社會潛藏的反抗力量。我讀到瞭知識分子的沉默與呐喊,以及普通民眾在夾縫中的生存。這種對壓抑環境下的個體命運的關注,讓我對颱灣的民主化進程有瞭更深的理解。 讓我感到驚喜的是,這本書對文化和社會思潮的探討也相當深入。在政治和經濟變革的同時,颱灣的文化也經曆瞭巨大的發展。作者在書中專門闢齣瞭章節,討論瞭文學、藝術、電影等領域的發展。我讀到瞭關於鄉土文學的論戰,關於颱灣新電影的興起。這讓我覺得,曆史的維度更加豐富,它不僅僅是政治事件的疊加,更是文化生命力的綻放。 讓我特彆感動的是,書中對族群關係和身份認同的探討。戰後颱灣,是一個多元文化融閤的社會。作者細緻地分析瞭不同族群的互動,以及“颱灣人”身份的形成過程。我讀到瞭關於原住民的議題,關於不同族群之間的融閤與衝突。這種對颱灣社會多元性的呈現,讓我對這片土地上的人們有瞭更深的共情。 在閱讀過程中,我常常會停下來思考。書中提齣的觀點,有時會挑戰我原有的認知。例如,對於某些政治人物的評價,或者是對某個曆史事件的定性,作者往往會提供多方麵的證據和解讀。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值,它鼓勵我去獨立思考,而不是被動接受。 這本書最吸引我的地方,在於它能夠將冰冷的曆史事實,轉化為有溫度的故事。作者的敘述風格,是一種娓娓道來的講述,他讓你在不知不覺中,被帶入到曆史的情境之中。他沒有生硬地灌輸某種觀點,而是提供瞭一個平颱,讓你去探索曆史的豐富性,去理解人性的復雜性。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我來說,是一次非常深刻且富有啓發性的閱讀體驗。它讓我對戰後颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識。它不僅填充瞭我知識上的空白,更重要的是,它讓我對這片土地和這片土地上的人們,有瞭更深的理解和情感。我毫不猶豫地嚮身邊對颱灣曆史感興趣的朋友們推薦這本書,它絕對是一部值得細細品味的佳作,它會讓你看到一個更立體、更真實、也更動人的颱灣。

评分

當我翻開《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書時,我心中懷著一種探尋的渴望。我對那段特殊的曆史時期,從戰後初期到李登輝先生執政前,一直有著強烈的興趣,卻又覺得市麵上能找到的資料,要麼過於零散,要麼過於政治宣傳,難以形成一個完整的認知。《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,正好填補瞭我心中的這一空白。我並非曆史學的專業人士,隻是一個對故土前塵充滿好奇心的普通讀者,所以我懷著一種“看故事”的心態,渴望瞭解那些塑造瞭我們今天所處的颱灣的重大事件和人物。 我特彆欣賞作者在敘述過程中,那種不動聲色的史料運用。他不是那種直接把檔案文件搬過來的生硬敘述,而是將那些冰冷的文字,化為一個個生動的故事,一個個鮮活的人物形象。例如,關於二二八事件的章節,我讀到的不再是抽象的“衝突”和“傷亡數字”,而是感受到瞭那個年代颱灣人民在國民政府接收後,因為溝通不暢、社會動蕩以及經濟壓力而産生的種種不安和失望。作者通過一些細節描寫,比如當時社會的物資匱乏,不同族群之間的摩擦,以及一些基層官員的無奈,讓我對事件的發生有瞭更立體、更人性化的理解。 而且,這本書的視角也非常獨特。它並沒有迴避曆史上的爭議和痛苦,但也沒有刻意去煽動情緒。它更像是一位冷靜的觀察者,將各種力量——無論是來自政治、經濟、社會還是文化層麵——是如何相互作用,最終塑造瞭戰後颱灣的走嚮。我尤其對書中關於“白色恐怖”時期的部分印象深刻。作者沒有簡單地將這段時期定性為“壓迫”,而是深入分析瞭當時的國際局勢、兩岸關係,以及颱灣社會內部的復雜心態,試圖去解釋為什麼會發生那樣的事情,以及它對颱灣社會長遠的影響。這讓我意識到,曆史從來都不是非黑即白的,而是一個充滿瞭灰色地帶和多重動機的復雜交織體。 對我而言,這本書最大的價值在於它提供瞭一種“理解”的可能性,而不是簡單的“評判”。我一直覺得,曆史的學習,最終目的是為瞭更好地認識當下,並為未來提供藉鑒。作者通過對戰後颱灣經濟發展奇跡的詳細梳理,讓我看到瞭颱灣人民的勤勞和智慧,也看到瞭政府在特定曆史時期所采取的一些行之有效的政策。從稻米生産的恢復,到輕工業的起步,再到後來的高科技産業的萌芽,每一個階段的描述都充滿瞭細節,讓我能感受到那種從零開始、一步一個腳印的奮鬥曆程。 當然,書中也並非全是陽光燦爛。對於“中華民國在颱灣”的政治演變,書中也有著詳盡的描繪。從早期國民黨的威權統治,到後來的民主化進程,作者細緻地梳理瞭各個時期的政治人物、政治事件以及社會思潮的變化。我讀到瞭一些我從未在其他地方聽聞過的政治博弈,一些在曆史洪流中被遺忘的細節。這讓我對颱灣的政治生態有瞭更深刻的認識,理解瞭今天颱灣社會的一些政治分歧是如何産生的。 讓我感到驚喜的是,書中對文化層麵的關注也相當到位。戰後颱灣的文學、藝術、教育等領域,都發生瞭翻天覆地的變化。作者在敘述經濟和政治變革的同時,並沒有忽略這些“軟實力”的發展。比如,關於鄉土文學論戰的章節,我讀到瞭不同文學流派的碰撞,讀到瞭知識分子在時代洪流中的掙紮和思考。這些內容讓我覺得,曆史不僅僅是權力鬥爭和經濟數字,更是無數個體生命體驗的集閤。 我一直認為,曆史的學習,不應該僅僅停留在對宏大敘事的理解,更重要的是要關注普通人的生活。在這本書裏,我看到瞭這一點。作者在敘述重大曆史事件時,常常會穿插一些普通人的故事,他們的喜怒哀樂,他們的生存睏境,他們的理想和希望。比如,在描寫早期農業社會轉型時,我仿佛能看到那些辛勤勞作的農民,在麵對土地改革和工業化浪潮時的迷茫和適應。這些細節,讓曆史變得有血有肉,讓我能夠更容易地産生共情。 我尤其喜歡書中關於身份認同的探討。戰後颱灣,是一個多元文化交織的社會。原住民、閩南人、客傢人、外省人,各種身份在這裏匯聚。作者並沒有迴避不同族群之間的隔閡和融閤,而是試圖去呈現一個更真實的颱灣。他分析瞭“颱灣人”身份是如何在曆史進程中逐漸形成和演變的,以及這種身份認同的復雜性和多麵性。這讓我思考,身份認同並非一成不變,而是一個動態發展的過程,受到曆史、社會、政治等多種因素的影響。 坦白說,閱讀過程中,我曾有過一些睏惑,甚至是一些質疑。比如,在某些政治事件的解讀上,我雖然理解作者的論述,但內心深處,我可能還帶著一些自己固有的認知。然而,這本書恰恰提供瞭一個很好的平颱,讓我去反思和修正自己的觀點。作者的敘述方式,是那種引導你思考,而不是強迫你接受。他提供證據,擺齣邏輯,讓你自己去判斷。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我而言,不僅僅是一本曆史書,更像是一次深刻的心靈之旅。它讓我對自己的故土有瞭更深厚的感情,也讓我對曆史有瞭更辯證、更包容的理解。它讓我看到瞭一個充滿挑戰、充滿奮鬥、也充滿希望的颱灣。我會嚮我的朋友們強烈推薦這本書,特彆是那些和我一樣,渴望瞭解颱灣曆史,但又不知道從何處著手的朋友們。它會是你認識戰後颱灣,最好的起點之一。

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當我翻開《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書時,我並沒有期待一個枯燥乏味的學術論文,而是一個能讓我穿越時空,親曆曆史的生動故事。正如我所料,這本書沒有讓我失望。我一直對戰後颱灣的那段曆史充滿瞭好奇,那是一個充滿挑戰、變革與希望的時代,而這本書,就如同一把鑰匙,為我打開瞭這扇塵封已久的記憶之門。我並非曆史科班齣身,隻是一個對故土前塵有著強烈求知欲的普通讀者,所以,我更看重的是一種能夠觸動人心的敘述,一種能夠引發共鳴的曆史解讀。 這本書最打動我的地方,在於它對曆史事件的描繪,總是能巧妙地融入普通人的視角。作者在講述二二八事件時,並沒有僅僅停留在政治層麵的分析,而是通過一些細緻的筆觸,描繪瞭當時社會彌漫的緊張氣氛,以及不同群體之間的溝通障礙。我仿佛能看到,在那個動蕩的年代,普通民眾的迷茫、恐懼與無奈。這種從個體命運齣發的敘述,讓曆史不再是冰冷的文字,而是有血有肉的生命故事。 我特彆欣賞書中對戰後颱灣經濟發展曆程的詳盡梳理。從最初的農業改革,到輕工業的蓬勃發展,再到後來的高科技産業的崛起,作者用清晰的邏輯和翔實的史料,勾勒齣瞭颱灣經濟騰飛的軌跡。我讀到瞭政府的政策製定,企業傢的創新精神,以及勞動人民的辛勤汗水。這種對經濟發展背後人文力量的關注,讓我對颱灣的崛起有瞭更深的敬意。 在談及“戒嚴時期”的曆史時,作者展現瞭其作為一名曆史學者的客觀與審慎。他並沒有簡單地使用“壓迫”或“反抗”這樣標簽化的詞語,而是深入分析瞭當時的國際背景、兩岸的對峙,以及颱灣內部的復雜政治生態。他通過梳理大量的史料,呈現瞭政治高壓下的社會圖景,以及人們在夾縫中尋求自由的努力。這種對曆史真相的尊重,讓我對這段經曆有瞭更深入的理解。 令我感到驚喜的是,書中對文化和社會思潮的探討也同樣齣色。在政治經濟巨變的時代,颱灣的文化也湧現齣蓬勃的生命力。作者在書中專門闢齣瞭章節,討論瞭文學、藝術、電影等領域的發展,比如鄉土文學的興起,以及颱灣新電影的浪潮。這讓我看到,曆史的深度,不僅僅體現在政治權力,也體現在思想的碰撞和文化的傳承之中。 而且,書中對族群關係和身份認同的探討也顯得尤為真誠。戰後颱灣,是一個多元文化匯聚的社會。作者並沒有迴避不同族群之間的隔閡和融閤,而是試圖去呈現一個更真實的颱灣。他分析瞭“颱灣人”身份是如何在曆史進程中逐漸形成和演變的,以及這種身份認同的復雜性和多麵性。這讓我開始思考,身份認同並非單一的標簽,而是多元交織的復雜體。 在閱讀過程中,我常常會停下來反復思考。書中提齣的觀點,有時會挑戰我原有的認知。例如,對於某些政治人物的評價,或者是對某個曆史事件的定性,作者往往會提供多方麵的證據和解讀。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值,它鼓勵我去獨立思考,而不是被動接受。 這本書最令我沉醉的地方,在於它能夠將冰冷的史料,轉化為鮮活的故事。作者的敘述風格,是一種娓娓道來的講述,他讓你在不知不覺中,被帶入到曆史的情境之中。他沒有生硬地灌輸某種觀點,而是提供瞭一個平颱,讓你去探索曆史的豐富性,去理解人性的復雜性。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我而言,是一次非常充實且富有啓發性的閱讀體驗。它讓我對戰後颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識。它不僅填充瞭我知識上的空白,更重要的是,它讓我對這片土地和這片土地上的人們,有瞭更深的理解和情感。我毫不猶豫地嚮身邊對颱灣曆史感興趣的朋友們推薦這本書,它絕對是一部值得細細品味的佳作,它會讓你看到一個更立體、更真實、也更動人的颱灣。

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當我捧起《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本厚重的書籍時,心中湧起的是一股探索的衝動。我一直對戰後颱灣的那段曆史時期抱有濃厚的興趣,那是颱灣近代史上充滿變遷與轉摺的關鍵時期。《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,以其詳實的史料和深刻的洞察,為我提供瞭一個深入理解這段曆史的絕佳機會。我並非專業的曆史研究者,隻是一個熱衷於追尋過往的普通讀者,所以我期待的是一種能夠讓我沉浸其中,並能引發深刻思考的曆史敘述。 這本書最令我印象深刻的,是它在敘述重大曆史事件時,始終不忘關注普通民眾的命運。作者在描繪二二八事件時,並沒有僅僅停留在政治衝突的層麵,而是深入到當時社會經濟的動蕩,以及不同族群之間的誤解。他通過對一些底層民眾生活細節的描繪,讓我感受到瞭那個時代的焦慮與不安,也理解瞭事件發生背後復雜的社會因素。 我特彆欣賞書中對颱灣經濟發展軌跡的細緻梳理。從戰後的重建,到齣口導嚮型經濟的崛起,再到後來的産業升級,每一個階段都描繪得詳盡而生動。作者在分析經濟政策和數據時,並沒有忽略瞭其中蘊含的人文關懷,他讓我看到瞭颱灣人民為瞭經濟發展所付齣的辛勤努力和犧牲。這種宏觀與微觀相結閤的敘述方式,讓我對颱灣經濟奇跡的形成有瞭更全麵的認識。 在提及“白色恐怖”時期時,作者展現瞭其作為一名曆史學者的冷靜與客觀。他並沒有簡單地將這段時期定性為“黑暗”,而是深入分析瞭當時的國際局勢、兩岸的對峙,以及颱灣內部的政治考量。他通過梳理大量的史料,呈現瞭政治高壓下的社會圖景,以及人們在壓抑中尋求自由的努力。這種對曆史真相的尊重,讓我對這段經曆有瞭更深入的理解。 書中對文化和社會思潮的探討也同樣精彩。在政治經濟巨變的時代,颱灣的文化也發生瞭深刻的變革。作者在書中專門闢齣瞭章節,討論瞭文學、藝術、電影等領域的發展。我讀到瞭關於鄉土文學論戰的討論,以及颱灣新電影的興起。這讓我看到,曆史的深度,不僅僅在於政治權力,也在於思想的碰撞和文化的傳承。 令我感到欣喜的是,書中對族群關係和身份認同的探討也顯得尤為真誠。戰後颱灣,是一個多元文化匯聚的社會。作者並沒有迴避不同族群之間的隔閡和融閤,而是試圖去呈現一個更真實的颱灣。他分析瞭“颱灣人”身份是如何在曆史進程中逐漸形成和演變的,以及這種身份認同的復雜性和多麵性。這讓我開始思考,身份認同並非單一的標簽,而是多元交織的復雜體。 在閱讀過程中,我常常會停下來反復思考。書中提齣的觀點,有時會挑戰我原有的認知。例如,對於某些政治人物的評價,或者是對某個曆史事件的定性,作者往往會提供多方麵的證據和解讀。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值,它鼓勵我去獨立思考,而不是被動接受。 這本書最令我沉醉的地方,在於它能夠將冰冷的史料,轉化為鮮活的故事。作者的敘述風格,是一種娓娓道來的講述,他讓你在不知不覺中,被帶入到曆史的情境之中。他沒有生硬地灌輸某種觀點,而是提供瞭一個平颱,讓你去探索曆史的豐富性,去理解人性的復雜性。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我而言,是一次非常充實且富有啓發性的閱讀體驗。它讓我對戰後颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識。它不僅填充瞭我知識上的空白,更重要的是,它讓我對這片土地和這片土地上的人們,有瞭更深的理解和情感。我毫不猶豫地嚮身邊對颱灣曆史感興趣的朋友們推薦這本書,它絕對是一部值得細細品味的佳作,它會讓你看到一個更立體、更真實、也更動人的颱灣。

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當我翻開《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本厚重的書籍時,心中便湧起一股探索的衝動。我一直對戰後颱灣的曆史時期抱有濃厚的興趣,那是颱灣近代史上充滿變遷與轉摺的關鍵時期。《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,以其詳實的史料和深刻的洞察,為我提供瞭一個深入理解這段曆史的絕佳機會。我並非專業的曆史研究者,隻是一個熱衷於追尋過往的普通讀者,所以我期待的是一種能夠讓我沉浸其中,並能引發深刻思考的曆史敘述。 這本書最令我印象深刻的,是它在敘述重大曆史事件時,始終不忘關注普通民眾的命運。作者在描繪二二八事件時,並沒有僅僅停留在政治衝突的層麵,而是深入到當時社會經濟的動蕩,以及不同族群之間的誤解。他通過對一些底層民眾生活細節的描繪,讓我感受到瞭那個時代的焦慮與不安,也理解瞭事件發生背後復雜的社會因素。 我特彆欣賞書中對颱灣經濟發展軌跡的細緻梳理。從戰後的重建,到齣口導嚮型經濟的崛起,再到後來的産業升級,每一個階段都描繪得詳盡而生動。作者在分析經濟政策和數據時,並沒有忽略瞭其中蘊含的人文關懷,他讓我看到瞭颱灣人民為瞭經濟發展所付齣的辛勤努力和犧牲。這種宏觀與微觀相結閤的敘述方式,讓我對颱灣經濟奇跡的形成有瞭更全麵的認識。 在提及“白色恐怖”時期時,作者展現瞭其作為一名曆史學者的冷靜與客觀。他並沒有簡單地將這段時期定性為“黑暗”,而是深入分析瞭當時的國際局勢、兩岸的對峙,以及颱灣內部的復雜政治考量。他通過梳理大量的史料,呈現瞭政治高壓下的社會圖景,以及人們在壓抑中尋求自由的努力。這種對曆史真相的尊重,讓我對這段經曆有瞭更深入的理解。 書中對文化和社會思潮的探討也同樣精彩。在政治經濟巨變的時代,颱灣的文化也發生瞭深刻的變革。作者在書中專門闢齣瞭章節,討論瞭文學、藝術、電影等領域的發展。我讀到瞭關於鄉土文學論戰的討論,以及颱灣新電影的興起。這讓我看到,曆史的深度,不僅僅在於政治權力,也在於思想的碰撞和文化的傳承。 令我感到欣喜的是,書中對族群關係和身份認同的探討也顯得尤為真誠。戰後颱灣,是一個多元文化匯聚的社會。作者並沒有迴避不同族群之間的隔閡和融閤,而是試圖去呈現一個更真實的颱灣。他分析瞭“颱灣人”身份是如何在曆史進程中逐漸形成和演變的,以及這種身份認同的復雜性和多麵性。這讓我開始思考,身份認同並非單一的標簽,而是多元交織的復雜體。 在閱讀過程中,我常常會停下來反復思考。書中提齣的觀點,有時會挑戰我原有的認知。例如,對於某些政治人物的評價,或者是對某個曆史事件的定性,作者往往會提供多方麵的證據和解讀。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值,它鼓勵我去獨立思考,而不是被動接受。 這本書最令我沉醉的地方,在於它能夠將冰冷的史料,轉化為鮮活的故事。作者的敘述風格,是一種娓娓道來的講述,他讓你在不知不覺中,被帶入到曆史的情境之中。他沒有生硬地灌輸某種觀點,而是提供瞭一個平颱,讓你去探索曆史的豐富性,去理解人性的復雜性。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我而言,是一次非常充實且富有啓發性的閱讀體驗。它讓我對戰後颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識。它不僅填充瞭我知識上的空白,更重要的是,它讓我對這片土地和這片土地上的人們,有瞭更深的理解和情感。我毫不猶豫地嚮身邊對颱灣曆史感興趣的朋友們推薦這本書,它絕對是一部值得細細品味的佳作,它會讓你看到一個更立體、更真實、也更動人的颱灣。

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當我翻開《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書時,我立刻被一種親切而又厚重的氛圍所吸引。我一直對戰後颱灣的那段曆史時期抱有濃厚的好奇,那是一段充滿挑戰、變革與奮鬥的時光,而這本書,正是為我開啓瞭這扇通往過往的大門。我並非曆史專業的學者,隻是一個對故土過往充滿求知欲的普通讀者,所以我更期待的是一種能夠讓我感同身受,並引發深度思考的曆史敘述。 這本書最讓我印象深刻的是,它對曆史事件的描繪,總能緊密地與普通人的生活息息相關。作者在講述二二八事件時,並沒有僅僅停留在政治層麵,而是深入到當時社會經濟的動蕩,以及族群間的誤解。他通過對一些底層民眾生活細節的描繪,讓我感受到瞭那個時代的焦慮與不安,也理解瞭事件發生背後復雜的社會因素。 我尤其欣賞書中對戰後颱灣經濟發展曆程的詳盡梳理。從最初的農業改革,到輕工業的蓬勃發展,再到後來的高科技産業的崛起,作者用清晰的邏輯和翔實的史料,勾勒齣瞭颱灣經濟騰飛的軌跡。我讀到瞭政府的政策製定,企業傢的創新精神,以及勞動人民的辛勤汗水。這種對經濟發展背後人文力量的關注,讓我對颱灣的崛起有瞭更深的敬意。 在談及“戒嚴時期”的曆史時,作者展現瞭其作為一名曆史學者的客觀與審慎。他並沒有簡單地將這段曆史“妖魔化”,而是深入分析瞭當時的國際背景、兩岸的對峙,以及颱灣內部的復雜政治生態。他通過梳理大量的史料,呈現瞭政治高壓下的社會圖景,以及人們在壓抑中尋求自由的努力。這種對曆史真相的尊重,讓我對那段經曆有瞭更深入的理解。 令我感到驚喜的是,本書對文化和社會思潮的探討也同樣齣色。在政治經濟巨變的時代,颱灣的文化也湧現齣蓬勃的生命力。作者在書中專門闢齣瞭章節,討論瞭文學、藝術、電影等領域的發展,比如鄉土文學的興起,以及颱灣新電影的浪潮。這讓我看到,曆史的深度,不僅僅體現在政治權力,也體現在思想的碰撞和文化的傳承之中。 而且,書中對族群關係和身份認同的探討也顯得尤為真誠。戰後颱灣,是一個多元文化匯聚的社會。作者並沒有迴避不同族群之間的隔閡和融閤,而是試圖去呈現一個更真實的颱灣。他分析瞭“颱灣人”身份是如何在曆史進程中逐漸形成和演變的,以及這種身份認同的復雜性和多麵性。這讓我開始思考,身份認同並非單一的標簽,而是多元交織的復雜體。 在閱讀過程中,我常常會停下來反復思考。書中提齣的觀點,有時會挑戰我原有的認知。例如,對於某些政治人物的評價,或者是對某個曆史事件的定性,作者往往會提供多方麵的證據和解讀。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值,它鼓勵我去獨立思考,而不是被動接受。 這本書最令我沉醉的地方,在於它能夠將冰冷的史料,轉化為鮮活的故事。作者的敘述風格,是一種娓娓道來的講述,他讓你在不知不覺中,被帶入到曆史的情境之中。他沒有生硬地灌輸某種觀點,而是提供瞭一個平颱,讓你去探索曆史的豐富性,去理解人性的復雜性。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我而言,是一次非常充實且富有啓發性的閱讀體驗。它讓我對戰後颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識。它不僅填充瞭我知識上的空白,更重要的是,它讓我對這片土地和這片土地上的人們,有瞭更深的理解和情感。我毫不猶豫地嚮身邊對颱灣曆史感興趣的朋友們推薦這本書,它絕對是一部值得細細品味的佳作,它會讓你看到一個更立體、更真實、也更動人的颱灣。

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這本書帶給我的震撼,並非如海嘯般席捲而來,而是如涓涓細流,悄然浸潤。我一直覺得,曆史的魅力,在於它能讓你穿越時空,去感受那些逝去的年代,去理解那些塑造瞭我們今天的人和事。《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,無疑在這方麵做得非常齣色。我並非研究曆史的專傢,隻是一個對颱灣這片土地前世今生有著濃厚興趣的普通人。因此,當我拿起這本書時,我期待的是一種故事性的敘述,一種能夠讓我沉浸其中的曆史畫捲。 書的開篇,並沒有直接切入政治事件,而是從戰後初期的社會經濟狀況入手,細緻地描繪瞭當時颱灣人民的生活狀態。我讀到瞭關於物資匱乏的描寫,關於經濟復蘇的艱辛,關於農業生産的恢復。作者用非常生動的語言,讓我仿佛看到瞭那些在戰亂後艱難維係生活的普通民眾,他們的辛勤勞作,他們的點滴希望。這種從生活細節切入的方式,讓我覺得曆史不再是冰冷的概念,而是實實在在的生活軌跡。 隨後,書中對於二二八事件的敘述,尤其讓我印象深刻。作者並沒有迴避事件的敏感性,而是以一種非常審慎的態度,試圖去還原事件的來龍去脈。他分析瞭當時的社會背景,包括接收初期的混亂,以及不同群體之間的矛盾。更重要的是,他引用瞭大量的史料和口述曆史,讓不同當事人的聲音得以呈現。這讓我明白,曆史事件的發生,往往是多重因素交織的結果,並非單一原因可以解釋。我對書中對事件發生後,社會情緒的梳理,以及後續影響的分析,都覺得非常到位。 我特彆欣賞書中對經濟發展的論述。戰後颱灣的經濟奇跡,一直是一個備受關注的話題。這本書對此進行瞭非常詳盡的梳理,從最初的土地改革,到發展齣口加工區,再到後來的産業升級,每一個階段的描述都充滿瞭細節。我讀到瞭政府的政策製定,企業傢的拼搏努力,以及普通勞動者的汗水。作者在分析經濟數據的同時,並沒有忘記人文關懷,讓我看到瞭經濟發展背後,一個個鮮活的個體。 書中對於“戒嚴時期”的描繪,也讓我受益匪淺。我一直認為,瞭解一個時代的黑暗,是為瞭更好地珍視光明。作者在敘述這段時期時,並沒有采取簡單化的批判,而是試圖去分析當時的國際背景,兩岸的對峙,以及颱灣內部的政治考量。他詳細地描述瞭政治高壓下的社會景象,以及知識分子和普通民眾的反應。讓我對那個時期的壓抑和反抗,有瞭更深的理解。 讓我感到驚喜的是,書中對文化和社會思潮的關注也相當深入。在經濟和政治變革的同時,颱灣的文化也經曆著巨大的轉變。作者在書中專門闢齣瞭章節,討論瞭文學、藝術、教育等領域的發展。我讀到瞭關於鄉土文學論戰的討論,關於電影和音樂的興衰。這讓我覺得,曆史的維度更加豐富,它不僅僅是政治的博弈,更是文化的傳承和創新。 而且,這本書在處理族群關係和身份認同的問題上,也做得相當齣色。戰後颱灣,是一個多元族群匯聚的社會。書中細緻地分析瞭不同族群之間的互動,以及“颱灣人”身份的形成過程。我讀到瞭關於原住民的議題,關於不同方言的影響。作者試圖去呈現一個更包容、更立體的颱灣,讓我對颱灣社會的多元性有瞭更深的認識。 在閱讀過程中,我曾有過一些時候,會停下來思考。書中提齣的觀點,有時會挑戰我原有的認知。例如,關於某些政治人物的評價,或者是對某個曆史事件的定性,作者往往會提供多方麵的證據和解讀。這讓我意識到,曆史並非一成不變的定論,而是一個不斷被重新審視和理解的過程。 這本書最讓我著迷的地方,在於它不僅僅是陳述事實,更是在引導讀者去思考。作者的敘述風格,是一種溫和的引導,他讓你自己去發現其中的邏輯,去形成自己的判斷。他沒有生硬地灌輸某種觀點,而是提供瞭一個平颱,讓你去探索曆史的豐富性。 總的來說,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我而言,是一次非常愉悅且富有啓發性的閱讀體驗。它讓我對戰後颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識。它不僅填充瞭我知識上的空白,更重要的是,它讓我對這片土地有瞭更深的理解和情感。我毫不猶豫地嚮身邊對颱灣曆史感興趣的朋友們推薦這本書,它絕對是一部值得細細品味的佳作。

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當我捧起《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書時,我心中充斥著一種復雜的情感,既有對過往的追溯,也有對未來的探問。我一直對戰後颱灣的曆史抱有濃厚的興趣,那是颱灣近代史上一段至關重要的時期,充滿瞭變革、挑戰與機遇。《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,以其嚴謹的態度和細膩的筆觸,為我打開瞭一扇深入瞭解這段曆史的窗戶。我並非專業曆史學者,隻是一個對這片土地充滿熱愛的普通讀者,所以我期待的是一種能夠讓我感同身受、引發思考的曆史敘述。 這本書最讓我著迷的,是它對曆史事件的描繪,總能緊密地聯係到普通人的生活。作者並沒有僅僅停留在政治層麵,而是深入到社會經濟、文化思潮等各個角落。例如,在描寫戰後初期經濟艱難的歲月時,我仿佛能看到那些辛勤耕耘的農民,在改革開放的初期,麵對國際競爭和産業升級時的迷茫與努力。作者通過一些生動的細節,如傢庭的溫飽、鄰裏的互助,讓我能夠切身感受到那個時代颱灣人民的生活圖景。 在處理像二二八事件這樣的敏感曆史時,作者展現齣瞭非凡的史學素養。他並非簡單地采取二元對立的敘事模式,而是通過梳理復雜的曆史脈絡,呈現齣事件發生的多重原因和各方立場。我從中看到瞭接收初期的混亂,社會經濟的不穩定,以及不同族群之間的溝通睏境。這種細緻入微的分析,讓我能夠更理性地理解事件的復雜性,避免瞭非黑即白的簡單化判斷。 我尤其贊賞書中對颱灣經濟騰飛過程的深入剖析。從最初的農業現代化,到發展輕工業,再到後來的高科技産業崛起,書中詳細描繪瞭這一令人矚目的轉變。作者在展現經濟成就的同時,也沒有迴避其中的挑戰和代價,比如産業結構調整帶來的陣痛,以及社會貧富差距的擴大。這種全麵的視角,讓我對颱灣的經濟奇跡有瞭更深刻的認識,也理解瞭發展並非一帆風順。 書中對“戒嚴時期”的描寫,讓我深刻感受到瞭那個時代的壓抑與反抗。作者以客觀的筆觸,描繪瞭政治高壓下的社會氛圍,以及在這種環境下,知識分子和普通民眾的生存狀態。我讀到瞭那些沉默的抗爭,以及對自由的渴望。這種對曆史真相的直麵,以及對個體命運的關懷,讓我對颱灣的民主化曆程有瞭更深的敬意。 令我感到欣喜的是,這本書對文化和社會層麵的關注也同樣齣色。在政治和經濟變革的大潮中,颱灣的文化藝術也湧現齣蓬勃的生命力。作者在書中深入探討瞭文學、電影、音樂等領域的發展,比如鄉土文學的興起,以及颱灣新電影的浪潮。這讓我看到,曆史的進程,不僅體現在宏大的政治事件上,也體現在文化的傳承與創新之中。 而且,這本書在探討族群關係和身份認同的問題上,也顯得尤為真誠。戰後颱灣,是一個多元文化匯聚的社會。作者並沒有迴避不同族群之間的隔閡和融閤,而是試圖去呈現一個更真實的颱灣。他分析瞭“颱灣人”身份是如何在曆史進程中逐漸形成和演變的,以及這種身份認同的復雜性和多麵性。這讓我開始思考,身份認同並非單一的標簽,而是多元交織的復雜體。 在閱讀過程中,我常常會停下來反復思考。書中提齣的觀點,有時會挑戰我原有的認知。例如,對於某些政治人物的評價,或者是對某個曆史事件的定性,作者往往會提供多方麵的證據和解讀。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值,它鼓勵我去獨立思考,而不是被動接受。 這本書最令我沉醉的地方,在於它能夠將冰冷的史料,轉化為鮮活的故事。作者的敘述風格,是一種娓娓道來的講述,他讓你在不知不覺中,被帶入到曆史的情境之中。他沒有生硬地灌輸某種觀點,而是提供瞭一個平颱,讓你去探索曆史的豐富性,去理解人性的復雜性。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我而言,是一次非常充實且富有啓發性的閱讀體驗。它讓我對戰後颱灣的曆史有瞭更全麵、更深刻的認識。它不僅填充瞭我知識上的空白,更重要的是,它讓我對這片土地和這片土地上的人們,有瞭更深的理解和情感。我毫不猶豫地嚮身邊對颱灣曆史感興趣的朋友們推薦這本書,它絕對是一部值得細細品味的佳作,它會讓你看到一個更立體、更真實、也更動人的颱灣。

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這本書,我斷斷續續讀瞭快兩個月瞭,不得不說,它在我心中激起的波瀾,遠比我最初設想的要來得深邃。我一直對那段特殊的曆史時期——特彆是從戰後初期到李登輝先生執政前這段時間——充滿好奇,卻又覺得市麵上能找到的資料要麼過於碎片化,要麼過於政治化,很難形成一個全麵而有溫度的認知。《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》正好填補瞭這一空白。我並非曆史科班齣身,隻是一個對故土前塵充滿探究欲的普通讀者,所以,當我翻開這本書時,我帶著的是一種“看故事”的心態,渴望瞭解那些塑造瞭我們今天所處之颱灣的重大事件和人物。 我特彆喜歡作者在敘述過程中,那種不動聲色的史料運用。他不是那種直接把檔案文件搬過來的生硬敘述,而是將那些冰冷的文字,化為一個個生動的故事,一個個鮮活的人物形象。例如,關於二二八事件的章節,我讀到的不再是抽象的“衝突”和“傷亡數字”,而是感受到瞭那個年代颱灣人民在國民政府接收後,因為溝通不暢、社會動蕩以及經濟壓力而産生的種種不安和失望。作者通過一些細節描寫,比如當時社會的物資匱乏,不同族群之間的摩擦,以及一些基層官員的無奈,讓我對事件的發生有瞭更立體、更人性化的理解。 而且,這本書的視角也非常獨特。它並沒有迴避曆史上的爭議和痛苦,但也沒有刻意去煽動情緒。它更像是一位冷靜的觀察者,將各種力量——無論是來自政治、經濟、社會還是文化層麵——是如何相互作用,最終塑造瞭戰後颱灣的走嚮。我尤其對書中關於“白色恐怖”時期的部分印象深刻。作者沒有簡單地將這段時期定性為“壓迫”,而是深入分析瞭當時的國際局勢、兩岸關係,以及颱灣社會內部的復雜心態,試圖去解釋為什麼會發生那樣的事情,以及它對颱灣社會長遠的影響。這讓我意識到,曆史從來都不是非黑即白的,而是一個充滿瞭灰色地帶和多重動機的復雜交織體。 對我而言,這本書最大的價值在於它提供瞭一種“理解”的可能性,而不是簡單的“評判”。我一直覺得,曆史的學習,最終目的是為瞭更好地認識當下,並為未來提供藉鑒。作者通過對戰後颱灣經濟發展奇跡的詳細梳理,讓我看到瞭颱灣人民的勤勞和智慧,也看到瞭政府在特定曆史時期所采取的一些行之有效的政策。從稻米生産的恢復,到輕工業的起步,再到後來的高科技産業的萌芽,每一個階段的描述都充滿瞭細節,讓我能感受到那種從零開始、一步一個腳印的奮鬥曆程。 當然,書中也並非全是陽光燦爛。對於“中華民國在颱灣”的政治演變,書中也有著詳盡的描繪。從早期國民黨的威權統治,到後來的民主化進程,作者細緻地梳理瞭各個時期的政治人物、政治事件以及社會思潮的變化。我讀到瞭一些我從未在其他地方聽聞過的政治博弈,一些在曆史洪流中被遺忘的細節。這讓我對颱灣的政治生態有瞭更深刻的認識,理解瞭今天颱灣社會的一些政治分歧是如何産生的。 讓我感到驚喜的是,書中對文化層麵的關注也相當到位。戰後颱灣的文學、藝術、教育等領域,都發生瞭翻天覆地的變化。作者在敘述經濟和政治變革的同時,並沒有忽略這些“軟實力”的發展。比如,關於鄉土文學論戰的章節,我讀到瞭不同文學流派的碰撞,讀到瞭知識分子在時代洪流中的掙紮和思考。這些內容讓我覺得,曆史不僅僅是權力鬥爭和經濟數字,更是無數個體生命體驗的集閤。 我一直認為,曆史的學習,不應該僅僅停留在對宏大敘事的理解,更重要的是要關注普通人的生活。在這本書裏,我看到瞭這一點。作者在敘述重大曆史事件時,常常會穿插一些普通人的故事,他們的喜怒哀樂,他們的生存睏境,他們的理想和希望。比如,在描寫早期農業社會轉型時,我仿佛能看到那些辛勤勞作的農民,在麵對土地改革和工業化浪潮時的迷茫和適應。這些細節,讓曆史變得有血有肉,讓我能夠更容易地産生共情。 我尤其喜歡書中關於身份認同的探討。戰後颱灣,是一個多元文化交織的社會。原住民、閩南人、客傢人、外省人,各種身份在這裏匯聚。作者並沒有迴避不同族群之間的隔閡和融閤,而是試圖去呈現一個更真實的颱灣。他分析瞭“颱灣人”身份是如何在曆史進程中逐漸形成和演變的,以及這種身份認同的復雜性和多麵性。這讓我思考,身份認同並非一成不變,而是一個動態發展的過程,受到曆史、社會、政治等多種因素的影響。 坦白說,閱讀過程中,我曾有過一些睏惑,甚至是一些質疑。比如,在某些政治事件的解讀上,我雖然理解作者的論述,但內心深處,我可能還帶著一些自己固有的認知。然而,這本書恰恰提供瞭一個很好的平颱,讓我去反思和修正自己的觀點。作者的敘述方式,是那種引導你思考,而不是強迫你接受。他提供證據,擺齣邏輯,讓你自己去判斷。這種開放式的探討,讓我覺得非常有價值。 總而言之,《典藏颱灣史(七)戰後颱灣史》這本書,對我來說,不僅僅是一本曆史書,更像是一次深刻的心靈之旅。它讓我對自己的故土有瞭更深厚的感情,也讓我對曆史有瞭更辯證、更包容的理解。它讓我看到瞭一個充滿挑戰、充滿奮鬥、也充滿希望的颱灣。我會嚮我的朋友們強烈推薦這本書,特彆是那些和我一樣,渴望瞭解颱灣曆史,但又不知道從何處著手的朋友們。它會是你認識戰後颱灣,最好的起點之一。

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