覺知教養：看見自己和孩子的內在需求，療癒每個迷失在育兒焦慮的父母 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 育兒焦慮
• 親子關係
• 覺知教養
• 情緒管理
• 自我成長
• 傢庭教育
• 兒童心理
• 父母成長
• 療愈
• 溝通技巧

　　————唯一融閤3大名傢精華的教養專書————
　　附錄【父母成長體驗手冊】＆章末【實用教養建議】

　　用「愛與尊重」對待孩子，為何換來孩子的自私和不尊重？
　　讀瞭不少教養工具書，那些妙招對我的孩子都不管用？
　　明明很愛孩子，卻常在某個瞬間理智斷綫，忍不住對他抓狂？
　　不知不覺間，發現自己成瞭曾經最討厭的那種父母？

　　該怎麼做，
　　纔能讓教養不再是「知道但是做不到」的理論？

　　好的教育，不應隻局限於對孩子行為的訓練和矯正，
　　更重要的是看見孩子行為背後的心理需求和精神需求。

　　看見自己和孩子的內在需求，
　　療癒每個迷失在育兒焦慮的父母

　　覺知，讓你探索自己，
　　真正連結到孩子的心，
　　讓內在智慧指引你與孩子一起成長，共同完善自我。

　　▋為什麼這一代父母都處於育兒焦慮？為何愛與尊重對孩子沒用？
　　原因很簡單：內在世界失衡瞭。而內在失衡來自哪裏呢？童年！童年時期，來自上一代父母無意識的羞辱、比較、指責的體驗，夾雜太多的負麵感受，若未得到傾訴和轉化，將儲存在身體的記憶中。一旦父母帶著這種心理模式去養育一個孩子，無意識中，孩子就會秉承父母這種低自尊的思維方式和心理結構。

　　▋該怎麼做，纔能找迴孩子的內在平衡？
　　一個人成長的基本心理需求是安全感和歸屬感，要完成自我的建構，需要滿足孩子對重視、尊重、接納、欣賞、規則和界限的內在需求。滿足這些基本的心理需求後，孩子自然會走嚮更高層次的精神追求：自我實現。

　　▋內在需求若沒得到滿足，會對孩子産生什麼影響？
　　成長過程中缺乏歸屬感和安全感，讓孩子覺得「我一定要做好，否則我不值得被愛」「我一定要成功，否則我不夠好」「我一定要成為……否則我不重要」……原本幸福的生活慢慢變得與焦慮、恐懼、壓力常伴。於是為瞭遮蔽、逃離這些感受，人們的溝通模式就變成瞭討好、指責、 打岔、超理智……這一切都因為人們與那個最深的、最根本的「我是」失聯瞭。

　　▋若父母童年時內在需求匱乏，該如何補救？
　　想要改變這一切，關鍵在於父母的覺醒。從探索自己的冰山開始，運用自我覺知力觀察內在的匱乏，療癒自己的創傷，然後運用一些方法逐步提升自我價值的時候，就會開始整閤自己的內在資源，接納自己的全部。一旦父母有瞭這種接納低自尊，並逐漸發展高自尊的成長體驗，他們就會懂得如何讓一個孩子有較高的自我價值感。

　　帶著覺知愛孩子，迴應孩子成長的心理需求，
　　讓他們成為尊重秩序、自律自愛、綻放天賦的人！

本書特色

　　1.本書依據馬斯洛的需求層次理論、濛特梭利內在需求論和薩提爾傢庭治療模式的基本理論，梳理瞭孩子從心理需求到精神需求的發展脈絡，喚醒父母關注孩子的心理和精神需求，給足孩子內在的營養，從而幫助孩子建構更加完整的自我。

　　2.作者用真實案例深度解讀孩子的內心世界，沒有長篇大論的理論性知識，言簡意賅，容易引起共鳴，迴應傢長的需求。

　　3.章末【給父母的教養建議】提供引導0～12歲各階段孩子的實用教養建議，幫助父母用具體的方式滿足孩子的內在需求，引領孩子往更高的精神需求前進，建構良好的自我價值觀。

　　4.附錄【父母成長體驗手冊】提供瞭10個體驗式活動教案，可供學習團體演練，父母也可選擇其中的活動帶領孩子一起完善自我。

名人推薦

　　李偉文│牙醫、作傢、環保誌工
　　李崇建│作傢、《薩提爾的對話練習》作者
　　周誌建│心理治療師、《跟傢庭的傷說再見》作者
　　彭菊仙│《管教的勇氣》、《誰說分數不重要？》作者
　　張旭鎧（阿鎧老師）│兒童學習力專傢
 

覺知教養：看見自己和孩子的內在需求，療愈每個迷失在育兒焦慮的父母 (精簡版書介) 一本深入剖析現代父母心境的指南，提供一套實用、溫和的覺察工具，帶領父母走齣焦慮的迷宮，重塑與孩子的親密聯結。 在育兒的漫漫長路上，我們時常感到手足無措。社交媒體上完美育兒的形象、來自長輩的傳統期望，以及內心深處對“好父母”的執著追尋，共同編織齣一張無形的焦慮之網。許多父母在日復一日的疲憊中，發現自己已經失去瞭初為人父人母時的那份喜悅與篤定，取而代之的是無止盡的自我懷疑、對孩子行為的過度解讀，以及對未來的深深憂慮。我們看似全副武裝地應對著孩子的各種挑戰——從睡眠問題到情緒爆發，從學習壓力到人際衝突——但內心深處，卻清晰地感到自己正在迷失。 這本書並非提供一套標準化的“育兒公式”，也不是宣揚某種特定的教養流派。相反，它是一份邀請函，邀請父母停下匆忙的腳步，進行一場深刻的內在探索。它關注的焦點，從“如何管教孩子”轉嚮瞭“我為何如此反應”。 深度剖析現代育兒的隱性焦慮 現代父母麵臨的挑戰是空前的。信息爆炸的時代，我們接觸瞭海量的育兒知識，卻往往因為知識的碎片化和彼此間的矛盾而更加睏惑。我們渴望有效的方法，卻忽略瞭最核心的問題：父母自身的狀態。 本書首先細膩地描摹瞭當代父母的“焦慮圖景”。它探討瞭以下幾個核心議題： 1. 匱乏感的投射： 許多父母的教養方式，往往是自己童年未被滿足的需求的延伸。我們可能不自覺地將自己對“被關注”、“被肯定”的渴望，強加到孩子身上，從而在孩子稍有“不順從”時，便感受到強烈的挫敗感和被挑戰感。這種“我必須是完美的”內在驅動力，常常是焦慮的根源。 2. 情緒的代際傳遞： 父母的情緒狀態直接影響親子互動的質量。本書強調，孩子不是我們的情緒垃圾桶，但父母自身積壓的壓力和未處理的憤怒，很容易在親子衝突中爆發齣來，形成負麵的互動循環。學會識彆並安撫自己的情緒，是實現“正麵管教”的第一步。 3. 對“失控”的恐懼： 育兒本身就是一場關於“放手”的學習過程。然而，許多父母，特彆是新手父母，對孩子錶現齣的任何不確定性都感到極度恐懼，試圖通過嚴密的規則和控製來構建一個“安全”的堡壘。這種過度控製，恰恰阻礙瞭孩子發展獨立性和內在的驅動力。 覺知：連接內在需求的橋梁 本書的核心在於“覺知”（Mindfulness）。但這並非要求父母冥想一小時，而是提倡一種在日常互動中保持臨在感的能力。覺知教養，意味著在孩子齣現挑戰行為（如哭鬧、反抗、退縮）的那一刻，父母能夠做到“暫停”。 “暫停”的藝術：在衝動反應（如大吼、指責）發生之前，覺知教養提供瞭一個關鍵的緩衝地帶。在這個暫停的瞬間，父母被引導去探問三個核心問題： 發生瞭什麼？（客觀描述事實，而非貼標簽） 我的身體有什麼感覺？（識彆憤怒、緊張或恐懼的生理信號） 我內在的需求是什麼？（我真正需要的是安全感、被理解，還是對秩序的維護？） 通過這種方式，父母得以從“應對者”的角色，轉化為“觀察者”。隻有當我們能夠清晰地看見自己情緒的升起，纔能避免將這份情緒無意識地投射到孩子身上。 看見孩子，看見真實的需要 一旦父母的內在穩定下來，他們便能真正地“看見”孩子。書中的案例分析錶明，許多被解讀為“搗亂”或“不乖”的行為，實際上是孩子在用笨拙的方式錶達深層需求。 例如，一個反復要求看電視的孩子，可能需要的不是更多的屏幕時間，而是高質量、不被打擾的陪伴；一個總是拒絕穿外套的孩子，可能在抗議父母對她自主權的剝奪，而非單純地怕冷。 本書提供瞭一套需求的解碼係統，幫助父母區分行為錶象與內在動機： 1. 情緒的翻譯： 引導父母將孩子外顯的情緒（憤怒、沮喪）翻譯成內在的需求（需要被看見、需要安全感、需要掌控感）。 2. 聯結優先於糾正： 強調在任何管教或設定界限之前，必須先建立情感上的聯結。隻有當孩子感到被理解和被接納時，他們纔更願意聽取引導。 3. 溫和的界限： 教導父母如何堅定而溫柔地設立界限。界限不是為瞭懲罰，而是為瞭提供安全感和結構。如何錶達拒絕，同時不傷害孩子的自尊心，是本書著重練習的部分。 療愈：重塑親子敘事 “覺知教養”最終的目標是療愈。這不僅是療愈父母在育兒過程中的焦慮與挫敗感，更是療愈傢庭的互動模式。 本書鼓勵父母進行一場自我慈悲的旅程。我們不是要成為永不犯錯的“超人父母”，而是要成為願意承認錯誤、並勇於修復聯結的“真實父母”。當父母能夠對自己寬容時，他們自然也能以更開放、接納的態度對待孩子的不完美。 通過持續的覺察練習，父母將逐漸學會： 放下過去的包袱： 停止用自己的童年遺憾來定義現在的育兒方式。 建立內在的指南針： 減少對外在評價（他人、專傢）的依賴，相信自己作為父母的直覺和智慧。 享受過程的禮物： 將每一個“挑戰”視為一次深入瞭解自己和孩子、深化彼此聯結的寶貴機會。 最終，本書描繪瞭一幅清晰的圖景：一個覺知、平和的父母，能夠為孩子提供一個穩定、滋養的成長環境。這不是關於“完美的孩子”，而是關於“真實地成為父母”——一種充滿力量、而非充滿恐懼的存在狀態。它是一本陪伴父母從焦慮的迷霧中走齣來，重新找到與孩子、與自己內心深處那份愛相連的實踐手冊。

作者簡介    

王樹

　　中國新教育的拓荒者、實踐者、傳播者，將傢庭治療、個人成長、身心靈實修體係融入兒童教育，提倡「薩提爾傢庭治療模式是兒童教育最有效的支援係統」觀點。

　　1995年，參與創辦瞭中國第一所「愛和自由」學校，堪稱新教育的前鋒。

　　自2004年開始，深度探索西方心理學對個人成長的影響，並有係統地學習多種心理流派，將多年的學習、體驗和瞭悟融入中國傢庭教育和營地教育的創新與發展。

 

【自序】看見孩子的內在需求

【緒論】覺知教養，療癒父母與孩子的心靈處方
◎越來越多濛特梭利幼兒園VS.越來越多失衡的孩子
◎除瞭身體與認知的成長需求，兒童還有感覺、情感、精神、社會化的發展需求
◎連結孩子的心，纔能知道他真正的需要
◎童年時的內在需求不被滿足，造就瞭充滿「心理坑洞」的成人

第1章
內在需求——推動孩子自我實現的動力
嬰兒的生存不僅僅依賴基本生理需求的滿足，
還依賴於安全感和歸屬感的建構。
父母可以透過重視、尊重、接納、欣賞、規則和界限，
來協助孩子建構安全感、歸屬感和自尊，推動孩子自我實現的探索。

從馬斯洛需求理論解讀孩子的「內在需求」
◎安全感與歸屬感是一個人的基本心理需求
◎父母對孩子的愛，幫助孩子建構安全感、歸屬感
〔延伸閱讀〕關於馬斯洛的需求層次理論

自我認同與自我接納，讓孩子成為自己的主宰
◎父母的愛、尊重與接納，是孩子建構自我意識的養分
◎父母的覺醒力量，能引導孩子完成健全的自我建構

第2章
歸屬感與安全感——兒童建構自我的基礎
嬰兒需要被父母、傢庭全然接受，如同一個事物被一個空間接受一樣。
當這種全然的接受感在孩子的內在如同一顆種子被種下時，
孩子心理上的安全感就容易建構瞭。

歸屬感，人類內在共有的渴望
◎孩子在生命早期未能建構歸屬感，就會産生強烈的孤獨與疏離
◎父母無意識的言行，將成為孩子一生無法磨滅的傷
【給父母的建議】0～12歲孩子的「歸屬感」這樣培養！

安全感，孩子一生幸福的基石
◎缺乏安全感的孩子，經常活在難以言喻的恐懼中
◎孩子藉由早年與父母的關係，來確定自己與世界的關係
【給父母的建議】0～12歲孩子的「安全感」這樣培養！

第3章
滋養濛特梭利「心靈胚胎」的4大心理需求
人的成長基本的需求是安全感和歸屬感，
而要完成其建構，
人們需要獲得重視、尊重、接納、規則和界限。

兒童心理需求之（1）重視
孩子需要父母的重視，來確定自我存在
◎缺乏父母的重視，讓孩子覺得「我不夠好」
◎童年的痛苦體驗根植於心，長大後將重復相同痛苦
【給父母的建議】不同年齡階段的孩子，這樣錶達對他的「重視」

兒童心理需求之（2）尊重
父母的尊重造就孩子的自信
◎滿足孩子渴望尊重的需求，他就能建構「我是足夠好的」的信念
◎成長過程中的尊重需求未獲得滿足，成年後將齣現的三大問題
◎配閤孩子的速度，大人的等待也是一種尊重
【給父母的建議】不同年齡階段的孩子，這樣錶達對他的「尊重」

兒童心理需求之（3）接納
接納讓孩子學會如何完善自己的生命
◎引導孩子錶達情緒，他就能學會接納自己
◎接納創傷，允許它的存在，讓你的生命走嚮完善
◎接納的體驗，讓孩子體驗到心中的愛
【給父母的建議】不同年齡階段的孩子，這樣灌輸他「接納」的觀念

兒童心理需求之（4）規則與界限
規則與界限讓孩子尊重自己、尊重他人、尊重環境
◎0～6歲的適當規則與界限，是孩子培養自律的土壤
◎自律不僅是外在能見的守規矩，還包括內在的自我約束
◎自律讓孩子獲得真正的內在自由
◎灌輸孩子正確的身體接觸規則，讓自律從外在嚮內在演化
【給父母的建議】不同年齡階段的孩子，這樣灌輸他「規則與界限」的觀念

第4章
精神需求讓孩子活齣自我的光采
滿足基本的心理需求之後，
人自然而然走嚮精神追求：審美和自我選擇，
以此來完成自我建構、自我實現和自我超越的人生三部麯。

兒童精神需求之（1）自我選擇
對自己的選擇負責，讓孩子獲得真正的自由
◎真正的教育，是教會孩子「成為自己」
◎引導孩子體驗精神和物質帶來的不同感覺，沿著正確的道路去自由選擇人生
◎當一個人活齣內在的真實自我，他將具備人格魅力
【給父母的建議】不同年齡階段的孩子，這樣引導他「自我選擇」

兒童精神需求之（2）美學需求
孩子需要在美的環境中長大
◎美是孩子認識世界外顯的方式，更是生命內在素質的展現
【給父母的建議】不同年齡階段的孩子，這樣滿足他對「美」的追求

第5章
以覺知的愛麵對孩子
孩子的誕生也好，養育孩子的過程也罷，
歸根到底，就是不斷提醒父母：
從心的位置來愛我們的孩子，因為這是成長的唯一法則。

愛的五種錶達方式
◎第一種愛的語言：肯定的言辭
◎第二種愛的語言：服務的行動
◎第三種愛的語言：禮物
◎第四種愛的語言：身體接觸
◎最後一種愛的語言：精心時刻
◎成人自身擁有良好的生命狀態，就是給予孩子最好的禮物
【給父母的建議】給不同年齡階段孩子的「愛的語言」

覺知的愛
◎覺知，讓你探索自我並做齣改變
◎覺知練習的4個步驟
◎關於「愛」，我們最常陷入的三個地雷
◎帶著覺知去愛，你將給予孩子成長最棒的養分
【給父母的建議】日常生活中的覺知小練習

第6章
薩提爾傢庭治療模式——兒童教育最有效的自我療癒係統
太多的人在童年的成長曆程中，
內在深埋著「我不夠好」「我不值得活下來」 以及「我不重要」的無意識記憶。
這使得很多兒童在成年後陷入「低自尊」 的狀態。
而薩提爾傢庭治療模式，就是為瞭提高人的自尊感。

認識自我的No.1覺知工具——冰山理論
◎探索你內在的冰山，為生命找到療癒的齣口
◎當人們失去瞭一緻性的生命狀態，就意味著人們失去瞭和諧的自己
◎兒童的冰山建構與內在需求是否被滿足息息相關
【給父母的建議】日常生活中的「冰山理論」練習

當成人的冰山遇上兒童的冰山
◎未能滿足的渴望和實現不瞭的期待，構建瞭負麵的信念
◎改變的關鍵，就是帶著覺知看自己與孩子
◎學會與冰山底層的「我是」連結，滿足內在渴望、彌補匱乏感，
 就能擁有愛自己的能力
◎療癒曾經的創傷，觀察內在較低的自我價值感，你將接納真正的自己
【給父母的建議】日常生活中的「自我療癒」練習
〔延伸閱讀〕自我建構與童年體驗的關係

心靈教育來自一緻性的生命狀態
◎一緻性的第一個層麵：關注你的感受，接納並承認它們
◎一緻性的第二個層麵：透過自我探索重新認識自己，改變對自己的錯誤認知
◎一緻性的第三個層麵：與人、與自然、與萬物保持一緻
◎孩子的謊言，正是開啓親子溝通的機會
【給父母的建議】不同年齡階段的孩子，這樣引導他「一緻性錶達」

【後記】保護好孩子的「第二層皮膚」

【附錄】父母成長體驗手冊

◎「歸屬感」體驗活動教案
◎「安全感」體驗活動教案
◎「重視」體驗活動教案
◎「尊重」體驗活動教案
◎「接納」體驗活動教案
◎「規則與界限」體驗活動教案
◎「自由選擇」體驗活動教案
◎「審美」體驗活動教案
◎愛的體驗活動教案
◎熱身（破冰）活動參考

 

自序

看見孩子的內在需求

　　二十世紀，馬斯洛需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs）影響瞭西方世界，其以人本主義心理學為背景，被稱為心理學的「第三勢力」。馬斯洛理論認為，人的本性為善，主張人性之美，而人們可以最終實現那個完美的自我。而這一理論，被廣泛應用於商業領域。

　　二十世紀九○年代，進入外商工作是許多年輕的夢想，而那些就職於外商的人更是有一種優越感。外商的管理以人為本，激勵員工最大限度地實現自我，以此來創造個人價值、公司價值和社會價值。這種外商文化與價值觀，正是馬斯洛需求層次理論的中金字塔尖的部分。

　　當這一理論被外商普遍應用之後，創造瞭不小的經濟價值和社會影響力。近十年，國內的企業也紛紛效仿外企的管理模式。但這並不是一件容易的事。如同一個人的童年沒有被充分滿足和尊重，突然之間，一種尊重、民主、自由之風撲麵而來，匱乏的心理空間就會産生巨大的衝擊，到底是去彌補童年，還是去實現當下的自我？內在的衝突就會産生，當然這個衝突來自於無意識。

　　顯然，成年之後的環境治標不治本，那麼童年的印記該如何改變呢？大傢開始從兒童教育領域著手探索。

　　二十世紀九○年代初，新教育思想進入中國，隨之而來的是以人為本的教育理念。這一新思想與新理念並不容易推行，卻吸引瞭成韆上萬傢長的關注與喜愛。濛特梭利、華德福、愛和自由……成為應試教育之外的一道光，照亮瞭父母的心。

　　一代代人的成長，恰恰是一個層次理論發展的曆程。如果說一九六○、一九七○年間齣生的人童年時在生理需求上經曆瞭匱乏，那麼一九八○、一九九○年間齣生的人童年時便是在心理需求上經曆瞭匱乏，而二○○○年後齣生的人遇到的，則是對自我建構的睏難與阻礙。這本身，也是一個需求的金字塔。

　　在一個傢庭之中，三代人的成長背景不同，需求自然也各有不同，這是一種自然進化，也猶如一座不同需求層次的金字塔。在育兒過程中，對父母而言，這是一個巨大的考驗。一個在生理層麵一度匱乏的人，無法理解下一代人的心理需求，而一個曾經在心理層麵匱乏的人，同樣無法理解下一代人對自我意識的追求和想成為自己的強烈渴望。於是，教育的問題就凸顯瞭。

　　在二十年新教育的拓荒與實踐中，我深切地感受到：父母們開始意識到，愛孩子、尊重孩子是多麼重要，而這種意識源於自己童年時期愛和尊重的缺失與匱乏。這就有瞭新教育的第一個階段：補償式育兒。簡單地說，自己在小時候缺少什麼，就會有意識或無意識地給孩子補償些什麼。

　　但從本質上來說，這並不是真正的愛孩子，而是藉由愛孩子的行為，來滿足自己內在小孩的渴望與匱乏。這純粹是一種無意識的需求。所謂無意識是指，被深埋在意識之下不被知道的一些渴望與需求，與「有意識」相比，「無意識」佔據瞭人類意識的95%~99%，而意識的顯化，必須經由覺知與內在的自我關照來完成。

　　美國的聯閤傢族治療（Conjoint Family Therapy）模式創始人維琴尼亞‧薩提爾（Virginia Satir）女士，更有係統地解讀瞭每個人內在的冰山。她認為在每個人生命的底層，有一顆生命力的種子，如同一棵大樹的種子要發芽，滿足渴望，便是這顆種子發芽與成長的養分。

　　如何滿足，是我們每個人的功課。如果你小時候充滿匱乏，充滿瞭A‧H‧阿瑪斯（A. H. Almass）所謂的「心理坑洞」，你不僅不知道如何滿足孩子，你還會過度期待孩子能夠得到你曾經渴望獲得的一切。這包含瞭物質、心理乃至精神層麵。這樣的養育，夾雜瞭太多自己的期待和功利的色彩。那麼，孩子到底是在成為他自己，還是在成為曾經未被滿足過的那個「你」？

　　在我看來，二十年後的今天，父母們需要再學會重建自我，我稱之為「父母的再成長」。

　　如果說，你的人生前三十年是由父母創造的，那麼後三十年，你完全可以自我創造。在自我創造的曆程中，你開始學會自我關愛、自我滿足、自我接納、自我尊重。這一曆程並不容易，但若經曆瞭它，你就真正懂得用一份成熟的情感和心智，去愛你的孩子，去滿足他的心理需求。

　　這份滿足，是一種全然的接納，客觀、中正乃至於真正的尊重。成人不再和孩子糾纏在一起，而是帶著覺知的眼睛，去接受一個孩子生命的需求。那一刻，當下的臨在與連結就會在兩者之間産生，兒童心靈的胚胎就開始得以滋養。

　　兒童不再需要背負父母的心理障礙，也不再背負父母的渴望與期待，而是經由自我建構的曆程來最終完成自我實現和自我超越。父母也開始脫離「補償式育兒」，真正成為兒童成長的指導者和守護者。

兒童心理需求之（1）重視
 
孩子需要被父母的重視，來確定自我的存在感
 
在諸多國傢有一種古老的儀式，那就是歡迎與祝福新生命的到來！在儀式中，親人們帶著喜悅，充滿寜靜地附在嬰兒耳邊送上一句祝福。這看似簡單的儀式，卻為孩子的一生種下瞭一顆美麗的種子。
 
◎缺乏父母的重視，讓孩子覺得「我不夠好」
 
在生命誕生的頭三年，孩子無法自如且有意識地和外在環境發生聯係。在他眼中，父母就是他的神，他的整個世界。於是，如何獲得父母的重視並發齣信號讓父母知道自己的存在與需求（餓瞭、渴瞭、睏瞭、纍瞭、難過瞭、 需要擁抱瞭、恐懼瞭……）就成為孩子最早的溝通方式。
 
通常，嬰兒發齣一個基本需求的信號時，如果能得到及時迴應，他的潛在解讀係統就會認為當下很安全，反之，嬰兒會很快陷入恐懼中，然後會以加劇哭鬧的方式來呼喚父母。
 
如果父母未能及時意識到嬰兒這一特質，一種以哭鬧獲得重視與關注的無意識會逐漸升級為以生病的方式來獲得重視與關注（當然，這並不是說孩子每一次發齣需求的信號都讓成人緊張慌亂，生怕齣錯）。成人需要意識到孩子的這種需求，然後及時給齣迴應，這種迴應包括語言「媽媽在，媽媽在」，也許你的身體無法馬上到達孩子身邊，但那一刻，聲音本身就是一種安慰。
 
為何一個孩子如此需要這種被父母重視的感覺呢？因為他們需要經由這種方式確定自我的存在感。正如有的人在學生時代用好成績來確定自我的存在，在成人世界中用社會地位以及擁有的財富來確定自我存在感一樣，人們需要經由自我在這個世界的存在感來體驗「我是誰」。
 
所以，失去這份被重視的感覺，孩子就失去瞭存在的意義。一個無意識的信念就會産生：「我不重要，是因為我不夠好，所以我也自然不被需要」。於是，心理結構就在這樣的錯覺中形成著。這種在錯覺中建構起來的心理結構失去瞭秩序性與完整性，曾經所經曆過的痛苦體驗會以一種心理碎片的方式散亂在無意識中。麵對關係，一方麵渴望但
 
另一方麵又恐懼，真正的需求到底是什麼？在這樣的衝突中，大多數人無法認識自己！
 
不能認識，自然無法成為。

评分☆☆☆☆☆

我一直相信，有效的親子關係建立在相互理解和尊重的基礎上。《覺知教養》這個名字，尤其是“看見自己和孩子的內在需求”這幾個字，恰恰點齣瞭我一直以來在育兒過程中所追求的核心。很多時候，我們忙於應付孩子的各種“問題”，卻忽略瞭他們內心真正的渴望，也常常因為自身的情緒失控而傷害到孩子。這本書的齣現，讓我看到瞭一種可能，一種擺脫“育兒焦慮”泥潭，重拾育兒樂趣的可能性。特彆是“療愈每個迷失在育兒焦慮的父母”這句話，讓我感受到一種溫暖的共鳴。我迫切地想知道，作者將如何引導我們去“看見”，去理解那些深埋在心底的，甚至連我們自己都未能察覺的需求，並且如何通過這個過程，讓自己和孩子都得到成長和療愈。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，我都在思考，孩子為什麼會錶現齣某些行為？是天性使然，還是我們父母的教育方式齣瞭問題？《覺知教養》的標題，尤其是“看見自己和孩子的內在需求”，給瞭我一個全新的切入點。它暗示，很多時候，我們看到的隻是錶象，而孩子行為的背後，隱藏著更深層的原因。這讓我聯想到自己小時候的一些經曆，以及成年後，這些經曆如何影響瞭我現在的育兒方式。這本書似乎在告訴我，與其一味地糾正孩子的行為，不如先去理解行為背後的需求。而要理解孩子的需求，首先要理解自己的需求，甚至是童年未被滿足的需求。這種“看見自己”的說法，對我來說是一個巨大的啓示。我一直覺得自己應該把所有精力都放在孩子身上，卻忽略瞭自身的情緒和需求。這本書的齣現，仿佛是一盞指路明燈，指引我從一個更宏觀、更深入的角度去審視親子關係。我非常好奇，作者會如何帶領我們一步步去“看見”，如何去“療愈”那些隱藏在育兒焦慮背後的創傷。

评分☆☆☆☆☆

這本《覺知教養》的書名瞬間就擊中瞭我的痛點。作為一名新手媽媽，我每天都被層齣不窮的育兒問題和焦慮感包圍。看著孩子一天天長大，我卻常常感到自己跟不上節奏，甚至不知道如何給予孩子最恰當的引導。社交媒體上充斥著各種“育兒秘籍”，但很多都讓我感到更加無所適從。這本書的齣現，讓我眼前一亮。它沒有直接給我一堆“該做什麼，不該做什麼”的指令，而是強調“看見自己和孩子的內在需求”。這讓我感到一種前所未有的被理解和被支持。我迫切地想知道，如何纔能真正“看見”，如何纔能觸及那些隱藏在行為背後的需求，並且如何纔能通過療愈自己，來更好地陪伴孩子成長。尤其“療愈每個迷失在育兒焦慮的父母”這句話，讓我覺得這本書不僅僅是寫給父母的，更是對我們內心深處的一種呼喚，一種治愈。我期待這本書能給我帶來清晰的思路和實際的方法，讓我能夠從焦慮的泥沼中掙脫齣來，找到與孩子和諧共處的全新視角。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠觸及心靈深處，帶來真正改變的書籍情有獨鍾。《覺知教養》的書名，尤其是“看見自己和孩子的內在需求”，以及“療愈每個迷失在育兒焦慮的父母”這兩句，已經讓我深深著迷。我一直覺得，所謂的“育兒技巧”，如果不能從根本上解決父母內心的焦慮和睏惑，那麼終究是治標不治本。這本書似乎提供瞭另一種可能性：它不是提供一套僵化的育兒法則，而是鼓勵父母迴歸自身，去探索自己和孩子的內心世界。這種“覺知”的理念，讓我覺得非常深刻。我期待這本書能帶領我進行一次內觀的旅程，幫助我認識到自己育兒焦慮的根源，並提供切實可行的方法來化解這些負麵情緒。我希望能通過這本書，不再被焦慮所裹挾，而是以一種更平和、更有力量的狀態去麵對育兒的挑戰，真正成為孩子眼中那個穩定、充滿愛意的港灣。

评分☆☆☆☆☆

作為一名已經有瞭兩個孩子的媽媽，育兒的道路對我來說充滿瞭挑戰和驚喜。《覺知教養》這本書的名稱，尤其是“看見自己和孩子的內在需求”這一部分，引起瞭我的極大興趣。很多時候，我發現自己會因為孩子的一些行為而感到沮喪，甚至會懷疑自己是否是一個閤格的母親。而這本書，似乎在暗示，問題的根源可能並不在於孩子，而在於我們父母未能準確捕捉到孩子內心深處的聲音，也未能理解自己情緒的起伏。我非常認同“療愈每個迷失在育兒焦慮的父母”的說法，因為我深知這種焦慮帶來的睏擾。我希望這本書能夠為我提供一個全新的視角，讓我學會如何更敏銳地覺察孩子的情緒，如何更有效地與孩子溝通，更重要的是，如何纔能真正地“看見”自己，理解自己的需求，從而擺脫育兒的疲憊感，找迴內心的平靜與力量。