圖書描述
本書係一代大儒愛新覺羅毓鋆1970年代講授『四書』的隨書札記。
其所使用授課書籍為啟明書局刊印、蔣伯潛《語譯廣解四書讀本》，毓老師於書本行間、天地眉批、札記，密密麻麻，以為授課要點。學生江美華徵得同意，親自抄寫一過，以便深入閱讀。2011年毓老師過世後，江美華得逢機緣，參照上課筆記，加以註解，前後歷時五年始告功成，是為第一本整理成書的毓老師眉批、札記，重要性不言可喻，是深入理解愛新覺羅毓鋆老師夏學思想的重要典籍。
其所使用授課書籍為啟明書局刊印、蔣伯潛《語譯廣解四書讀本》，毓老師於書本行間、天地眉批、札記，密密麻麻，以為授課要點。學生江美華徵得同意，親自抄寫一過，以便深入閱讀。2011年毓老師過世後，江美華得逢機緣，參照上課筆記，加以註解，前後歷時五年始告功成，是為第一本整理成書的毓老師眉批、札記，重要性不言可喻，是深入理解愛新覺羅毓鋆老師夏學思想的重要典籍。
著者信息
作者簡介
愛新覺羅毓鋆（1906～2011）
大清開國功臣禮烈親王代善第十一世孫，世人多敬稱「毓老」而不名之。幼幼受宮廷教育，為末代皇帝溥儀伴讀；師從陳寶琛、羅振玉、柯劭、王國維、康有為、梁啟超、陳寅恪等國學大家，深習經史子集之學。
1947年遭蔣介石監管，隨遷至台灣，開塾講學六十餘年，述而不作，隱而不沒；不奉民國正朔，不忘文化之本。以《易經》為體，據《春秋》公羊學為用，桃李芳菲滿天下，販夫走卒兼及廟堂首揆。一生倡「經世致用」，為四書五經、諸子百家注入了真實的生命和生機，堪稱最後一位傳統大儒。
愛新覺羅毓鋆（1906～2011）
大清開國功臣禮烈親王代善第十一世孫，世人多敬稱「毓老」而不名之。幼幼受宮廷教育，為末代皇帝溥儀伴讀；師從陳寶琛、羅振玉、柯劭、王國維、康有為、梁啟超、陳寅恪等國學大家，深習經史子集之學。
1947年遭蔣介石監管，隨遷至台灣，開塾講學六十餘年，述而不作，隱而不沒；不奉民國正朔，不忘文化之本。以《易經》為體，據《春秋》公羊學為用，桃李芳菲滿天下，販夫走卒兼及廟堂首揆。一生倡「經世致用」，為四書五經、諸子百家注入了真實的生命和生機，堪稱最後一位傳統大儒。
圖書目錄
總序
說明
論語
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衞靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
孟子
梁惠王第一
公孫丑第二
滕文公第三
離婁第四
萬章第五
告子第六
盡心第七
大學
中庸
附錄
大學古本
後記
說明
論語
學而第一
為政第二
八佾第三
里仁第四
公冶長第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
鄉黨第十
先進第十一
顏淵第十二
子路第十三
憲問第十四
衞靈公第十五
季氏第十六
陽貨第十七
微子第十八
子張第十九
堯曰第二十
孟子
梁惠王第一
公孫丑第二
滕文公第三
離婁第四
萬章第五
告子第六
盡心第七
大學
中庸
附錄
大學古本
後記
圖書序言
圖書試讀
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