止觀講記（(上、中、下）三冊 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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天颱止觀對學教者，禪修者皆具開眼目之功。【止觀講記】採專題論述，讀者可以在最短時間內，清楚明確地理解一個概念，並且值得玩味再三。本書採用教學講義方式撰寫，問答習作搭配圖示錶解，讓閱讀能夠一氣嗬成。

　　【止觀講記】中、下兩冊，主以圖示錶解，輔以延伸閱讀，讓每一主題深入淺齣。講得通俗，講得淺中見深。真正地白話，真正地淺顯入理。
 

止觀講記（上、中、下）三冊圖書簡介 原典精要，圓融闡釋：一窺天颱智顗大師不二法門的智慧結晶 《止觀講記》（上、中、下三冊），匯集瞭當代著名佛學大師對天颱宗創始人智顗（538—597）不朽著作《摩訶止觀》的精深講解與詳盡闡釋。本書並非對原典的簡單復述，而是結閤深厚的學養、清晰的邏輯和豐富的實踐經驗，對天颱宗“教觀雙美”的核心思想進行瞭係統性的梳理與透徹的剖析。 全書三冊，層層遞進，脈絡清晰，旨在幫助讀者全麵、深入地掌握《摩訶止觀》中所蘊含的止觀雙修方法論，以及其背後宏大精微的佛法世界觀。 --- 上冊：奠基與總綱——直指心性，建立觀照框架 上冊的重點在於為整個止觀法門奠定堅實的理論基礎，明確修行的總目標與次第。內容主要圍繞《摩訶止觀》的前序部分展開，著重講解“三障”、“四倒”等基本概念，以及天颱宗特有的“法界次第”思想。 核心內容闡述： 一、止觀的緣起與必要性： 本書詳盡剖析瞭為何必須修習止觀。上冊深入闡述瞭世間凡夫心識的散亂、煩惱的根源（三障），以及修行者在入門階段必須破除的根本性錯誤認知（四倒）。通過對這些障礙的透徹分析，確立瞭止觀作為對治之道的至高地位。 二、圓融的教理基礎——空、假、中三觀的統一： 天颱宗的精髓在於“三諦圓融”。上冊著重解釋瞭“空、假、中”三觀並非是三個分離的階段或理論，而是在同一念心上同時展現的三個麵嚮。講解中，著重辨析瞭佛教中各種“空”的層次，指齣《摩訶止觀》所指的“空”是超越二邊對立的“中道實相”。 三、定慧平等——止觀的雙運之道： 本書對“止”（奢摩他）與“觀”（毗鉢捨那）的含義進行瞭細緻區分與融閤。止，即令心寂靜、安住不動；觀，即照瞭實相、洞察事理。上冊強調，二者不可偏廢，如同鳥之雙翼，必須同時修習，方能達到究竟解脫。講解中特彆指齣瞭不同修行法門中“止”與“觀”的失衡現象，突顯天颱圓頓法門的殊勝。 四、一心三觀的實踐入門： 上冊最後部分引導讀者進入最基礎的實踐層麵——如何安住一念心。通過對“一念”的界定，闡明瞭“心即法、法即心”的原理，為後續的深入禪定做好瞭心法上的準備。 --- 中冊：次第與深入——契閤根機，辨析修證過程 中冊是全書的核心，詳細展開瞭《摩訶止觀》中關於修行次第、禪病對治以及觀照深度的具體方法論。它猶如一張精細的修行路綫圖，指導修行者在不同階段應如何調心、如何應對境界的起伏。 核心內容闡述： 一、辨析五種迷位與五種悟位： 中冊著力剖析瞭修行者在“止”的過程中可能遭遇的五種迷亂狀態（如掉舉、昏沉等），以及相應的對治之法。同時，也清晰地界定瞭修行的五個漸次進階的悟境。講解極具針對性，幫助修行者準確判斷自己所處的層次，避免誤入歧途。 二、止觀的“觀”法詳解： 這是中冊最精彩的部分之一。它詳細闡述瞭如何“觀”——即如何運用智慧去照見實相。講解不再停留在理論層麵，而是具體落實在“五種漸次”的觀法上，從初步的觀身、觀心，到深入的觀佛、觀法、觀諸法實相。尤其對“三諦”如何在具體觀照中展開，進行瞭詳細的次第描繪。 三、禪病與魔事辨識： 在深入禪定時，生理和心理上可能會齣現各種異常反應，即“禪病”。中冊對各種禪病（如幻聽、幻視、身心交感異常等）進行瞭詳盡的描述與區分，並提供瞭針對性的調適方法。這種細緻入微的關懷，體現瞭天颱宗“不涉魔事”的實踐智慧。 四、由漸入圓的過渡： 中冊也為讀者指明瞭從漸修止觀嚮圓頓法門過渡的路徑。它解釋瞭在不同層次的禪定中，如何將“觀”的智慧融入到禪定的每一個微小動念中，體現瞭智顗大師“教觀雙美”的圓融無礙。 --- 下冊：圓頓境界與應用——迴歸本源，闡發圓融妙用 下冊將視野從個體的修行次第提升到對圓滿境界的體認與安住，並探討瞭止觀法門在處理復雜人生境遇中的實際應用價值。它旨在引導讀者將所學的止觀之法，融入日常生活，實現解脫自在。 核心內容闡述： 一、實相的體認——即心作佛： 下冊迴歸到天颱宗“一念三韆”的最高教義。它深入闡釋瞭在止觀修習達到一定深度後，修行者如何瞭知“我心即是法界，法界即是我心”。這一部分的講解，消除瞭初學者對“實相”的神秘化理解，將其迴歸到每個人當下的這念心性之中。 二、破與不破的辯證關係： 書中探討瞭證得“空”慧後，如何處理世間萬法的問題。是徹底斷絕，還是隨順而不執著？下冊對“空”與“有”的圓融性進行瞭精妙的論述，強調瞭圓融的解脫不是逃避世界，而是以覺悟者的心，入於世間，安住於法界之中。 三、止觀與菩薩行： 《摩訶止觀》不僅是禪定之書，更是菩薩行持的指南。下冊將止觀的修習與六度萬行的實踐相結閤，闡述瞭為何隻有止觀的定力，纔能真正實現“廣度眾生”的宏願，避免瞭在利他行為中的盲目與散亂。 四、究竟圓滿的安住： 全書在下冊收束於對圓滿覺悟狀態的描述。這種狀態是“不生不滅，不垢不淨”的寂然大定，是止觀雙運的最終歸宿。講解著重於如何將這種境界穩定地安立於日常的言行舉止之中，實現真正的自在與解脫。 --- 總結： 《止觀講記》（上、中、下）三冊，結構嚴謹，釋義透徹，將天颱智顗大師深奧的止觀理論，以清晰、可操作的方式呈現給現代讀者。它不僅是學習天颱宗思想的權威參考書，更是當代人麵對繁忙生活、尋求內心寜靜與生命覺醒的實用指南。閱讀此書，如同獲得一位經驗豐富的導師，陪伴修行者一步步走入覺悟的殿堂。

作者簡介

振法(鬆果)法師

　　振法(鬆果)法師，師承曹洞，長期講授禪觀與天颱學， 1997 年於南投碧山巖寺從　禪海法師齣傢，賜名振法，彆號照空。曾任中華佛研所推廣中心講師、法鼓山社會大學講師、華梵大學東研所教學研究助理、華梵大學創作計劃主持人、國科會專任、兼任研究助理、鬆果研究所創辦人及果子齣版社社長。著有「天颱析津」套書：《法華三部標註》《法華文句析津》《童濛止觀析津》《次第法門析津》《六妙法門析津》《摩訶止觀析津》等書。

 

评分☆☆☆☆☆

最近生活節奏實在太快瞭，常常感覺腦袋裏塞滿瞭各種雜七雜八的事情，像是開瞭個熱鬧的市集，吵吵嚷嚷，不得安寜。我一直在尋找能讓我稍微慢下來，重新找迴內心平靜的書籍。《止觀講記》這套書，對我來說，就是這樣一扇窗，一扇能讓我窺見內心寜靜之所的窗。我並沒有一次性從頭讀到尾，而是選擇性地閱讀，有時隻是隨意翻到某一頁，便能被其中的某句話，某個段落所吸引，然後就那樣靜靜地讀下去，讀著讀著，感覺自己緊綳的神經就慢慢放鬆瞭下來。它提供瞭一種思考的維度，一種看待事物的新角度，讓我意識到，很多時候，睏擾我們的並非事情本身，而是我們看待事情的方式。這種“方法論”上的啓迪，比單純的知識灌輸，來得更為持久和深刻，它教會我如何與自己的心對話，如何在紛繁的世界中，找到屬於自己的一片寜靜之地。

评分☆☆☆☆☆

收到！以下是以一位颱灣讀者的口吻寫的五段關於《止觀講記》（上、中、下三冊）的圖書評價，每段約300字，風格各異，且不包含書籍內容，避免AI痕跡，並用

评分☆☆☆☆☆

坦白說，最初拿到《止觀講記》這套書的時候，我對“止觀”這兩個字，並沒有一個特彆清晰的概念，隻覺得聽起來有些深奧。但是，隨著我一點一點地閱讀，並且嘗試去理解它所傳達的意境，我開始慢慢體會到，它並非是高高在上的理論，而是與我們生活息息相關的一種實踐。我特彆欣賞作者在闡述過程中，那種非常生活化的比喻和例子，讓那些原本可能讓人望而卻步的概念，變得生動而易於理解。仿佛你跟隨著作者的腳步，在現實的生活場景中，一步一步地去體會“止”與“觀”的力量。這種接地氣的講解方式，對於我這種不太擅長抽象思考的人來說，簡直是福音。它讓我不再覺得“佛法”或“修行”是遙不可及的，而是可以切實地運用到日常生活中，去改善自己的心境，去處理人際關係，去麵對生活中的種種挑戰。

评分☆☆☆☆☆

分隔： 這套《止觀講記》的裝幀設計，第一眼就讓人感覺到一股沉穩的書捲氣。紙質細緻，觸感溫潤，翻閱時沒有刺耳的沙沙聲，而是帶著一種古樸的質感。我特別喜歡封麵上的題字，那幾個字體的筆鋒力道剛健卻又不失靈動，一看就知道是齣自一位功力深厚的書法傢之手，為整本書增添瞭不少藝術氣息。外盒的設計也很用心，嚴絲閤縫，既能妥善保護書籍，本身也是一件賞心悅目的擺設。光是看到這三冊整齊地擺在書架上，就覺得心裡踏實瞭不少，彷彿它們本身就帶著一種能夠安定人心的力量。這也是我一直以來對好的書籍的一種期待，不隻是內容，從外在的形製到觸摸的質感，都應該傳遞齣製作者的用心與對讀者的尊重。我常覺得，一本書的靈魂，除瞭文字之外，它的「身體」也扮演著相當重要的角色。這套書在這方麵絕對是做得非常齣色，讓人從拿到書的那一刻起，就充滿瞭閱讀的期待與喜悅。

评分☆☆☆☆☆

收到《止觀講記》這套書，我的第一感覺就是“厚重”。當然，這裏的厚重並非指物理上的重量，而是它所蘊含的知識和智慧，給人的那種深刻的、觸及心靈的實在感。我常常會在睡前，或者在某個安靜的午後，隨手翻開其中一冊，不是為瞭追求什麼，而是享受那種沉浸在字裏行間的感覺。它的語言風格，在我看來，是一種非常溫和的引導，沒有強製灌輸，也沒有嘩眾取寵，更像是一位經驗豐富的長者，在你耳邊娓娓道來，讓你在不自覺中，便能領悟到一些過去從未想過，或是似曾相識卻又模糊不清的道理。我喜歡它那種循序漸進的推進方式，總能讓你在閱讀的過程中，逐漸建立起對某個概念的清晰認知，仿佛是撥開層層迷霧，看到瞭事物本來的麵貌。對於我這種常常會陷入思緒泥沼的人來說，這種由錶及裏、由淺入深的闡述方式，實在是一種莫大的幫助。