釋迦牟尼佛廣傳（下） pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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圖書描述

　　簡單易讀的鉅作，宛若史詩的經典，十五年後絕美再版
　　唯一一部完整講述佛陀108次生世累劫的經歷
　　追尋人生的應對與頓悟，就從釋迦摩尼的故事開始

　　麥彭仁波切的完滿之作，索達吉堪布的淺顯譯筆，
　　世間的因果循環，苦海的應對引導，都有佛陀來指引！

　　浩瀚的佛教經典中，蘊藏無數超越現今文明的科學思維與人文智慧，這部《釋迦牟尼佛廣傳》共47萬字，分上下冊精裝，是目前唯一一部講述佛陀累生累世的經歷與故事的書籍，可以說是釋迦牟尼佛的完整傳記。所有故事均選錄自大藏經的菁華，橫跨了無數個世紀，讓我們了解生生世世的過程如何發生。由藏傳佛教界備受推崇的麥彭仁波切（西元1846-1912，舊譯為寧瑪巴大師，蓮花生大師曾說麥彭仁波切將是文殊菩薩轉世）講述撰寫，並由寧瑪派大堪布索達吉譯成現代漢語。

　　麥彭仁波切博學廣聞，將佛陀的故事做各品目的撰寫。書雖然大部，但每篇故事不長，在索達吉堪布流暢譯筆下，閱讀極為容易，宛若小說故事。使得藏傳佛教弟子心目中，如同一部法典，是每一位佛教徒都必須閱讀的書籍。在西藏大昭的牆上，繪有大幅的唐卡壁畫，就是為了記載、講述書中所記錄的故事。釋迦牟尼佛原為印度王子悉多在榮華富貴中，深感人生無常多苦，遂出家修行，開悟成佛。在根本上，佛法不尚空談，最重實踐。而佛陀在過去的生生世世以來，就是以自己的生命言行演繹佛法，示現眾生。

　　為了讓讀者能藉由佛像藝術之美、加深體悟廣傳的微妙法旨，在書中我們選錄許多珍貴圖片。這些圖片分別由震旦文教基金會陳永泰董事長珍藏提供、吳文成先生導引解說，而長河藝術博物館館長黃英峰先生，多年來費心請西藏畫師臨摹大昭寺佛陀歷生事蹟的壁畫，一張張精緻唐卡亦收錄本書中。因此，在這部《釋迦牟尼佛廣傳》廣傳中，讀者不僅能從詳述佛陀事蹟的故事獲得啟發，更能藉由佛像和唐卡細細觀想，心領神會，深刻體察豐富的佛教文化與美學內涵。

　　廣傳裡的非凡事蹟，無一不令人深省；神奇殊勝與不可思議的言行，都是佛陀在親身說法與實證修行。這部殊勝難得的《釋迦牟尼佛廣傳》絕版多年，如今，十六年來在許多讀者的企盼詢問下，絕美復刻再版，讓超越時空的真理重新深刻在每一個有著佛性的子弟心中。

著者信息

作者簡介

麥彭仁波切（1846-1912）

　　舊譯為寧瑪巴大師，自幼天賦超凡，七歲即著寫《定解寶燈論》。早在一千多年前，蓮花生大士便曾授記他將成為「弘揚大圓滿的太陽」。在雪域藏地諸教派，共稱其為文殊菩薩化身。

　　麥彭仁波切曾師事華珠仁波切、蔣揚親哲旺波、蔣貢羅珠塔耶、傑翁晉美多吉等諸位大師。蔣揚上師常說：「喇嘛麥彭外，於今別無學者，他博大的功德與事業，如果加以記錄，較般若經還多。」麥彭仁波切將所有研修之佛教經義，著成廣大論典，其論著全部收集在藏文版《雪域語獅子全知大班智達麥彭降央南迦嘉措全集》中，共計二十六函。

　　麥彭仁波切雖名揚衛、藏、康區，但其生活簡樸，以帳蓬、糌粑、大茶為生，常年身著一件被煙熏黃的老皮襖。其人格崇高、才識博學、言談和藹，無論各層人士，男女老幼，均賜予不倦教誨。

　　麥彭仁波切曾對弟子說：「我絕不住世，亦不轉世，我要前往香巴拉剎土。」圓寂前，東方發出巨響；荼毗時，現出文殊菩薩之相；荼毗後，舍利子充滿房屋內外。當時，五色彩虹，縱橫虛空，咒語遍滿方圓六百里，表示圓滿次第圓滿之果相。

　　法王晉美彭措曾說：「全知上師麥彭仁波切所著的顯密諸論，在七世之內，其無比善說之加持，一世比一世殊勝增上。」又說：「凡是我的傳承弟子，乃至得到點滴之成就，如於三寶生起剎那信心，皆來自於全知上師麥彭尊者的加持與恩賜。」

譯者簡介

索達吉堪布

　　生於西元1962年，甘孜爐霍下羅科瑪人，堪布意為法師、教授。幼時即信佛並皈依三寶。西元1982年，捨俗出家，前往色達五明佛學院，師事法王晉美彭措仁波切，潛研佛法，九個月後即被法王任命為堪布。之後通過講論、辯論、著論，成為學院的大堪布。對佛教經義潛心專研甚深，並精研麥彭仁波切的論著。

　　索達吉堪布學識淵博，從未間斷著述、翻譯，口譯十多部大圓滿法本，筆譯十餘種顯密經論。由於日夜操勞，不停講、譯，漚心瀝血，竟於英年便罹患嚴重心臟病，講經時經常發作，卻從未休息。

　　西元1990年起隨法王前往世界各地弘法，足跡遍及大陸各省、印度、不丹、尼泊爾、美、加、法、德、荷、英、香港、台灣、新加坡、馬來西亞等地，並被推任為美國紐約喇榮顯密中心導師。

圖書目錄

六精進品
勸人學佛求道
桑嘎拉頑強抗拒誘惑
水流拯救萬條魚
清淨發心
具乞要回如意寶
猴王不忘下屬
寶喜以身滿眾生願
妙喜苦行尋寶
金鎧逐步統領四大洲
世尊教化法政
雲馳代龍被啄
蓮面調化惡見眾生
常不輕比丘得名由來
諸多精進行跡

七尋法品
為半偈捨身
為得妙法能捨一切
身做千燈
尋法志堅不懼萬難
捨物捨身而求法

八禪定品
具蹼救弟
不當國王裝啞跛
永不希求世間利樂
遠離散亂方成禪定
普行菩提制止邪見
喜求禪定成辦二利
苦行得禪定方便度眾生

九智慧品
鏡面國王具超人聰慧
大藥妙智解疑難
以智慧力選擇出家道
不隨波逐流
革夏巴救度沉迷情慾者
以善說遣除惡行
旁生說妙法
以種種身相根除眾生癡暗
智光處處顯
方便度眾不可數
心善則一切皆善

十淨心品
不同佛前之最初發心
供養無量佛
未得授記不喪氣
最終得菩提授記

十一修行品
佛法功德不可思議
佛剎廣大清淨佛陀壽量無邊
究竟觀想佛陀之法
以觀佛而修止觀瑜伽
日常觀修佛陀法要

圖書序言

桑嘎拉頑強抗拒誘暱

久遠之前有一王宮名為雄獅王宮，國王名為獅髻，財富豐饒，且如理如法治理國家。他手下有一獅子商主，財富圓滿猶如多聞天子一般。商主娶了與他同一種姓之妻子，釋迦牟尼佛當時即轉生為二人之子，名為桑嘎拉。桑嘎拉外相俊美、可愛，長大後開始學習文字，不久即精通八種觀察法等一切學問。父親為他能安享四季美妙生活，就給他建造了多處不同房舍以供春夏秋冬之用。桑嘎拉妻子所居屋室亦分上、中、下三等，桑嘎拉與妻子在上等屋室中盡度美好時光，兩人還經常以美妙樂音愉悅身心。

桑嘎拉後來在父親面前請求能去海中取寶，父親勸解道：「兒啊，我財富如此圓滿，大米、芝麻等物永遠不會被你耗盡，你盡可隨意享用。我只希望能在自己健在時與你共度快樂時日，等我死後你再去求財也不為遲。」但桑嘎拉不為父親勸說所動，他仍再三祈求能得父親應許。父親深覺兒子可能正被業力催動，最後只好說道：「既如此，你就出發吧。」同時又對兒子提出警告說：「你必然會承受種種痛苦、危險。」

桑嘎拉便集中了五百人欲赴海中取寶，並且帶有施資者、善游水者、張帆者等五種特殊人才。因桑嘎拉想到此次航行能否順利歸來尚難料定，他便備齊大量海上救生設備，諸如木板等各種應急物件一應俱全，桑嘎拉全部收拾妥當後便率船出發。

結果眾人不幸碰到一條大鯨魚，船隻被牠徹底摧毀。幸虧眾人備有木板等救生物，便爭先恐後游向岸邊。借助風力，最後大家被刮向南方海岸。那裡有一銅洲，聚集有眾多羅剎女守護，整個地區被劃分為勝幢歡喜地，與貧乏痛苦地兩塊區域。

當他們即將接近岸邊時，勝幢歡喜地之吉祥幢開始震動，眾羅剎女立刻明自瞻部洲有一商船已被損壞，船上眾人均已漂流至此。羅剎女急忙趕往岸邊，結果發現這些人正往此處游來。她們連忙把自己裝扮成美麗漂亮之女人，梳洗打扮一番後，這些羅剎女說道：「諸位好哥哥，請上岸與我們一同生活，我們大家無拘無束、自由自在豈非再好不過？我們已帶來飲食、衣物、臥具、各種珍珠、藍寶石、右旋海螺，有生之年，這些物品能令我們盡享美滿幸福生活。但你們無論是誰都不要前往南方。」