釋迦牟尼佛廣傳(下) epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024
圖書介紹
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著者
齣版者 出版社:九韵文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 索達吉堪布
齣版日期 出版日期:2019/01/21
語言 語言:繁體中文
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發錶於2024-12-28
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圖書描述
簡單易讀的鉅作,宛若史詩的經典,十五年後絕美再版
唯一一部完整講述佛陀108次生世累劫的經歷
追尋人生的應對與頓悟,就從釋迦摩尼的故事開始
麥彭仁波切的完滿之作,索達吉堪布的淺顯譯筆,
世間的因果循環,苦海的應對引導,都有佛陀來指引!
浩瀚的佛教經典中,蘊藏無數超越現今文明的科學思維與人文智慧,這部《釋迦牟尼佛廣傳》共47萬字,分上下冊精裝,是目前唯一一部講述佛陀累生累世的經歷與故事的書籍,可以說是釋迦牟尼佛的完整傳記。所有故事均選錄自大藏經的菁華,橫跨了無數個世紀,讓我們了解生生世世的過程如何發生。由藏傳佛教界備受推崇的麥彭仁波切(西元1846-1912,舊譯為寧瑪巴大師,蓮花生大師曾說麥彭仁波切將是文殊菩薩轉世)講述撰寫,並由寧瑪派大堪布索達吉譯成現代漢語。
麥彭仁波切博學廣聞,將佛陀的故事做各品目的撰寫。書雖然大部,但每篇故事不長,在索達吉堪布流暢譯筆下,閱讀極為容易,宛若小說故事。使得藏傳佛教弟子心目中,如同一部法典,是每一位佛教徒都必須閱讀的書籍。在西藏大昭的牆上,繪有大幅的唐卡壁畫,就是為了記載、講述書中所記錄的故事。釋迦牟尼佛原為印度王子悉多在榮華富貴中,深感人生無常多苦,遂出家修行,開悟成佛。在根本上,佛法不尚空談,最重實踐。而佛陀在過去的生生世世以來,就是以自己的生命言行演繹佛法,示現眾生。
為了讓讀者能藉由佛像藝術之美、加深體悟廣傳的微妙法旨,在書中我們選錄許多珍貴圖片。這些圖片分別由震旦文教基金會陳永泰董事長珍藏提供、吳文成先生導引解說,而長河藝術博物館館長黃英峰先生,多年來費心請西藏畫師臨摹大昭寺佛陀歷生事蹟的壁畫,一張張精緻唐卡亦收錄本書中。因此,在這部《釋迦牟尼佛廣傳》廣傳中,讀者不僅能從詳述佛陀事蹟的故事獲得啟發,更能藉由佛像和唐卡細細觀想,心領神會,深刻體察豐富的佛教文化與美學內涵。
廣傳裡的非凡事蹟,無一不令人深省;神奇殊勝與不可思議的言行,都是佛陀在親身說法與實證修行。這部殊勝難得的《釋迦牟尼佛廣傳》絕版多年,如今,十六年來在許多讀者的企盼詢問下,絕美復刻再版,讓超越時空的真理重新深刻在每一個有著佛性的子弟心中。
著者信息
作者簡介
麥彭仁波切(1846-1912)
舊譯為寧瑪巴大師,自幼天賦超凡,七歲即著寫《定解寶燈論》。早在一千多年前,蓮花生大士便曾授記他將成為「弘揚大圓滿的太陽」。在雪域藏地諸教派,共稱其為文殊菩薩化身。
麥彭仁波切曾師事華珠仁波切、蔣揚親哲旺波、蔣貢羅珠塔耶、傑翁晉美多吉等諸位大師。蔣揚上師常說:「喇嘛麥彭外,於今別無學者,他博大的功德與事業,如果加以記錄,較般若經還多。」麥彭仁波切將所有研修之佛教經義,著成廣大論典,其論著全部收集在藏文版《雪域語獅子全知大班智達麥彭降央南迦嘉措全集》中,共計二十六函。
麥彭仁波切雖名揚衛、藏、康區,但其生活簡樸,以帳蓬、糌粑、大茶為生,常年身著一件被煙熏黃的老皮襖。其人格崇高、才識博學、言談和藹,無論各層人士,男女老幼,均賜予不倦教誨。
麥彭仁波切曾對弟子說:「我絕不住世,亦不轉世,我要前往香巴拉剎土。」圓寂前,東方發出巨響;荼毗時,現出文殊菩薩之相;荼毗後,舍利子充滿房屋內外。當時,五色彩虹,縱橫虛空,咒語遍滿方圓六百里,表示圓滿次第圓滿之果相。
法王晉美彭措曾說:「全知上師麥彭仁波切所著的顯密諸論,在七世之內,其無比善說之加持,一世比一世殊勝增上。」又說:「凡是我的傳承弟子,乃至得到點滴之成就,如於三寶生起剎那信心,皆來自於全知上師麥彭尊者的加持與恩賜。」
譯者簡介
索達吉堪布
生於西元1962年,甘孜爐霍下羅科瑪人,堪布意為法師、教授。幼時即信佛並皈依三寶。西元1982年,捨俗出家,前往色達五明佛學院,師事法王晉美彭措仁波切,潛研佛法,九個月後即被法王任命為堪布。之後通過講論、辯論、著論,成為學院的大堪布。對佛教經義潛心專研甚深,並精研麥彭仁波切的論著。
索達吉堪布學識淵博,從未間斷著述、翻譯,口譯十多部大圓滿法本,筆譯十餘種顯密經論。由於日夜操勞,不停講、譯,漚心瀝血,竟於英年便罹患嚴重心臟病,講經時經常發作,卻從未休息。
西元1990年起隨法王前往世界各地弘法,足跡遍及大陸各省、印度、不丹、尼泊爾、美、加、法、德、荷、英、香港、台灣、新加坡、馬來西亞等地,並被推任為美國紐約喇榮顯密中心導師。
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圖書目錄
六 精進品
勸人學佛求道
桑嘎拉頑強抗拒誘惑
水流拯救萬條魚
清淨發心
具乞要回如意寶
猴王不忘下屬
寶喜以身滿眾生願
妙喜苦行尋寶
金鎧逐步統領四大洲
世尊教化法政
雲馳代龍被啄
蓮面調化惡見眾生
常不輕比丘得名由來
諸多精進行跡
七 尋法品
為半偈捨身
為得妙法能捨一切
身做千燈
尋法志堅 不懼萬難
捨物捨身而求法
八 禪定品
具蹼救弟
不當國王裝啞跛
永不希求世間利樂
遠離散亂 方成禪定
普行菩提制止邪見
喜求禪定 成辦二利
苦行得禪定 方便度眾生
九 智慧品
鏡面國王具超人聰慧
大藥妙智解疑難
以智慧力選擇出家道
不隨波逐流
革夏巴救度沉迷情慾者
以善說遣除惡行
旁生說妙法
以種種身相根除眾生癡暗
智光處處顯
方便度眾不可數
心善則一切皆善
十 淨心品
不同佛前之最初發心
供養無量佛
未得授記不喪氣
最終得菩提授記
十一 修行品
佛法功德不可思議
佛剎廣大清淨 佛陀壽量無邊
究竟觀想佛陀之法
以觀佛而修止觀瑜伽
日常觀修佛陀法要
圖書序言
桑嘎拉頑強抗拒誘暱
久遠之前有一王宮名為雄獅王宮,國王名為獅髻,財富豐饒,且如理如法治理國家。他手下有一獅子商主,財富圓滿猶如多聞天子一般。商主娶了與他同一種姓之妻子,釋迦牟尼佛當時即轉生為二人之子,名為桑嘎拉。桑嘎拉外相俊美、可愛,長大後開始學習文字,不久即精通八種觀察法等一切學問。父親為他能安享四季美妙生活,就給他建造了多處不同房舍以供春夏秋冬之用。桑嘎拉妻子所居屋室亦分上、中、下三等,桑嘎拉與妻子在上等屋室中盡度美好時光,兩人還經常以美妙樂音愉悅身心。
桑嘎拉後來在父親面前請求能去海中取寶,父親勸解道:「兒啊,我財富如此圓滿,大米、芝麻等物永遠不會被你耗盡,你盡可隨意享用。我只希望能在自己健在時與你共度快樂時日,等我死後你再去求財也不為遲。」但桑嘎拉不為父親勸說所動,他仍再三祈求能得父親應許。父親深覺兒子可能正被業力催動,最後只好說道:「既如此,你就出發吧。」同時又對兒子提出警告說:「你必然會承受種種痛苦、危險。」
桑嘎拉便集中了五百人欲赴海中取寶,並且帶有施資者、善游水者、張帆者等五種特殊人才。因桑嘎拉想到此次航行能否順利歸來尚難料定,他便備齊大量海上救生設備,諸如木板等各種應急物件一應俱全,桑嘎拉全部收拾妥當後便率船出發。
結果眾人不幸碰到一條大鯨魚,船隻被牠徹底摧毀。幸虧眾人備有木板等救生物,便爭先恐後游向岸邊。借助風力,最後大家被刮向南方海岸。那裡有一銅洲,聚集有眾多羅剎女守護,整個地區被劃分為勝幢歡喜地,與貧乏痛苦地兩塊區域。
當他們即將接近岸邊時,勝幢歡喜地之吉祥幢開始震動,眾羅剎女立刻明自瞻部洲有一商船已被損壞,船上眾人均已漂流至此。羅剎女急忙趕往岸邊,結果發現這些人正往此處游來。她們連忙把自己裝扮成美麗漂亮之女人,梳洗打扮一番後,這些羅剎女說道:「諸位好哥哥,請上岸與我們一同生活,我們大家無拘無束、自由自在豈非再好不過?我們已帶來飲食、衣物、臥具、各種珍珠、藍寶石、右旋海螺,有生之年,這些物品能令我們盡享美滿幸福生活。但你們無論是誰都不要前往南方。」
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