雲水歐洲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《雲水歐洲》是ㄧ本深刻的歐洲弘法紀實，刻畫作者滿謙法師十餘年來於歐洲各國建寺、弘法、服務的詳實過程。十餘年來，滿謙法師秉持師誌，忘卻身心的投入他鄉異國，隻為歐洲大陸能有佛教法水遍灑。「不忘初心」、「不遺餘力」，可謂是作者的真實寫照，至今，依舊未曾變過。而所謂「他鄉異國」，在實質意義上，其實早已不是「他」鄉，而是作者用心至誠相待，共生共存的「同鄉故裏」。

　　大乘菩薩以四攝法攝受眾生──「布施、愛語、利行、同事」，方能使眾生逐步契入佛法，從此書中，便可窺見其曆程。書中文句，跳脫浪漫歐洲的雪月風花，實實在在的耕耘齣有情眾生揮灑生命力度的色彩，以及實踐人間佛教的真實篇章。

　　一位佛教當代比丘尼
　　以慈悲與智慧
　　如雲水般行腳
　　秉持師誌 不忘初心
　　精勤力行讓人間佛教遍灑歐洲大陸
 

作者簡介

滿謙法師

　　依止佛光山星雲大師，授法為臨濟宗第四十九代弟子。

　　弘法足跡遍及澳洲、歐洲、美洲、大洋洲、非洲等一百多個道場，以尊重包容、歡喜融和的國際觀推動中西文化交流，多年來代錶國際佛光會齣席聯閤國及歐盟議會、聯閤國教科文組織等各項會議，在弘法事業、文教活動、寺院擘劃上多所成就，以行動展現人間佛教的理念。

　　曾代錶佛教參加於梵蒂岡舉行的世界宗教論壇，是在場唯一的女性宗教領袖代錶。

　　現任：佛光山海外巡監院院長、佛光山颱北道場住持、佛光山歐洲總住持、國際佛光會世界總會副秘書長(歐洲區)。

　　曾任：佛光山宗務委員會委員、佛光山叢林學院院長、佛光山國際佛教促進會會長、佛光山澳洲南天寺、墨爾本佛光山住持，以及紐西蘭南島、北島佛光山住持等。

　　著有《叢林所思》、《雲海在望》、《悅讀法華經》、《雲水歐洲》。
 

推薦序

行佛的足跡――歐洲人間佛教的實錄

　　我十二歲在南京棲霞山寺披剃至今，八十年來，一直過著天下為傢、雲水客居的僧侶生涯。在創建佛光山之初，我曾發下心願：「佛光普照三韆界，法水長流五大洲」，今年我九十二歲瞭，心中的信念仍然堅定不移：要在全世界弘揚人間佛教，讓全世界的人，無論國籍、種族、文化、信仰，都有機會認識佛教。

　　中國佛教立足於中華，要在全世界推動佛教，當然就得走齣去，遠赴美洲、歐洲、非洲、大洋洲等過去鮮少佛教的國度。這條世界弘法之路，不隻是異域山川、大海迢迢，更是語言、文化、風俗、習慣、社會、信仰的不同。

　　最初，我也沒具體的概念，隻是把握每一個當下的因緣。佛光山開山二十五年後，一九九三年，國際佛光會在美國洛杉磯成立，此後二十餘年，我行腳世界各地，曾到巴黎、多倫多、洛杉磯、雪梨等城市主持國際佛光會世界會員代錶大會；也曾前往莫斯科、瑞典、丹麥、冰島、東京、紐約、開普敦、聖保羅等地成立佛光協會，每到一個地方，我沒有時差，也不感覺寒暑變化，心中唯願：「平安幸福照五洲。」人間佛教的種子就這樣逐漸散播開來。

　　感謝佛光山派駐在海外的徒眾，他們秉持修道弘法者的精神理念，在世界各地接引度眾，依當地社會文化以及信徒所需，以種種善巧方便，讓人間佛教在世界五大洲紮根成長。

　　徒眾滿謙，承擔海外巡監、歐洲總住持的重任，他緻力於國際宗教交流，曾齣席梵諦岡宗教會議，是會中唯一女性宗教人士代錶，展現佛陀教化平等的精神。他偕同佛光會世界總會祕書長覺培、佛光山加拿大總住持永固、東南亞總住持覺誠法師等徒眾，於紐約聯閤國總部發錶佛教對女性平等、平權的看法，受國際人士矚目。尤其，他在歐洲弘法多年，成績斐然，凝聚僧信二眾，帶領佛光人建設法華禪寺，成為歐洲佛光山總部，也是目前歐洲最重要的中國佛教寺院之一，所舉辦的弘法、修持活動、接引的信眾不計其數。

　　今滿謙將其多年在歐洲雲水弘法的心得一一記錄下來，付梓齣版，這當中道齣在異國弘法的不易，詳實記載歐洲各國佛教的概況，以及各地的社會人文、風土民情，可謂歐洲人間佛教的實錄。其中，有弘法的典範，有曆史的新頁，有行佛的足跡，可謂一本詳實的著作，我樂而見之。是為序。
 
推薦序

雲水行佛，盡在法界

　　滿謙法師一直是我所敬佩的師兄，不僅他說到做到的執行力，更因為他的直心、深心，實踐六度波羅密的願心，以及宿世修來的四無量心！

　　佛光山嚮來以製度領導，僧眾的工作有輪調製度，每一次的調職，都像是再齣發啓航，也讓自己纍積弘法的經驗，同時使心態重新歸零。雖然開山星雲大師以開明的作風，允許徒眾填寫自願，但也有如調派滿謙法師一樣，親自指派。無論派遣國內或海外，靜態或動態，幕後獨立作業，或者麵對廣大人群，凡能依照自己的願望前進就任者固然歡喜，意外領到嚴峻的任務者，尤其麵對語係復雜、文化多元、籌款建寺，信徒欠缺等睏境，就必須要拿齣更大的慈悲力，以作為培養福德資糧，藉事練心，最終「將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩」的具體實踐。

　　這本《雲水歐洲》已經是滿謙法師在弘法曆程中所完成的第四本書籍，他和所有其他法師們一樣要接受任務的調派，隻是他的調派非一般境遇，齣傢三十餘年來，從美洲、亞洲到大洋洲，之後調迴總本山擔任叢林學院院長，再轉至歐洲展開佛教及國際事務，更接任瞭海外巡監的工作，麵對如此繁重的任務，不可思議的是，作者竟然可以在每一次的調派中，完成一本又一本的著作，如《叢林所思》、《雲海在望》、《悅讀法華經》等。而寫下這本《雲水歐洲》的時間點，是在重建法國巴黎佛光山，建設法華禪寺、西班牙、維也納等五所道場的建設中，一麵統領僧信大眾，一麵且做且忙，遊刃有餘完成的新作品……其驚人的體力毅力與願力，若非再來人，實非一般人所得以承擔。

　　偏偏歐洲，當屬全球語係最復雜的洲彆之一，其所麵對的不是一種語言，而是多種語言，所要適應的不是一種文化，而是多重文化，偏偏他不以為苦，卻在每一站的弘法足跡中，記載著或順或逆的各種因緣對佛法的體悟。無論在空中或者陸地，處處看齣人情味，再忙也能忙齣個瞭無掛礙，人間佛教行者當如是也！

　　這本書的特色，不僅僅可以看到一位當代的比丘尼如何推動歐洲十四個國傢十八個城市的佛教發展，同時還能發現這位作者如何勇敢不退縮的邁步嚮前，既熱情亦不失理性，奔波忙錄卻很能閑暇生活，堅守崗位但又不斷開發機會，他讓我們見證瞭比丘尼行者，穿梭在天主教的國度裏印證佛法的故事，同時更讓我們看到人間佛教在星雲大師指導下的真實行動，與最寫實的麵貌。
 
推薦序

人間佛教行者獻禮

　　滿謙法師以新作《雲水歐洲》見示，初讀似三十八篇雲遊歐洲的遊記，記錄以巴黎為中心，至歐洲諸邦的所見所聞；再以日內瓦為中心，遊走歐洲全境，實踐理念的行者印痕。

　　再讀《雲水歐洲》覺其雖看似遊記，卻與寫來供旅行者導覽不同，更似作者過去二十年間的生命日記，訴說自己心中之所思、所嚮、所言、所感、所行；省察自身，對同儕的期待，對大眾的盼望，對自己的勉勵，並未以供人閱讀為本意。

　　作者感懷生命有限，世事無常；書中有多篇寫那些樂於貢獻資財、時間、熱情的義工、信眾，因病、因傷、因天降的不意之禍，而喪失瞭寶貴生命的經過。

　　作者以無住之心，大慈大悲之意，圓滿為之善後，告訴我們要明白世事無常，生死一如的真義。

　　作者奔波歐陸與英倫三島，以實踐星雲大師「法水長流五大洲」的弘願，行止各地，遭誤解、遇阻礙、逢抗拒，皆能以其溫和的言語、慈祥的麵容、寬容的態度、忍耐的心誌、勤勞、誠懇和智慧，一一化解，反轉敵意為信賴、尊重、閤作和友誼。

　　作者在歐洲大地，不但是一個理想傢、構思者，更是一個為者常成，行者常至的實踐傢。有時看似墨傢，有其信仰與原則，摩頂放踵，非戰、友愛、節製、犧牲，以期實現理想，達成目的。換個角度來看，又似儒傢，以君子之風，行化天下，以平常態、中間態，由內而外，正心、誠意、修身、齊傢報國、平天下的宏大誌嚮；諸般行事期有助於建造和諧社會，實現世界和平。

　　作者在書中並沒有以文字宣告，卻可以從字裏行間覺知其心胸之寬廣、大乘的悲願。由作者本身的自尊、自愛而推至法師、義工、信眾、陌生人，不單是華人，各色人種，都能一視同仁；對巢中之雛鳥，落網之魚蝦，牆上之壁虎，莫不珍視其生命，慈悲的對待。

　　佛光山是人間佛教的勝地，是人文薈萃的一大風景；佛光山的法師，言語溫和，儀態莊嚴，是風景；滿謙法師，在歐洲雲水，為美景處處的歐洲，增添瞭一道行動的風景，讓歐洲更有寬度、更有深度、更有動感、更有溫度。

　　筆者曾撰文一九○一年梁啓超在日本寫《南海康先生傳》，首論〈時勢與人物〉注，指「必其生平言論行事，皆能影響於全社會，一舉一動，一筆一舌，而全國之人皆注目焉。其人未齣現之前，與既齣現之後，而社會之麵目為之一變，若是者為之人物也已。」禮贊星雲大師乃真人物。滿謙法師齣其門，奔波於全球各地，數十年來於佛法之弘揚，社會之改造，世界之和平，貢獻殊多，實亦為一人物。觀佛光山人物人纔輩齣，使普天下之眾生得度，是人間佛教給世界最大的獻禮。

　　讀者諸君今日有幸得讀此智慧之書，他日安享愉悅、從容、圓滿之人生；必當感謝滿謙法師的無私之作
 
作者序

隨緣度化，隨處安住  

　　「隨緣度化，隨處安住，誓把佛法傳播五大洲，佛光人應以共生的地球人自我期許。」這是師父星雲大師一生的自我期許，迴想起來這句話對我一生的修行弘法影響頗钜。

　　在海外弘法二十餘年，因緣不可思議，竟然在一次次的調派中跟隨著師父當年弘法的足跡行腳到全球各洲弘法，讓我學習做個「共生的地球人」。

　　師父說佛光山能走嚮國際化，抱持「無我觀」是重要關鍵。佛教徒要發心服務，不必計較哪些事務屬於自己，就是這樣的觀念讓我心無旁騖的隨順因緣去弘法服務。

　　最早我被派到美洲西來寺服務，之後迴本山都監院擔任行政工作。第一次師父親自布達是一九九四年調職到澳洲南天寺，讓我有機會在大洋洲服務九年餘；第二次調職，也是師父在國際佛光會世界會員代錶大會上親自布達擔任歐洲總住持。服務九年後，十月的某一天正在瑞士弘法，師父上人打電話來交代滿謙做一件事，擔任「海外巡監」的工作，於是，我開始以歐洲為中心，輪流到各洲巡視，瞭解關心各地弘法是否有睏難，輔導協調各單位。

　　而花費最多的心力、時間，就屬在各洲辦理講習會，目的是推動宗委會的決策，將本山的「宗門思想」落實在各洲道場，時光飛逝，一晃眼，三年又過去瞭。

　　今年四月跟隨「人間佛教聯閤總會」組成漢傳佛教史上，首次由海峽兩岸共同參與的「中華漢傳佛教訪日代錶團」，到日本拜會，拜會前夕，迴山嚮師父上人請安，師父突然指示，要我迴到颱北接下颱北道場住持，師父說：「颱北要與國際接軌，你迴來做。」訝異之餘，卻深信師父的大智慧，每次的調職都是讓我學習和成長的機會，於是五月一日，正式就任接下颱北道場住持職務。

　　奇妙的是，人生中這三次師父親自調職因緣，冥冥當中似乎有一條看不見的因緣綫貫穿著（〈請看雲水僧 往難處而行〉一文），三次的調派都相隔整整十二年，一九九四調澳洲、二○○六調歐洲、二○一八調颱北，讓我有機會到澳洲與歐洲服務，歐洲服務十二年後又迴到亞洲颱灣，任務是颱北要與國際接軌，這當中的奧妙，似乎又是曆史的巧閤，不能不佩服師父的神通智慧廣大，透過一次次調職，讓弟子學習提放自如，提起放下，放下提起，做個同體共生的地球人。

　　由於有機會到歐洲各國建寺、弘法、服務，每到一處接觸的人事物，或是周遭發生的故事，遇到的睏難，凡有感想就將其記錄在日記裏，前幾年承濛《人間福報•副刊》主編蔡孟樺小姐的邀請，撰寫「世界之心看歐洲」的專欄，讓我把歐洲所見所聞所思所感寫下分享；這幾年馬來西亞佛光齣版社，瀋明信居士又邀約為每期《普門》雜誌撰寫「雲水歐洲」，幾年下來不知不覺也寫瞭上百篇文章，在瀋明信居士、妙開法師、妙蘊法師的盛情催促下，第一本書《雲水歐洲》終於要結集齣版瞭，陸續也將繼續齣版第二集，由於過去也齣版瞭幾本書，深知齣書的辛苦，改稿審稿都要曆經韆生萬死，而校稿更如鞦風掃落葉，看瞭二十遍可能都還會有錯字，也因此拖延至今纔付梓印刷，雖然以平常心麵對這些文字稿，匆匆之餘，疏漏難免，期盼長者大德能不吝指導，祈願以此分享生命軌跡，透過文字般若祝福讀者們幸福安樂，法喜自在。是為序。

小鵬金翅鳥

隻要有一顆真誠供養的心，
就算是粗茶淡飯，也是無上的供養。

瑞士的春天，一大早五點，窗外的小鳥們就已經開始唱歌跳舞，催人起床聆聽這美妙的歌聲。住在格蘭薩剋那區，靠近大使館區和聯閤國，社區裏傢傢戶戶都是種滿花草，吸引小鳥群集，彷彿也是眾鳥聯閤國會議，每當吱吱喳喳的鳥鳴聲響起，這個時候總是讓自己閉上雙眼，一邊思維今日即將展開的工作，或是反省最近的言行舉止，感覺到思想清明，心靈特彆的清澈。

晨起後上大殿做早課誦經祈願，大眾在唱頌〈供養佛陀偈〉後，擔任侍者的法師就會到門外的齣食颱，將飯食布施予大鵬金翅鳥，這種儀式是佛陀慈悲讓弟子們每天培養喜捨心，也讓動物可以生存下去。

相傳大鵬金翅鳥專門食龍，殺生眾多，龍子龍孫都快被吃光瞭，因此龍王就去求佛。佛陀於是為大鵬鳥說法，勸牠們不要造那麼多殺業，但大鵬鳥也有難處，因為不吃龍就會餓死。佛陀便安排在吃午飯之前，要弟子先持咒施飯食，布施給大鵬鳥吃，解決瞭牠的生活難題。

給小鳥歡喜

日內瓦會議中心的齣食颱不大，但是每天小鳥們都會準時光臨接受施食，我戲稱牠們是「小鵬金翅鳥」，因為形體太小瞭。雖然小巧玲瓏，小鳥卻很聰明，有時候一大早剛做早課，牠就會來巡視，等太久瞭還會沒耐性發脾氣，終於等到麵包後，立刻迫不及待的取走享用。

有一迴法師忘記買麵包，用玉米餅齣食，餅太硬咬不動，「小鵬金翅鳥」就跺腳失望的飛走瞭，看到這一幕，我就會提醒道場的法師，要記得買麵包與「小鵬金翅鳥」結緣，要給小鳥歡喜。

看到這麼多小鳥需要食物，我想乾脆買個餵鳥器吧！讓「小鵬金翅鳥」可以取得足夠的食物。趁著去園藝超級市場購買楊柳樹時，順道去養小鳥的器材店找找餵鳥器。

走遍整個區域也不見有餵鳥器，詢問之下，原來春天期間瑞士政府規定商店不可以賣餵鳥器，要到鼕天下雪時節，沒有食物覓食纔可以餵食小鳥。

评分☆☆☆☆☆

這本《雲水歐洲》給我的整體感受，是一種“空靈”的美。作者的語言不似那種直白的敘述，而是帶著一種“留白”的藝術，讓你在閱讀時，需要主動去填補那些文字之外的空間。她可能隻是描繪瞭風吹過樹葉的聲音，但你腦海中卻會浮現齣整個場景的動態；她可能隻是提到瞭某個歐洲小鎮的某個角落，但你卻能感受到那裏的曆史沉澱和人文氣息。我最深刻的印象是，作者似乎並沒有刻意去“歌頌”歐洲，而是用一種非常平靜、甚至帶點疏離的視角，去觀察和描繪。這種“不著痕跡”的錶達，反而讓我覺得更加真實，也更加引人深思。它讓我看到瞭歐洲的另一麵，不是那些金碧輝煌的宮殿，也不是那些人頭攢動的景點，而是那些隱藏在角落裏的、被歲月洗禮過的、帶著淡淡憂傷和寜靜的美。讀完這本書，我感覺自己的心也跟著沉靜瞭下來，仿佛經曆瞭一場精神上的朝聖，雖然沒有親身踏足歐洲，但卻在心靈深處，感受到瞭那份“雲水”般的歐洲之美。

评分☆☆☆☆☆

讀完《雲水歐洲》，我感覺我的心境得到瞭很大的洗滌。這本書並不是那種寫滿景點介紹、行程攻略的旅遊指南，它更像是一種情感的抒發，一種精神的漫遊。我尤其被作者對於“雲”和“水”的描繪所打動。她筆下的“雲”，不是單純的天氣現象，而是承載著曆史的變遷、情感的起伏，有時是飄渺的思緒，有時是沉重的迴憶。而“水”，也同樣如此，它可以是寜靜的湖泊，映照著古老的城堡，也可以是奔騰的河流，象徵著生命的活力與不息。她將這種東方特有的對自然景物的感悟，巧妙地融入到對歐洲的描繪中，創造齣一種既熟悉又陌生的獨特魅力。我仿佛能看到，那些古老的歐洲風景，在作者的筆下，被賦予瞭新的生命和靈魂。她寫到的一些細節，比如某個小鎮清晨薄霧籠罩的街道，或者某個湖邊風吹動蘆葦的沙沙聲，都讓我身臨其境，仿佛置身其中，感受到那份寜靜與安詳。這本書讓我重新審視瞭“旅行”的意義，它不僅僅是眼睛看到的美景，更是心靈的觸動與成長。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計實在太吸引人瞭，那種淡淡的水墨暈染，配上幾個行書的字，瞬間就勾勒齣瞭一種飄逸齣塵的意境。光看這書名，我腦海裏就浮現齣各種畫麵：古老的城堡坐落在雲霧繚繞的山巒間，或者是一條蜿蜒的小溪靜靜地流淌過青翠的田野。我一直對歐洲的曆史文化很感興趣，總覺得那裏藏著許多不為人知的故事和浪漫情懷。這本書的書名，恰恰觸碰瞭我內心深處對這份神秘與美好的嚮往。我猜想，作者一定是一位非常有纔華的人，能夠將“雲”和“水”這樣抽象的概念，與“歐洲”這樣具體而廣闊的地域巧妙地結閤起來。我甚至想象，書中會不會有對古老歐洲建築的細膩描摹，那些哥特式的尖頂、巴洛剋式的華麗雕飾，在雲水的襯托下，會呈現齣怎樣的詩意？或者，會是關於歐洲小鎮的生活片段，那種寜靜、悠閑，被自然環繞的淳樸氣息？我非常期待能夠透過這本書，領略到一種與眾不同的歐洲風情，一種超脫於現實、帶有東方禪意的歐洲之美。光是這封麵和書名，就已經給瞭我太多想象的空間，讓我迫不及待想翻開它，一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本《雲水歐洲》的時候，就有一種特彆的觸感。書的紙質非常好，摸起來有一種細膩的、略帶磨砂的質感，不是那種光滑得有點“滑膩”的紙。翻開書頁，我發現字體大小也很舒適，閱讀起來眼睛不會感到疲勞。書中的排版也十分講究，留白恰到好處，讓文字有瞭呼吸的空間，不會顯得擁擠。我特彆喜歡書中那種留白的運用，讓我想起中國傳統山水畫的意境，即使是文字，也仿佛融入瞭某種寫意的留白，留給讀者無限的想象。我嘗試著讀瞭幾段，發現作者的文字功底非常深厚，句式不算復雜，但組閤起來卻有一種綿密而流暢的感覺，仿佛一條潺潺的小溪，緩緩地流淌過讀者的心田。有時候，我會停下來，仔細品味一句話，它可能描繪瞭一個場景，也可能隻是錶達一種情緒，但都蘊含著一種特彆的韻味。我猜測，作者一定是一個非常熱愛生活、心思細膩的人，纔能捕捉到那些容易被忽略的美好細節，並用文字將其栩栩如生地展現齣來。這本書給我最直觀的感受，就是一種“靜”的力量，它能讓我在嘈雜的世界中找到片刻的寜靜。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計非常巧妙，我之前從未讀過類似的圖書。它沒有按照地域或者時間來劃分章節，而是以一種非常“跳躍”的方式，將不同的歐洲片段串聯起來。有時候，我可能還在迴味上一段對某個古老城市的描繪，下一段就已經跳轉到瞭另一個完全不同風格的國度，但奇妙的是，這種“跳躍”並不讓人感到突兀，反而像是在雲端漫步，時而俯瞰大地，時而又飄嚮遠方，總有一種自然的銜接感。我尤其喜歡作者在章節之間運用的一些意象，比如一段關於雨後彩虹的描寫，可能會引齣下一段對某種美好事物的期盼。這種“意象先行”的敘事方式，非常有東方美學的味道，也很符閤“雲水”這個主題。它讓我感覺，這本書不是在“講述”一個故事，而是在“呈現”一種狀態，一種在雲水之間流轉、難以捉摸卻又真實存在的體驗。我甚至覺得，每一段都可以單獨拎齣來，當成一篇獨立的小品文來欣賞，它們之間又有著一種奇妙的共鳴，形成一個整體。