本如法師傳:中國當代肉身佛傳奇

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圖書描述

1925~2006,八十一載住世歲月,一代華巖祖師的傳奇人生;一門十位齣傢人,祖孫三代剃度齣傢、弘揚佛法的心路曆程。

  抗戰、文革、劫後餘生…在波瀾起伏的曆史浪潮中,齣傢人如何堅守信仰、傳承法脈?苦修開悟,解行並重,持戒精嚴,不住名利相…華巖祖師如何修成金剛不壞之身?

  這部傳記,團隊曆時六年,輾轉各地,採訪瞭數十位法師及居士,收集瞭寶貴的第一手資料,將本如老和尚的傳奇故事呈現給讀者。

  聆聽親曆者平實而生動的講述,感受撼人心魄的心靈洗禮,這不僅是一部精采的高僧傳記,更是百年中國佛教史的濃縮。
曆史的洪流與個人的抉擇:一部跨越時代的傢族史詩 《塵封的印記:江南望族百年興衰錄》 這是一部關於時間、記憶與傢族命運的恢弘史詩,它以一個在中國近現代史上占據重要地位的江南望族——瀋傢的興衰為綫索,細緻入微地描摹瞭自清末至新中國成立初期,近六十年的社會劇變如何深刻地重塑瞭一個傳統士紳傢庭的靈魂與結構。 本書並非聚焦於宏大的政治敘事,而是深入挖掘隱藏在曆史捲宗背後的個體經驗與傢族內部的復雜張力。瀋傢,祖上以鹽商起傢,後躋身翰林清流,積纍瞭驚人的財富與社會聲望。在故事伊始,即光緒末年,瀋傢正處於其鼎盛的頂點。老太爺瀋覲元是典型的儒傢衛道士,他恪守祖訓,對傢族的體麵與傳統有著近乎偏執的維護,他希望傢族的血脈能如磐石般堅固,世代承襲著文人的清高與商人的精明。 然而,時代如洶湧的江水,不以人的意誌為轉移。 故事的開篇,通過對瀋傢私傢園林“聽雨軒”的精妙描寫,勾勒齣一個富麗堂皇卻又暗流湧動的舊世界。園中的每一塊假山石、每一棵古鬆,都仿佛在無聲地訴說著舊秩序的堅固。但在這份寜靜之下,瀋傢第三代繼承人瀋覲元之孫——瀋緻遠,已經開始感受到來自外部世界的衝擊。 瀋緻遠是傢族的轉摺點。他早年留學日本,接受瞭新思想的洗禮,帶著“救國圖強”的理想迴到故裏。他渴望用現代科學和管理理念來革新傢族的産業,特彆是那座搖搖欲墜的絲織廠。他的妻子,來自上海的大傢閨秀蘇婉卿,則是一位深諳人情世故、卻又有著獨立見解的新派女性。他們的結閤,象徵著傳統與現代、傢族期望與個人抱負之間的第一次激烈碰撞。 第一部分“盛極而衰的序麯”集中展現瞭二十世紀初的社會圖景。工廠的罷工、地方軍閥的勒索、以及與新興民族資本傢的競爭,使得瀋傢的經濟基礎開始動搖。書中細膩地描繪瞭瀋覲元與瀋緻遠之間關於傢族企業命運的爭執:是堅守祖業,固步自封,還是冒險轉型,投身於看不清未來的新工業? 隨著五四運動的浪潮席捲而來,瀋傢年輕一代的思想解放達到瞭高潮。瀋緻遠的妹妹瀋清荷,一個聰慧早慧的女子,拒絕瞭傳統的“金玉良緣”,她投身於教育事業,成為一名進步的女教師,她的選擇,無疑是對瀋傢舊有倫理綱常的無聲反抗。她的故事綫,穿插著對當時女性解放思潮的探討,以及理想主義者在現實重壓下的掙紮。 第二部分“動蕩中的堅守與背離”將敘事推嚮瞭更深沉的層麵。抗日戰爭的爆發,成為壓垮這個傳統傢族的最後一根稻草。瀋傢不得不麵對一個殘酷的選擇:是舉傢遷徙,帶著財富南遷,以保全傢族的“體麵”,還是留守故土,與民族的命運緊密相連? 書中極為生動地刻畫瞭瀋傢在戰火中的分化。瀋緻遠選擇瞭留下,他利用傢族資源暗中資助抗日誌士,他不再是單純的商人,而是一個背負著傢族榮譽和國傢責任的復雜個體。而他的堂弟瀋緻謙,則代錶瞭另一種選擇——他利用傢族關係與日僞政權周鏇,以一種“麯綫救國”的名義,行著齣賣良心的交易。這兩種截然不同的生存之道,揭示瞭在極端環境下,人性善惡的模糊地帶。 作者對細節的把控令人稱道。比如,對戰時物資短缺時,瀋傢傭人與主人之間的微妙關係變化,以及老宅中因缺煤而産生的寒冷,如何一點點磨蝕著傢族成員的耐心和溫情。蘇婉卿在後方獨自支撐傢庭的艱辛,從一個養尊處優的少奶奶,蛻變為能主持大局的“主心骨”,她的成長軌跡是本書中最具韌性的部分。 第三部分“新時代的重塑與消散”將時間綫拉至解放初期。隨著社會製度的根本性變革,瀋傢曾經賴以生存的土地、資本和人脈基礎被徹底清算。這本書的精妙之處在於,它沒有采用簡單的“好人”與“壞人”的二元對立敘事,而是展現瞭曆史的必然性對每一個人造成的衝擊。 瀋覲元最終在新舊交替的陣痛中逝去,他未能看到傢族的完整,隻留下瞭一座空置的故居。瀋緻遠和蘇婉卿經曆瞭“改造”與“學習”,他們必須放下過去的榮光,重新學習如何做一個“普通人”。書中對他們晚年在街道工廠擔任技術員的描寫,充滿瞭剋製而深沉的悲涼:曾經的“主人”,如今成為流水綫上的一枚螺絲釘,他們的纔華與抱負被曆史的洪流衝刷得無跡可尋。 更令人唏噓的是瀋清荷的結局。她畢生追求的理想,在新的政治氣候下,似乎也成為瞭需要被審視的對象。書中通過她與昔日學生的書信往來,探討瞭知識分子在理想主義幻滅後的精神睏境。 主題的深度挖掘: 《塵封的印記》的魅力在於其對“時間”與“記憶”的處理。作者通過穿插敘事,不斷地在“過去的迴響”與“當下的睏境”之間切換。瀋傢故居的每一件古董、每一幅字畫,都成為瞭承載傢族記憶的容器,而這些容器最終被清空、被重新分配。 本書對傳統士紳階層的精神內核進行瞭深刻剖析:他們對“體麵”的執著,對“規矩”的依賴,以及在麵對不可逆轉的變革時,錶現齣的脆弱性與韌性。這不是一個簡單的“舊事物必然滅亡”的故事,而是一個關於“如何告彆”的沉重探討。瀋傢人的掙紮,是關於如何將一個跨越百年的文化身份,悄無聲息地融入一個全新的集體身份之中。 最後,故事的鏡頭聚焦於新中國成立後,一個年輕的後代,偶然在故居的閣樓中發現瞭一批塵封的傢族信件。這些信件,是傢族成員在不同曆史關口留下的真實心聲,它們幫助這位後代,以一種超然的視角,重新審視瞭自己傢族的榮光與痛苦。 全書以其冷靜、剋製、充滿細節的筆觸,構建瞭一個極具質感的曆史畫捲。它讓你看到瞭,在宏大的曆史背景下,一個傢族如何耗盡其所有的智慧與勇氣,去麵對一個必然到來的黃昏,以及如何嘗試在廢墟上尋找新的生命力。這是一部關於傳承、失落與重生的深刻寓言。

著者信息

作者簡介

昌涵居士


  本名李霞,1982年齣生於中國四川,後求學於南京,獲文學學士、哲學碩士學位。現居於南京,讀書、寫作,隨緣度日。

  E-mail:luckyunyun@foxmail.com
  佛學顧問:寂成法師
  前期採訪:昌啓居士

 

圖書目錄

序文.成佛之道,本自平常∕寂成法師
 
第一章 齣傢的因緣
生逢亂世
海倫舊事
婚姻生活
以死明誌
 
第二章 文革歲月
如願齣傢
被迫還傢
悲憫眾生
 
第三章 初到五颱山
劫後餘生
恢復普化寺
掛單碧山寺
塔院寺任執事
 
第四章 在東颱苦修
「東颱很偉大」
現光現相
華嚴境界
 
第五章 度化親眷
最早齣傢的女兒
老和尚的掛名弟子
善根深厚的外孫
替父從軍的花木蘭
一門十位齣傢人
 
第六章 教化弟子
「我師父是文殊菩薩」
實修,走直徑
絕妄瞭就開悟
「讓老和尚揍一頓多好啊」
心窮纔是真的窮
 
第七章 華嚴祖師
尋找華嚴洞
與北京居士結緣
華嚴祖師升座
難識真人麵
去美國
 
第八章 住世的最後歲月
現瘋癲相
2003年的筆記
示疾
 
第九章 成就肉身
圓寂
天女散花,猴子獻果
泡在水裏成就肉身
肉身貼金
第十章 遺風餘韻
法脈傳承
建寺與修心
又一位成就者
老和尚的秘密
 
後記 /昌涵
 

圖書序言



成佛之道,本自平常

 
  做這本傳記,最初的發心,是想讓大傢瞭解祖師大德在當下的時代是怎樣修行的,希望大傢能夠看到肉身菩薩如何在生活點滴中踐行佛法。

  本如老和尚住世時很平凡,沒有驚天動地的事蹟。老和尚住世的大部分時間是默默無聞的:在傢時,是老實本分的農人,齣傢後,是踏實精進的修行人,看似很普通,因此並沒有受到特彆的關注。直到老和尚成就肉身之後,我們纔意識到他是一位有很高證量的大德。而在傳記寫作過程中,將老和尚的各種資料搜集起來,纔對他有瞭更深的瞭解。

  本如老和尚於1959年齣傢,此後40餘年,始終道心堅固,無論遇到怎樣的境界,對佛法的虔誠信念從未動搖。老和尚是“文革”後最早到五颱山修行的齣傢人之一,也是第一位到東颱頂恢復道場的齣傢人。他在東颱苦修時,夏飲雨水,鼕化雪水,在零下30度的極端天氣,依然在那羅延洞閉關修行。正是這樣實實在在的修行,真修實證,纔與佛道相應。

  老和尚不僅實修苦修,也深入經藏,通達經論。他對於自唐代以來的經論文獻,包括華嚴宗、律宗、禪宗的相關文獻,都潛心研究,深得其義。老和尚也非常注重戒律,持戒精嚴,即便為瞭度化眾生而有種種善巧方便之舉,嬉笑怒罵間,依然嚴持戒律。

  老和尚調教弟子,注重磨礪徒弟的心性,常以「棒喝」來幫弟子突破習性,提升道業。以現代人的眼光來看,老和尚教化弟子的方式很特彆,但這正是佛門的古風,古來之祖師大德,都是這樣加持徒弟的。「大乘諸度門,諸佛心第一」,在十方諸佛所說的法要中,都強調如何調心、製心。「棒喝」時,「我受傷到極點,極度苦惱,無處發洩,言不能辯,思不能解,又不能躲,不能發牢騷,隱忍承受,煩情至極,假以時間因緣,突然峰迴路轉,煩惱無路,喜樂油然而生,於是,「我」的局限得以跨越。這就是「菩薩遇逆緣,如飲甘露」的原因。雖然跨越瞭局限,但由於業習濃厚,還需要不斷突破,最終不再被境界擾動。韆百年來,利根眾生能在此處直下承當,衝破業障大門,如鳥齣籠,無有障礙。隻有明眼大威德的師父,纔具有這樣的加持力。當然,老和尚對徒弟並非隻是「棒喝」,他常在日常點滴中教育弟子怎樣修行,而對在傢居士則非常慈悲,和藹可親,隨緣度化。

  老和尚的修為平常無奇,但其高深之處,卻是「高山仰止」。祖師是從燒火做飯中來,古來高僧,大多是在平實生活中磨礪齣來的。平常修為是道行高深的根本,高深的道行是平常修為的展  現,正所謂:平常之中藏高深,高深之處顯平常。老和尚真正做到瞭平實修行,把平凡做到位,纔成就瞭偉大。祖師大德都是這樣吃苦耐勞、不計辛苦,一步一個腳印地苦修、實修。修到有證量之後,度化眾生也往往是用善巧方便,無私、無我,不住名利相。平常心是道,真正修行人,當於此處下功夫,把我們學佛的內容,轉化為生活的一部分,安於平凡,真學真修,為而不為,不為而為,日久自見功效。

  有人認為,時代變瞭,原來的老傳統過時瞭。社會環境確實發生瞭很大變化,但如理如法的修行,過去的高僧這樣修,現在也沒有變。這是古風、古德的傳承。現代人想要修行成就,也須得遵循傳統,真修實證,沒有捷徑可走。我們要樹立正確的知見,能有一雙分辨的慧眼,不被現在的一些狀況所迷惑。

  現在學佛的大環境,比以前要浮躁,注重名利,真正踏實修行的人往往不受重視。而本如老和尚為我們指引瞭一條古來祖師大德都遵循的路:通過腳踏實地、如理如法的修行,可以轉變業力,脫離苦海,成就道業。這是發生在我們身邊的、真實的事例,因此更有現實意義。

  跟隨老和尚一起走過來的齣傢眾和居士們,因為老和尚很真實,他們也都很真實,很平凡。他們迴憶老和尚,都是那麼樸實,每個人都談到瞭自己的真實狀況,都是當時真實的生活點滴,並沒有刻意包裝粉飾。他們很坦誠地把過去的這一段曆史展示齣來,使我們能看到很多當時的真實場景,從而真正受益。這樣的發心,值得贊嘆。老和尚的故事,讓我們對佛法升起瞭更深的信心,知道佛菩薩不捨眾生,學佛人若能有一念真心,便能與法界相應。

  讀瞭老和尚的故事,透過書中的跌宕起伏、嬉笑怒罵,在笑聲中得到啓發,我們應當思考:如何能夠讓自己也成佛?

  最後,感謝所有為傳記提供幫助和付齣辛苦的法師、居士們,正因眾緣聚集,纔成就瞭這部書。

  祈請文殊菩薩加持,祈請華嚴宗曆代祖師加持,祝願這部傳記能給大傢帶來信心和希望,破除煩惱與障礙,增長福德智慧,成就無上道業!

慚愧人:寂成 閤什
2016年7月16日

圖書試讀

用户评价

评分

說實話,一開始被這本書吸引,純粹是因為它所描繪的「肉身佛」現象,聽起來就充滿瞭傳奇色彩,很像我們小時候聽過的那些神仙故事,但又真實得令人費解。我一直認為,佛教的傳承,很多時候都是透過這樣一種極緻的修行來證明其神聖性與真實性,而「肉身佛」無疑是其中最為令人震撼的一種。書名中「本如法師傳」幾個字,讓我聯想到這位法師可能是一位非常具有代錶性的人物,他的傳奇不僅僅是他個人的修行,更可能承載著某個時代,或者某個地區佛教信仰的變遷與發展。我非常好奇,作者是如何將這位法師的生平,與「中國當代」這個時間維度結閤起來的。在現代社會,科技發達,資訊爆炸,我們是不是反而更容易忽略瞭內心深處的聲音,而這本傳記,或許就能帶我們重新審視生命的另一種可能性。我猜測,書中會有許多關於法師如何剋服睏難、如何精進修行,最終成就「肉身佛」的描寫,這些過程想必是充滿瞭艱辛與智慧,也希望能藉此瞭解當時的社會背景,以及這些信仰在人們心中扮演的角色。

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從書名《本如法師傳:中國當代肉身佛傳奇》來看,這本書立刻勾起瞭我對佛教神秘層麵和修行者極緻追求的好奇。我一直對那些能夠達到「肉身不壞」境界的僧侶們充滿敬意,覺得他們是將佛法修行推嚮極緻的典範。而「中國當代」這個詞,又讓這個主題多瞭一份歷史的厚重感和現實的意義。我很好奇,在現代社會,這樣一種超凡脫俗的修行,是如何能夠被理解和傳承的?作者在本如法師的傳記中,想必會深入挖掘他一生的修行歷程,包括他如何麵對生活中的種種挑戰,如何精進修行,以及最終為何能夠成就「肉身佛」的傳奇。這不單單是一個人的故事,我猜想,這本書也可能摺射齣當代中國社會中,佛教信仰的演變,以及人們對於精神追求的渴望。我很期待書中能夠有許多具體的細節,描寫法師的言行,他對佛法的理解,以及他留給後世的啟示。

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這本《本如法師傳:中國當代肉身佛傳奇》光看書名就讓人 intrigued,"肉身佛" 這個詞本身就帶著神秘和神聖的色彩,讓人好奇書中究竟會揭示哪些鮮為人知的修行故事。我在逛誠品的時候偶然翻到,作者對本如法師的描寫,似乎不隻是單純的傳記,更像是對一段特殊歷史與信仰現象的深入探索。我對佛教的肉身捨利一直有著莫名的崇敬,總覺得那是修行者一生精進修行的殊勝顯現,是與佛法連結最直接的證明。而「中國當代」這個標籤,又讓這份神秘感多瞭一層時代的厚度。我想,作者應該花瞭非常多的時間去田野調查,去蒐集資料,纔能將這樣一位高僧的生平事蹟,以如此細膩的方式呈現在讀者麵前。尤其是在當代社會,這種看似古老、超脫的修行方式,更能引發我們對生命本質、對心靈淨化的深刻反思。我期待書中能夠有許多感人至深的故事,關於法師的慈悲、智慧,以及他如何在這個紛擾的塵世中,活齣佛法的精神。

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這本《本如法師傳:中國當代肉身佛傳奇》吸引我的地方,不僅僅在於「肉身佛」這個極具吸引力的主題,更在於它將這個主題置於「中國當代」的歷史背景下,這讓我對書中的內容充滿瞭期待。在現代社會,很多傳統的價值觀和信仰正在麵臨挑戰,而「肉身佛」這種極緻的修行方式,在這個時代顯得尤為珍貴和具有啟發性。我猜測,書中會深入探討本如法師的生平事蹟,他如何將佛法融入日常生活,如何透過自身的修行來影響周遭的人們。這不僅僅是一本個人傳記,更可能是一部關於信仰如何延續,關於精神力量如何在時代洪流中保持其純粹性的深刻描寫。我希望能從中看到,這位法師是如何在複雜的社會環境中,堅持自己的修行之道,他的智慧和慈悲是如何化解矛盾,撫慰人心。同時,我也對作者的研究方法感到好奇,是如何在當代社會中,挖掘齣這樣一位傳奇人物的故事,並且將之以如此引人入勝的方式呈現給讀者。

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閱讀《本如法師傳:中國當代肉身佛傳奇》這本書,從書名開始,就帶給我一種肅穆而神聖的感覺。我對佛教中「肉身佛」的傳說一直抱有極大的興趣,總覺得那是修行者一生功德圓滿的最高體現,是凡人難以企及的境界。「中國當代」這個定語,又讓這份神秘感更添一層現實的連結,彷彿這是一個真實發生在我們這個時代,並且值得深入探究的故事。我預計書中會詳細記錄本如法師的生平,從他早年的齣傢,到後來的弘法利生,以及他最終能夠成就「肉身佛」的過程。這其中一定充滿瞭不為人知的艱辛與毅力,以及對佛法堅定的信念。我尤其想知道,在現代社會的高度物質化和理性化背景下,本如法師是如何能夠保持一顆赤誠的道心,又是如何透過自身的修行,引領他人走嚮覺悟之路。這本書或許能為我們這些身處塵世中的人,提供一些關於生命意義和精神追求的深刻啟示。

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