圖書描述
他生於戰國時代中期，其思想講求順應時代變化，隨遇而安，
讓自己免於外在的乾擾和傷害。
司馬遷稱莊子「其學無所不窺」，可見其博學多聞，聰慧異常，
對各方書籍多所涉獵，以故事闡述精妙的人生哲理。
本書以淺顯易懂的文字，探究莊子的人生哲學與豐富的寓言。
強調外化而內不化。內心與道同在，就可以與他逍遙而遊。
著者信息
傅佩榮
民國三十九年生，上海市人。美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，颱灣大學哲學係主任兼研究所所長，現任颱灣大學哲學係、所教授。傅佩榮教授的教學深受學生歡迎，曾獲頒教育部教學特優奬、大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等奬項，另外在學術研究、寫作、演講等方麵，都有卓越成就。作品深入淺齣，擅長說理，曾獲國傢文藝奬與中正文化奬。
著作甚豐，範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵誌等。
著有《哲學與人生》、《轉進人生頂峰》、《活齣自己的智慧》、《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《宇宙的舞者》、《嚮孔子學做人》等數十本。並重新解讀中國經典，著有《究竟真實─傅佩榮談老子》、《人性嚮善─傅佩榮談孟子》、《人能弘道─傅佩榮談論語》、《樂天知命─傅佩榮談易經》、《逍遙之樂─傅佩榮談莊子》、《止於至善─傅佩榮談大學．中庸》、《孔子：追求人的完美典範》、《孟子：浩然正氣與成功人生》、《老子：在虛靜中覺悟人生智慧》與《莊子：以自在之心開發無限潛能》、《易經入門與國學天空》、《國學與人生》、《人生，一個哲學習題》等書（以上皆由天下文化齣版）。
圖書目錄
主題一：人間患難深重
第一講：深度虛無主義
自殺與殺人
富貴暗藏危機
但求明哲保身
第二講：身體的睏境
追逐生存所需，疲睏不已
勾心鬥角，欲望無窮
情緒復雜多變，難以安頓
第三講：心智的茫然.
人類中心的價值觀是虛妄的
本末倒置，輕重不分
賣弄智巧，錯失大道
主題二：心齋與道契閤
第一講：心齋的修練
以「氣」取代耳與心：虛
虛而待物，唯道集虛
虛室生白，展現光明
第二講：順從「不得已」
身體的變化：老，病，醜，怪
處境的壓力：貧窮與委靡
算命的難題：吉凶依於欲望
第三講：化解一切的執著
無情：不受好惡的乾擾
無動於衷：天下人的毀譽
乘物以遊心：當下自在逍遙
主題三：外化而內不化
第一講：不與世俗爭勝
和光同塵，不露鋒芒
依循天下之大戒：命與義
隨順客觀形勢：順人而不失己
第二講：外化的祕訣
明白生死的常態現象
孝順的初階：敬，愛，忘親
孝順的高階：使親忘我，忘天下人，使天下人忘我
第三講：內不化的快樂
悟道：得其環中，以應無窮
虛己以遊世：與道為友
相忘於大道，永不乾涸
主題四：從真實到美感
第一講：以身閤心：從技術到藝術
專注熟練而巧奪天工
依乎天理，因其固然
忘適之適：一切安好
第二講：以心閤道：靜與遊
心如止水，水靜則明如鏡
精神生於道：在整體中，一無所礙
萬物無一不可欣賞
第三講：美感洋溢的生命
天地有大美而不言
萬物平等，依其個體而得到全盤肯定
天地與我並生，而萬物與我為一
圖書序言
值得做的事很多，但我一生做不瞭幾件，值得念的書很多，但我一生念不瞭幾本。因此，麵對自己短暫的一生，人首先要學會的就是「給一個說法」：我做這幾件事，我念這幾本書，以及我選擇如何如何，都需要一個閤理的解釋。
這無異於探討一個大問題：人生有什麼意義？因為「意義」不是彆的，而是「理解之可能性」。我過這樣的生活，以這種方式與人來往，這一切作為是「可以理解的」嗎？如果說不齣所以然，也就是沒有一個說法，那麼，我的人生就談不上什麼意義，隻是人雲亦雲，隨俗浮沉，十六個字就講完瞭：「生老病死，喜怒哀樂，恩怨情仇，悲歡離閤。」其他的大道理都隻是風聲吹過而已。
麵對如此處境，似乎隻有一條齣路，就是「愛好及追求智慧」，而這句話恰好是古希臘時代對「哲學」一詞的原始定義。不過，我在此不是要介紹西方哲學，我要推薦的是與我們一樣使用中文的，中國古人的哲學。雖說是古人，但一點也不老舊；他們使用古文，卻依然照亮瞭今日世界。蘇格拉底有一個年輕朋友，這個朋友藉酒裝瘋，說齣他對蘇格拉底又愛又恨的心情：「他使我覺悟生命不該因循苟且，忽略自己靈魂的種種需要，迷失在政治往還的生涯中。我起初無法接受，掩耳疾走，背他而去。他是唯一使我覺得自己可恥的人。我曾多次暗咒他早早死瞭纔好，但我又知果真如此，則我的哀傷將遠遠蓋過我的欣喜。」
「掩耳疾走，背他而去。」我好像也曾有過這樣的念頭，但針對的「他」是誰呢？不是彆人，就是我在這兒要嚮大傢介紹的「孔子、孟子、老子、莊子」。他們並稱為「中國四哲」，但我年輕時，隻覺得他們難以親近，也不易理解。孔子說話精簡扼要，如念格言金句；孟子倡言仁政理想，結果落個好辯之名；老子看似很有見地，內容卻是恍惚難解；莊子寓言常有巧思，讓人感嘆浮生若夢。我曾想過，如果沒有這四哲，我們求學時會不會輕鬆一點？傳統的包袱會不會減少一點？
現在我明白瞭。如果沒有他們，我的哀傷將遠遠勝過欣喜，甚至這一生隻剩下十個字：重復而乏味，茫然過日子。讀懂他們的文字，領悟他們的思想，實踐他們的教導，品味他們的智慧，然後這纔發現自己身為中國人，並且能夠從小使用中文，是一件無比幸福的事。
他們身處危機時代，虛無主義的威脅有如張牙舞爪的惡魔。孔子與孟子代錶儒傢，主張「由真誠引發內心行善的力量」，使價值的基礎安立於人性中，如此可化解價值上的虛無主義。老子與莊子代錶道傢，主張「凡存在之物皆有其來源與歸宿」，那即是作為究竟真實的道，如此可消除存在上的虛無主義。前者重視「真誠」，後者肯定「真實」，殊途同歸但皆使人的生命展現明確意義，有如麗日當空，光明普照，而人生的喜悅與快樂也有如空氣般自然遍存。
我歸納儒傢思想為四字訣：對自己要約，對彆人要恕，對物質要儉，對神明要敬。至於道傢，也有另一套四字訣：與自己要安，與彆人要化，與自然要樂，與大道要遊。這簡單的八字心得，可以在這四本書中找到詳細的說明。
「孔孟老莊」四哲，每一位都是韆年難遇的良師與益友。我研究中西哲學四十餘年，最大的收獲就是學習並瞭解這四哲的思想。我齣版有關他們思想的書籍與有聲書很多，現在這一套書原是一係列四十八講的課程，整理成文字稿再經修訂而成，所以內容淺顯易懂，文字輕鬆可讀，結構完整周延，論述一氣嗬成。不限時空，隨手翻閱，壓力不大，心得甚深。談到「哲普」作品，目的不正是如此嗎？
本書之整理，要感謝葉蓮芬小姐，她在中學擔任煩忙的輔導工作之餘，全力在短時間之內完成任務。天下文化齣版社的編輯們也付齣很大的心力，非常感謝。有關「孔孟老莊」四哲的原典與譯文，請參考我在天下文化齣版的《人能弘道》、《人性嚮善》、《究竟真實》、《逍遙之樂》。每次齣新書，我都憂喜參半。喜的是心得可以與人共享，憂的是我還可以做得更好啊！
摘自《傅佩榮‧經典講座──莊子：以自在之心開發無限潛能》自序
圖書試讀
老子開創道傢思想，由莊子繼承並發揚。莊子生於西元前約三六八年到二八八年間，與孟子同時代，若是對照西方哲學思想的曆程，約是希臘三大哲學傢之一的亞裏斯多德，以及稍晚的伊比鳩魯學派。
我們瞭解老子的思想之後，可以將其應用在不同的時代。簡單比喻，老子的思想就像公車車尾印的八個字─「保持距離，以策安全」，老子主張人要自我約束，從虛到靜。莊子生於戰國時代中期，因此要與世界保持距離是不可能的，所以他的哲學思想講求的是人要能夠順應時代的變化，並隨之而改變，且不讓自己受到任何乾擾和傷害。
《莊子》一書中最推崇的就是老子，並尊稱他為古代的「博大真人」。老子是真人，代錶很多人是假人，為什麼這麼說呢？因為老子窮其一生沒有離開過根源，所謂的根源就是道，道是究竟的真實，一切變化最後都要迴歸於道。
司馬遷認為莊子發揮瞭老子的思想，所以在《史記》中將莊子放在老子之後，然而司馬遷對於莊子的描述不見得都適當，也不太公平。司馬遷認為《莊子》十幾萬字（現存約八萬字）的內容，大多沒有事實根據，皆是莊子個人想像的寓言，且其目的是批判孔子等儒傢學者。司馬遷隻舉齣三篇，〈漁父〉、〈盜蹠〉、〈胠篋〉，前兩篇屬於雜篇，蘇東坡認為是僞作，第三篇則屬於外篇。〈胠篋〉意指把箱子捆得很緊，強盜把整個箱子拿走還怕你沒捆緊，這是從相當批判性的角度來描述社會亂象。由此可知，對於莊子的著作，司馬遷的看法並不夠全麵也不夠完整。
《莊子》分為內篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇，共三十三篇。內篇最能代錶莊子的內在思想，也是真正的精華所在，七篇都相當重要，依序為〈逍遙遊〉、〈齊物論〉、〈養生主〉、〈人間世〉、〈德充符〉、〈大宗師〉、〈應帝王〉；外篇是由內到外加以應用發揮，其中有兩篇的重要性不亞於內篇，一是〈鞦水〉，一是〈知北遊〉；雜篇所闡述的內容較為混雜，不確定是否受到其他學派影響。總而言之，《莊子》算是莊子跟後代學者閤作的成果。
用户评价
我是一個生活節奏很快的職場人士，每天都在各種截止日期和KPI的壓力下奔波。最近，我感到身心俱疲，開始反思自己忙碌的意義。《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這本書的書名，像一股清泉一樣吸引瞭我。特彆是“自在之心”這幾個字，讓我感到一種久違的寜靜和舒緩。“開發無限潛能”更是直接戳中瞭我的痛點——我總覺得自己還有很多潛力沒有發揮齣來，但卻不知道如何去挖掘。我希望通過閱讀這本書，能夠從莊子深邃的思想中，找到一些解脫壓力、重拾內心平靜的方法。我一直對莊子“莊周夢蝶”的故事印象深刻，覺得其中蘊含著一種超越現實、探尋真我的哲理。這本書是否會從這個角度，闡述如何看待現實與虛幻，如何區分“真我”與“假我”？我非常期待能夠學習到如何在工作之餘，找到一種屬於自己的“養生之道”，不被外界的物質欲望所裹挾，而是關注內心的成長和精神的豐盈。傅佩榮教授的講座形式，讓我相信這本書一定充滿瞭智慧的火花，能夠幫助我重新審視自己的生活，找到那種“以自在之心”應對一切挑戰的力量，從而真正地“開發無限潛能”，讓自己的生命在忙碌中也能閃耀光芒。
评分我是一名熱愛文學的讀者，一直對中國古代的散文大傢頗為欣賞，莊子便是其中我最為著迷的一位。《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這本書，讓我對莊子先生的智慧有瞭更深層次的期待。莊子的文字，如天馬行空，如行雲流水，充滿瞭奇思妙想和深刻的哲理。我一直認為，理解莊子，不僅僅是理解他的哲學，更是要感受他文字的魅力，以及他文字背後所蘊含的那種自由不羈的精神。《傅佩榮‧經典講座》這種形式，讓我預感到能夠通過傅教授的引導，更清晰地領略莊子作品中的藝術美感和思想深度。我希望這本書能夠幫助我更好地理解莊子寓言故事的深層含義，比如“庖丁解牛”中關於“技進乎道”的闡述，以及“井底之蛙”所警示的局限性。傅教授是否會帶領我們，像莊子一樣，跳齣思維的牢籠，用一種全新的視角去觀察世界？“以自在之心開發無限潛能”這一點，更是讓我産生瞭濃厚的興趣。我期待能夠從莊子那裏，學習到如何擺脫世俗的束縛，如何找到內心的自由，從而釋放齣自己真正的創造力和生命力。這本書，將是我重新品味莊子藝術與思想的一次絕佳機會，我期待它能帶給我文學上的享受和思想上的啓迪。
评分作為一名對中國古典哲學情有獨鍾的學者，我對傅佩榮教授的著作嚮來非常推崇。他的解讀總能深入淺齣，將那些古老而深邃的思想，以現代人易於理解和接受的方式呈現齣來。《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這個書名，讓我立刻聯想到瞭莊子“無用之用，方為大用”的哲學觀。我非常好奇，傅教授將如何從“自在之心”這個角度，去闡釋莊子思想中那些看似“無用”卻蘊含著巨大能量的智慧。莊子對於“天道”的描繪，對於“名實”的辨析，對於“心齋”的強調，都充滿瞭對生命本質的深刻洞察。我希望在這本書中，能夠看到傅教授對這些核心概念的精妙解讀，以及他如何將這些抽象的哲學理論，與“開發無限潛能”這一具體目標聯係起來。在現代社會，人們普遍麵臨著身份認同的危機，以及在競爭壓力下不斷追求外在成就的焦慮。我期待傅教授能夠藉莊子之口，為我們揭示一種不依賴外在標準，而是從內心齣發，實現真正自我價值的路徑。他的講解，想必能幫助我理解如何纔能在“無為”中獲得“有為”的力量，如何在“順應自然”中找到“超越自我”的契機。這本書無疑將是我深入研究莊子思想，並將其應用於個人成長的一次重要機遇。
评分我是一名初次接觸莊子思想的讀者，這本書的齣現對我來說如同打開瞭一扇新世界的大門。莊子其人其書，在我的印象中一直帶著些許神秘與高遠，似乎不易親近。然而，《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這個書名，卻意外地讓我感受到瞭親切與實用。尤其是“以自在之心開發無限潛能”這句話，直擊我內心深處對自我提升的渴望。在日常生活中，我們常常被各種瑣事纏身，感到疲憊和迷茫，總覺得自己還有許多未被發掘的潛能，卻不知道如何去激活。傅佩榮教授的講座形式，讓我預感到這本書不會是枯燥的學術論文，而更像是循循善誘的引導，能夠用通俗易懂的語言，將莊子的智慧娓娓道來。我希望能在這本書中找到應對生活壓力的方法，學習如何在紛繁復雜的世界中保持內心的平靜，不被外界的喧囂所乾擾，而是迴歸到自己最本真的狀態。“自在之心”聽起來就是一種能夠化解煩惱、增長智慧的鑰匙。我渴望通過這本書，理解莊子是如何看待“生死”，如何看待“得失”，如何在逆境中保持樂觀與豁達。我想知道，莊子所說的“道”，究竟是一種什麼樣的存在，又該如何去體悟和踐行。這本書將是我開啓莊子智慧之旅的絕佳起點，我期待它能給予我啓發和力量。
评分作為一個對生命意義充滿好奇的讀者，我一直在探索各種哲學流派，試圖找到能夠解答我內心睏惑的智慧。《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這本書的書名，深深地吸引瞭我。莊子其人其思想，總帶著一種超然物外、返璞歸真的魅力。我希望通過傅教授的解讀，能夠更深刻地理解莊子對於“生死”的豁達態度，以及他如何看待“萬物皆備於我”的哲學觀。“自在之心”這個概念，讓我覺得它是一種能夠幫助我們擺脫執念、獲得內心自由的鑰匙。我渴望學習到，如何在紛繁復雜的世界中，保持一份超然的心境，不被外界的評價和標準所左右，而是遵循內心的聲音，活齣真實的自我。“開發無限潛能”更是讓我看到瞭莊子思想的積極意義。我期待能夠從書中領悟到，如何纔能不受限於已有的認知和經驗，而是保持開放的心態，不斷探索和拓展生命的邊界。這本書，將是我一次深入理解莊子哲學、並將其應用於生命成長的寶貴機會，我期待它能給予我啓發和力量。
评分我對中國古代的道傢思想一直情有獨鍾，莊子更是其中的佼佼者。他的哲學充滿瞭詩意與靈性，總是能引起我深刻的共鳴。《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這本書，讓我對莊子的思想有瞭更具象化的期待。傅佩榮教授的講座形式，通常能夠將復雜的概念變得生動有趣，我非常期待他能夠帶領我穿越時空的阻隔，與莊子進行一場跨越韆年的對話。我特彆想瞭解，莊子所說的“道”究竟是什麼？如何纔能在日常生活中體悟到“道”的存在？“自在之心”是否就是達到“道”的一種重要途徑？我希望這本書能夠幫助我理解，莊子是如何看待“我”的存在，以及如何在紛繁復雜的世界中找到那個最本真的“我”。“開發無限潛能”這個概念，讓我看到瞭莊子思想的現代應用價值。我期待能夠學習到如何通過“無為”，去實現更偉大的“有為”，如何在“忘卻”中，激發齣更強大的生命力。這本書，將是我深入探索莊子思想、發掘自身潛能的一次心靈之旅，我期待它能帶給我深刻的啓發和改變。
评分這本《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》的書名本身就充滿瞭吸引力。作為一個對傳統文化頗感興趣的讀者，傅佩榮教授的名字更是品質的保證。我一直認為，莊子思想的精髓在於其“道”的體悟，而“自在之心”正是通往這種體悟的關鍵。讀這本書，我期待的不僅僅是文字上的解讀，更是對一種生活態度、一種精神境界的引導。我希望能從傅教授的講解中，更深入地理解“逍遙遊”的深層含義，不僅僅是字麵上的“無所依憑”，更是內心的一種解脫與超然。莊子“齊物論”中關於“德”的闡述，也一直讓我深思，如何纔能不執著於錶麵的分彆，而看到事物本質的統一？這本書或許能為我撥開迷霧，提供一條清晰的路徑。此外，“養生主”中關於“順其自然”的智慧，在快節奏的現代生活中顯得尤為珍貴。我希望能學習到如何在這種“自然”中找到真正的“養生之道”，而不是被各種焦慮和壓力所裹挾。傅教授的學養深厚，他的解讀一定能幫助我從更宏觀的角度理解莊子，將古老的智慧與現代的生活相結閤，真正做到“以自在之心開發無限潛能”，讓自己的生命煥發齣生機與活力。我迫不及待地想翻開這本書，開始這場心靈的探索之旅。
评分我是一名對中國傳統文化充滿敬意的讀者，但坦白說，莊子的思想對我來說一直有些晦澀難懂。《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這本書，給瞭我一個重新認識莊子的機會，並且這個機會是如此具象化——通過傅佩榮教授的講座。我理解，傅教授的講解風格總是能夠將深奧的道理講得淺顯易懂，充滿智慧。我希望這本書能夠幫助我打破對莊子思想的固有印象，真正走進他的世界。我特彆期待能夠理解“道”在莊子哲學中的核心地位，以及“自在之心”與“道”之間是如何關聯的。“開發無限潛能”這個說法，讓我看到瞭莊子思想在現代社會的應用價值，我希望能夠從中找到一些實用的方法，來提升自己的生活品質和精神境界。書中是否會解析莊子是如何看待“德”的，以及如何通過“養德”來達到“養生”的目的？我希望能夠學習到，如何在日常生活中，像莊子一樣，保持一種“不露鋒芒”的智慧，不被世俗的功名利祿所迷惑，而是專注於內心的成長和精神的豐盈。這本書，將是我走進莊子智慧殿堂的一次絕佳體驗，我期待它能帶給我全新的認識和深刻的感悟。
评分我是一名在校的學生，最近在學習中國古代哲學史，莊子是其中一個繞不開的重要人物。但是，說實話，我對莊子的理解還比較淺顯，總覺得他的思想有些飄渺，不易把握。《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這本書的書名，對我來說具有很強的吸引力，特彆是“以自在之心開發無限潛能”這一部分，讓我看到瞭莊子思想的現實意義和實踐價值。我希望能在這本書中，找到一條能夠將莊子哲學與我的學習和生活相結閤的途徑。傅佩榮教授的講座形式，預示著這本書的講解會更加係統和深入，能夠幫助我建立起對莊子思想的完整認知。我特彆想瞭解莊子是如何看待“名”與“實”，以及如何在追求學業和個人發展的同時，不被這些外在的評判所睏擾。書中是否會講解“坐忘”、“心齋”等修養方法，幫助我提升專注力和內心的定力？在麵對學業的壓力和未來的不確定性時，我渴望學習到一種“順其自然”的生活態度，一種能夠讓我保持積極心態、不斷探索自身潛能的智慧。這本書，對我來說，將是一次係統學習和理解莊子思想的寶貴機會，我期待它能為我的學習和成長提供重要的理論指導和實踐啓示。
评分作為一個常年關注身心健康的人，我一直在尋找能夠真正幫助我平衡生活、提升內在力量的哲學和方法。《傅佩榮‧經典講座 莊子：以自在之心開發無限潛能》這本書，恰好契閤瞭我當下的需求。莊子思想中關於“順應自然”、“無為而治”的理念，對我有著天然的吸引力。我希望在這本書中，能夠深入理解“自在之心”是如何形成的，以及它如何能夠成為我們應對現代生活壓力的“防護罩”。傅佩榮教授的解讀，想必能夠幫助我更清晰地認識到，真正的“潛能開發”並非是機械的訓練，而是源於內心的和諧與自由。我希望能從莊子的智慧中，學習到如何不執著於外在的得失，如何放下不必要的擔憂和恐懼，從而讓自己的身心得到真正的放鬆和滋養。書中是否會探討莊子對於“死亡”的態度，以及如何幫助我們以更平和的心態去麵對生命的終結？我對“養生主”中的智慧尤為感興趣，希望能從中找到適閤現代人的養生之道，不隻是身體的健康，更包括精神的愉悅和心靈的安寜。這本書，無疑將是我探索莊子智慧、實現身心和諧的寶貴指南。
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