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　　★臺大哲學系傅佩榮教授新作
　　★尋找與安排人生的重心，找到重新出發的生命動力

　　當我們用一隻眼睛看著未來，就只剩下一隻眼睛看著現在。
　　必須兩眼都看著現在，才能走穩每一步。

　　品味人生靠自己，追求活得更有智慧的幸福人生

　　同樣的一生，有人活得多采多姿，有人活得黯然神傷；同樣的一天，有人過得充實美好，有人過得了無生趣。人生際遇各有不同，但是追求幸福之心並無差異。幸福的定義可能言人人殊，但是它與人的自我實現必有密切關係。

　　現代人的生活充滿逆境，應付每天的困難都措手不及。如何認識及提升自己的抗壓力，使自己擁有百折不回的毅力，努力攀上人生的頂峰？

　　活著，就須不斷自我超越。經營充實的生活，當務之急是激發潛能、培養創意、堅定信心，才有能力在充滿變化的世局中，讓身體像行雲一般自在，心靈像流水一樣自由，活得灑脫而愉快。

　　★臺大哲學系傅佩榮教授以西方哲學為基礎，後轉向研究儒家、道家與易經……等哲學。他樂於分享自己的學習經驗，暢談人生問題之種種，希望讀者能透過本書12個主題，開啟創意人生，進而品味人生：

　　1.創意人生靠自己
　　在這個焦慮與憂鬱的世代，可以重新閱讀《論語》，把握創新的契機，由「知、情、意」三方面開發自己的潛能。

　　2.身心安頓的三條路──哲學、藝術、宗教
　　實踐哲學智慧，自我提升；培養嗜好，增加生活趣味，就能超脫執著局限、優游適意活在當下。

　　3.起落的生命──談自我肯定的人生
　　哪裡有困難，就從哪裡站起來，主動對生命負起責任。選擇目標去奮鬥，建立自信正面的人生觀，活出生命的光彩。

　　4.如何讓自己活得更有智慧
　　處於變動拼湊的新社會形態，應讓理性和智慧引領人生，以「約、恕、儉、敬」自我約束，借用哲學家的智慧反思自身。

　　5.給自己一個活下去的理由
　　遇上情感上的衝擊，應尋求宗教寄託，並理性給予支持力量，更要確立人生的價值觀，掌握生命藍圖。

　　6.尋找與安排生命的重心
　　人生在世，要設法掌握生存、生活、生命三個世界，選出自己珍惜的價值，期許自己走向人生的更高境界。

　　7.豐富的趣味人生
　　從孔子的休閒精神、荷蘭人的週休時光，了解休閒生活的智慧，從中肯定生命存在之喜樂，體驗生命的完整，思考回歸生命原點。

　　8.生命的虛無與熱情
　　生命有限，值得珍視。掌握生命的意義，謙卑地做出情感抉擇。持續尋找心靈能量，從「身心」往「靈」的方向發展。

　　9.拓展人際視野
　　了解自我防衛系統如何運作，才能探討如何拓展人際視野。慎選來往的人，與他們一起成長，努力朝新的目標、新的境界發展。

　　10.重新出發的生命動力
　　逆境是客觀存在的，需拓展心與靈的彈性，若處之有道，何懼逆境。我們應仿效孔子德行，提高逆境智商，用智慧面對逆境，維持生命的動力。

　　11.青少年成長的心路歷程
　　了解青少年成長的重要三階段、成長階段面臨的考驗，以及如何著手進行生涯規畫，並鼓勵其自由選擇、有負任責的勇氣。

　　12.行雲流水的生活情調
　　後現代社會的人一方面得到解脫的機會，但也帶來全新的責任。應設定目標，活在當下；提升審美品味，但求任心自在。

作者簡介

傅佩榮

　　民國三十九年生，上海市人。美國耶魯大學哲學博士，曾任比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授，臺灣大學哲學系主任兼研究所所長，現任臺灣大學哲學系、所教授。傅佩榮教授的教學深受學生歡迎，曾獲頒教育部教學特優獎、大學生社團推薦最優通識課程、《民生報》評選校園熱門教授等獎項，另外在學術研究、寫作、演講等方面，都有卓越成就。作品深入淺出，擅長說理，曾獲國家文藝獎與中正文化獎。

　　著作甚豐，範圍涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵志等。

　　著有《哲學與人生》、《轉進人生頂峰》、《活出自己的智慧》、《那一年我在萊頓》、《珍惜情緣》、《宇宙的舞者》、《向孔子學做人》等數十本。並重新解讀中國經典，著有《究竟真實─傅佩榮談老子》、《人性向善─傅佩榮談孟子》、《人能弘道─傅佩榮談論語》、《樂天知命─傅佩榮談易經》、《逍遙之樂─傅佩榮談莊子》、《止於至善─傅佩榮談大學．中庸》、《孔子：追求人的完美典範》、《孟子：浩然正氣與成功人生》、《老子：在虛靜中覺悟人生智慧》與《莊子：以自在之心開發無限潛能》、《易經入門與國學天空》、《國學與人生》、《人生，一個哲學習題》等書（以上皆由天下文化出版）。
 

自 序 享受人生，進而品味人生傅佩榮
第一講：創意人生靠自己
第二講：身心安頓的三條路：哲學、藝術、宗教
第三講：起落的生命──談自我肯定的人生
第四講：如何讓自己活得更有智慧
第五講：給自己一個活下去的理由
第六講：尋找與安排生命的重心
第七講：豐富的趣味人生
第八講：生命的虛無與熱情
第九講：拓展人際視野
第十講：重新出發的生命動力
第十一講：青少年成長的心路歷程
第十二講：行雲流水的生活情調

 

優游適意活在當下
 
莊子是宋國人，宋國的祖先是殷商的後代，對周朝而言算是「亡國之臣」。再加上是小國，國力並不強大，時常成為被攻打的對象，戰國時期宋國四度被當成戰場，可想而知民生凋敝，宋國人也因此常受嘲弄，守株待兔（《韓非子．五蠹》）、揠苗助長（《孟子．公孫丑上》）等故事的主角都是宋國農夫。莊子不但生活在這樣的處境下，他的生活也很窮困，但他懂得自得其樂。他曾經夢到一隻自在飛舞的蝴蝶，使他完全忘記自己的存在，醒來一看，發現自己還是僵臥不動的莊子，不知道是他夢見自己變成蝴蝶？還是蝴蝶夢見自己變成莊子？（《莊子．齊物論》）
 
西方也有類似的故事，白天享樂的國王，夜裡夢見自己變成牧童，辛苦地牧羊；白天辛苦牧羊的牧童，夜裡夢見自己變成可以盡情享樂的國王。究竟是做國王好，還是做牧童好？這時還不如當個牧童，把該受的苦先受完，晚上才能好好享受美夢。辛苦工作一天，睡眠是一種安慰、補償與鼓勵。耶穌說，太陽下山時就把煩惱丟開，一天的苦夠一天受了，如果把今天的苦留到明天，明天又有新的苦，人生豈不是苦上加苦？電影「亂世佳人」的女主角郝思嘉遭遇南北戰爭複雜的情況，經歷了人生的悲歡離合，最後也只能說：「明天再想吧！」人生的問題層出不窮，今天能平安度過就不錯了，一天有一天的煩惱，活在當下並珍惜眼前的一切，才是上策。

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