梁冬說莊子．人間世：僅僅做個好人是很危險的 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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齣版者出版社：今周刊訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2018/07/26

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-16

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圖書描述

　　為什麼你自覺是個「好人」，卻覺得自己處處不順，
　　在職場上老是被人捅刀，在家中被另一半和孩子無視，
　　以「我是為你好」為出發點，卻總是吃力不討好……
　　這都是因為你不了解人性所致，
　　而一切早在兩千多年前的經典《莊子》中就已提到。

　　任何世道都很艱難，人性都有險惡的一面，因為這就是「人間世」。
　　人心的險惡沒有問題，對人心的險惡不瞭解才是大問題。

　　──屢遭排擠，覺得自己懷才不遇的時候───
　　莊子說：「虛而待物，唯道集虛。」
　　你是否發現只要你越想有所表現，就容易有所反彈。
　　人無論做什麼事都不能只想證明自己，
　　去到哪裡試著先把心放空、感受周遭，當你和環境頻率對到了，
　　事情自然就順利。

　　──用盡全力，卻無法得到肯定的時候──
　　莊子說：「人皆知有用之用，而莫知無用之用也。」
　　事實上，「有用」和「沒用」都只是人活在世間的手段，而非目的。
　　把做個「有用」的人當成人生的目標，是錯把手段當目的。
　　活在人世間最大的「用」，就是要超越這些，
　　並且瞭解這一切都不會給你帶來不快樂。

　　梁冬以犀利的語言，深度解讀人性中的各種執念、欲望和自以為是，
　　他解讀的〈人間世〉可以簡單濃縮成三句話：
　　．努力讓自己做個好人是很危險的；
　　．努力讓自己成為有用的人並不明智；
　　．努力讓自己符合社會的期待，通常只是徒勞無功。

　　──讀懂人間世，享受人生的自在——
　　讓自己活得舒服，也讓別人感到舒服，
　　做事讓自己安心睡得好，做人讓別人放心睡得著。

本書特色

　　★深度解讀你未必知道，卻又必須知道的與人相處之道！
　　★一本認清人性的弱點的自我強大之書。
　　★蔡志忠老師推薦：「我們打開門走出去，是知道要去哪裡！」

各界推薦

　　作家　王盛弘
　　知名作家　吳淡如
　　律師娘　林靜如
　　作家　凌性傑
　　「故事：寫給所有人的歷史」網站主編　胡川安
　　臨床心理師　洪仲清
　　成大哲學教授　葉海煙
　　大人學共同創辦人　張國洋
　　國學漫畫大師　蔡志忠
　　臨床心理師　蘇益賢
　　共同推薦

著者信息

作者簡介

梁冬

　　正安康健創始人、正安自在睡覺創始人、冬吳文化創始人。中華中醫藥學會健康服務工作委員會副主任委員，師承國醫大師鄧鐵濤先生、中醫大家李可先生，亦是中醫大師郭生白先生的入室弟子。

　　曾任百度副總裁，鳳凰衛視主持人及主編。《生命》系列紀錄片出品人及主持人；電台節目《冬吳相對論》《冬吳同學會》主講人，深受廣大聽眾的喜愛，節目被蘋果App iTunes評為「年度最受歡迎社會經濟類談話節目」；喜馬拉雅FM精品節目《莊子的心靈自由之路》主講人；電視節目《國學堂》主講人；《新周刊》「2012年度生活家」。

　　出版圖書：《處處見生機》、《唐太宗的枕邊書——梁言群書治要》、《黃帝內經說什麼》系列（與徐文兵先生合著）、冬吳相對論．心時代文集之《歡喜》《無畏》（與吳伯凡先生合著）。

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圖書目錄

作者序──世界因你而變，人間世是一個很有趣的劇場

第一章
人心難測沒什麼問題，
你對人心難測不瞭解才是問題
當你的人際關係陷入困境時，〈人間世〉可以幫你
幫人要先正己
對人心的難測不瞭解就會出問題

第二章
如何做一個智慧的好人
用某種方式定義自己的好，就等於在定義別人的壞
好人在強者面前刷存在感，不僅可怕，還很可悲
很多好人，內心通常都有一種叫「我慢」的東西

第三章
對別人的詆毀不憤恨，
其實是對自己的保護
好人的潛意識裡，往往覺得自己不是「平常人」
把心放空，生命才沒有危險
你會用心「聽」嗎？
我是為你好，實際上是一種我執
人性本惡，不認同你是常態
我們的所有痛苦，源自沒有把自己放空
每件東西都有它自己的頻率和節奏，我們要做的是順應

第四章
與其關注十年之後的變化，
不如關注十年之後有什麼是不變的
做人做事，不要老想著去證明「我是誰」
努力做點兒什麼並不難，難的是不做什麼
做讓自己睡得著覺的事，做讓別人睡得著覺的人
以無可奈何的心態去做事
進入任何新環境，一定要心存敬畏

第五章
你現在正在做的事，
三十年以後還想做嗎
瞭解了天命和人為，就不會患得患失
對於不能控制的事情，千萬別做
理解人心的多變和險惡，不抱怨
不求創造奇蹟，但求不造成巨大的損失
讓孩子體驗真實世界
什麼樣的人應該學習《心經》
你的笑點和淚點，決定你究竟是一個什麼樣的人
不僅僅是為了快樂

第六章　
如何與看不見自己過失的人相處
如果你不理解人心惟危，就會經常活在危險之中
教育問題，就是如何處理天性的問題
一切交流的本質都是「先迎合，後引導」
一個有價值的人，可能僅僅是因為他沒有習慣性對抗
沒有體驗過動物的感覺，就很難理解什麼叫「活該」「應該」
大部分人活得不好，是「天性」沒有釋放

第七章　
有用和無用，
都是達成目標的手段
看上去一無所用的樹木，真正有用之處在哪
很多時候，我們都會不小心把手段當作目標

第八章
對於擁有的保持敬畏，
對於想要的保持淡定
一個肢體不全、志大才疏的人，也能活得好好的
未來，你的實際收入與不努力的人差不多
擁有大家都希望擁有的東西，會成為很大的負擔

第九章
自在的人會讓自己舒服，
也讓別人舒服
長得醜有長得醜的美德，兒女笨有笨的好處
真正的好事哪裡是努力得來的
什麼是「自在」，讓自己舒服，也讓別人舒服

第十章
一切都會過去，
一切都會留下來
大部分人都很想「有用」，這種想法對嗎
在一切有效率的事情上，人註定都會輸給機器
人最終的價值就是退步為消費者
現在，到底什麼是我們共同相信的東西──價值觀
你是錢的一部分，抑或錢是你的一部分
當一個人連錢都不相信的時候，他還相信什麼
世界唯一能夠確定的東西就是不確定

附錄《莊子．內篇．人間世》