易經開門(下經)

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圖書描述

探索宇宙的語言和易經之奧秘

  易經,群經之首。
  隻要細細品讀此書,它將帶你打開韆古絕學之門。

  此書集結鬍師
  多年研易功力,化繁為簡
  宇宙密碼,易理哲學變得簡單易懂。

  需要占卦解惑,書內有操作方法,活學活用
 
《乾坤探微:周易象數精義》 一部探尋古老智慧,洞察宇宙運行之道的恢弘巨著 【內容提要】 《乾坤探微:周易象數精義》並非對任何既有典籍的簡單注釋或重復,它是一部基於對《周易》數理模型、自然哲學及人倫實踐進行深度整閤與係統重構的學術專著。本書旨在剝離曆代經學解讀中可能存在的附會與玄學色彩,迴歸《易經》作為上古文明對宇宙結構、時間流變與個體命運進行模型化錶達的本質。全書以“象數”為核心驅動力,細緻剖析乾、坤、坎、離等卦象背後的幾何結構、二進製邏輯與陰陽消長規律,並將其與古代的天文曆法、地理方位學進行嚴謹的比對與闡釋。 本書尤其側重於構建一個完整的“易學數學體係”,探討《易經》六十四卦如何從最基礎的“一”與“二”演化齣無窮變化。它深入探究瞭河圖、洛書與八卦之間的內在聯係,揭示瞭這些模型在早期文明中用於指導農業生産、軍事布局與社會治理的實際應用價值。我們不追求宿命論的斷言,而是緻力於展現《周易》作為一種高級信息處理係統的思維框架,如何指導人們在復雜多變的環境中做齣審慎的判斷與最優選擇。 【核心章節深度解析】 第一部分:象數的本體論基礎 本部分著重於確立《易經》象數係統的理論基石,強調“象”是具體的、可觀察的自然現象或人造符號,“數”則是支配這些現象的內在比例與規律。 一、太極與兩儀的結構性解析: 摒棄傳統解讀中對“太極”的形而上學描述,轉而將其視為宇宙萬物相互作用的“零點”或“起始狀態”,即信息未分化的原始勢能。兩儀(陰陽)被定義為一種二元對立且相互依存的運動模式,而非簡單的黑白對立。通過幾何圖形的演化,展示兩儀如何構建齣四象,並進而推導齣八卦的初始形態。重點分析瞭“爻位”的數學意義,每一爻代錶一個明確的“狀態變量”,其組閤構成瞭係統的所有可能構型。 二、八卦的地理與天文映射: 係統性地梳理瞭伏羲先天八卦與周文王後天八卦的差異性。先天八卦(乾南、坤北等)被解讀為對宇宙空間結構的抽象描述,揭示瞭古人對天地大勢的整體把握。後天八卦則側重於時間序列與季節更替,分析瞭其與二十四節氣、五行生剋製化在時間軸上的對應關係。本書引入現代空間分析模型,論證八卦陣如何模擬特定地理環境下的能量流嚮。 三、數字的哲學編碼: 深入探討《易經》中齣現的關鍵數字(三、六、九、二十四、三十六等)的象徵意義和實用價值。例如,對“九五之尊”的解讀不再局限於帝王地位,而是將其視為六十四卦中信息熵最低、狀態最穩定、影響力最大的核心信息點的數學錶示。 第二部分:六十四卦的動態模型與決策機製 本部分是全書的重心,旨在將六十四卦視為一個完備的、可操作的“動態係統模型庫”。 一、卦畫的二進製與信息論: 將每一卦視為一個六位二進製數(從下到上或從上到下),係統地計算每一卦的“信息量”和“復雜性指數”。通過比較相鄰卦序(如泰與否、否與師)之間的結構差異,量化地闡釋“變”的成本與收益。探討瞭易學決策模型如何通過最小化係統噪音和最大化潛在收益來進行選擇。 二、錯綜復雜的係統辨識: 詳細分析“錯卦”(陰陽全反)與“綜卦”(上下卦顛倒)的原理。錯卦代錶瞭係統狀態的徹底逆轉或完全對立麵;綜卦則代錶瞭視角或作用力的方嚮轉變。通過對乾(健)與坤(順)的錯綜關係分析,揭示瞭剛柔相濟的動態平衡機製。 三、六爻的階段性演化(從初爻到上爻): 將六爻視為一個決策過程的六個階段:萌芽、試探、發展、鼎盛、衰退、終結。對每一爻位(如九三、六四)的判斷,不再是孤立的吉凶,而是分析該階段在整個係統演化鏈條中的位置和作用。例如,九三爻(在下卦之極)的“反復”性,體現瞭在重大決策即將進入上層階段時,對既有基礎的最後一次檢驗。 第三部分:易學模型在古代社會工程中的應用 本書的第三部分將理論模型迴歸到實際應用層麵,展示《易經》作為一種係統工程學工具的實踐價值。 一、時空定位與占筮的幾何學: 考證占筮活動中如何結閤日晷、圭錶等工具,將時間點精確映射到六十四卦的某一特定狀態。重點闡述瞭“納甲”體係如何將五行、地支、天乾等變量“編碼”到卦爻之上,形成一個多維度的狀態嚮量,從而實現對未來趨勢的精細預測。 二、軍事布陣與戰略推演: 分析《易經》中“師”、“鼎”、“蠱”等卦象在古代軍事部署中的指導意義。例如,“師”卦所揭示的組織結構、領導權威的建立與鞏固,如何對應於高效的軍隊編製。研究瞭古代將領如何利用對卦象演變的理解,預判敵方心理和行動序列。 三、人倫秩序與組織結構: 從《謙》卦的層層遞進到《否》卦的阻滯,探討《易經》對理想社會治理結構和人際關係處理的建模。重點剖析“中正”觀念的實踐性——即在復雜係統(如傢庭、朝堂)中,如何通過保持關鍵要素(中爻)的穩定性和適當性,來引導整個係統嚮有利方嚮發展。 【結語】 《乾坤探微:周易象數精義》是一部邀請讀者迴歸理性、運用邏輯工具解讀古老智慧的指南。它提供的不是迷信的答案,而是一套強大的思維工具集,用以理解和適應世界的永恒變化。通過對《周易》象數模型的係統重建與精確量化,本書旨在為當代人提供一套古老而又極富前瞻性的決策框架。閱讀本書,即是踏上一條探究宇宙底層邏輯、錘煉自身判斷力的求知之旅。

著者信息

作者簡介

鬍九蟬


  年少即廣學多聞,受益多師,除平素繪畫創作之餘,也修研國學、易經,為專業畫傢、易學傢。

  連續五年榮任中華易學現代化學術研討會之大會主席團主席。並於颱灣廣播電颱等各大頻道主講「九蟬妙法之聲」長達十年,內容涵蓋三教經典、心靈科學、和易經與生活等節目。

  現為北京大學文化資源研究中心文化藝術研究所所長、北京大學易經應用研究所客座教授、北京大學颱灣校友總會理事、深圳大學設計與藝術學院客座教授、肇慶黎雄纔美術學院客座教授、颱灣新竹易學教育研究院院長、颱灣星元五術大學校長、颱灣新生報特約藝文主筆,兩岸文化藝術交流高峰會秘書長。
 

圖書目錄

圖書序言

推薦序

  讀書是為瞭明白道理,明白道理是為瞭讓我們與人愉悅共處,還能做事得心應手。

  很多人以為《易經》就是占蔔,或算命用的書,其實《易經》以「天垂象」指引我們最多的是做人處事的道理。研讀《易經》,可以建立我們用心做人的正確心態,可以求得我們認真做事的閤理方法。正確做人又閤理做事,就是問心無愧,坦蕩蕩的君子瞭。

  易經具有簡易、變易與不易的特性,所以很多人長期以來是「日用而不知」,說不齣個所以然,卻在日常生活中實踐行瞭簡單明白的道理。

  還能靈活變通,「窮則變,變則通」,很快地「柳暗花明又一村」,但是始終都堅持中道,不改真正的初衷。這個初衷就是我們的良心。憑良心做人,憑良心做事,我們的良知、良能當然就能極緻發揮,無往不利。憑良心,是我們修己安人的起點,憑良心,也是我們期求吉而無咎的保證。

  連續五年榮任中華易經現代化學術研討會主席的鬍九蟬君,博學多聞,尤擅易學,特將多年鑽研與體認所得,撰述成書。並邀廣州畫院專職畫傢吳潔聰君,為六十四卦一一繪圖,意境高雅,牡丹綠葉,相得益彰。

  書名開門,頗具巧。我們常說「易經是解開宇宙密碼的鑰匙」,二說異麯同工。期盼諸多尚未入門者,能藉本書開示,盡早覓得修道行道乃至成道的捷徑。
 
曾仕強

圖書試讀

用户评价

评分

《易經開門(下經)》給我帶來的,是一種全新的閱讀體驗,它打破瞭我之前對《易經》“陽春白雪”的刻闆印象。我一直認為,《易經》是屬於那些飽讀詩書、參透世情的智者纔能讀懂的書,但這本書的齣現,徹底顛覆瞭我的想法。作者的筆觸非常細膩,他並沒有急於求成地灌輸知識,而是循序漸進,一步步引導讀者進入《易經》的世界。我印象最深刻的是書中關於“變”的哲學思考,它不是簡單地告訴你“變則通”,而是深入剖析瞭“變”的本質、原因以及如何應對“變”。在現代社會,變化是常態,無論是科技的飛速發展,還是人際關係的復雜多變,都讓我們常常感到力不從心。《易經》的智慧,恰恰能夠給我們提供一種從容應對變化的思維框架。書中通過大量的案例分析,將抽象的卦理具象化,讓我能夠清晰地看到,古人的智慧是如何穿越韆年,依然能夠指導我們解決當下的睏境。我特彆欣賞作者對於“時勢”的解讀,他強調瞭在不同的時間和環境下,應該采取不同的策略和態度,這對於我們做齣決策具有極強的指導意義。這本書不僅僅是關於《易經》的解讀,更是一本關於如何更好地生活的指南。它讓我意識到,《易經》並非玄學,而是蘊含著深刻的邏輯和人生哲學,隻要用心去體悟,人人都可以從中受益。

评分

《易經開門(下經)》這本書,讓我對“智慧”有瞭全新的認識。我一直覺得,智慧是一種與生俱來的天賦,但這本書告訴我,智慧是可以學習和培養的。作者用一種非常接地氣的方式,將《易經》的哲學思想融入到日常生活中,讓我能夠輕鬆地理解和運用。我特彆欣賞書中對“時機”的解讀,它不僅僅是等待,更是對時機的把握和創造。例如,在討論“頤卦”時,作者深入分析瞭“養”的重要性,以及如何纔能真正做到“養”。這讓我意識到,在人生的不同階段,都需要有不同的“養”的方式,纔能更好地發展自己。書中的語言風格也非常簡潔明瞭,沒有華麗的辭藻,卻充滿瞭深刻的哲理。它讓我覺得,《易經》的智慧,並非高高在上,而是就蘊藏在我們身邊,等待我們去發現和運用。這本書的排版也非常精美,閱讀起來讓人心情愉悅,仿佛在享受一場精神的盛宴。

评分

拿到《易經開門(下經)》這本書,我最大的感受就是它打破瞭我之前對《易經》“神秘莫測”的固有印象。作者的寫作風格非常獨特,他並沒有將《易經》當作一本純粹的學術著作來講解,而是將其視為一本指導生活的實用手冊。書中對每一個卦象的解讀,都充滿瞭生活氣息,仿佛作者就站在你身邊,用一種親切的口吻,為你分析人生中的各種可能。我尤其喜歡書中關於“矛盾”的闡述,它並沒有迴避生活中的不如意,而是教我們如何去理解和化解矛盾,如何從逆境中汲取力量。例如,在講解“否卦”時,作者並沒有簡單地告訴你“否極泰來”,而是深入剖析瞭在“否”的境況下,應該如何保持內心的寜靜,如何積蓄力量,為“泰”的到來做好準備。這種深入淺齣的解讀方式,讓我覺得《易經》的智慧,不再是冰冷的理論,而是鮮活的生命體驗。書中的例子也非常貼近現實,有職場上的晉升與挑戰,也有傢庭中的溝通與理解,這些都讓我們能夠感同身受,更容易將書中的道理運用到自己的生活中。這本書的文字也非常優美,讀起來讓人心曠神怡,仿佛在品味一杯醇厚的好茶。

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《易經開門(下經)》這本書,是我在探索中國傳統文化道路上遇到的一塊瑰寶。我一直對《易經》心存敬意,但其深奧的哲學理論常常讓我望而卻步。這本書的齣現,如同一股清泉,滋潤瞭我對《易經》的渴望。作者的解讀方式非常創新,他巧妙地將《易經》的卦象與現代社會的各種現象相結閤,例如在討論“蠱卦”時,他將它與當下社會的一些“亂象”進行瞭對比分析,讓我們深刻地認識到,無論是古代還是現代,治理和改革都麵臨著相似的挑戰。我尤其欣賞書中對“潛龍勿用”的解讀,它不僅僅是指隱藏鋒芒,更是一種厚積薄發的智慧,一種在時機未成熟時,默默積蓄力量的哲學。這種解讀方式,對於那些在事業上感到瓶頸,或者在人生道路上感到迷茫的人來說,具有非常重要的啓示意義。這本書的語言風格也十分生動,沒有空洞的理論,而是充滿瞭哲思和智慧。它讓我覺得,《易經》的智慧,並非高不可攀,而是融入到我們生活的方方麵麵,等待我們去發掘和運用。

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《易經開門(下經)》這本書,徹底改變瞭我對《易經》的認知。在此之前,《易經》對我來說,就像是一本神秘的天書,充滿瞭晦澀的符號和難以理解的哲理。但這本書的齣現,就像一把鑰匙,為我打開瞭《易經》的大門。作者的解讀方式非常獨特,他並沒有生硬地套用原著,而是用一種非常生活化的方式,將《易經》的智慧融入到我們的日常生活中。我印象最深刻的是書中對“損益”的闡述,它不僅僅是物質上的得失,更是精神上的成長和蛻變。例如,在講解“益卦”時,作者深入分析瞭“益”的真正含義,以及如何纔能實現真正的“益”,這讓我對“付齣”和“迴報”有瞭更深刻的理解。書中的案例也非常豐富,從古代的兵法謀略,到現代的管理藝術,再到我們普通人的情感生活,都能夠找到《易經》的影子。這讓我覺得,《易經》的智慧,真的可以指導我們生活的方方麵麵。這本書的文字也非常優美,讀起來讓人心曠神怡,仿佛在欣賞一幅流動的畫捲。

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這本《易經開門(下經)》真的是一本我期待已久的書,它恰好填補瞭我對《易經》學習中的一些空白。我之前嘗試過閱讀一些《易經》的注釋本,但總是覺得過於專業,或者離現實生活太遠,很難真正理解其中的奧妙。這本書則完全不同,它就像一位循循善誘的長者,用最樸實、最接地氣的方式,嚮我展示《易經》的博大精深。作者在解讀卦象時,非常注重結閤實際生活場景,比如在講解“損卦”時,並沒有僅僅停留在字麵上的“有損”,而是深入分析瞭在人際交往、個人成長中,“損”與“益”的辯證關係。他提齣的“損己利人”、“損小利大”的觀點,讓我對“付齣”有瞭更深的理解。此外,書中對於“陰陽”的闡述也讓我受益匪淺,它不再是生硬的概念,而是融入到生活的方方麵麵,讓我能夠用一種更加辯證的眼光看待事物。我尤其喜歡書中對“中庸之道”的闡釋,它不是一種消極的妥協,而是一種智慧的平衡,如何在極端中找到立足點,如何在復雜中保持清醒。這本書的語言風格也非常流暢,閱讀起來沒有壓力,甚至可以說是一種享受。它讓我覺得,《易經》的智慧,並非遙不可及,而是就蘊藏在我們生活的點點滴滴之中,等待我們去發現和運用。

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《易經開門(下經)》的齣現,無疑為我這個《易經》初學者提供瞭一份珍貴的禮物。我一直對《易經》充滿瞭好奇,但其古老的文字和復雜的體係常常讓我望而卻步。這本書的優點在於,它並沒有直接搬齣原著,而是通過一係列生動形象的解讀,讓《易經》的智慧變得觸手可及。作者在講解每一個卦象時,都能夠找到與當下社會生活相呼應的切入點,例如在討論“臨卦”時,他分析瞭領導者如何纔能真正做到“臨下”,如何建立信任,如何實現有效的管理。這種解讀方式,讓我能夠迅速地將《易經》的道理與自己的工作和生活聯係起來,從而産生共鳴。我特彆欣賞書中對於“順勢而為”的強調,它不是被動地等待,而是積極地觀察和把握時機,從而做齣最明智的選擇。在信息爆炸的時代,我們常常會感到迷茫和焦慮,而《易經》的智慧,能夠幫助我們靜下心來,看清事物的本質,找到前進的方嚮。這本書的語言風格也十分親切,沒有刻意賣弄學問,而是以一種平等交流的姿態,將自己的理解和感悟分享給讀者。我強烈推薦給那些和我一樣,對《易經》感興趣,但又不知如何開始的朋友們。

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我最近在讀《易經開門(下經)》,這本書給我最大的感受就是它的“易讀性”和“實用性”。我一直對《易經》充滿好奇,但市麵上很多解讀本都過於晦澀,很難入門。這本書則不同,它就像一位經驗豐富的老師,用最平實的語言,引導我一步步走進《易經》的世界。作者在講解每一個卦象時,都能夠找到與現代社會生活的貼切之處,比如在討論“睏卦”時,他並沒有僅僅停留在“被睏”的層麵,而是深入分析瞭在被睏境中,如何保持積極心態,如何尋求突破。這種解讀方式,讓我覺得《易經》的智慧,不僅僅是理論,更是解決實際問題的工具。我尤其喜歡書中關於“道”的闡釋,它不是一種虛無縹緲的概念,而是體現在我們生活的方方麵麵,例如人際關係的和諧,事業發展的順暢,甚至是我們內心的平靜。這本書的語言風格也非常灑脫,讀起來讓人感覺非常舒服,仿佛在與一位老朋友聊天。

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最近翻開《易經開門(下經)》,感覺像是推開瞭一扇古老而又充滿智慧的大門。作為一名對傳統文化頗感興趣的普通讀者,我一直對《易經》這本奇書心生敬畏,但又覺得其深奧難懂,望而卻步。這部《易經開門(下經)》的齣現,恰好滿足瞭我這種“既想瞭解又怕看不懂”的心理。書的開篇並沒有直接拋齣晦澀難懂的理論,而是從一些非常貼近生活的例子入手,比如關於人際交往、事業發展、甚至是日常生活中的一些小煩惱,都能夠巧妙地聯係到《易經》的卦象和爻辭。作者的語言非常平實,沒有使用過多的專業術語,而是用一種娓娓道來的方式,將《易經》的智慧融入其中。我尤其喜歡書中對每一個卦象的解讀,不僅僅是字麵上的解釋,更是深入淺齣地闡述瞭其背後蘊含的哲理和人生智慧。例如,在講解某個卦象時,作者會舉齣曆史上的一些著名人物的經曆,或者是當下社會的一些普遍現象,讓讀者能夠感同身受,更容易理解卦象所代錶的含義。書中的插圖也很有特色,一些古樸的畫風,恰到好處地烘托瞭《易經》的文化氛圍,也讓枯燥的文字變得生動起來。讀完一部分,感覺自己對《易經》的認識不再是模糊的輪廓,而是有瞭更加清晰的脈絡。它不再是高高在上的哲學經典,而是成為瞭我生活中的一麵鏡子,能夠幫助我更好地認識自己,洞察世事。我真心推薦給所有對中國傳統文化感興趣,但又覺得《易經》難懂的朋友們,這本書會是你們最好的入門嚮導。

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最近我一直在閱讀《易經開門(下經)》,這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種思維方式的轉變。我一直認為,《易經》是一本晦澀難懂的經典,但這本書的齣現,完全顛覆瞭我的看法。作者以一種非常親切、易懂的方式,將《易經》的精髓展現在我麵前。我尤其喜歡書中對“易”的理解,它不僅僅是“變”,更是“不易”中的“變”,以及“變”中的“不易”。這種辯證的思維方式,讓我對事物有瞭更深層次的認識。例如,在討論“革卦”時,作者並沒有簡單地告訴你“改革”,而是深入分析瞭改革的必要性、方式以及可能帶來的風險,讓我們能夠更全麵地看待“變革”這件事。書中的案例也非常豐富,從古代的帝王將相,到現代的商界精英,再到我們普通人的日常生活,都能夠找到《易經》的影子。這讓我覺得,《易經》的智慧,並非遙不可及,而是與我們的生活息息相關。這本書的語言風格也非常流暢,讀起來讓人愛不釋手,仿佛在與一位智者進行深入的交流。

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