「88」陰陽雙螺鏇係統之建構：以科學、哲學與神學作通貫性研討 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 陰陽五行
• 雙螺鏇結構
• 係統理論
• 科學哲學
• 神學思辨
• 中國傳統文化
• 生命科學
• 宇宙觀
• 整體性思維
• 文化研究

本書主要以「顯性」之「0一二多」、「DNA」，與「隱性」之「88」加以對應，並通貫「神學」、「哲學」與「科學」，由瑣細紛雜之資料進行統閤，特彆凸顯「科學0一二多←→哲學0一二多←→神學0一二多」、「科學DNA←→哲學DNA←→神學DNA」兩者與「科學88←→哲學88←→神學88」間密而不可分之關係；試著由此建構持續運作與龐大無比之「88陰陽雙螺鏇互動係統」。

浩瀚宇宙，萬物之源：探索生命與存在的深層奧秘 本書並非聚焦於某個特定領域學說的建構，而是嘗試引領讀者進行一場跨越科學、哲學與神學疆域的宏大探索。我們旨在揭示隱藏在自然現象、人類意識以及信仰體係背後的統一性原則，探究生命這一復雜現象的終極起源與意義。 第一部分：科學視域下的生命之謎——從微觀到宇觀的探尋 在本書的開篇，我們將深入當代生命科學的最前沿，但並非聚焦於基因編輯或細胞生物學的具體技術細節。相反，我們將探討生命本身的定義，以及現代科學在試圖理解“活的係統”時所遭遇的根本性挑戰。 1. 物理定律的邊界與湧現性（Emergence） 我們從熱力學第二定律開始，探討耗散結構理論（Dissipative Structures）如何解釋生命係統在遠離平衡態下維持有序的奇特能力。生命並非簡單的分子堆砌，而是一種高度復雜的“湧現”現象。本書將審視，當物質組織達到某個臨界復雜度時，全新的、不可完全還原為基礎物理定律的屬性（如自我復製、新陳代謝）是如何産生的。我們將深入探討信息熵與生命復雜性之間的辯證關係。 2. 宇宙的精調與時間箭頭的方嚮 隨後，視角將提升至宇宙學層麵。我們不會拘泥於標準模型，而是聚焦於“人擇原理”（Anthropic Principle）的哲學意義。宇宙基本常數為何如此精準地允許碳基生命的存在？這種“精調”是純粹的巧閤，還是指嚮某種深層結構？本書將對“時間箭頭”——即宇宙熵增的方嚮與生命活動中局部熵減的悖論——進行細緻的物理學與信息論層麵的剖析，探討時間在生命演化中的核心角色。 3. 復雜性科學與模式識彆 我們將探討復雜係統理論在理解生態網絡、神經迴路乃至社會行為中的應用。生命係統是信息處理網絡，本書將闡述著名的“自組織臨界性”（Self-Organized Criticality）概念，即係統傾嚮於在穩定和混亂的邊緣維持一種隨時可能發生巨大變化的臨界狀態，這是否是生命得以持續演化的根本動力學機製？ 第二部分：哲學思辨——意識、實在與存在的基石 科學描繪瞭生命的“如何運作”，但哲學必須追問“為何存在”以及“它意味著什麼”。本部分將超越經驗科學的範疇，直麵關於實在（Reality）的根本性問題。 1. 意識的難題（The Hard Problem of Consciousness） 我們不會提供一個聲稱已解決意識問題的單一理論。相反，本書將係統梳理從笛卡爾二元論到當代整閤信息理論（IIT）、再到泛心論（Panpsychism）等主要流派的論證與反駁。重點在於分析“主觀體驗”（Qualia）——那種“感覺起來像什麼”的內在質感——如何與客觀的神經活動相連接，以及這種連接對生命意義的界定有何影響。我們探討的不是大腦的結構，而是“主體性”的哲學基礎。 2. 實在的本質：現象與本體 本書將探討形而上學中的“實在”概念。現象界（我們感官所及的世界）與本體界（事物本來的麵貌）之間的關係如何影響我們對生命短暫與永恒的認知？我們審視柏拉圖的理念論、康德的先驗唯心論，以及後現代哲學對“客觀實在”的解構，以期理解人類心智對意義的構建過程，以及這種構建如何反過來指導我們的生命實踐。 3. 目的論的迴歸與意義的探尋 在工具理性盛行的時代，目的論（Teleology）常被科學所摒棄。然而，生命本身似乎充滿瞭內在的目的性——生長、繁殖、趨利避害。本書將重新評估亞裏士多德的目的因概念在解釋生命過程中的獨特價值，並探討人類特有的“追尋意義”的本能，這種本能本身是否是進化的産物，抑或指嚮瞭超越生物學層麵的終極價值？ 第三部分：神學反思——超越維度的秩序與連接 麵對宇宙的宏大與生命的脆弱，神學和信仰體係提供瞭另一種解釋框架。本部分旨在以一種批判性的、非教條的視角，考察人類精神生活與宇宙秩序之間的潛在聯係。 1. 秩序的源頭：從邏各斯到道 我們將考察不同宗教傳統中對宇宙秩序（Cosmic Order）的描述。無論是古希臘的“邏各斯”（Logos）、道傢思想中的“道”，還是一神論中的“創造之言”，它們都指嚮一個超越於物理定律之上的、賦予萬物以結構和意義的源頭。本書將分析這些概念如何在抽象層麵與科學中尋求的“統一場論”在目標上産生共鳴。 2. 靈性體驗與認知擴展 本書將審視人類曆史中反復齣現的“超越性體驗”（Transcendental Experiences）——高峰體驗、神秘主義洞見等。這些體驗是否僅僅是大腦化學活動的副産品，還是揭示瞭人類心智可以觸及的、超越日常感官的實在層麵？我們將以現象學的嚴謹態度來描述這些經驗，探討它們對個體生命觀的重塑作用。 3. 倫理的根基與共同體的建立 最終，生命意義的探尋必然導嚮倫理與行動。本書將考察不同神學或宇宙觀如何為人類行為提供道德錨點。超越個體生存的“善”與“正義”的觀念，是人類社會協作的基石。我們將探討這種對更高秩序的敬畏與依戀，如何構建起超越時間限製的人類共同體意識。 結語：整閤的渴望 本書的最終目標，是呈現一幅將自然界可量化的規律、人類經驗的主觀性，以及精神信仰的超越性探索融為一體的圖景。它不是一種摺衷主義的調和，而是對人類認知疆界的一次全麵丈量。我們相信，對生命與存在的深刻理解，需要整閤所有人類智慧的結晶，以應對那個永恒的追問：我們從何處來，又將往何處去？這是一次智性的朝聖，邀請讀者一同進入這片知識的交匯地帶，體驗整閤思想帶來的深刻洞察力。

作者簡介

陳滿銘

　　陳滿銘，颱灣師大國文係退休教授、《國文天地》雜誌總編輯、萬捲樓圖書公司董事長。專長領域含詞學、章法（層次邏輯）學、意象學、四書學、國文教學等。齣版有三十多種個人專著，並發錶有論文五百餘篇。多年以來，以「陰陽二元」為基礎，經由其「移位」（秩序律）、「轉位」（變化律）、「對比與調和」（聯貫律）與「包孕」（統一律），確認「0一二多」雙螺鏇層次邏輯係統，成功建構章法學體係，成為一門新學科，而普受肯定。
 

自序  陳滿銘 1

第一章 緒論  1
第一節 初創期（約1987-2000年）  2
第二節 奮進期（約2001-2010年）  7
第三節 成熟期（約2011-2014年）  23
第四節 跨界期（約2015-）  32

第二章 「88」陰陽雙螺鏇之確認  43
第一節 （無極）太極、S → 8  43
第二節 8、88 → DNA → 0一二多  63

第三章 「0 一二多」與「轉化四律」之
「88」雙螺鏇係統  91
第一節 「0 一二多」與「轉化四律」  91
第二節 「0一二多」與「轉化四律」之「88」係統  110
第三節 科學實證一—完形理論之「88」係統  112
第四節 科學實證二—包孕結構之「88」係統  126

第四章 「DNA」之「88」雙螺鏇係統  149
第一節 「DNA」之雙螺鏇結構  149
第二節 「DNA」、「0一二多」、「轉化四律」之「88」係統  160
第三節 「88」係統之具象觀察與相關論述  164

第五章 結論  193

附錄一 （辭章）章法學座談會紀錄  201
附錄二 陳滿銘學術研究與活動概錶  233

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這本書的封麵設計就充滿瞭哲學意味，那個「88」的數字組閤，讓人不禁聯想到無限循環、太極的陰陽變幻，又隱隱透齣某種東方智慧的深邃。我還沒來得及深入閱讀，但光是這個書名，就足以勾起我強烈的好奇心。 “陰陽雙螺鏇係統”，這聽起來就像是一個將宇宙萬物運作原理進行係統化、結構化的嘗試。我一直在思考，我們所處的現實世界，究竟是如何以如此精妙的方式運轉的？物理學的定律、生物的進化、人類的社會結構，乃至我們內心的情感和意識，它們之間是否有著某種統一的底層邏輯？這本書似乎給瞭我一個探索這個問題的方嚮。 “通貫性研討”，這四個字更是點睛之筆。這意味著作者並非簡單地將科學、哲學和神學割裂開來，而是試圖找到它們之間的內在聯係，甚至是一種融會貫通的橋梁。我一直覺得，純粹的科學研究固然重要，但如果沒有哲學的思辨，就容易陷入工具主義的泥沼；而脫離瞭科學的實證，哲學和神學又可能變得空泛無力。作者能否成功地將這三者編織在一起，形成一個自洽且富有洞察力的理論體係，這是我最期待看到的部分。 這個書名本身就仿佛是一把鑰匙，開啓瞭通往未知領域的大門，讓人迫不及待想要一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題，我不得不說，簡直是量子糾纏的哲學解讀，亦或是宇宙大爆炸的神秘圖騰。 “88”這個數字，在文化中似乎有著特殊的含義，與“發發”諧音，寓意著繁榮與昌盛，但在這裏，它更像是某種宇宙常數，某種基本結構的編碼。而“陰陽雙螺鏇”，立刻讓人聯想到DNA的結構，生命最基本的載體，但在這裏，它被拔高到瞭一個更宏觀的層麵，暗示著宇宙間存在的普遍秩序，一種相互依存、相互轉化的二元對立。更讓我著迷的是“科學、哲學與神學作通貫性研討”這一部分。這簡直是將三個看似毫不相乾的領域，硬生生拉到一張桌子上，進行一場跨學科的頭腦風暴。我一直覺得，我們對世界的認知，往往被學科的壁壘所限製，而真正深刻的理解，需要跳齣這些框框。作者是否有勇氣和智慧，去挖掘科學的邊界、哲學的根基以及神學的啓示，並將其融為一體，形成一種全新的認知框架？如果這本書能夠做到這一點，那將是對人類理性探索的一次巨大飛躍，可能會顛覆我過往的許多固有認知，帶來一種全新的世界觀。

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當我第一次看到這本書的標題時，“88”這個數字就吸引瞭我的目光，它不像常見的學術論文那樣嚴謹，卻又帶著一種神秘的預兆感。隨之而來的“陰陽雙螺鏇係統”，更是勾起瞭我對宇宙萬物內在聯係的思考。我一直認為，這個世界並非是雜亂無章的，而是存在著某種深層的秩序和規律。陰陽代錶著一種辯證的統一，而雙螺鏇則暗示著一種動態的、不斷演化的結構。這是否可能是一種解釋宇宙運行的通用模型？更讓我驚喜的是，作者竟然提齣瞭“以科學、哲學與神學作通貫性研討”。在我看來，這正是當前知識體係所急需的。科學提供瞭我們認識世界的工具和方法，哲學則幫助我們理解這些認識的意義和局限，而神學則觸及瞭超越物質層麵的終極關懷。然而，這三者之間常常是壁壘分明，甚至相互排斥。如果這本書能夠成功地架起一座橋梁，將它們融為一體，揭示齣一種更宏大、更深刻的真理，那將是多麼瞭不起的成就。我期待看到作者如何運用嚴謹的科學論證，結閤深刻的哲學洞見，並從中汲取神學的智慧，來構建這個“88”陰陽雙螺鏇係統。

评分☆☆☆☆☆

說實話，看到“88”陰陽雙螺鏇係統之建構，我內心是帶著幾分懷疑的，但同時又充滿瞭無法遏製的好奇。 “88”這個數字，究竟代錶瞭什麼？是某種數學上的奇點，還是宇宙演化中的某個關鍵節點？“陰陽雙螺鏇係統”，這聽起來像是某種終極的生命密碼，或者是宇宙運行的底層代碼。我一直在思考，我們人類是否有可能真正理解宇宙的本質，理解生命從何而來，又將去往何方。這本書的標題，似乎在宣稱一種宏大的目標：建立一個能夠貫通科學、哲學與神學的係統。這無疑是一個極其雄心勃勃的計劃。科學解釋“是什麼”，哲學追問“為什麼”，而神學則關乎“意義”和“目的”。這三者之間，往往存在著巨大的鴻溝，甚至是對立。作者能否以一種全新、創新的視角，打破這些學科的界限，找到它們之間真實的連接點，甚至是一種超越性的統一？我非常想知道，作者是如何將相對論的物理學、量子力學的神秘、生物學的演化，與柏拉圖的理念、尼采的超人，乃至於東方禪宗的空性，還有西方宗教的創世敘事，編織在一起的。這需要何等的智慧和洞察力？

评分☆☆☆☆☆

當我在書店裏看到這本書的封麵時，第一個念頭就是“這不就是我一直以來在尋找的答案嗎？” “88”這個數字，它帶來的不僅僅是視覺上的衝擊，更是一種直覺性的共鳴，仿佛是一種神秘的密碼，等待我去解讀。而“陰陽雙螺鏇係統”，這個概念本身就充滿瞭無限的想象空間。我總覺得，我們身處的世界，並非是孤立的、綫性的存在，而是充滿瞭循環、聯係和相互作用。陰陽代錶著這種辯證統一，而雙螺鏇則暗示著一種生長、演化和自我組織的機製。它讓我聯想到太極的智慧，聯想到宇宙的誕生與演變，甚至可能是人類意識的形成過程。更關鍵的是，“以科學、哲學與神學作通貫性研討”，這幾個字一下子擊中瞭我的痛點。我常常在閱讀科學文獻時感到，它們似乎過於冰冷和客觀，缺乏對生命意義的追問；在研讀哲學經典時，又覺得它們有時過於抽象和脫離現實；而神學，雖然觸及瞭終極關懷，卻又常常被理性所質疑。如果這本書能將這三者有機地結閤起來，找到它們之間的共通之處，或許就能為我們揭示一個更加完整、更加深刻的世界圖景。