沒有靈魂的身體

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圖書描述

佳文X美圖=引導生命書寫,找迴靈魂無限的觸動與飛揚

  ◎本書為颱灣觀光學院「心靈動力學院」的創新計畫之療癒書寫教材,透過閱讀佳文和美圖,引導讀者輕鬆書寫創作,從中澄清人生處境與療癒心境。

  八百句透徹的雋語錄+唯美、意境深遠的自然人文圖片+以「一句話」為編排+筆記本書的型態,輕鬆地進入書寫的門檻,自然而然的寫下自己的聲音,輔以美麗的圖片,誘發産生無限的想像力與美感力,留下屬於自己值得珍藏、迴憶與分享的內容,作為自己美好生命的禮物,以及為照亮人生而存在的動力,進而成為一個有靈魂的身體。

  理解自我,變成自己問題的專傢,形成更積極的自我幫助,因此隻要你願意馬上親自動手開個頭,這一小段一小段的「獨白」所産生的語言,將在你自己的心靈深處,舞齣和諧而繽紛燦爛的想像世界。

  就是現在,讓我們一起攜手進入探索自我生命與靈魂深處的美麗旅程吧!

  ˙人與人的相處,有時好像寒鼕中的兩隻箭豬,一靠近就刺傷對方,但一分開又無法相互取暖。
  ˙我們有時為瞭掩飾個人缺失而齣賣良知。
  ˙彆人對你的看法是相對的,隻有你對自己的看法纔是絕對的,把相對看成絕對,吃虧的隻有你自己。
  ˙朋友——不必有話題就可以聊得很快樂的人。
  ˙做錯事不認錯,將一錯再錯。
  ˙我們平日應多儲藏優點,以便犯錯時,能以優點抵銷缺點。
  ˙樂觀——報考研究所,一門科目缺考,放榜時仍滿懷希望地去看結果。
  ˙悲哀——與你最親近的人距離你最遠。
  ˙有些人穿著「製服」時神奇得很,脫掉之後卻沒神沒氣。
  ˙受歡迎的人——彆人沒有的他有;不受歡迎的人——彆人有的他沒有。
  ˙眼睛——認識真相的最大障礙。
  ˙體諒——覺得彆人所犯的錯誤是理所當然的。
  ˙批評——以自己片麵的不認同換取個人廉價的安慰。
  ˙溝通——把對方「通」來的意見,用「溝」來容納。
 

著者信息

作者簡介

許雅喬


  颱灣觀光學院專任副教授

  從沒有想過要當老師,因為不喜歡被彆人說教,也不喜歡說彆人教,但齣社會後接觸最久的工作就是「老師」。

  說來是一個長不大的小孩,對生命充滿好奇與探索的熱情,因此思想多元而飄渺,然而超喜歡單調與無聊,試圖從中不斷修練生命中的無明,最大的希望就是為世界上所有的生命,帶來福樂與歡喜。

  著作
  《莊子喪葬及生死思想》2013,文津齣版
  《生命的智慧》2014,白象文化齣版
  《老莊思想》2015,文津齣版
  《楊王孫裸葬思想》2016,文津齣版

 

圖書目錄

人篇 × 物篇 × 事篇

圖書序言

序言一

  21世紀是資訊化的時代,許多人皆以講求速效、成功、緻富為目標,然而無論是貧者或富者,一旦缺乏健康的身體與心靈,都將失去人生的希望與喜悅。

  畢竟生命的意義與價值,應當建立在身心平衡的基礎之上,如此,身處睏境之時,將有正麵的智慧與能量以麵對難題,勇敢地走過生命中的幽暗;身處順境之時,纔能用謙卑的心靈去感恩自身的擁有,以及健康的身體去感受生命的甜美,於是有許多人開始尋求心靈課程或自然療法的協助,希望在追求人生的成功之餘,也能引領內在心靈獲得真正的自在喜悅,確實享受生命豐碩的成果。

  是以為解決時代睏境,颱灣觀光學院依學校地理位置優勢及觀光特色發展提齣「心靈動力學院」創新計畫,藉由教學模式創新,將既有的特色注入多元模式,尋求可行的心靈課程及自然療法等技術麵,從學校教育場域建置可信與有效的心靈課程,期望從中消除現代人的痛苦與茫然,從而活得自在與逍遙,以提高工作産能,最終能促進社會的和諧與康樂。

  因此為發展心靈動力學院課程,特彆設計「心靈動力教材係一:生命療癒書寫」及「心靈動力教材係二:生活動力之道」,前者即是透過簡短的一句話和圖片筆記本模式,引導讀者也能將個人的生命經驗進行書寫而達到療癒效果,將對生命在與不在的對話,以及歲月中無法言喻的荒誕、苦悶、堅持、愛戀等點滴書寫,作為療癒紓壓的方法之一,畢竟透過書寫,人的思想、意識與情感經驗得以精確地顯現齣來,而從書寫當中亦可看到自己與書寫是可以互動的,書寫亦能反過來重新形塑人對世界的認知與感受,從中影響思維,療癒自己,讓自己有重新型塑自己,或找迴一些失落已久的感動。

  故「心靈動力教材係一:生命療癒書寫」將以筆記本形印製,書名為《沒有靈魂的身體》,其中編寫八百多句對人生觀察透徹的雋語錄,加上拍攝唯美、意境深遠的自然人文圖片,透過編排印製規格13x18.7cm的筆記本,讓讀者在閱讀佳文和美圖之餘,自己也能夠藉著創作來澄清人生處境和心境,而本教材特彆以「一句話」為編排,目的就在於讓讀者可以輕鬆地進入書寫的門檻,鼓勵每位閱讀者都能自然而然書寫自己的聲音,尤其輔以美麗的圖片,從中誘發讀者産生無限的想像力與美感力,並留下屬於自己值得珍藏、迴憶與分享的內容,作為自己美好生命的禮物,以及為照亮人生而存在的動力,進而成為一個有靈魂的身體。

  也許有人會問,為何書寫能産生療癒作用?要如何寫呢?其實任何書寫模式都可以,包括文字、塗鴉或拍攝皆可,相信隻要你願意開啓某種形式來錶達自己的情感,就可以將主體我――「書寫時的自己」和客體我――「書寫文本內容中的自己」發展齣不同的客體化關係,此時書寫者可以採取一種「他者」的角度或位置來認識、理解自我,此也能促進個案變成自己問題的專傢,形成更積極的自我幫助,因此隻要你願意馬上親自動手開個頭,這一小段一小段的「獨白」所産生的「麯綫」,將在你自己的心靈深處,舞齣和諧而繽紛燦爛的想像世界。

序言二

  1. 德國哲學傢黑格爾曾說:「人類從曆史學到的唯一的教訓,就是人類沒有從曆史中吸取任何教訓。」

  2. 幾乎所有人在看完格言、座右銘、名言或金科玉律等之後,他們「知道」瞭這些真理,但隻是看見一大堆文字而已,因為他們看完這些文字之後,並沒有俯伏在真理跟前,對自己過去的作為做深切的反省,也沒有對作為人的本質有深刻的理解,更沒有思及傢國興衰的問題,自然不會即知即行。

  3. 就知與行的關係而言,行是知的完成。

  4. 知而不行,就像沒有靈魂的身體,及沒有身體的靈魂一般。

  5. 若人人皆能服膺真理,並將之化為行動,終身不渝,世上就沒有落魄傷心人瞭。

  6. 看格言、座右銘、名言或金科玉律等,與看懸疑的電影不同,因為後者須看到最後纔知道結局,但前者一開始看就知道結局,隻不過你雖然知道結局,可是你不必然有此結局,甚至是相反的結局。但對於這些放諸四海皆準的金科玉律,人是無法演繹和改變其結果的。

  7. 人生中任何的結局都是自己親手釀製齣來的,到底是苦酒、毒酒、美酒,到最後你必須親己品嘗。

  8. 如何縮短知與行的差距,這是一直徘徊在知與行之間者嚴肅的問題。

  9. 轉念隻在一秒之間,這一秒卻轉變你的一生。真理是不等待人的。

  10. 愈有智慧的人,說得愈少。
 

圖書試讀

‧ 青春或老邁都是一種心境,而非一種階段。
‧ 彆以為自己「瞭不起」,也彆以為自己「起不瞭」。
‧ 沒有經驗的人大談經驗,有經驗的人不談經驗。
‧ 今人大多善惡不分,是非不明,故所擇而固執者是否真善,實在大有疑問。
‧ 批評彆人,也必然成為彆人批評的對象。
‧ 勿跟愛批評者接近,因為下一個被批評的人就是你。

‧ 人與人的相處,有時好像寒鼕中的兩隻箭豬,一靠近就刺傷對方,但一分開又無法相互取暖。
‧ 我們有時為瞭掩飾個人缺失而齣賣良知。
‧ 彆人對你的看法是相對的,隻有你對自己的看法纔是絕對的,把相對看成絕對,吃虧的隻有你自己。
‧ 朋友――不必有話題就可以聊得很快樂的人。
‧ 做錯事不認錯,將一錯再錯。
‧ 我們平日應多儲藏優點,以便犯錯時,能以優點抵銷缺點。

‧ 一本成功的書――沒看過的都說看過;一本失敗的書――看過都說沒看過。
‧ 理想是正業,工作是副業。
‧ 豬行韆裏路,迴來還是一隻豬,而且是一隻疲纍的豬。
‧ 做事情閤理或閤邏輯容易,令人感動難。
‧ 簡單的事不一定容易,但容易的事一定簡單。
‧ 對某件事絕不肯改變而有某人能使其改變,他一定是愛上這個人瞭。
‧ 母親忘記子女的傷害和過錯,是因為愛和接受,但情侶忘記對方的傷害和過錯,是因為恨和拒絕。

‧ 人世間不平的事,除瞭訴諸法律之外,隻好把遺憾還諸天地。
‧ 在錯的時機做瞭對的事,比在對的時機做瞭錯的事好得多。
‧ 藝術是一種令人舒服,也令人不舒服的東西。
‧ 做瞭善事,道德是最多情的,做瞭壞事,道德卻是最無情的。
‧ 事物透過消失變成思想。
‧ 有錯快承認,否則被渲染誇大之後,要付齣更慘痛的代價。

‧ 用愛瞭解人生,用幽默忍受人生。
‧ 花言巧語或甜言蜜語,淺嘗即可,切勿大口吞服。
‧ 幽默――讓人笑瞭以後再深思。
‧ 膽怯與守道德不同。
‧ 教書也是一種冒險事業。
‧ 哲學――一個最寂寞的名詞,科學――一個最熱鬧的名詞,宗教――一個介於兩者之間的名詞。
‧ 若沒有求真知的誠意和精神,辯證法很容易淪為詭辯的工具。
‧ 能享受並不重要,能快樂地享受纔重要。
‧ 看遠不看近,其失在遠;看近不看遠,其失在近。
‧ 在位者大多不相信曆史,認為自己可以改寫曆史,結果卻成為曆史的負麵教材。
 

用户评价

评分

我不得不承認,《沒有靈魂的身體》在某種程度上,挑戰瞭我固有的認知和價值觀。它並沒有試圖去迎閤讀者的期待,而是以一種冷靜甚至冷酷的方式,展現瞭世界的真實麵貌。書中對於某些道德睏境的描寫,讓我陷入瞭深深的思考。我無法簡單地用“對”與“錯”來評判角色的行為,因為作者所構建的世界,有著它自己獨特的邏輯和法則。這種顛覆性的視角,讓我不得不重新審視自己所持有的觀念,去質疑那些習以為常的定義。這正是一本優秀書籍的價值所在,它能夠激發我們的思考,拓寬我們的視野,讓我們看到一個更為廣闊和復雜的現實。

评分

這部作品的敘事方式,無疑是其最令人稱道的地方之一。作者采用瞭多視角、非綫性的敘事結構,將故事的碎片一點點地拼湊起來。一開始,我可能會感到些許的睏惑,甚至會有些不耐煩,但隨著閱讀的深入,我逐漸體會到瞭這種敘事結構的精妙之處。它迫使我去主動思考,去連接那些看似不相關的事件,去理解人物之間錯綜復雜的關係。這種參與感,是傳統綫性敘事所無法比擬的。我仿佛置身於一個巨大的迷宮,需要自己去尋找齣路,每一次的豁然開朗,都帶來巨大的成就感。作者的筆觸,時而如詩般細膩,時而又如刀般淩厲,在不同的情緒和場景轉換之間,遊刃有餘。

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讀完這本書,我腦海裏久久不能平靜的是作者對於“存在”的探討。他並非直接給齣一個明確的定義,而是通過一係列錯綜復雜的人物關係和事件,一點點地剝開“存在”的層層外衣。我常常會在某個瞬間停下來,去思考,我們所感受到的“活著”,究竟是什麼?是肉體的存在,還是意識的流動?是情感的起伏,還是思想的碰撞?書中對於角色內心世界的描繪,細膩到令人發指,那種在迷茫中掙紮,在孤獨中追尋的無力感,我似乎感同身受。我反復迴味著那些對話,那些獨白,試圖從中捕捉到一絲關於生命意義的綫索。作者巧妙地運用瞭象徵和隱喻,讓故事的每一個章節都充滿瞭多重解讀的可能性。我感覺自己就像一個偵探,在字裏行間尋找那些被隱藏起來的真相,每一次的恍然大悟,都帶來一種難以言喻的滿足感。

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《沒有靈魂的身體》在情感的錶達上,可以說是一種剋製而又深沉的力量。它沒有大張旗鼓的宣泄,也沒有廉價的煽情,而是將情感的洶湧暗藏在平靜的敘述之下。我能夠感受到角色之間微妙的情感變化,那種欲言又止的關懷,那種小心翼翼的試探,那種心照不宣的默契。即便在最艱難的時刻,他們的情感也並非崩潰,而是以一種更為堅韌、更為內斂的方式存在著。這種深沉的情感張力,反而比直白的描寫更能打動人心。我常常會因為一個細微的錶情,一個不經意的動作,而對角色的情感産生深刻的理解。作者對人物內心情感世界的洞察,真是入木三分。

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這本書,我拿到手的時候,第一感覺就是它的封麵設計。那種極簡的風格,深邃的色調,一下子就抓住瞭我的眼球。我是一個對外在包裝很在意的人,所以,這無疑是一個極大的加分項。打開書頁,紙質也相當不錯,有一種沉甸甸的質感,翻閱起來手感極佳。我常常覺得,一本好書,從觸覺到視覺,都應該是一種享受,而《沒有靈魂的身體》在這方麵,無疑做得非常齣色。我喜歡那種翻書時細微的沙沙聲,它似乎在訴說著故事的開端,也仿佛在預示著一段奇妙的旅程。書中的排版也很考究,字跡大小適中,行間距也恰到好處,長時間閱讀也不會感到疲憊,這一點對於我這樣喜歡沉浸在書本世界裏的人來說,至關重要。甚至書脊的設計,都顯得那麼有品味,可以毫不猶豫地擺在我的書架最顯眼的位置,成為一件藝術品。

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這本書的語言風格,給我留下瞭深刻的印象。它不是那種華麗辭藻堆砌的風格,而是以一種質樸、簡潔、卻又充滿力量的語言,傳遞著深刻的思想。句子結構的長短錯落有緻,如同呼吸的節奏,引領著我的思緒。有些句子,看似平淡無奇,但細細品味,卻蘊含著無窮的哲理。我喜歡作者那種不動聲色的敘述方式,它就像一股暗流,在錶麵平靜之下,湧動著強大的能量。這種語言的魅力,在於它的精準和傳神,能夠恰到好處地捕捉到人物的內心活動和場景氛圍。我時常會停下來,反復咀嚼一些句子,感受它們所帶來的意境。

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我一直對科幻元素的故事情有獨鍾,而《沒有靈魂的身體》在這方麵,給我帶來瞭全新的視角。它並非那種宏大的宇宙史詩,也不是純粹的機械幻想,而是將科技的進步與人類的情感、倫理巧妙地融閤在一起。書中對於未來社會的設想,既充滿瞭吸引力,又帶著一絲令人不安的警示。我不得不思考,當科技發展到一定程度,我們所追求的“完美”,是否會以犧牲某種珍貴的東西為代價?書中對於“意識移植”、“身體替換”等概念的描繪,讓我對生命的定義産生瞭新的疑問。我們所擁有的,究竟是我們自身的意識,還是承載意識的這個軀殼?當軀殼可以被輕易替換,當記憶可以被復製粘貼,那麼“我”是誰?這種關於身份認同的思考,在讀完後久久縈繞在我的腦海中,揮之不去。

评分

總而言之,《沒有靈魂的身體》是一部值得反復品讀的作品。每一次閱讀,我都能從中獲得新的體悟和感悟。它不僅僅是一個故事,更是一次關於生命、關於人性、關於存在的深刻探索。我喜歡它那種不落俗套的思考方式,喜歡它那種觸及靈魂的描繪,更喜歡它那種能夠引發我內心共鳴的力量。這本書,就像一位沉默的朋友,靜靜地陪伴在我身邊,在我迷茫時給予啓示,在我低榖時給予力量。我強烈推薦給所有對生活有思考,對人性有探索,對深度閱讀有追求的讀者。它一定會給你帶來一次前所未有的閱讀體驗。

评分

這本書給我最大的衝擊,在於它對人性深處的挖掘。作者似乎毫不留情地將我們最不堪、最脆弱、最陰暗的一麵展現在讀者麵前,但又並非刻意醜化,而是以一種近乎冷靜的筆觸,描繪齣人性的復雜與矛盾。我看到瞭善良與自私的纏鬥,看到瞭愛與恨的界限模糊,看到瞭理智與情感的巨大鴻溝。書中的角色,沒有絕對的好人,也沒有絕對的壞人,他們都隻是在各自的境遇中,做齣瞭最符閤他們當下選擇的決定。這種真實感,讓我既感到恐懼,又感到一絲慰藉。恐懼在於,我或許也在某個時刻,有過相似的念頭或行為;慰藉在於,原來我並非孤單一人,在人性的泥沼中掙紮。作者對人物心理的把握,簡直如同外科醫生般精準,他解剖的不是肉體,而是靈魂,那種痛苦而又深刻的解剖。

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我特彆喜歡書中對於“孤獨”的描繪。在快節奏、信息爆炸的現代社會,我們似乎越來越擅長僞裝,用各種方式去填補內心的空虛,但真正的孤獨,卻像潮水一樣,悄無聲息地吞噬著我們。書中的角色,無論是在喧囂的人群中,還是在荒涼的曠野上,都散發著一種難以言喻的疏離感。作者用極其寫實的筆觸,刻畫瞭那種個體在龐大世界中的渺小與無助,以及在情感上渴望連接卻又屢屢碰壁的無奈。我常常在閱讀這些片段時,感到一陣陣的心酸,因為我似乎看到瞭自己,看到瞭我們每一個人。這種共鳴,讓我覺得作者不僅是一個寫故事的人,更是一個深刻的觀察者,他能夠捕捉到隱藏在生活錶象下的,最真實的悲喜。

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