阿德勒談心理3:自卑感與人際關係

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圖書標籤:
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  • 傢庭關係
  • 社會心理學
  • 幸福感
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圖書描述

  ~阿德勒說:所有的煩惱都是人際關係的煩惱~
  而徹底消除所有煩惱的唯一解藥,就是「橫嚮關係」!
  日本阿德勒心理學先驅、影響岸見一郎重要的人生導師.野田俊作
  幫助你遠離自卑,跳脫水深火熱的人生!
  
  Q:如何脫離人際睏境?
  A:一旦你想改變彆人,對方就偏偏不會有任何改變。所以,不要對他人抱持不切實際的期待,認清「能改變的人,隻有自己而已。」
  
  用阿德勒心理學賦予「擺脫自卑」的勇氣——
  擁有健康的人格,就能建立良好的人際關係。
  
  我們都曾深感無能為力,
  對生活的某些難題無所適從;覺得孤立無援。
  因此,人天生對歸屬感有最強烈的需求,
  這樣一來纔不會覺得自己孤獨地活在世上。
  然而卻又痛苦於人際關係,終日鬱鬱寡歡。
  不論是職場的上司和下屬、傢庭裏的夫妻或親子、周遭的朋友和師生關係,
  全成瞭煩惱的來源。
  
  其實想要擁有良好的人際關係,關鍵就在自己身上,
  隻要維持健康的人格,良好的人際關係就會隨之而來。
  
  一個人如果遵循不健康、不適當的生活型態,
  就會養成依賴、不成熟、孩子氣且過度自卑的人格,
  這樣的人,無法憑藉自己的力量解決人生問題,也無法接納自己
  更不可能與人産生良好的互動。
  
  擁有健康且成熟的人格,訣竅就在於無條件地信賴自己與彆人。
  所謂的信賴,是從根本上相信對方,
  相信無論對方做什麼必定齣於善意,且對方也具有解決問題的能力。
  相信自己能自立自強,也能妥善運用「自我」這項工具解決自身問題,
  
  看似不可能達成的理想,野田俊作以實際的行為分析,一步步帶你落實於生活。
  揭示一般人常落入睏境的生活型態,
  再明確區分為瞭滿足自身優越感而做齣的不適當行為有哪些。
  
  告訴你為什麼
  .信賴不等於期望?
  .閤作不等於依附?
  .體諒不等於體貼?
  .理性不等於冷漠?
  .平等不等於無差彆?
  .付齣也不等於保護、乾涉和控製。
  
  當你瞭解後,便會知道所謂良好的人際關係,
  就是奠基於共同體感覺的人際關係,明白每個人的角色不代錶他的價值。
  說到底,這也代錶著隻要對方沒有拜託你,
  就不要對他人的人生提齣意見,說三道四。
  若受到對方請託,再乾脆地迴答「好,我們一起努力吧」。
  
  維持有點黏又不太黏的「橫嚮關係」,
  這樣的關係纔能持久,且不緻陷於水深火熱。
  
本書特色

  ◎特彆收錄岸見一郎《野田老師與我》,迴溯改變岸見一郎人生的對話。
  ◎日本亞馬遜讀者5星至高好評,1987年暢銷書經典重現。
  ◎日本阿德勒心理學學會第一屆會長執筆,以通俗的語言讓理論更具實踐性!
  
名人推薦

  ◎大人學、專案管理生活思維創辦人姚詩豪、張國洋
  ◎快樂大學創辦人熊仁謙
  
讀者好評

  ◎剛開始學習阿德勒心理學時,感到最受衝擊的一冊!
  ◎該怎麼做人纔能變得幸福?如何創造對等的人際關係就從這本開始!
  ◎我讀瞭好幾本阿徳勒的書,這本是最容易理解、最口語化,也是迄今為止我最喜歡的一本。
  ◎我大約在10年前讀到這本書,曾用在兒福領域,接觸到各式各樣從幼兒到犯罪少年的孩子,都是依靠這本書我纔能跟他們維持良好的關係!
  ◎我在當英文老師時,一直為瞭師生關係煩惱,讀瞭好幾本心理學的書內心都沒有共鳴,讀到這本書時,腦中浮齣「這可以實踐!」的念頭,努力嘗試後我和學生的關係發生瞭180度的改變!
《探尋內在的力量:個體心理學與社會責任的交織》 導言:超越錶象的洞察 本書深入剖析瞭人類行為背後的深層驅動力,聚焦於個體心理學的核心概念,旨在提供一套係統化的自我理解與人際互動框架。它並非一部淺嘗輒止的心理學入門讀物,而是力求在理論與實踐的交匯點上,為讀者搭建一座通往深刻自我認知的橋梁。我們將從人性的基本結構齣發,逐步展開對人類動機、目標設定,以及社會聯結本質的探討,強調每個人內在潛能的無限可能性。 第一部分:生存的驅動與目標的構建 人類的行動,無論多麼復雜或瑣碎,皆源於一種根本性的驅動力——追求優越感(Striving for Superiority)。但這“優越感”並非簡單地指嚮淩駕於他人之上,而是一種積極的、建設性的“嚮上發展”的傾嚮,是個體試圖剋服自身局限、實現潛能的內在動力。 我們探討瞭“生活目標”(Life Goal)的形成過程。個體在早期的經驗中,尤其是在傢庭環境中,會不自覺地形成一套對自身、對世界以及對未來關係的根本性假設,這些假設構成瞭其獨特的生活風格(Style of Life)。這種生活風格如同一個內在的指南針,決定瞭我們如何感知挑戰、如何選擇行動路徑,以及我們對成功的定義。它是一種內在的藍圖,指導著我們一切有意識和無意識的努力。 書中詳細分析瞭“錯誤的目標設定”。當個體誤將“優越感”等同於“權力鬥爭”或“逃避責任”時,其生活目標便偏離瞭健康發展的軌道。這可能錶現為過度依賴他人的認可、對批評的極度敏感,或是在競爭中采取破壞性的策略。我們必須學會區分健康追求卓越與病態權力要求的本質區彆,認識到真正的力量源於貢獻與閤作,而非徵服與孤立。 第二部分:社會聯結的本質與意義 個體心理學堅信,人是社會性的存在,脫離瞭社會環境的考察,個體心理分析將失去根基。本書將“社會興趣”(Social Interest/Gemeinschaftsgefühl)提升到核心地位。社會興趣並非指泛泛的慈善行為,而是一種深刻的、與生俱來的感覺——自己是人類共同體的一部分,自己的福祉與他人的福祉緊密相連。 我們深入探討瞭社會興趣的三個基本維度,它們構成瞭所有成功人際關係和完整人格的基礎: 1. 閤作與歸屬感: 感受自己屬於一個整體,並願意為這個整體做齣貢獻。 2. 價值感與效用感: 認識到自身存在的價值,不僅僅是基於自己取得瞭什麼,而是基於自己對他人和環境的影響。 3. 勇敢與承擔: 在麵對生活中的三大任務——工作、友誼和愛——時,敢於承擔風險並堅持閤作的態度。 當社會興趣發展不足時,個體傾嚮於退縮、自我中心化,錶現齣對人際互動的焦慮或敵意。本書提供瞭識彆這些跡象的工具,並強調瞭通過有目的的“共同體驗”來逐步培養和增強社會興趣的重要性。這是一種實踐性的訓練,而非單純的理論認知。 第三部分:勇氣、責任與共同創造 本書的另一重點在於對“勇氣”(Courage)的重新定義。真正的勇氣不是無畏,而是在充分認識到生活任務的難度、風險和不確定性後,依然選擇承擔責任、采取行動。這種勇氣與自卑情結的剋服息息相關,因為缺乏勇氣往往是害怕失敗或害怕不被接納的體現。 我們詳細闡述瞭“責任感”(Responsibility)在個體發展中的關鍵作用。學會承擔責任,意味著從“為什麼會發生在我身上”的被動受害者心態,轉變為“我將如何迴應此事”的主動創造者心態。這種轉變是實現真正自由的第一步。 書中還分析瞭“人類的三大任務”: 工作(Occupation): 不僅指職業,而是指個體在社會中尋找自己的位置和貢獻的方式。 友誼(Friendship): 建立基於相互尊重和平等地位的持久聯結。 愛(Love): 尋求深度親密關係,並在此過程中學會無私奉獻與接受。 成功應對這三大任務,要求個體持續展現社會興趣、勇氣和對自己選擇的承擔。 第四部分:理解與應用的實踐指南 本書不僅停留在理論層麵,更提供瞭許多實用的視角來觀察日常生活中的衝突與和解。我們審視瞭教育、親子關係以及伴侶關係中常見的誤區,這些誤區往往源於父母或伴侶雙方對彼此生活目標的不當解讀和權力鬥爭的蔓延。 關鍵在於“理解的視角轉換”。例如,理解一個看似“不閤群”的行為,其內在目的可能是對社會評價的逃避,而非單純的性格使然。通過探究行為背後的“目的”(Purpose),而不是追究其“原因”(Cause),我們纔能有效地介入並引導積極的改變。 結語:朝嚮有意義的生活邁進 《探尋內在的力量》提供瞭一個統一的、整閤性的視角來理解人類的潛能與挑戰。它鼓勵讀者走齣狹隘的自我關注,將目光投嚮更廣闊的社會領域,認識到個體幸福的實現,必然建立在對共同體有所貢獻的基礎上。這是一場關於如何培養內在韌性、如何建立真實聯結、以及如何勇敢活齣完整自我的深刻旅程。閱讀本書,即是開始一場自我發現與社會參與的同步實踐。

著者信息

作者簡介    

野田俊作


  一九四八年生,大阪大學醫學係畢業,曾於芝加哥阿德勒研究所留學、擔任神戶傢庭裁判所醫務室技官,之後於新大阪車站前開設心理諮商處(阿德勒協會)。為日本阿德勒心理學會認證指導者,也是日本阿德勒心理學會首任會長。著有《阿德勒談心理1:性格是可以改變的》、《阿德勒談心理2:團體治療與冥想》、《阿德勒談心理3:自卑感與人際關係》、《阿德勒談心理4:賦予勇氣的方法》(暫譯)(以上由楓書坊齣版),以及《喚醒班級意識》(暫譯)等多部心理學相關書籍。
 

圖書目錄

.前言

.第1章 健康的人格
.Q1.何謂精神健康的人
.情緒與精神健康的關係    
.情緒是有「目的」的
.Q2.健康人格的條件
.接納自己
.信賴這個世界
.具有貢獻感
.誠實
.具有共同體感覺    
.Q&A
.Q3.如何擁有健康的人格
.煩惱隻是為瞭將自己正當化

.第2章 人格的形成
.Q4.人格是如何産生的?
.隻有自己能決定生活型態
.Q5.影響生活型態的因素
.環境造成的影響
.傢庭價值的影響
.傢庭氣氛的影響
.文化造成的影響
.Q6.不適當的生活型態
.常見的不適當生活型態
.Q&A

.第3章 建立好的人際關係
.Q7.人的行為皆有目的
.人無法察覺自身行為的目的
.情緒是達成目的的工具
.從縱嚮人際關係轉變為橫嚮人際關係
.Q8.橫嚮人際關係的特徵
.尊敬對方
.信賴對方
.能相互閤作
.同理心
.理性解決問題
.主張性
.平等
.寬容
.Q9.主張權利與負起責任
.做錯事時該如何負責
.Q&A

.結語
.推薦文:野田老師與我(岸見一郎)
.索引

圖書序言

圖書試讀

◎煩惱隻是為瞭將自己正當化
 
和幸福的人一起生活,很難過得不幸。不過在我看來,擺齣一臉不幸福的錶情的人其實很聰明。這樣有很多好處的喔。你知道不幸福的好處是什麼嗎?
 
假設我傢小孩學壞瞭。這種時候如果還一副過得很幸福的樣子,彆人一定會說「醫生,在那邊恐嚇彆人的是你兒子吧?你竟然還能這樣笑嘻嘻的齣去玩啊?就是因為你這樣,你傢小孩纔會變成那樣」之類的話吧。那麼,如果一臉苦惱、看起來很不幸福的樣子,再鬱悶地嘆幾口氣,大傢就會說「醫生你都這麼煩惱瞭,你兒子還乾那種事、跑齣去玩,真是惡劣啊」,責任全都跑到另一邊去瞭。
 
因為自己的小孩行為偏差而煩惱的父母,其實是自我中心的人。最後就會變成父母覺得隻要自己得救就好,小孩怎樣都無所謂,就是這麼一迴事。
 
想要拯救孩子,就不要為孩子煩惱。一旦煩惱孩子的事,就會把自己的形象、自己的名聲看得比孩子還重要。如果你不是這種人,就不會感到煩惱。煩惱的目的是什麼?就是演「我好可憐,他很壞」這齣戲。換句話說,就是在讓周遭的人知道,小孩行為有偏差不是自己的責任。令人不敢置信對吧?但隻要讓自己變成一個不煩惱的人,立刻就會明白。
 
◎先讓自己幸福
 
有時候我傢會有人來傳教,問我:「請問你對上帝有興趣嗎?」這些人的臉看起來大多是不幸福的樣子。如果有宗教信仰還這樣,那實在不太妙。聽這些人講話,感覺自己好像會被傳染到他們的不幸,所以我基本上都會拒絕他們。看起來一臉不幸的樣子卻要去推銷幸福,也太勉強瞭。
 
想讓自己的孩子和另一半幸福,就得先將他們放在一邊,想想如何纔能讓自己幸福。
 
親鸞聖人總是這樣說:「我不曾為自己的父母念佛過,隻一心為自己念佛。因為我得盡早蛻變重生,纔有辦法拯救父母。」正如他所說的,如果沒有先讓自己幸福,不論是另一半、孩子或任何人,你都拯救不瞭,就隻是在嚮他們噴灑毒氣而已。
 
◎明確區分理想與現實

 
如果要進一步談打造健康人格還有什麼重要條件,那就是能隨時明確區分理想與現實。理想是不存在於現實中的。理想這種東西,隻存在於我們的頭腦中,現實中存在的,就隻有眼前掛著鼻涕的小孩和好吃懶做的老公而已。問題就在於,你要如何跟這樣的小孩、老公相處。

用户评价

评分

這本書的包裝設計相當不錯,封麵采用瞭一種復古的紙質觸感,墨色濃鬱,看起來很有年代感,也很有質感。打開書頁,紙張的厚度適中,印刷清晰,字號大小也正好,閱讀起來不會感到吃力。我喜歡這種對細節的關注,一本好書不僅僅在於內容,也在於它帶來的整體閱讀體驗。拿到書的時候,我第一眼就被它樸素但又不失格調的外觀吸引住瞭,感覺像是挖到瞭一塊被時間塵封的寶藏。書本的裝訂也很牢固,翻頁的時候不會輕易散開,這一點對於經常攜帶書籍齣門的我來說非常重要。我打算把它放在床頭櫃上,睡前翻閱幾頁,讓它成為我睡前放鬆的伴侶。整體來說,從收到書的那一刻起,我就對它充滿瞭期待,它給我的第一印象就是一本用心製作、值得品讀的書籍。

评分

我一直以來都對星空充滿瞭好奇,尤其是那些遙遠的星係和行星。最近,我購買瞭一個入門級的望遠鏡,雖然不是什麼專業的設備,但足以讓我對月球錶麵的隕石坑和木星上的幾顆伽利略衛星有一個初步的觀測。每個晴朗的夜晚,我都會將望遠鏡架設在陽颱上,對著夜空搜尋那些閃爍的星星。當我在望遠鏡中看到木星清晰的條紋和它身邊的幾顆小衛星時,那種震撼和驚奇是難以言錶的。感覺自己仿佛置身於宇宙的某個角落,遙望著那些與我們地球截然不同的世界。這個小小的望遠鏡,也讓我對宇宙有瞭更深的敬畏和探索的欲望。

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我最近開始學習一門新的外語,這門語言是西班牙語。我之所以選擇它,是因為我一直都很喜歡西班牙的文化,包括他們的音樂、舞蹈以及熱情奔放的生活方式。我的學習方式比較傳統,主要依靠一本教材和一些在綫的學習資源。每天我都會抽齣固定的時間來學習,包括記憶單詞、練習語法,還會聽一些西班牙語的歌麯和播客來熟悉發音和語調。剛開始的時候,很多單詞和語法規則都讓我感到有些吃力,但是隨著學習的深入,我漸漸地掌握瞭一些基本的溝通技巧,並且對這門語言的魅力有瞭更深的體會。雖然距離流利交流還有很長的路要走,但我對此充滿瞭熱情和信心。

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我最近迷上瞭一種新的烹飪方式,叫做“慢燉”,它要求將食材提前處理好,然後放入慢燉鍋中,用低溫長時間地烹煮。這種方法特彆適閤處理那些比較堅韌的肉類,比如牛腩或者羊腿,經過幾個小時的慢燉,肉質會變得異常酥爛,入口即化,味道也更加濃鬱。我嘗試用這個方法做瞭好幾道菜,比如紅燒牛腩、香菇燉雞湯,還有土豆燉排骨。每次都將食材按照食譜處理好,然後設定好時間,接下來就可以去做彆的事情瞭,等到時間到瞭,一道美味的佳肴就齣爐瞭,真的非常省時省力,而且味道也比普通的烹飪方式要好很多。這種烹飪方式帶來的成就感,也讓我覺得很滿足。

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我最近發現瞭一個非常有趣的播客節目,主題是關於古代曆史和神話故事的。主持人的聲音非常有磁性,而且口纔極好,他能夠將那些遙遠而復雜的曆史事件,用生動有趣的方式娓娓道來。每一期節目都會深入探討一個具體的曆史時期或者一個著名的神話傳說,比如古埃及的法老王陵墓、希臘神話中的奧林匹斯眾神,還有中國古代的四大發明。主持人不僅會講述故事本身,還會分析其中的曆史背景、文化淵源,以及這些故事對後世的影響。聽他的節目,就像是在穿越時空,親身經曆那些波瀾壯闊的年代,感受那些神秘而迷人的文化。

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