殘疾資曆：香港精神障礙者文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《殘疾資曆》是本土第一本由精障者主導，嘗試不以純醫學視角和健全主義角度探討「精神病」的書。

　　殘疾資曆愈深，所謂資深，即是運用自身殘疾經驗至成熟，轉化為社會各層麵革新的資源，豐富殘疾意義：運用越成熟，越不殘疾。人人也有資格詮釋殘疾，敍述自身的殘疾經驗。讓我們把由專業者主導的殘疾詮釋權歸於大眾。

　　在資本主義社會，建立資曆架構無非是為瞭嚮上流，得到資格證明，然而在「殘疾資曆」中，資深康復者卻成瞭最大的諷刺，因為「精神病康復者」其實亦屬於殘疾。在同情與勵誌的故事中，他們的殘疾經驗總被視為負纍。「我想說的是，並非要成為正常人纔叫做資源，而是直接麵對殘疾經驗的形成，單單書寫經已是一種資源，可以引起彆人共鳴，互相扣連。」

媒體推薦

　　「在這漫長的移風易俗過程中，找齣對「殘疾者」産生偏見和歧視的原因，使其受到障礙的生活經曆能呈現於公眾眼前，讓我們的社會無法漠視他們在物質和精神生活上所受到的不必要壓抑和規限，是至關重要的第一步。然而，生活在對「殘疾者」仍然充滿歧視的當代社會，坦然展示每個人的「殘疾資曆』，是需要頗大的勇氣的，有時甚至會付齣沉重的代價。－許寶強︱香港嶺南大學文化研究係副教授

　　「或許《殘疾資曆》跟《異鄉人》一樣，都無法得到社會認同。不過，都理不得那麼多，因為你們念茲在茲的，是一本最誠實的自傳。推薦。」－邵傢臻︱香港社會工作者，現任香港浸會大學社會工作係講師

 

探尋人類經驗的深層紋理：一本關於文化、社會與個體身份的文集 圖書名稱： 邊緣迴響：身份構建與社會邊緣群體的敘事 圖書簡介： 本書是一部深刻探討身份構建、社會邊緣化及其復雜性的人文社科文集。它聚焦於那些在主流敘事中常被忽視或誤解的群體，通過多角度的學術研究、田野調查報告以及深刻的個人反思，試圖描摹齣復雜社會結構下個體經驗的多元圖景。本書的雄心在於，不僅要記錄“他者”的聲音，更要深入分析社會力量如何形塑、規訓甚至壓製這些聲音。 第一部分：空間、邊界與身份的地理學 本部分著重於探討地理空間如何成為身份認同構建的載體，以及社會邊界的設置如何影響群體的生存狀態。我們考察的不僅僅是物理上的隔離，更是社會心理層麵的“他者化”過程。 第一章：城市褶皺中的流動性：非常住人口的認同協商 本章通過對跨區域勞工群體（例如，進城務工人員、特定行業季節性工作者）的深度訪談與觀察，分析他們在城市空間中如何維持其原有的文化認同，同時又被迫適應新的社會規範和生存法則。研究揭示瞭“傢”的概念在空間流動中如何被不斷地重塑和談判。討論特彆關注瞭在城市化進程中，對這些群體的刻闆印象如何被媒體和社會精英階層固化，以及他們如何通過非正式的社區網絡進行抵抗和身份的再確認。本章引入瞭“異化勞動”與“邊緣景觀”的概念，探討瞭在高速城市發展背景下，被排除在主流敘事之外的生活形態。 第二章：數字鴻溝與虛擬身份的構建：在綫社群的邊界與忠誠 隨著信息技術的普及，數字空間成為新的身份角力場。本章分析瞭特定興趣群體或受特定社會標簽影響的個體，如何在網絡論壇、社交媒體平颱中構建具有高度排他性和強凝聚力的“虛擬部落”。我們考察瞭這些綫上身份如何反作用於現實生活中的自我認知，以及在數字社群內部，權力結構、話語權分配和“純潔性”標準的維護機製。特彆關注瞭信息繭房效應如何強化群體認同，以及當綫上身份與現實身份發生衝突時，個體所麵臨的倫理睏境與心理壓力。 第三章：記憶的地理政治學：紀念碑、遺址與國傢敘事的分岔 本章從文化地理學的視角切入，考察特定的曆史遺跡、紀念場所或被遺忘的社區如何成為身份政治的焦點。曆史的錶述並非中立的記錄，而是權力運作的工具。本章對比分析瞭官方曆史敘事與地方性、被壓抑的記憶之間的張力。通過對特定衝突遺址的案例研究，我們探討瞭社會如何選擇性地銘記或抹去某些曆史事件，以及這些選擇如何直接塑造瞭當代社會不同群體間的相互認知和曆史情結。 第二部分：話語的權力與主體的能動性 這一部分深入剖析瞭語言、媒體和知識生産體係如何構建瞭關於不同群體的特定“真相”，並探討瞭主體如何在被定義的框架內尋求解放和發齣自己的聲音。 第四章：規訓性凝視：醫療化與社會汙名體係的構建 本章批判性地審視瞭知識體係（特彆是社會學、心理學和公共衛生話語）如何將某些社會行為或狀態“醫學化”或“病理化”。我們分析瞭特定的標簽和診斷術語在社會運作中扮演的角色——它們不僅是描述性的，更是規範性的、懲罰性的。本章探討瞭被貼上特定標簽的個體如何被推嚮社會邊緣，以及他們如何通過自我賦權和集體行動來挑戰這些由專傢階層主導的定義權。這裏的重點在於，身份的定義權從何處來，又應歸於何處。 第五章：符號的抵抗：亞文化與風格的編碼解碼 亞文化現象常常被主流社會視為時尚或短暫的叛逆。然而，本章認為，亞文化實踐（包括服飾、音樂、儀式等）是一種復雜的、有意識的符號生産過程。本章選取瞭數個不同曆史時期的亞文化群體作為案例，分析瞭他們如何精心設計一套反主流的視覺與行為編碼，以錶達對現有社會結構的不滿。研究深入探討瞭這些抵抗符號在被主流消費和稀釋後，其抵抗能量是如何演變和轉移的。 第六章：敘事權的爭奪：非虛構寫作中的“真實”與“代言人”睏境 當邊緣群體試圖講述自己的故事時，他們常常麵臨“代言人”的難題：誰有資格代錶一個群體發言？虛構與非虛構的界限在哪裏？本章審視瞭邊緣群體的自傳、迴憶錄以及紀實文學，分析瞭創作者在嚮主流社會“翻譯”其經驗時所做的策略性取捨。我們討論瞭外部觀察者（如社會學者、記者）介入敘事時可能帶來的倫理陷阱，以及“真實性”在不同受眾群體中的解釋差異。 第三部分：生存的倫理與跨界連接 本捲的最終部分超越瞭對壓迫的分析，轉嚮對生存智慧、跨界共情以及未來社群形態的探索。 第七章：照護的政治經濟學：非正式網絡中的互助與脆弱性 社會支持係統並非總是依賴國傢機構。本章關注在麵對結構性睏境時，非正式的傢庭、鄰裏和社群內部形成的互助網絡。通過對特定弱勢群體的照護實踐進行民族誌研究，本章揭示瞭這些互助網絡如何填補瞭正式製度的空白，但也同時暴露瞭其自身的脆弱性——例如，對少數積極分子的過度依賴，以及在麵對突發危機時的資源短缺。這是一種建立在共享經驗和相互責任基礎上的生存倫理。 第八章：跨越藩籬的共情：邊緣與主流的對話空間 真正的社會變革，往往需要主流群體對邊緣經驗産生更深層次的理解。本章考察瞭藝術、戲劇、社區劇場等媒介如何在社會隔離的群體間架設共情的橋梁。我們分析瞭“角色互換”體驗在促進理解方麵的潛力與局限，以及如何避免將他者的痛苦轉化為一種可消費的“異域奇觀”。重點探討瞭在對話中，如何確保權力關係不被無意識地復製，從而實現真正平等的交流。 第九章：未來的不確定性：在碎片化時代重塑共同體 在高度個體化和碎片化的現代社會，構建新的、更具包容性的共同體成為關鍵議題。本書的最後一章對前文的發現進行瞭綜閤反思，提齣瞭一種“動態共同體”的概念——它不依賴於單一的身份標簽，而是建立在對“共享的不確定性”的認知之上。它探討瞭如何在承認個體差異和維護群體凝聚力之間找到張力平衡點，並展望瞭超越傳統二元對立（如健全/殘障、本地/外來、正常/異常）的社會想象空間。 --- 《邊緣迴響》是一次對社會肌理的細緻解剖，它邀請讀者放下預設的判斷，進入那些定義瞭我們社會邊界的聲音之中，從而更深刻地理解人類經驗的豐富性與復雜性。

代序：「認真」和「激烈」的「齣櫃」書寫
序
　
第一章：如何掌握病「釋」感？
第二章：語言實驗：殘疾身分x資曆架構　殘疾資曆檔案
第三章：疾病化與去疾病化書寫
第四章：《殘疾人權利公約》的實踐
第五章：治病的人
　
延伸思考
讀後：殘疾資曆——我的和異鄉人的
鳴謝

節錄自〈序〉

殘疾是……

　　殘疾是
　　資曆一種
　　看不見就業機會
　　看得見勵誌的專業與資深
　　看不見襟章，看得見特色
　　聽得到故事，聽不到內容
　　嘗得到蛋白，嘗不到蛋黃
　　嘗不到慢性中毒的賠償

　　聽不到人在屋內的叫喊
　　聽得到公開分享故事的掌聲
　　嘗得到同情的可怕
　　看不到自己戴著有形的隱形眼鏡
　　看得到無形的歧視
　　理解得到的待遇
　　理解不到的理由

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本書，還沒有來得及細讀，但光從書名《殘疾資曆：香港精神障礙者文集》來看，就足以讓我感到一種沉甸甸的分量。我對香港社會一直有著濃厚的興趣，它既有國際大都會的繁華，也承載著許多不為人知的個體生命故事。這本書聚焦於精神障礙者群體，這是一個在日常生活中常常被忽視，甚至被誤解的群體。他們的“資曆”被冠以“殘疾”之名，這本身就包含著一種復雜而深刻的議題。我很好奇，在香港這個高度競爭、強調效率的社會裏，精神障礙者是如何定義和書寫自己的“資曆”的？他們的經曆，他們的掙紮，他們的堅持，又將如何被呈現？這本書不僅僅是關於殘疾，更關乎“資曆”的重新定義，以及在社會結構中個體身份的構建。我期待能夠在這本書中，看到不同視角下，那些被“資曆”光環所掩蓋下的真實人生。那種不被主流話語所接納的經驗，那種在邊緣地帶的生存智慧，或許纔是理解社會肌理最重要的一環。我猜想，裏麵或許會有一些關於早期診斷、治療過程中的睏境，也有可能涉及傢庭支持、社會接納度的話題。更重要的是，那些個體如何超越標簽，找到自我價值的篇章，更是我迫切想要探尋的。這本書，或許能為我們提供一個全新的觀察角度，讓我們重新審視“正常”與“異常”的界限，以及一個社會真正應該擁有的包容度和同理心。

评分☆☆☆☆☆

我一直在思考“殘疾資曆”這個詞組的含義，它仿佛在訴說一種超越瞭物質或名譽的、更為深刻的存在證明。這本書《殘疾資曆：香港精神障礙者文集》在我手中，盡管我尚未深入閱讀，但名字本身就勾起瞭我極大的好奇心。我對香港社會一直抱有復雜的情感，既贊嘆其活力，又對其某些方麵的壓力感到憂慮。而精神障礙者這個群體，往往是社會壓力下的脆弱一環。我想象著，在這本書裏，他們會如何用自己的筆，描繪齣他們眼中獨特的人生“資曆”？這或許不是學校裏的文憑，也不是職場上的晉升，而是一種在與精神挑戰的搏鬥中，沉澱下來的智慧、韌性，甚至是獨特的生命視角。我期待看到，他們如何定義成功，如何理解“資曆”在他們生命中的真正價值。這本書，也許會揭示齣那些在常人看來難以想象的睏難，以及他們是如何在這些睏難中，找到屬於自己的生存之道。我猜想，書中可能包含一些關於社會製度、心理治療、以及傢庭支持的敘述，但更吸引我的是，那些個體內心深處的獨白，那些關於自我接納、身份認同的探索。這種“資曆”，是一種關於如何在這個世界，在身體或精神並非“健全”的狀態下，依然能夠活齣自我，並且賦予生命意義的證明。

评分☆☆☆☆☆

迫不及待地翻開這本書，盡管我還沒有讀完，但已經能感受到其中蘊含的強大情感力量。書名《殘疾資曆：香港精神障礙者文集》本身就極具衝擊力，它挑戰瞭我們對“資曆”的傳統認知，將“殘疾”這個被社會邊緣化的身份，轉化為一種獨特的人生“資曆”。我最期待的是，書中能夠真實地展現精神障礙者在香港社會中的生活圖景。他們是如何麵對日常的挑戰？他們的工作、學習、社交，又會遇到哪些不為人知的睏難？特彆是，他們如何在這種充滿壓力的環境中，找到內心的平靜與力量？我很好奇，他們是否會通過文字，描繪齣那些不被他人理解的內心世界，那些在黑暗中摸索前進的掙紮，以及最終尋找到微光時的喜悅。這本書，不單單是關於一個特定群體的記錄，更可能是一麵鏡子，摺射齣整個社會的價值取嚮和人際關係。我希望從中能夠看到，香港社會在接納和支持精神障礙者方麵所做的努力，以及仍需改進的空間。那些被掩蓋的個體故事，那些在旁人眼中“不那麼成功”的人生，是否也同樣擁有著值得被尊敬的“資曆”？這種“資曆”，或許是頑強的生命力，或許是深刻的自我認知，或許是對苦難的獨特理解。這本書，就像是一次深入人心的對話，邀請我們傾聽那些被忽視的聲音，感受那些不被看見的生命。

评分☆☆☆☆☆

僅僅是書名《殘疾資曆：香港精神障礙者文集》，就足以讓我産生無數的聯想和思考。作為一個對社會議題有著濃厚興趣的讀者，我一直關注那些邊緣化群體發齣的聲音。香港，這個充滿活力與矛盾的城市，其精神障礙者群體的生活狀態，對我來說是一個充滿未知但又極具探索價值的領域。我迫不及待地想從書中一窺他們的人生“資曆”，這其中蘊含的含義遠不止於字麵。我猜想，這本書會提供一個平颱，讓這些個體能夠以自己的方式，講述他們的故事，闡釋他們的人生經驗。他們所經曆的，可能是在診斷、治療過程中的波摺，也可能是社會對其的誤解與歧視，更可能是他們如何在逆境中，發展齣常人難以企及的觀察力和感受力。這些，不正是一種獨特的“資曆”嗎？它是一種超越瞭物質成功的、更為純粹的生命韌性。我希望能在這本書中，看到他們對“資曆”的重新定義，看到他們如何在被“殘疾”標簽化的同時，依然能夠驕傲地展示自己的人生財富。這種“財富”，或許是深刻的自我理解，或許是對生命意義的獨特感悟，又或許是對人情冷暖的超然洞察。這本書，或許會是一次對傳統價值觀念的有力挑戰，它迫使我們去思考，什麼纔是一個人真正值得被看見和尊重的“資曆”。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次看到《殘疾資曆：香港精神障礙者文集》這本書名時，便被它深深吸引。這種將“殘疾”與“資曆”並置的寫法，本身就充滿瞭張力，它挑戰瞭人們固有的認知，也預示著一種全新的視角。我對香港社會一直保持著高度的關注，而精神障礙者群體，更是這個社會中一個需要被看見、被理解的重要組成部分。我非常好奇，在這本匯集瞭他們文字的作品中，他們是如何書寫自己的“資曆”的？這其中的“資曆”，想必並非傳統意義上的成就，而是一種在與精神挑戰的長期共存中，所磨礪齣的獨特品質和深刻洞察。我期待能夠在這本書中，看到他們真實的生活片段，那些可能不為外人所知的內心掙紮、對社會環境的感受，以及他們如何在這種特殊的生命軌跡中，找到屬於自己的價值和意義。這本書，或許會為我們揭示齣，那些被社會主流所忽視的、卻無比珍貴的生命經驗。我猜測，書中可能會包含對個人成長經曆的記錄，對社會支持體係的看法，以及對未來生活的期許。更重要的是，我希望能夠從他們的文字中，感受到那種不屈不撓的精神力量，以及他們如何用自己的方式，證明生命的價值和尊嚴，這種“資曆”，纔是最值得被珍視和傳頌的。