品味人生:朝顔夕改

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圖書描述

一次,有僧問趙州:「聽說您曾親見過南泉和尚,是嗎?」

  南泉是趙州的老師,在這兒比喻為成佛作祖的意思。

  趙州答道:「鎮州産的大蘿蔔。」

  僧又問:「萬法歸一,一歸何處?」

  趙州答:「老僧在青州做瞭一領布衫,重七斤。」

  又有僧問趙州:「什麼是祖師西來意?」

  趙州答:「庭前柏樹子。」

  與此相同的是,有僧問洞山良價:「什麼是佛」,洞山迴答:「麻三斤」。道悟問石頭禪師:「什麼是禪?」答:「磚瓦。」又問:「什麼是道?」答:「木頭。」

  從錶麵看,趙州的迴答與僧人的提問毫不相乾,甚至根本不能算是迴答。因為當我們提齣這種問題時,總想對「成佛作祖」或「一歸何處」或「祖師之意」加以界說。但趙州禪師忽然提到瞭「大蘿蔔」、「布衫」、「柏樹子」,前兩者可能是趙州忽然想到的,而庭前的柏樹子則正好被他看到。當然,這些東西也可以換成彆的,比如麻、磚瓦或木頭之類。但它們一定都是日常生活之物。生活中的大蘿蔔、布衫、柏樹子、磚瓦、木頭就是禪,就是道!

  生活即是禪,禪不離生活。我們不能離開生活去另覓什麼禪、佛。

  《心經》更是開門見山地說:「色即是空,空即是色,色不異空,空不異色。」

  可見,很多人都把佛教看作是消極避世的,其實這是個誤解。「遠離紅塵,遁入空門」,隻是佛教的較低層次。在禪宗看來,真正的空門就是紅塵,紅塵就是空門,而不是紅塵以外另有空門。因此,在紅塵中須持一顆平常心,佛就在我們吃飯穿衣、情色男女的日常生活中。

  禪宗最後提醒人們「平常心是道」,也就是要人們以平常心去悟道。如果一味地想通過求佛來悟道,那麼佛也是魔;如果想通過閱讀經書來悟道,那麼這些佛經也就是魔。它們不僅不利於我們悟道,相反,隻會讓我們離道越來越遠。

  所以,很多禪師悟齣這一點後,他們對生活的態度極其灑脫,甚至寜可破規犯戒,也要獲得一個「自由身」。比如遇賢禪師有「酒仙」之稱,喝醉瞭就自編自唱:「一六二六,其事已足;一九二九,我要吃酒..隻要吃些酒子,所以倒街臥路。死後卻是娑婆,不願超生淨土。何以故?西方淨土無酒酤。」西天淨土買不到酒喝,所以還要投生在現實世界中。

  這就是覺悟,真正的覺悟。
浮生百味:人間煙火與哲思微瀾 一部關於時間、記憶、選擇與和解的文學探索 《浮生百味:人間煙火與哲思微瀾》並非一部講述宏大敘事的史詩,而是一部深入個體生命肌理的細微觀察與深刻反思。它以一種近乎散文化的筆觸,編織瞭十幾個獨立卻又彼此呼應的故事片段,共同勾勒齣我們這個時代普通人在麵對日常生活的重量、時間流逝的無情以及內心渴望的復雜性時所展現齣的種種姿態。 本書的核心在於對“存在”的持續叩問。作者拒絕提供簡單明確的答案,而是巧妙地設置瞭多重敘事視角,引領讀者在故事的迷宮中,體驗情緒的起伏與認知的轉變。 --- 第一部分:煙火裏的微光——日常的質地與紋理 本書的開篇聚焦於那些被我們習以為常,卻又最容易被忽略的生活細節。 一、《巷口的舊報亭與未寄齣的信》 故事的主人公是一位退休的圖書管理員,他固執地在城市更新的浪潮中,守護著一個即將被拆除的街角舊報亭。報亭裏堆滿瞭上世紀八九十年代的舊雜誌和無人領取的掛號信。這裏不僅是信息的集散地,更是一個時間停滯的微型博物館。通過他與形形色色的顧客的簡短對話,我們看到瞭社會變遷留下的微小傷痕——關於紙質記憶的消亡,關於人與人之間不再熱絡的連接方式。報亭老闆的日復一日,是對“堅守”二字的無聲解讀,盡管這份堅守本身可能並無實際意義。 二、《深夜便利店的加班哲學》 在一個大型連鎖便利店的夜班收銀員,記錄瞭淩晨三點到五點間形形色色的“夜行者”:失眠的創業者、剛剛結束夜場演齣的樂手、以及那些隻是為瞭找個地方待到天亮的學生。作者沒有渲染悲情,而是通過冷靜的觀察,描繪齣這座城市在靜默時分的另一種生命力——一種在極限狀態下,人與人之間産生的短暫而脆弱的默契。其中一位顧客,每天準時來買一瓶常溫牛奶,他的眼神中總帶著一種揮之不去的疲憊,引發瞭讀者對“我們為何而忙碌”的深層思考。 三、《老街的陶藝課:指尖上的重塑》 本書還深入描寫瞭一群中老年人參加的陶藝課程。這些學員大多退休或麵臨職業轉型。在泥土與水的分離、揉閤、塑形過程中,他們試圖“重塑”的,其實是自己的人生軌跡。有位老太太,反復失敗於製作一個完美的茶盞,她抱怨手抖、心靜不下來。她的掙紮並非為瞭茶盞本身,而是為瞭重新掌控一種“創造”的能力,以對抗身體機能衰退帶來的失控感。陶藝老師的教誨,也從技術指導上升到瞭關於“接受不完美”的生命智慧。 --- 第二部分:時間的河流與記憶的沙灘——內在的景觀 這一部分轉嚮內心世界,探討時間如何在記憶中被編碼、扭麯,以及個體如何與自身的過去和解。 四、《褪色的信件與失焦的照片》 一個關於“繼承”的故事。主人公整理祖母留下的遺物,發現瞭一疊用不同時期信封封裝的信件,以及大量底片。信件內容平實,記錄的卻是戰爭時期或特殊年代的瑣碎日常。然而,最引人深思的是那些照片——有些因為保存不當已經模糊不清,有些則因為衝洗技術的差異而色調迥異。通過這些實物,主人公開始意識到,我們所認為的“曆史”,往往是經過主觀選擇和技術篩選的産物。真實的曆史,可能就藏在那些被遺忘的、模糊不清的影像邊緣。 五、《河流改道:一次童年記憶的修正》 這是本書中最具心理學色彩的一章。作者通過對一段童年經曆的迴溯,揭示瞭記憶的不可靠性。主人公深信自己多年前曾目睹一場意外,並為此背負瞭多年的愧疚。然而,在一次偶然的機會下,他從一個旁觀者的口中聽到瞭完全不同的敘述。這一發現引發瞭巨大的認知失調。作者細膩地描繪瞭主人公如何麵對“也許我記憶中的‘我’從未真正存在過”這一事實,以及最終如何與那個被自己塑造齣來的“受害者”和“愧疚者”身份達成和解。 六、《等待一封迴音:數字時代的執念》 一個現代都市人的睏境。主人公是一位資深程序員,他癡迷於迴復一個多年前在網絡論壇上發布的一個技術問題。這個問題沒有得到任何官方或權威的解答,但對方的提問方式激發瞭他強烈的探索欲。他花費數年時間,利用業餘精力研究,試圖提供一個完美的“終極答案”。這份執著,既是知識分子的傲骨,也是一種逃避現實生活的路徑。當他終於構建齣那個復雜的算法時,卻發現論壇早已關閉,那個提問者也杳無音信。這時,答案本身的重要性,已遠超迴復本身。 --- 第三部分:選擇的岔路口與他者的映照——哲思的延展 最後的篇章將敘事拉升,探討個體選擇在宏大世界中的意義,以及人際關係中的相互依存性。 七、《橋梁上的陌生人:短暫的共情時刻》 在一個陰雨連綿的下午,兩位身份、背景截然不同的陌生人,因為共享一把躲雨的傘,在城市的某座老橋上停留瞭十幾分鍾。他們沒有交換姓名,隻分享瞭對雨聲的感受和對遠處景物的看法。這次短暫的交匯,像兩顆流星擦肩而過。當雨停,他們各自離去,卻在心中留下瞭某種無法言喻的溫暖。本書藉此探討瞭“陌生人”的意義——那些不帶任何期望和責任的交流,反而可能提供最純粹的、基於當下存在的相互理解。 八、《沒有齣口的房間:藝術傢的自我囚禁》 一位小有名氣的畫傢,在事業上升期突然拒絕瞭所有邀約,把自己關在畫室裏,試圖完成一幅“定義自己一生”的作品。然而,他卻陷入瞭創作的癱瘓。他繪製的每一個符號、每一個顔色,都變成瞭自我審視的枷鎖。他的助手和經紀人試圖闖入,但最終意識到,真正的齣口不在於外界的催促,而在於他自己對“定義”這個詞的恐懼。畫作完成之日,並非是對世界的宣告,而是對自我設限的鬆綁。 九、《迴聲與沉默:關於“給予”的重量》 本書以一個關於“慷慨”的故事作結。一位生活並不富裕的社區誌願者,常年匿名資助一位貧睏學生。她從不要求迴報,甚至不願被知曉身份。然而,在故事的尾聲,那位受助學生長大後,決定將自己人生的第一個重要奬項(非物質性的榮譽)獻給這位“不知名的幫助者”。作者在此探討瞭“給予”與“接受”之間的微妙張力:真正的慷慨,是讓接受者保有尊嚴地成長;而真正的接受,是理解給予者的沉默與無私。 --- 結語:生活的圓舞麯 《浮生百味:人間煙火與哲思微瀾》通過這些精心打磨的故事,邀請讀者放慢腳步,重新審視那些在匆忙中被我們遺漏的“人味兒”。它不提供心靈雞湯式的安慰,而是提供一種文學上的“共鳴感”——我們都在生活的不同階段,麵對著相似的睏惑、體驗著相似的失落與微小的喜悅。這是一本關於如何“好好地度過”的沉思錄,一麯獻給所有在時間洪流中努力保持清醒的靈魂的圓舞麯。它提醒我們,生命中最珍貴的,往往不是那些被大聲宣揚的成就,而是那些在煙火氣中,悄然生長的,屬於你我獨有的哲思微瀾。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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《品味人生:朝顔夕改》,這個書名光聽就讓人覺得充滿文藝氣息。我一直覺得,人生就像一齣精心編排的戲劇,有悲有喜,有起有落,而“朝顔夕改”這幾個字,恰恰點齣瞭這種變化無常的本質。早上朝氣蓬勃的牽牛花,傍晚就悄然凋零,這樣的景象,總是讓人在贊嘆生命短暫之美的同時,也感受到一絲絲的無奈。我很好奇作者在書中會如何描繪這種“朝顔夕改”的人生哲學?是分享那些讓人銘記的瞬間,還是探討那些在改變中誕生的新生命?畢竟,人生中的許多美好,往往就藏在那轉瞬即逝的時刻裏,如果我們不曾細心體會,就會讓它們悄悄溜走。在颱灣,我們看慣瞭四季更迭,也經曆過風雨的洗禮,深知生命中充滿瞭各種不確定性。這本書名所傳達的意境,正好能引起我內心的共鳴。我希望這本書能帶給我一些關於如何安然接受生命變化,並且在變化中找到屬於自己樂趣的啓發。

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哇,看到《品味人生:朝顔夕改》這本書名,就覺得好有意境喔!「朝顔」是牽牛花,早上盛開,傍晚凋謝,象徵著生命的短暫與美好;「夕改」更是點齣瞭人生的無常和變化。光是書名就讓我腦海裏浮現齣好多畫麵,好像是作者在用細膩的筆觸,描繪人生的各種滋味,有晨曦初露時的希望,也有黃昏落日時的沉思。我常常覺得,人生就像一場品茶,不同的階段有不同的香氣,年輕時可能像清爽的綠茶,充滿活力和朝氣;中年時則像濃鬱的烏龍茶,醇厚而有深度;到瞭老年,或許就像一杯溫潤的普洱,迴甘無窮。這本書名觸動瞭我內心深處對人生旅程的種種感悟,我迫不及待想知道作者是如何透過文字,帶領讀者一同探索這些豐富的人生況味。颱灣人的生活節奏雖然不慢,但我們內心深處其實都很渴望找到屬於自己的那份寜靜與詩意,《品味人生:朝顔夕改》聽起來就是一本能觸動心靈、引發共鳴的好書,感覺像是作者在與我們分享他的人生哲學,也鼓勵我們去感受生活中的點滴美好,哪怕隻是窗外一朵花的盛開,或是晚風拂過臉頰的溫柔。

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《品味人生:朝顔夕改》,光看書名就有一種淡淡的憂傷和深刻的哲學感。颱灣的生活節奏不快也不慢,但我們總會在某個時刻,停下來思考人生的意義。朝顔,一朵早上盛開,傍晚即凋謝的花,象徵著生命的短暫與美麗,令人珍惜;而“夕改”則帶著一種宿命的意味,暗示著人生的不可預測性,以及我們如何去適應和擁抱那些改變。我很好奇作者會將這種“朝顔夕改”的哲學,融入怎樣的故事或感悟之中?是描繪一段刻骨銘心的愛情,還是講述一位在逆境中堅持夢想的平凡人?抑或是通過對自然現象的觀察,來闡釋人生的道理?我總覺得,一本真正的好書,就像一杯陳年的美酒,越品越有味道,越讀越能啓發人心。這本書名就給瞭我這樣的感覺,它不像那種直白的標題,而是留下瞭很多想象的空間,讓我忍不住去猜測作者想要傳達的深層含義。

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“品味人生:朝顔夕改”,這書名取得實在太有味道瞭!“朝顔”代錶著生命的蓬勃與美好,但又帶著一絲易逝的傷感;“夕改”則暗示著生命的無常和變化。這兩者結閤在一起,就仿佛在訴說著人生的跌宕起伏,以及那些我們必須學會去接受和擁抱的改變。我一直覺得,真正懂得品味人生的人,不是去追求永恒不變,而是能夠在每一次的變化中,找到新的意義和價值。就像颱灣的夜市小吃,雖然風味各異,但每一種都有它獨特的魅力,值得我們一一品嘗。這本書名讓我聯想到,作者可能在書中分享瞭很多關於人生經曆中的“變”與“不變”。也許是關於人與人之間的情感,也許是關於夢想的追求,又或許是關於心靈的成長。我迫切地想知道,作者是如何通過文字,將這種深刻的人生哲理,以一種不落俗套、引人入勝的方式呈現齣來。

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每次看到關於人生“品味”的書,我都會忍不住多看幾眼。因為在這個快速變遷的時代,很多時候我們都忙著往前衝,忙著追逐名利,卻忽略瞭身邊那些真正值得細細品味的事物。書名《品味人生:朝顔夕改》中的“朝顔夕改”四個字,仿佛一下子就把我拉迴到一個很古老的意境,讓人聯想到“人生如夢”的感覺。我很好奇作者是以什麼樣的角度來詮釋“朝顔夕改”的呢?是透過個人的經曆,還是對曆史長河中人物的觀察?抑或是對自然萬物變化的哲思?我猜想,這本書可能不是那種講大道理、說教式的文字,而更像是作者用一種非常溫柔、細膩的方式,去揭示生命中那些轉瞬即逝的美好,以及那些看似無法避免的改變。就像颱灣的山水一樣,有時雲霧繚繞,有時陽光燦爛,每一個景色都有它獨特的魅力,需要我們放慢腳步,用心去感受。這本書名給瞭我一種期待,期待作者能用他獨特的筆觸,引領我重新審視自己的人生,去發現那些被忽略的、卻又無比珍貴的“品味”。

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