自戀病：從奧客、隨機殺人犯、怪獸病人到暴走老人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 自戀
• 精神疾病
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• 行為分析
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　　．要店員下跪的奧客
　　．毆打醫護人員的怪獸病人
　　．求復閤不成就碎屍萬段的恐怖情人
　　．要全世界跟他一起死的隨機殺人犯
　　……這些人都不是反社會人格，而是「自戀」！

　　自戀病，講好聽是一種自我保護機製，講難聽就是中二病

　　自戀，源自於兒童階段控製母親、掌控周遭環境的「自戀式全能感」。

　　試想，當小孩得不到想要的玩具時，他們會怎麼做？

　　──哭鬧。

　　無法擺脫自戀式全能感的成人，一旦慾望得不到滿足──跟喜歡的對象告白卻被拒；覺得自己理應得到高收入與社會肯定，卻被裁員……此時，他們保護自己的機製便是「責他」──以嘲諷、咒罵、怨恨、報復等各種形式主動「攻擊」，這就是「自戀怪獸」。

　　「我花錢我大爺啊！」

　　「我先來的還不看我？有沒有醫德啊！」

　　──全世界隻有我自己，彆人都不是人！韆錯萬錯都是彆人的錯！

　　這些無所不在的自戀病行為，
　　簡直跟想吸引父母注意的叛逆國中生沒兩樣！
　　但，你不是沒有責任……

　　你我一人一把刀，助長自戀、霸淩、犯罪

　　任何攻擊或霸淩事件，都必須符閤多層結構──並非隻有「加害者」和「受害者」就能發生，還要加上周遭起鬧的「觀眾」與視而不見的「旁觀者」。

　　．假設你傢隔壁住的是個角頭老大，不時傳來宛如受暴者的哭叫聲，你是否會充耳不聞，不去報警？
　　．假設你走在路上，看到大欺小的霸淩事件，你是否會視而不見，就此路過？
　　．假設你是院方或企業方，你是否會因為害怕被告、被噓、被造謠，就姑息怪獸病人和奧客？

　　究竟是誰養齣瞭「自戀怪獸」？
　　所有人，都應該好好認識這個終極世紀病──「自戀病」！

名人推薦

　　★國立颱灣大學法律學院教授│李茂生
　　★精神科醫師│瀋政男
　　──專業推薦！（依姓氏筆畫順序排列）

作者簡介

片田珠美（Tamami Katada）

　　精神科醫師，京都大學兼任講師。生於廣島縣，大阪大學醫學院畢業，修畢京都大學人類與環境學研究所博士課程，取得京都大學人類與環境學博士。以法國公費生資格，進入巴黎第八大學精神分析學院，學習拉岡學派精神分析，取得DEA（深入研究文憑，相當於博士預備班）。巴黎第八大學博士課程肄業。從事精神科臨床工作，並以臨床經驗為基礎，分析犯罪心理學與心理疾病的形成。關心社會問題，以精神分析的觀點研究潛藏於社會根基的結構性問題。著作包括暢銷書《不讓自己成為箭靶：精神科醫師教你如何麵對時時忍不住攻擊人的人》（天下雜誌），以及《隨機殺人的精神分析》《自尊心強的麻煩人物》《不得不責備自己的人》《對自己說的謊言信以為真的人》《抑止不瞭嫉妒心的人》《孤獨病》《想停卻停不下來的人》（以上皆暫譯）等多種。

譯者簡介

林雯

　　東吳大學日文係、東吳大學社會學係碩士班畢業，興趣為颱灣史、性彆研究等。譯有《學資訊安全的第一本書》《拍齣美感構圖》《人體復原黃金5力》《日本溝通大師教你生氣的技術》《超強邏輯談判學》等。

推薦序
歡迎來到自戀年代 ──瀋政男
自戀病，現場目擊中！ ──國中老師A

前言 自戀這種病

第一章 自戀衍生齣無窮慾望
就算是沒「性」趣的草食男也有慾望
慾望來自「匱乏感」
與「過去的自己」比較而産生的匱乏感
與「他人」比較而産生的匱乏感
怪獸因慾望得不到滿足而産生

第二章 時代與社會加速自戀暴走
「所有人一律平等」的幻想
謊言滿天飛的社群網站
社群網站燃起的妒羨
「快樂原則」與「現實原則」
與慾望和平共處的三種方法
用兩個軸分類自戀怪獸引起的事件
「攻擊者」與「依賴者」
攻擊特定對象？還是不特定的多數？

第三章 攻擊他人的自戀怪獸

【CASE 1】尼崎連續殺人事件
掌握人心的能力非比尋常
「旁觀者」的存在助長犯罪
「連鎖攻擊」産生悲劇
支配他人的快感

【CASE 2】三鷹跟蹤狂殺人事件
憤怒成為行為的原動力
跟蹤狂無法忍受「沮喪」
妄想與現實顛倒
獨占慾引起的「復仇式色情」

【CASE 3】仇恨言論
扭麯的轉型正義？
抨擊外遇名嘴們的心態──「否認」與「投射」
為掩飾自己的內疚而攻擊他人

第四章 假正義的自戀怪獸
【CASE 4】Smiley菊池遭誹謗事件
容易成為標靶的搞笑藝人
化為正義英雄的快感
人隻看見自己想看的現實

【CASE 5】便利商店強迫下跪事件
弱者欺負弱者的結構
江戶的仇在長崎報
支配對方的快感

【CASE 6】鞦葉原隨機殺人事件
理想與現實的差距
導火綫是派遣契約的結束
為什麼大規模殺人犯幾乎都是男性？
嚮整個社會報復

第五章 想成為最特彆存在的自戀怪獸

【CASE 7】奪命連環三萬叩的奧客
想要「利益」之外的東西
藉客訴排遣孤寂
八十二歲的內褲偷竊犯
為什麼暴走的老人愈來愈多？
偷竊癖的老人

【CASE 8】東海大醫院縱火事件
依賴醫療機構的人
怪獸病人愈來愈多
患者與醫療機構的「共依附」
醫療人員正是「縱容者」

【CASE 9】奧姆真理教事件
為何奧姆真理教聚集瞭那麼多高學曆者？
教主與信徒的關係使慾望膨脹

第六章 想得到社會肯定的自戀怪獸

【CASE 10】駭客恐嚇事件
想炫耀自己比警察優秀
替社會的不平齣聲
禦宅族的英雄

【CASE 11】西鐵巴士劫持事件
十七歲少年罪犯遽增的二〇〇〇年
高度自我評價與現實的差距
強製住院是犯罪行為的導火綫
嚮往過去的殺人犯
兩種需求──渴望攻擊，也渴望被認同

【CASE 12】STAP細胞論文造假事件
想讓自己看起來更重要的「空想的謊語癥」
學習「自知之明」的機會減少
兩種謊言──「不告知事實」與「虛構事實」
女性看穿謊言的能力較強
如何敉平理想與現實的差距

第七章 如何避免變成自戀怪獸
每個人都有變成自戀怪獸的危險性
現代社會容易纍積欲求不滿
自我負責的瀋重壓力造成「責他」傾嚮
「認命」未必是壞事
擺脫對社群網站的依賴
客觀的觀點能為自戀踩煞車
不要忽略憤怒的原因與身體狀況的變化
超越報復願望的最佳方法

結語
參考文獻

推薦序

歡迎來到自戀年代

　　十六世紀是文藝復興，十八世紀是啓濛時代，二十一世紀呢？一百年後，史傢會如何形容你我生存的時空？

　　恐怕是「自戀年代」幾個字吧。

　　政治民主、經濟富裕、社會開放及科技進步以後，人人過著比古代帝王更好的生活，於是潛藏在人心中，過瞭三、五歲就該收拾起來的唯我獨尊心態，逐漸被煽惑起來，不隻附身並主宰瞭當事人，還散播齣去，宛如一種新興傳染病一般蔓延開來。

　　《自戀病：從奧客、隨機殺人犯、怪獸病人到偷竊老人》便是一本由日本精神科醫師片田珠美，以日本發生的諸多社會事件為案例，生動闡述自戀這種世紀病的專書。書中所舉的案例雖然發生在日本，但令人驚訝的是，這類罹患「自戀病」的「自戀怪獸」，在颱灣也比比皆是，而且「癥狀」更加嚴重。

　　自戀者的特徵之一，是希望獲得特殊待遇、另眼看待。而在過度講求「以客為尊」的年代，便會齣現各種離譜的「奧客」。在日本，有便利商店店員因製止客人在店內亂拿東西，而被強迫下跪道歉；也有「怪獸病人」因不耐等待，而對醫療人員拳打腳踢。而在颱灣，這類事件早已司空見慣。比日本更厲害的是，颱灣還有「奧客傢長」，動輒到學校興師問罪，好像自己的孩子是王子公主，碰都不能碰。颱灣醫療人員不隻要提防被「奧客病人」毆打，下班後還得擔心接到莫名其妙的客訴單，甚至是鬍亂告人的法院傳票。

　　自戀者的自尊不穩固，必須時時尋求外界的肯定與贊賞，纔能繼續自我膨脹，否則便會像消風的氣球一樣，整個人委靡不振。日本轟動一時的「STAP細胞論文造假事件」，導緻當事人聲名狼藉甚至自殺；颱灣也不惶多讓，近幾年來陸續有頂尖大學教授的論文被外國人抓到造假，也有當事人因而羞愧自殺。看見自己的名字被登在國際期刊，會有飄飄然的感覺。大部分人淺嘗即止，不會沉迷；而自戀者為瞭虛名卻可能喪失自製力，犯下無可彌補的錯誤。

　　臉書這類社交媒體的齣現，讓自戀行為更加方便，多少人為瞭討「贊」而賣力貼圖發文的姿態，像極瞭反覆按壓鐵桿來獲得快感的白老鼠。許多的網路愚行，比如自我裸露、虐貓虐狗、謾罵攻訐等，都為瞭滿足這樣的自戀需求。日本不流行臉書，如果片田珠美醫師來到颱灣，必定大開眼界。

　　自戀者心中住著帝王，而帝王總希望自己青春永駐、長生不老。日本的「美魔女」駐顔有術，五十歲看起來像二十歲；但颱灣更厲害，滿街都是醫美診所、整形外科，讓人造美魔女每天早上可以對著鏡子問一聲：

　　「誰是世上最美的女人？」

　　颱灣人對身體的自戀，還錶現在健康議題上，老人傢一年花在保健藥食品的費用多達新颱幣一韆億元。而每逢食安議題爆發，總引來消費者的非理性抗議與抵製，那些人好像金枝玉葉，一點雜質都不能吃進口中。

　　帝王號令天下，莫敢不從，而當代自戀者有瞭科技協助，便可以躲在小螢幕後頭，像個暴君一樣從九趴總統罵到不讓座的高中生。日本有搞笑藝人被網友誣指為殺人犯，等到真相大白，名譽已經掃地；也有許多人以轉型正義為由，攻擊在日韓國人。但如果跟颱灣的「鄉民正義」相較，根本是小巫見大巫。網路是當代自戀小霸王的搖籃，弄個假名登入帳號，宛如穿瞭隱身衣，便可以在虛擬世界鬍亂罵人。一個人撒野不過癮，集閤起來「肉搜」「噓爆」「狂推」，便能「帶風嚮」，捲起韆堆雪。前陣子便有一位脆弱敏感的年輕女藝人，因受不瞭這類網路霸淩而自殺。

　　颱灣的自戀霸王更橫行街頭，開著暴發戶一般的進口車，或者俗艷的國産改裝車，對著擋路者大叭特叭，髒話亂飆；一被彆人叭卻又暴怒，馬上下車要跟人拚輸贏。颱灣有許多人車上帶著棒球棍、拐杖鎖防身，行車紀錄器更是廣為流行，開個車好像上戰場一樣，都是「自戀病」作祟的後遺癥。

　　颱灣更有一種自戀怪獸叫檢舉達人，這類人藉著行車紀錄器到處抓彆人小辮子，即使沒有報酬也甘之如飴，因為這讓他們有一種「替天行道」的虛假正義感，弄得員警跟著疲於奔命。

　　自戀者進入情場以後，自然想要霸占對方；而如果對方有一點點想要脫離掌控的跡象，便會氣得揍人殺人。這幾年颱灣齣現太多駭人聽聞的「危險情人」──留學生在日本殺害心儀的女同鄉、碩士高材生當街砍死想分手的女友、醫學係學生灌醉情敵同學後將其殺害……這些行為背後都有難以遏抑的控製慾與病態的忌妒，而這兩種情緒反應都是自戀者常見的錶現。

　　片田珠美醫師在《自戀病》裏描述瞭好幾件日本的無差彆殺人事件，剛好颱灣這幾年也陸續爆發這類凶殺案。這類人的行兇動機不是為瞭對象明確的情仇財殺，而是在成長過程或日常生活中，因為自戀式幻想與期待得不到滿足，或者因自尊脆弱而把尋常挫摺看成重大打擊，於是逐漸纍積復仇能量，最終把帳算在不特定民眾身上。颱灣最著名的「恨世生」，當然是北捷大規模殺人案兇手鄭捷，他在國小與國中階段受到羞辱式管教而立下殺人誌嚮，這樣的誌嚮後來甚至成為一種律令，讓他躲無可躲──一定要殺人，否則會看不起自己！

　　除瞭日本、颱灣，自戀怪獸也在歐美齣沒。比如，挪威的夏令營屠殺兇手，就把自己看成拯救歐洲人的現代十字軍；美國夜店屠殺兇手，則是要報復美國對伊斯蘭國的入侵。

　　《自戀病》作者片田美珠不但是日本精神科醫師，更在法國受過完整的精神分析訓練，可說是引領讀者認識「自戀怪獸」的最佳人選。本書舉例豐富，文筆平實，翻譯流暢，相當值得一讀。

　　準備好瞭嗎？歡迎來到自戀年代！
前言

自戀這種病

　　二〇一五年八月，我聽說瞭一件事，十分駭人聽聞。原本是職業拳擊手，目前就讀慶應義塾大學法律研究所的小番一騎，竟然用園藝剪剪斷瞭一個律師的陰莖。

　　小番的妻子在律師事務所擔任祕書時，和受害律師發生性關係。小番指責妻子齣軌的行為，但妻子不想離婚，謊稱遭律師性侵，小番便憤而行凶。

　　這件事背後交織瞭各種不同的慾望。

　　小番會做這件事，除瞭對妻子和有婦之夫偷情的憤怒之外，還有其他動機；他目前是法律研究所學生，而妻子的外遇對象是律師，這可能激起他強烈的嫉妒心。妻子則為瞭使自己的行為正當化而說謊；她因為不想離婚，又怕原本是職業拳擊手的丈夫暴力相嚮，於是編造謊言，把責任都推到律師身上。最重要的是，該律師被年輕貌美的女祕書挑起慾望，成為事件的導火綫。三人的慾望這樣相互碰撞，悲劇就發生瞭。

　　我一聽到此事，立刻想起一句俗話：

　　「犯罪是反映世態的鏡子。」

　　這個世界上，有些人會因為無法控製自己的慾望而滋事惹禍。例如，跟蹤狂會尾隨已分手的情人、愛慕對象或藝人，糾纏不休，甚至犯下殺人罪；奧客會指責店員微不足道的疏失、強迫其下跪道歉；怪獸病人會對醫護人員施暴；還有所謂的「笨蛋推主」，會為瞭得到他人的贊美，在推特上揭露自己的犯罪行為，還洋洋得意。這些行為的基礎都是因為「認為自己很特彆」，這是一種優越感，是自戀的來源。愈是自戀，慾望愈會無止境地膨脹。

　　跟蹤狂或奧客之類的人，堪稱「自戀怪獸」，他們因極度自戀而麵臨毀滅的深淵。現在似乎有愈來愈多人被自戀心魔吞噬，或即將被吞噬。小番的案子應該可說是自戀怪獸們共同演齣的不幸事件。

　　當然，慾望不一定都是壞的。例如，求知慾讓我們想瞭解未知的事，上進心使我們想要過更好的生活，這些都能讓我們的社會大步前進。但也不能否認，有些慾望會對自己或周圍的人造成傷害，甚至毀滅；而慾望中的首惡，就是自戀。潛藏在犯罪者心中的自戀是什麼樣子？為何自戀過度就無法控製慾望？慾望經過什麼樣的過程纔會爆發？本書想藉由探討一些廣為人知的事件，弄清楚它的來龍去脈。

　　我身為精神科醫師，也想提供一些專業建議，教大傢如何控製自戀的膨脹。現在任何人都有被自戀心魔入侵的危險性，很有可能你明天就變身為自戀怪獸。

　　每個人心中都隱藏著自戀。為避免走嚮毀滅，預先知道該如何麵對、處理自戀，是非常重要的事。

謊言滿天飛的社群網站

社群網站的普及使慾望加速膨脹。

在臉書或推特等社群網站編織謊言，是非常容易的事。隻要有照片，就可以說買瞭某種東西──即使明明沒有買；泳裝照片經過修改，就可以看起來身材齣眾；也可以用網路美女的照片，假裝是自己。即使是謊言，也很容易僞裝成像真的一樣。

在社群網站造假，心理障礙也比較低。一般人如果當麵說謊，會因為怕被識破而緊張、害怕。但如果在社群網站這種虛擬空間，沒有人看見自己的神色、錶情，就沒什麼好怕的。萬一露齣馬腳，隻要修改或刪除文章、無視對方的反駁，就可以過關。

於是，謊言經由社群網站，對不特定的多數人散播齣去。瀏覽者中，也有人會把假話當真──他們就像給酒癮患者酒錢，再幫酒後闖禍的人擦屁股的縱容者（enabler）※，將發齣虛假訊息者視為重要人物，給予贊賞，等於助長他創造齣下一個謊言。

二○一五年因涉嫌詐欺而遭逮捕的鬆永佳苗（在推特上自稱Babylon Matsuko），應該是很典型的例子。鬆永冒充「名流」，上推特發錶在國外避暑勝地、高級餐廳的自拍照，以及購買的名牌商品照，吸引瞭許多追蹤者，被捧為「閃閃發光的女子」。不過，她的貼文都是謊言。她在中國等地購買仿冒的名牌飾品、包包，在拍賣網站僞裝成真品齣售。根據報導，詐騙總額確定達一韆萬日圓（約新颱幣三百萬元）以上。可以想見，她在推特發錶的奢華生活方式，大部分都是假的。

※縱容者：在上癮或有其他問題行為者身邊的人。他們會照顧成癮者，幫他收拾殘局、為他負起責任，無形中鼓勵成癮者持續其行為。

社群網站燃起的妒羨

鬆永是比較極端的例子，不過，在社群網站上打腫臉充胖子的人絕非少數。尤其是用本名進行交流的臉書，這種傾嚮可說特彆明顯。

例如，有些人經常在臉書貼齣全傢圍繞豪華餐桌、幸福洋溢的照片。這種行為背後的心態，就是用自己的幸福來引人注意。很少有人貼自己孤單地吃便利商店便當的照片，因為大多數人都不想暴露自己悲慘的一麵。這種心態下，社群網站的動態就被看似幸福快樂的照片、文章所淹沒。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書（此處省略具體內容，旨在錶達一種閱讀感受），我內心湧起一股難以言喻的震撼。作者以一種極其犀利且不迴避殘酷的筆觸，將“自戀病”這個概念具象化，不再是抽象的心理學名詞，而是鮮活地展現在我們眼前，以至於有時會讓人感到毛骨悚然。它不僅僅是描繪瞭那些極端案例，比如令人發指的隨機殺人犯，以及那些在傢庭中製造陰影的“怪獸病人”和“暴走老人”，更重要的是，它似乎在暗示，那些日常生活中看似微不足道的“奧客”行為，也可能潛藏著自戀的種子。這種從細微之處到極端行為的遞進，讓讀者不得不重新審視自己和周圍的人際關係。我從中看到瞭一種對人性復雜性的深刻洞察，作者並沒有簡單地將這些人臉譜化，而是試圖去剖析他們行為背後的驅動力，以及這種疾病如何一步步侵蝕個體的靈魂。這本書的價值在於，它迫使我們去直麵那些不那麼令人愉快的事實，它不是一本讓人輕鬆愉快的讀物，但它所帶來的思考卻是極其寶貴的，它讓我在驚懼之餘，也對理解和麵對這些扭麯的人格有瞭更深的體會。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字讓我一下子就被吸引住瞭，"自戀病：從奧客、隨機殺人犯、怪獸病人到暴走老人"。光是這個書名就足夠讓人腦補齣無數個令人心驚肉跳卻又充滿現實意義的故事。我一直在思考，究竟是什麼樣的病癥，能夠將一個人從日常的“奧客”行為，推嚮極端到隨機殺人，甚至在傢庭中成為“怪獸病人”或“暴走老人”。這本書似乎試圖揭開自戀病這層神秘的麵紗，讓我們看到它在不同人群、不同情境下的扭麯錶現。我很好奇作者是如何將這些看似毫不相關的群體聯係起來的，是通過心理分析，還是社會學觀察，亦或是兩者兼而有之？我期待這本書能夠提供一些關於自戀行為背後成因的洞見，也許是童年經曆、社會環境，甚至是遺傳因素。更重要的是，我希望這本書能幫助我更好地理解身邊那些可能錶現齣類似行為的人，甚至是警惕自身可能存在的苗頭，從而學習如何與之相處，甚至尋求幫助。這本書不僅僅是關於一種病癥的探討，更像是一麵鏡子，映照齣人性中那些陰暗而復雜的角落，引發我們對社會、傢庭以及個體心理的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，最初被這本書的名字吸引，是因為它描述的場景太過戲劇化，從“奧客”到“隨機殺人犯”，再到“怪獸病人”和“暴走老人”，這種巨大的反差本身就極具衝擊力。我期待這本書能為我揭示，自戀這種看似普遍的特質，究竟是如何在某些個體身上被無限放大，最終走嚮極端，甚至釀成悲劇。作者是否會通過大量的案例分析，來佐證他的觀點？他又是如何將這些看似毫無關聯的群體，編織進“自戀病”這個主題之下的？我很好奇，書中所闡述的“自戀病”是否是一種醫學上的診斷，還是作者基於觀察提齣的一種社會現象的概括？我希望這本書能夠提供一些具有操作性的見解，例如，當我們在生活中遇到那些錶現齣極強自戀傾嚮的人時，應該如何界定界限，如何保護自己，又或者，是否存在某種方法，能夠引導他們走嚮更健康的人格發展？這本書不應僅僅是提供一個令人不安的視角，更應該能引發讀者對自我、對社會、對人性的更深層思考，讓我們在理解這些極端案例的同時，也能更好地認識我們自己。

评分☆☆☆☆☆

“自戀病：從奧客、隨機殺人犯、怪獸病人到暴走老人”，這個書名本身就帶著一種強烈的社會關懷和人文關懷。它不僅點齣瞭一個普遍存在的心理現象，更重要的是，它將這個現象的觸角延伸到瞭社會的各個角落，從日常的消費場景，到觸目驚心的犯罪現場，再到傢庭內部的矛盾衝突。我猜測，作者不僅僅是在定義和描繪“自戀病”，更是在探討這種病癥對社會結構、人際關係以及個體命運産生的深遠影響。這本書可能會通過對不同類型人群的剖析，揭示自戀行為背後的復雜成因，或許會涉及童年經曆、社會環境、甚至文化價值觀的變遷。我期待這本書能夠提供一些關於如何識彆、理解和應對自戀人格的實用建議，幫助我們在錯綜復雜的人際關係中保持清醒，也讓我們對那些深陷自戀泥潭的人，能有更多的同情和更深刻的理解。它不僅僅是一本揭示人性陰暗麵的書籍，更可能是一本關於如何構建更健康、更理性社會秩序的思考錄，引導我們關注那些被忽視的群體，並呼喚更具建設性的解決方案。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題極其引人注目，"自戀病：從奧客、隨機殺人犯、怪獸病人到暴走老人"，它精準地抓住瞭讀者的好奇心，也預示著一場深刻的探索之旅。我很好奇，作者是如何將“奧客”這種日常生活中隨處可見的令人煩惱的行為，與隨機殺人犯、怪獸病人、暴走老人這些極端而危險的人物聯係起來的？這種跨度巨大的聯係，讓我對作者的分析能力和洞察力充滿瞭期待。這本書似乎不僅僅是在講述這些不同類型的人，更是在揭示他們行為背後可能存在的共性——自戀。我猜測，作者可能會從心理學的角度，深入剖析自戀的形成機製，探討其在不同個體身上錶現齣的不同程度和不同形式。這或許會觸及童年創傷、成長環境、社會壓力等多方麵因素。我希望這本書能提供一種全新的視角，幫助我理解那些難以捉摸、行為乖張的人，甚至在生活中遭遇類似情況時，能夠有所應對。它不僅僅是一本關於病癥的書，更可能是一本人際關係指南，一本關於如何認識人性陰暗麵的教科書，讓人在閱讀中獲得啓迪，並對自身的行為模式産生反思。