「身心性命,內修外用」踐行南懷瑾先生最後叮嚀,
恒南書院矢志弘揚中華傳統文化於世界。
◎輯錄恒南書院創辦人李慈雄先生,自書院創建以來在書院內外演講及隨筆,還原講演內容,並由主講人親自增刪,補足因時間限制而精略之內容,更能全面吸收講者思想體系。
◎講演主題多樣,卻都聚焦於中華傳統文化的踐行體系,傳承南師思想教化。
◎值得一提的是,諸篇文章皆是在南師辭世後所講、所寫,文句中滿溢對於先師教化的感念及懷想。
秉承南懷瑾先生意願建造之恒南書院,原定名為「南懷瑾書院」,並預計請南師入書院講學,無奈南師辭世,無緣講演於此,其門生仍遵師遺囑,繼續為中華文化的發揚而努力,持續講學不輟。
作者自年少以還,於宇宙性命的緣起和生命昇華的探索,饒富興味。〈生命昇華的探索──對哲學、科學與宗教的反思〉求證中國文化在生命昇華中的完整體系。
〈《原本大學微言》中的內養外用功夫〉,《大學》的微言大義及內養外用功夫為南師最重視的,作者藉此講題,推廣南師之思想教化。
南師生前倡議推動「重建禪宗叢林道埸」,江西「洞山普利禪寺」重建開光時,作者趁出席儀式大典之機緣開講〈漫談中國文化與禪宗〉。
〈老師與我──一個真理追求者三十六年的參悟與懺悔〉,道出了作者自青春年少一直至先師辭世,當中三十六年的真理追求和參悟懺悔。
〈告子書──二○一四年新春寄語〉二○一四年初,恒南書院「論語別裁研讀班」第一期始業,作者小結個人人生經歷的體悟,寄語鼓勵學員建立正確的人生觀和價值觀。
無論是否曾經聽過現場演講,無論是否了解過南師思想,都值得一讀的講演錄。
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