解讀易經的奧祕,捲五:轉化乾戈為玉帛

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圖書描述

《易經》自古即稱作「天人之學」,探討的是「天道演化」及「人事興革」的原理,以及「人」與「自然環境」互動的關係。「卦序」為《易經》六十四卦的排列次序,可分為「上經」與「下經」兩部分。
 
  上經三十卦,始於乾、坤,終於坎、離,講述自然天道運行;下經三十四卦,始於鹹、恆,終於既濟、未濟,細數人間愛恨情仇。事實上,《易經》自乾、坤兩卦之後,接續而來的六個卦:屯卦、濛卦、需卦、訟卦、師卦、比卦,裏頭全部都有「坎」,啓示我們:人皆生於坎險。水裏來、火裏去;水深火熱、火熱水深,這些都是再自然也不過的人生境遇。
 
  本書中,曾教授就「屯卦、濛卦、需卦、訟卦、師卦、比卦」這六卦的特性深入剖析—屯卦,初生的艱難;濛卦,啓濛教育的循循善誘;需卦,密雲不雨的耐心等待;訟卦,司法的人治、法治、德治問題;師卦,轉化乾戈為玉帛的智慧;比卦,閤眾連盟、親比交心……等等,讓我們明白卦與卦之間,乃是息息相關,具有錯綜交閤的連動性。
 
  卦與卦構成外在環境,爻與爻形成內在變化,可謂環環相扣,牽一發而動全身。《易經》卦象與現今社會、教育、自然環境的種種現象,都能彼此交相呼應。乾剛坤柔、比樂師憂,唯有轉化乾戈為玉帛,在和平、和諧中求取發展,纔是二十一世紀人類救亡圖存的唯一正道。在贊嘆古聖先賢智慧之餘,我們也應該反躬自省,自我勉勵。
 
  「知識可以傳達,智慧卻隻能靠自己體會」。人之所以成為萬物之靈,與禽獸之間最大的差異,就在於擁有能夠自主創造的心智力量。這種力量,使得文化與文明的火種得以永續傳承、不斷演化,生生而不息,正如同莊子所雲:「窮於為薪,火傳也,不知其盡也」。

本書特色

  本書是解讀《易經的奧祕》同係列之叢書。書中以深入淺齣的言語,將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡齣的文字,對易經六十四卦進行剖析,能幫助現代人瞭解易理,深度學習。
圖書簡介:《光影的低語:攝影中的視覺敘事與心理解析》 書名: 光影的低語:攝影中的視覺敘事與心理解析 作者: [此處留白,暗示作者的專業性與獨立思考] 裝幀建議: 純黑啞光封麵,燙銀書名,內頁采用高剋重純白紙張,大量采用高質量黑白與彩色攝影作品示例,排版注重留白與呼吸感。 --- 第一部分:光影的結構——超越記錄的視覺語言 本書並非一本教授“如何操作相機”的技術手冊,也非簡單羅列攝影史的編年史。它深入探究的是攝影作為一門“視覺語言”的本質,以及光綫與陰影如何在二維平麵上構建起三維的、具有情感共鳴的敘事空間。 第一章:曝光的哲學——對瞬間的永久性抉擇 我們首先挑戰“客觀記錄”這一攝影的傳統迷思。曝光(Exposure)不僅僅是控製進光量的技術參數,它是一種“選擇”的哲學行為。本章細緻分析瞭寬容度(Dynamic Range)在心理學上的投射——即我們選擇保留光明(希望與清晰認知)還是擁抱黑暗(潛意識與不確定性)。探討瞭從“高調”的純粹與逃避,到“低調”的內斂與壓抑之間,攝影師如何通過灰階的分布,暗示敘事中的情感張力。重點分析瞭極端曝光下,細節的消融與重塑如何服務於主題的錶達,而非僅僅是技術失誤。 第二章:構圖的無聲宣言——空間、平衡與視綫引導 構圖是組織視覺信息的骨架,但本書強調的是“無聲的宣言”。我們不再僅僅討論三分法或黃金分割,而是將其置於人類感知和文化背景之下進行剖析。 負空間的力量: 深入研究“留白”如何承載重量。負空間(Negative Space)並非空無一物,它是視覺敘事中的“呼吸”與“潛颱詞”。通過對比東西方美學中對空間的理解,揭示負空間如何引導觀者的焦慮、平靜或疏離感。 視綫的軌跡與張力: 分析眼睛在畫麵中的運動規律。如何利用對角綫、引導綫以及主體目光的方嚮,構建齣“等待”、“追逐”或“逃離”的敘事路徑。特彆探討瞭人像攝影中,主體目光與鏡頭(即觀者)的“直接對視”所産生的權力關係與情感衝擊。 破碎與重組: 探討非傳統構圖,如解構主義、分屏結構或故意傾斜的地平綫(Dutch Angle)如何破壞既有的視覺秩序,從而反映主題的混亂、覺醒或反抗精神。 第三章:景深與焦點的心理劇場——分離與親密 景深(Depth of Field)是對現實世界“關注度”的模擬。淺景深(大光圈)製造瞭一種強烈的“聚焦”感,它將背景轉化為抽象的色塊(焦外成像/Bokeh),從而將觀者強行拉入主體的情感核心。本書通過大量對比實驗,闡釋瞭淺景深如何暗示瞭孤獨、專注或選擇性的記憶。反之,大景深(小光圈)則構建瞭一個“全景式”的社會或環境舞颱,揭示主體與周圍環境的復雜關係,適用於宏大敘事或社會觀察。 --- 第二部分:敘事的織體——從瞬間到故事的轉換 攝影的真正奧秘在於,如何將一個靜止的瞬間,轉化為一個具有時間維度的故事。 第四章:時間切片:決定性瞬間的再定義 布列鬆的“決定性瞬間”被奉為圭臬,但本書提齣,真正的“決定性”不僅在於動作的完成,更在於情緒的高潮點。我們分析瞭“等待”這一行為本身在攝影中的意義。探討瞭通過多重曝光、長曝光或係列組照(Photo Essay)如何暗示時間的流逝、變化和重復性,從而超越單一快門的限製,構建起“時間的情感地圖”。 第五章:象徵、隱喻與原型——符號學的視覺應用 本章深入解讀攝影中的象徵意義。一張照片的錶層內容(被攝物)與深層含義(象徵)之間的張力,是優秀攝影作品的靈魂。 光綫的隱喻: 陽光穿透密林(希望、啓示)、窗戶投下的幾何光束(審判、禁錮)、或夜間的冷光(疏離、現代性)。 物體的原型: 探索如“門”、“鏡子”、“空椅子”、“道路”等常見元素在不同文化語境下的原型意義,以及它們如何被攝影師用來構建無聲的寓言。 色彩的情感譜係: 拋棄教科書式的色彩對照,轉而關注色彩的“飽和度”與“色溫”如何影響觀者的生理反應。例如,低飽和度的冷色調如何構建曆史的厚重感或哀傷,而高飽和度的暖色調如何暗示狂喜或危險的臨界點。 第六章:攝影師的在場與缺席——觀察者的倫理與距離 敘事不僅是關於“被攝物”,更是關於“拍攝者”。我們探討瞭攝影師在現場的倫理位置,以及這種位置如何決定瞭最終影像的“語調”。 近距離的介入: 在紀實攝影中,身體的接近如何模糊瞭觀察者與被攝者的界限,從而獲得更具侵入性的情感真實。 遠距離的疏離: 探討使用長焦鏡頭所帶來的“抽離感”。遠距離的觀察者常常攜帶一種審視者的姿態,這可能強化主題的異化或宏大背景下的渺小。 自拍與主體性: 從當代藝術視角審視自拍(Self-Portrait)如何成為重塑自我敘事、反抗既定形象和建構身份認同的強大工具。 --- 第三部分:後處理的煉金術——從底片到數字的轉化 數字時代的“後期”已不再是簡單的衝洗過程,而是一種深度的“再創造”。 第七章:色調的重塑——從灰度到情感的調色闆 本章聚焦於從RAW文件到最終輸齣的“煉金”過程。我們關注的不是參數的調整,而是“調色闆”背後的情感意圖。如何通過分離色調(Split Toning)來同時錶達衝突(如冷陰影與暖高光),以及如何通過局部對比度控製來模仿不同年代膠片的質感和顆粒感,以匹配敘事的時間背景。 第八章:紋理與顆粒的觸感——數字化對“真實”的抵抗 膠片時代,顆粒感是物理過程的副産品。在數字時代,它是主動的選擇。本章探討瞭刻意引入的紋理、噪點或清晰度(Clarity)調整,如何作為一種“抵抗”完美數字平滑感的手段。這些紋理為畫麵增添瞭“觸感”,使觀者仿佛能“觸摸”到場景的物質性,從而增強瞭敘事的沉浸感和曆史的厚重感。 --- 結語:靜默的對話 《光影的低語》旨在引導讀者從“看照片”轉嚮“閱讀照片”。它是一份邀請函,邀請攝影師和觀賞者共同參與到一場關於光綫、時間、記憶和人類情感的深度對話中。通過理解視覺語言的底層邏輯,每一張被定格的畫麵,都將不再是轉瞬即逝的記錄,而是蘊含著復雜、微妙、且永恒的低語。

著者信息

作者簡介

曾仕強


  曾仕強教授簡介
  NO.1 第一位提倡中國式管理的學者,被譽為「中國式管理之父」。
  NO.1 第一位獲邀至大陸中央電視颱《百傢講壇》主講之颱灣學者。
  NO.1 第一位在七○年代即大膽預言「21世紀是中國人的世紀」、「21世紀初中國經濟躍居世界第二大」之颱灣學者。
  NO.1 第一位係統化介紹易經,並著作「解讀易經的奧祕」全係列18冊之學者。
  NO.1 第一位在颱灣師範大學開設「易經在人力資源與企業管理之應用」的碩博士班教授。
  NO.1 第一位在河南鹿邑老子誕生地主講「道德經的奧祕」的學者。
  NO.1 第一位在河南函榖關老子寫《道德經》處主講「道德經的玄妙」的學者。
  NO.1 第一名‧中國企業培訓講座第一名,曆久不衰。
  NO.1 第一名‧已在全球舉辦超過5,000場演講,聽眾人數破百萬之颱灣國寶。
  NO.1 第一名‧主講<曾仕強點評鬍雪巖的經營管理>係列,被譽為「財神學」。
  NO.1 第一名‧《易經的奧祕》專書,在大陸熱銷500萬本,為暢銷排行榜冠軍。
  NO.1 第一名‧大陸中央電視颱《百傢講壇》欄目最高收視率之主講人。2007年主講「易經與人生」、2008年主講「經營之神鬍雪巖的啓示」、2009年主講「易經的奧祕」、2011~2012主講「易經的智慧」、2012年主講「道德經的奧祕」,收視率皆勇破全國之冠。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

作為一名長期關注哲學和曆史的讀者,我對《易經》的研究一直保持著濃厚的興趣。然而,市麵上充斥著各種版本,真正能夠做到深入淺齣、既有學術深度又不失可讀性的作品並不多見。直到我接觸到這套《解讀易經的奧秘》,纔算真正找到瞭心儀的讀物。作者對《易經》的理解,絕不僅僅停留在字麵上的翻譯,而是深入到其背後所蘊含的宇宙觀、人生觀。他能夠將看似獨立的卦象和爻辭,編織成一條條邏輯清晰、層層遞進的知識脈絡。我尤其欣賞作者在解讀過程中,能夠兼顧曆史的演變和思想的發展,展現齣《易經》作為一部活的經典,是如何在漫長的曆史長河中不斷被理解和應用。這種宏大的視野和嚴謹的治學態度,讓我對作者充滿瞭敬意,也讓我對《易經》的探索之旅充滿瞭期待。

评分

我一直對中國的傳統文化情有獨鍾,尤其是那些蘊含著深邃哲理的經典著作。《易經》自然是繞不開的一環,但其艱深之處常常讓我望而卻步。直到我偶然發現瞭這套《解讀易經的奧秘》,纔真正打開瞭通往《易經》世界的大門。雖然我還沒有讀完,但僅僅是前幾捲的閱讀體驗,就足以讓我驚嘆於作者的學識和洞察力。他沒有將《易經》僅僅當作一套占蔔工具,而是將其作為一部揭示宇宙規律、人生哲理的百科全書來解讀。書中對於卦象的演變、爻位的變化,以及它們背後所蘊含的象徵意義,都做瞭極其細緻和富有啓發性的闡述。我特彆喜歡作者在解讀過程中穿插的古代故事和曆史典故,它們為冰冷的卦辭注入瞭鮮活的生命力,也讓枯燥的理論變得引人入勝。通過閱讀,我開始重新審視自己與周圍世界的互動方式,也對“天人閤一”、“順勢而為”等概念有瞭更深的體悟。

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我一直認為,真正的智慧在於如何將古老的經典與當下生活相結閤。《易經》作為中華文明的瑰寶,其內涵博大精深,但如何將其應用於現代生活,卻是一個挑戰。這套《解讀易經的奧秘》恰恰在這方麵做得非常齣色。作者並非一味地照搬古人的論述,而是結閤瞭現代的社會現象、心理學知識,甚至是商業管理的視角,來解讀《易經》的智慧。我特彆欣賞作者在分析卦象時,能夠引申齣對於個人成長、事業發展、人際關係等方麵的具體指導。例如,在某個章節中,作者將“謙卦”的意義與現代社會中的“低調奢華”和“隱忍前行”聯係起來,既保留瞭原有的哲學精髓,又賦予瞭其新的時代內涵。這種解讀方式不僅讓我對《易經》有瞭更深刻的理解,也讓我看到瞭將傳統智慧轉化為現實力量的可能性。

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對於我這樣一個對《易經》一竅不通的初學者來說,這套《解讀易經的奧秘》簡直是我的救星!之前嘗試過幾本《易經》的書,但要麼是過於艱深,要麼是過於淺薄,總讓我覺得抓不住核心。但這本書不同,作者的講解方式非常係統,而且循序漸進。他首先會介紹《易經》的基本概念,然後逐步深入到具體的卦象和爻辭。最讓我驚喜的是,作者善於用生動形象的比喻來解釋那些抽象的概念,讓我這個門外漢也能輕鬆理解。比如,在講解某個卦象時,作者會把它比作生活中的某個場景,一下子就點醒瞭我。而且,書中的排版也很舒適,重點內容都會有所標注,方便迴顧。雖然我還在讀,但已經迫不及待地想繼續探索下去,去領略《易經》這部古老經典的魅力。

评分

讀《易經》嚮來覺得其卦象和爻辭晦澀難懂,總覺得離生活太遠,直到我翻開瞭這套《解讀易經的奧秘》。第一捲就讓我對《易經》的哲學有瞭全新的認識,它不再是遙遠的古籍,而是切實與我們日常生活的決策、人際關係的互動息息相關。作者的講解深入淺齣,很多原本讓我頭疼的卦象,在作者的條分縷析下,變得生動形象,仿佛就在眼前。書中舉的例子也很有說服力,常常能從古老的智慧中找到與現代社會相呼應的洞察。讀第一捲的時候,我尤其被“觀頤”和“噬嗑”兩卦的解讀所打動,對於如何審慎地與人交往,如何識彆風險,如何做齣明智的選擇,都有瞭更深刻的理解。總的來說,這套書讓我對《易經》的態度從敬畏轉變為親近,也讓我開始嘗試將《易經》的智慧融入自己的生活,去觀察、去思考,去做齣更符閤“道”的選擇。

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