思考學堂(升級版)

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圖書描述

邏輯、謬誤、科學方法、語言僞術……這些詞語我們平日可能耳熟能詳,甚至琅琅上口,但對於這些概念你真的瞭解嗎?訴諸群眾有什麼不妥?假設性問題為什麼不需迴答?人性到是善還是惡?人生的輸贏決定於起跑綫?種種問題看似有理,其實內藏思考陷阱,甚或問瞭等於沒有問。所以雖然人人天生都會思考,但思考的方法還是需要學習,如何問對問題更是需要學習!
  
  本書從香港人日常生活的例子齣發,通過平易近人的文字,把思考的各個要點:語理分析、邏輯方法、科學方法及謬誤剖析一一點撥清楚。基於邏輯和哲學,但又不止於邏輯與哲學,將現代人理性生活所必需的思考方法闡明。掌握好這套方法,就不會亂問「為什麼」?也更容易知道「怎麼解釋」。
  
  最新的「升級版」補充瞭過去一年的最新例子,示範如何用理性、嚴密的思考,在這個變動的社會,去分辯語言僞術。
  
好的,這是一份關於一本名為《思維的迷宮與航標》的圖書簡介。 --- 《思維的迷宮與航標》:穿越認知的荒原,重塑決策的羅盤 在信息洪流日新月異的當下,我們如同置身於一座由數據構築的龐大迷宮。每一步的停頓,每一次的選擇,都可能導嚮截然不同的未來。我們常常感到睏惑:為何看似清晰的邏輯會引嚮錯誤的結論?為何我們深信不疑的直覺,在關鍵時刻總是失之毫厘?《思維的迷宮與航標》並非一本提供標準答案的教科書,而是一份邀請函,邀請讀者進行一場深入的自我探索,去審視我們日常運作的思維機製,辨識那些潛藏的認知陷阱,並最終構建起一套更堅固、更靈活的思維體係。 第一部分:迷宮的初探——剖析思維的日常運作 本書的第一部分,旨在為讀者繪製一張人類思維的基本地圖。我們首先要承認,人類的思維並非一颱高效、理性的計算機器,而是一個充滿捷徑、偏見和情緒殘留的復雜係統。 我們深入探討瞭“係統一”與“係統二”的經典模型,但我們並未止步於概念的羅列。通過大量的真實案例——從市場營銷中的錨定效應到日常對話中的確認偏誤——我們展示瞭直覺思維(係統一)如何在不經意間掌控我們的判斷,尤其是在時間壓力和信息不足的情況下。 隨後,我們進入瞭認知負荷與決策疲勞的領域。現代生活的高速運轉,迫使我們的大腦持續超載。本書詳細解析瞭當認知資源枯竭時,我們是如何退化為“滿足型決策者”,而非“最優型決策者”的。這不是對效率的譴責,而是對生理極限的深刻理解。我們探討瞭如何通過優化決策環境、設置“決策門檻”來減少不必要的認知損耗。 我們還聚焦於敘事思維的強大力量。人類是天生的故事講述者,我們傾嚮於用連貫的因果鏈條來解釋混亂的世界。然而,這種敘事傾嚮往往是危險的——它鼓勵我們忽略不符閤故事主綫的“反常數據”,強化瞭“後見之明偏誤”。本書提供瞭一係列工具,教導讀者如何解構敘事,區分事實與被編織的意義。 第二部分:迷宮深處的陷阱——係統性的偏見與盲點 如果說第一部分描繪瞭地圖,那麼第二部分就是針對地圖上那些標注為“危險”或“沼澤地”的區域的詳細勘察。這些陷阱是數百萬年進化遺留下來的“認知快車道”,在特定環境中曾是生存優勢,但在現代復雜社會中卻成瞭智慧的絆腳石。 我們花費大量篇幅剖析瞭集體思維與羊群效應。在信息不對稱的環境下,從投資泡沫到社交媒體上的觀點極化,我們展示瞭從眾壓力如何壓倒個體獨立判斷。書中引入瞭“知識的社會分工”概念,強調瞭在專業領域中,識彆權威的邊界和局限性的重要性。 一個核心章節探討瞭“框架效應”與“損失厭惡”。我們發現,人們對“獲得”的敏感度遠低於對“失去”的恐懼。這種固有的非理性,深刻地影響瞭我們的契約談判、風險評估乃至健康選擇。本書不提供簡單的心理學安慰,而是提供結構性的方法,比如“再框架技術”,幫助我們將損失轉化為潛在的、可控的成本。 此外,本書還深入研究瞭“理解的錯覺”與“知識的詛咒”。我們常誤以為自己比彆人更瞭解一個概念,僅僅因為我們能夠清晰地闡述它。我們詳細分析瞭“專傢”如何無意中對非專業人士使用過於復雜的術語,從而製造瞭信息壁壘,以及這種壁壘如何阻礙瞭真正的跨領域協作。 第三部分:航標的構建——重塑清晰的思維路徑 在識彆瞭迷宮的結構和陷阱之後,本書的第三部分聚焦於“航標”的設立——即如何主動優化思維過程,提升決策質量。 我們引入瞭“假設檢驗的科學方法論”。這並非要求每個人都成為科學傢,而是要求我們將日常的判斷視為待驗證的假設。我們介紹瞭“反嚮思考法”(Inversion),即不是問“如何成功”,而是問“如何必然失敗”,通過識彆失敗路徑來明確成功的必要條件。這種方法極大地增強瞭對風險的預見能力。 至關重要的一章是關於“元認知”(Metacognition)的訓練。元認知是“關於思考的思考”。本書提供瞭具體的練習,幫助讀者在決策的當下,暫停並提問:“我的情緒狀態如何?我是否在追求一個簡單的故事?我的信息來源是否過於單一?”我們強調,元認知能力是區分平庸思考者與卓越思想傢的關鍵分水嶺。 我們還探討瞭“概率思維的實用化”。許多人對概率的理解停留在教科書層麵,無法應用到現實世界的“不確定性”中。本書通過貝葉斯更新(Bayesian Updating)的簡化模型,闡釋瞭如何根據新信息持續、漸進地調整我們既有的信念和預測,避免思維的僵化。 最後,本書強調瞭“思維的迭代與環境的匹配”。優秀的思維不是靜止的真理,而是一個需要不斷調試和校準的過程。我們討論瞭如何建立一個高質量的“反饋迴路”——無論是通過定期的自我反思日誌,還是建立一個能夠提供建設性批判的“思想夥伴網絡”。思維的升級,本質上是適應性適應復雜性的過程。 結語:成為自己思維的主人 《思維的迷宮與航標》的最終目標,是賦予讀者一種內在的韌性——認識到思維的局限,但又不屈服於這些局限。它要求我們放棄對“完美理性”的虛妄追求,轉而擁抱一個更審慎、更具批判性、也更貼近現實的思維實踐。走齣迷宮,不是因為我們找到瞭一個永恒正確的齣口,而是因為我們學會瞭如何持著自己的航標,在變幻莫測的認知之海上,穩健前行。

著者信息

作者簡介

梁光耀


  香港中文大學哲學博士,主修美學,現為香港大學附屬學院講師。研究興趣包括藝術、思考方法、邏輯、中國哲學及宗教哲學。著有《圖解中國古代哲學‧先秦篇》、《思考學堂》、《圖解思考方法》、《圖解實用倫理學》、《藝術終結》、《藝術死亡》、《思考方法淺論》、《思考方法與藝術評論》等。

圖書目錄

前言──點解?點解?點解?
01. 性善論VS性惡論 語理分析
02. 自相矛盾真的「矛盾」嗎? 矛盾與對立
03. 侍應:「歡迎你!」,客人:「真還是假?」 判斷三分法
04. 啤啤熊大,還是蜜蜂大? 意義不完整
05. 我住在地下,也是一樓! 歧義
06. 狄仁傑:「這不閤乎邏輯!」 何謂邏輯
07. 語言不能錶達真理? 語言的功能
08. 為什麼黑闆不是黑色的? 分析判斷
09. 演繹是由普遍到個彆,歸納是由個彆到普遍? 演繹與歸納
10. 萬般帶不走,唯有業隨身! 同一律
11. 是官僚,還是公僕? 著色字眼
12. 番茄是水果,還是蔬菜呢? 定義
13. 上帝也不可以單手拍掌! 可能性
14. 人生而不平等? 概念混淆
15. 這椅子看來很傷心! 語意曖昧
16. 特首:「撤迴與不撤迴還有很大的空間!」 排中律
17. 教科書:「謬誤是錯誤論證,首推自相矛盾!」 何謂謬誤
18. 士可殺?不,可辱! 語法歧義
19. 彆對女朋友說她似某個明星! 邏輯與心理
20. 股市可望在短期內上升! 含混
21. 所有人都是自私的! 概念扭麯
22. 特首:「佔中是違法的」,網民:「僭建也是」 訴諸人身
23. 天氣報告:「明天下雨或者不下雨」 空廢命題
24. 前提假,結論也一定假? 對確論證
25. 不應將自己的價值觀強加於人! 事實與價值
26. 政府官員:「我不迴答假設性問題!」 離題謬誤
27. 任何分類都不反映真實情況! 四不架構
28. 這裏不是法庭,不需要證據! 證明
29. 總理:「香港有深層次矛盾!」 矛盾律
30. 張德培:「頭皮,no way!」 訴諸權威
31. 重陽節拜山是謬誤? 謬誤與錯誤
32. 神仙鐵橋 機會率
33. 狗懂得思考嗎? 想像力
34. 為什麼失業率高?因為有很多人找不到工作! 預設結論
35. 人有良心,狗不食屎! 正斷律與逆斷律
36. 華人與狗不得進入! 雙重標準
37. 為什麼邏輯不可以批評? 邏輯的應用
38. 玄學傢:「算命十分科學!」 何謂科學
39. 贏在起跑綫上! 滑落斜坡
40. 批評妨礙創意的齣現? 批判與創造
41. 為什麼女人有那麼多鞋子? 兩難式
42. 異性戀者感染愛滋病的機會高於同性戀者! 統計數字
43. 沒有證據證明沙士會爆發! 訴諸無知
44. 有學生閤格,即是有學生不閤格? 四角對立錶
45. 為什麼孔子會死?因為人會死 因果歸納法
46. 你阿媽是壞人,所以你也是壞人! 起源謬誤
47. 老師:「為什麼遲到?」,學生:「我喜歡!」 原因與理由
48. 不是有料,就是無料? 非黑即白與假兩難
49. 讀大學是成功的必要條件? 充分條件和必要條件
50. 冰山融化不會令水位上升? 片麵引導
51. 我住在13座4樓353室! 迷信與科學
52. 所有男人都不是好東西! 以偏概全
53. 見到光頭和尚,賭錢就會輸光! 類比推論
54. 兩個好人的婚姻就一定美滿? 閤稱與分稱謬誤
55. 吸煙者:「不要吸煙!」 一緻性
56. 有A是B,有B是C;因此有A是C 形式謬誤
57. 狗是什麼?犬也 定義的分類
58. 踢足球會令人長不高! 因果謬誤
59. 專欄作傢:「不懂三段論即是不懂邏輯!」 三段論
60. 殺人是錯誤,所以自衛殺人也是錯誤 以全概偏與逆偶然
61. 歸納法可靠,因為過往使用歸納法有效! 歸納法的證立
62. 世上沒有絕對真理! 自我推翻與自我指涉
63. 為什麼女人比男人愚蠢? 混閤問題
64. 前提不成立,論證也不成立? 審視論證
65. 有獨特見解纔是獨立思考? 理智與情感
66. 殺掉父母的兇手很可憐,因為他已是孤兒! 除名的謬誤
67. 你會用中華牌鉛筆頭上的擦膠嗎? 組閤與轉換
68. 火不熱?卵有毛? 何謂詭辯
69. 凡是自然的都是好的! 訴諸自然
70. 上帝是全能全善,卻有惡存在! 歸繆法
71. 自願安樂死是自殺嗎? 分析與綜閤
72. 我從來沒有看過一本書! 語言僞術
73. 人人都這樣做! 訴諸群眾
74. 郊野公園建屋是思想的癌細胞! 謬誤的判定
後語──由思考方法到思考藝術
附錄──思考方法不用學習?

圖書序言

圖書試讀

前言──點解?點解?點解?

「邏輯」這個詞點解?
點解自殺是不道德?
點解地下濕?

廣東話的「點解」比「為什麼」厲害,因為它包含瞭三個不同的意思,第一個「點解」問的是意思,第二個「點解」問的是理據,第三個「點解」問的是原因。尋求意思、理據和原因正是理性思考的主要目的。小孩子最喜歡問「點解?」,一般人會說這是由於小孩子充滿好奇心,我卻認為他們是不甘心於自己的無知,「點解」也是人類得以進步和發展的動力之一。但要懂得問「點解?」,卻必須學習正確的思考方法;不然,就會産生不少「廢問」,例如有人遇到不幸的意外,總會愛問:「點解是我?」,見到人中六閤彩,又會問:「點解不是我?」

思考可分為批判思考和創意思考,並以前者為本。批判的思考方法分為四部分:1. 語理分析,2. 邏輯方法,3. 科學方法,及4. 謬誤剖析。語理分析對應著意思的尋求,邏輯方法對應著理據的尋求,而科學方法對應著理據和原因的尋求,至於謬誤剖析則旨在探討錯誤的思考方法。

本書主要講解思方學的重要概念,掌握瞭這些概念工具,對提升思考能力有很大的幫助,就是思考得更清晰、嚴謹和閤理。

梁光耀
2013年7月書於剋拉科夫

關於升級版

除修改錯字外,升級版主要增加瞭三篇文章,作為舊版的補充,「語言僞術」針對政府官員的詭辯手法,「謬誤的判定」旨在說明判定謬誤時的注意事項,而「訴諸群眾」則是新加入的謬誤。

梁光耀
2015年3月書於香港馬鞍山

74. 郊野公園建屋是思想的癌細胞!

謬誤的判定

有些謬誤容易判定,有些則比較難。一般來說,形式謬誤比非形式謬誤容易判定,隻要我們能夠找到不對確的論證形式就夠瞭,例如「肯定後項」的謬誤就具有以下的論證形式:

如果 P 則 Q。
Q。
因此,P。

至於非形式謬誤,由於涉及內容,容易齣現不同的解釋,判定上較為睏難。不過,像訴諸無知、訴諸人身和非黑即白等謬誤其實也不難判定,比如說訴諸無知,由於它具有以下的公式,在指認上也不算睏難:

用户评价

评分

這本書的封麵設計就有一種沉靜而有力量的感覺,讓我第一眼就想翻開它。拿到手的時候,紙張的觸感也很好,不是那種劣質的印刷,而是帶著一種溫潤的質感,仿佛在告訴我,這本書值得細細品味。我本來是抱著一種試試看的心態去閱讀的,畢竟市麵上關於“思考”的書籍實在太多瞭,很多都流於錶麵,或者過於理論化,讓人望而卻步。但這本書從一開始就展現齣瞭與眾不同的一麵。作者的語言很樸實,沒有華麗的辭藻,卻能直擊人心,仿佛在和你進行一場心與心的交流。他並沒有直接給你灌輸什麼“思考方法”,而是引導你一步步去審視自己的思維模式,去發現那些隱藏在日常中的思維盲點。我記得其中有一個章節,講的是如何區分事實和觀點,這個看似簡單的概念,在生活中卻常常被我們混淆。讀完那個章節,我突然恍然大悟,原來我之前很多時候的爭執,都是因為把自己的觀點當成瞭不可辯駁的事實。這種頓悟的感覺,真的非常美妙,讓我覺得自己好像獲得瞭一種新的“視覺”,能夠更清晰地看待周遭的世界。這本書的價值,不在於提供多少技巧,而在於它能夠喚醒你內在的思考能力,讓你成為自己思維的主人,而不是被思維所奴役。

评分

讀完這本書,我最大的感受就是“豁然開朗”。以前總覺得自己的腦子轉不過來,或者總是陷入一種思維定勢,很難跳齣來。這本書就好像一把鑰匙,為我打開瞭另一扇門。它不是那種提供大量公式或者模闆的“工具書”,而是更像一位循循善誘的導師,一點一點地引導你認識自己的大腦,瞭解它的工作原理,以及如何纔能讓它變得更聰明、更高效。書中有很多讓我印象深刻的例子,它們都非常貼近生活,讓我能夠輕鬆理解抽象的理論。比如,它講到如何識彆“認知偏誤”,這讓我意識到,很多時候我之所以做齣錯誤的判斷,並不是因為我笨,而是因為我的大腦在某些特定的情境下會“偷懶”,走一些捷徑。讀到那裏,我既感到一絲羞愧,又覺得釋然。羞愧是因為發現瞭自己過去的很多不足,釋然是因為理解瞭這些不足是有普遍原因的,並非個例。這本書的講解方式非常細膩,它不會讓你感到壓力,反而會讓你覺得,原來思考這件事,並沒有那麼睏難,隻要掌握瞭正確的方法,並且持續去練習,每個人都能有所提升。我尤其喜歡它關於“批判性思維”的部分,以前總覺得這個詞很高大上,似乎隻有知識淵博的人纔能掌握,但這本書卻把它拆解得非常具體,讓我知道如何在日常生活中就開始運用。

评分

坦白說,我買這本書的時候,並沒有抱太大的期望,畢竟“思考”這個話題實在是太泛泛瞭,很容易寫得空洞。但這本書的齣現,完全打消瞭我的疑慮。它沒有空洞的理論,沒有教條式的說教,而是用一種非常接地氣的方式,把“思考”這件看似遙遠的事情,拉近到瞭我們每一個人的身邊。我最喜歡它的一點是,它強調瞭“實踐”的重要性。作者並沒有把思考能力描繪成一種天賦,而是把它看作一種可以通過刻意練習而獲得的技能。書中的很多練習,都非常有趣,而且能夠直接應用到我們的日常生活中。比如,它教我們如何去“分解問題”,這對我這種容易被復雜問題嚇倒的人來說,簡直是福音。我之前總是覺得很多事情太難瞭,所以乾脆就不去做瞭,但現在,我學會瞭把大問題拆分成一個個小問題,然後逐個擊破。這種成就感,真的非常棒。這本書的語言也很流暢,沒有太多生僻的詞匯,讓人讀起來毫無壓力。我發現,當我開始運用書中的方法去思考時,我不僅解決問題的能力有所提升,就連和彆人交流的時候,也變得更加得心應手瞭。因為我能夠更清晰地錶達自己的想法,也更能理解彆人的觀點。

评分

這絕對是我近期讀到的最令人振奮的一本書。我曾經以為,提高思考能力就是要學習更多的知識,掌握更復雜的理論。但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它並沒有堆砌晦澀難懂的術語,而是用一種非常親切、幽默的語言,把那些關於“如何思考”的智慧,融入到瞭一個個生動的故事和案例中。我特彆喜歡其中關於“如何提齣好問題”的章節,以前我總是習慣於接收信息,卻很少去主動提問,即使提問,也常常問不到點子上。讀完那一部分,我纔明白,提問本身就是一種重要的思考方式,一個好的問題,能夠引領你走嚮更深入的理解。這本書就像是我的一個私教,在我思考的路上,不斷地給我啓發和指引。它讓我看到瞭自己思維中存在的很多“小陷阱”,並且教會我如何巧妙地繞過去。我記得書中舉瞭一個關於“確認偏誤”的例子,我當時就聯想到瞭自己生活中很多相似的經曆,那種感覺就像是作者把我內心深處的一些想法,用語言幫我錶達瞭齣來。這本書的價值在於,它不僅僅是告訴你“怎麼做”,更是讓你理解“為什麼這麼做”,並且激發你去主動實踐。

评分

這本書帶給我的,是一種潛移默化的改變。我不是那種一下子就能學到很多新知識的人,我更喜歡那些能夠慢慢滲透,並且在生活中逐步顯現效果的書籍。這本書就屬於這一類。它的內容可能不像一些成功學書籍那樣,給你提供立竿見影的“秘籍”,但它所蘊含的智慧,卻能讓你在不知不覺中,變得更加敏銳,更加睿智。我尤其欣賞作者的耐心,他並沒有急於求成,而是用一種非常溫和的方式,引導讀者去探索自己的思維模式。這本書的結構也很清晰,每一章都圍繞著一個核心的思考原則展開,並且提供瞭相應的練習方法。我嘗試著去實踐書中的一些方法,比如每天花幾分鍾時間去反思自己的決策,或者在聽到一個觀點時,先嘗試從不同的角度去審視它。令我驚喜的是,這些小小的改變,竟然真的讓我在很多事情上,變得更加遊刃有餘。以前我總是容易被彆人的情緒影響,或者被錶麵的現象所迷惑,但現在,我能更冷靜地分析問題,並且做齣更明智的選擇。這本書,就像是我在人生道路上的一位良師益友,時刻提醒我,要保持思考,要不斷進步。

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