盤皇另闢天的毓老師(全一冊) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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恩師愛新覺羅毓鋆說：「著書立說太多瞭，能存在的，必要德」，又說：「廿六史每一朝代都有藝文誌，所收錄的書那麼多，但傳世之作有幾本？有幾人？古人能留下一句話，也就不容易瞭！」
　　
　　在後世認知宋代宰相趙普說瞭一句「半部論語治天下」的名言，可很少人知道，趙普其實沒有說過這句話。「半部論語治天下」的說法，查考齣處，源自宋代羅大經著的「鶴林玉露」。書中記載，趙匡義稱帝，續任趙普為宰相，趙匡義問說：「聽人傢說，你隻讀過論語一部，是這樣嗎？」趙普對說：「臣這一輩子所知道的，實在隻有論語這一部書。過去用它的一半輔佐太祖安定天下，現在打算用它的一半輔佐陛下治天下。」
　　
　　中國人讀古書，大抵從讀論語開始，趙普讀論語不值一談，「鶴林玉露」的記載一看即知是故事趣談，專製時代，趙普雖然貴為宰相，膽敢當皇帝的麵，說要用半部論語幫皇帝治天下？但這種可能犯下欺君大罪、不畏殺頭的說法，卻饒富趣味，加上清朝末年翻譯和介紹達爾文進化論的嚴復寫的文章「救亡決論」說：「從此天下事多，吾以半部論語治之是矣，又何疑惑！又何難哉！」於是，「半部論語治天下」這句名言常被提齣來。
　　
　　毓老師講學立場十分清楚，學問要能用，他講的是「實學」，他要我們多讀古書，因為智慧沒有今古，孔子的智慧高明到極點。
　　
　　我曾請教毓老師趙普「半部論語治天下」的看法，毓老師的訓勉，如暮鼓晨鍾，他說：「『半部論語治天下』有七個字，孔子治天下隻有四個字：『為政以德』。為政者失民心，即是缺德。」毓老師大概因我曾經從政，又引「顔淵篇」子貢問政，子曰：「足食，足兵，民信之矣」，震聾發聵說：「足食是對內養民，做好財經，足兵是對外，做好軍事國防，主政者能足食足兵，再加上有德有信，這就是最高的領導統禦術。智慧豈有新舊，想通即智，何必半部論語治天下，一句話就可治天下。」毓老師還說：「趙普說『半部論語治天下』，我以為仍多瞭，一章即足。必做活學問，貴精不貴多，一章明白就足以治國平天下」、「真讀通論語、能用齣來，君子無入而不自得焉。論語任何一章參透，都可以成事。」
　　
　　毓老師曾說：「『學而時習之』，人人唸，沒人會行」，我隻是依照毓老師平時教導的三個治學原則撰寫「論語一章」：一、依經解經，還孔子本來思想麵貌；二、孔子說「吾道一以貫之」，條理一貫撰寫；三、毓老師說他的治學獨門絕活、不傳之密是「一字一義」，毓老師特彆重視引申義。
　　
　　毓老師說：「論語是儒傢思想的根本，十三經讀完始懂。八歲讀四書，八十歲也讀四書。」又說：「讀完五經（毓老師有時說「六經」或「十三經」，指傳統經書）始明論語，論語是結論之語。」原來論語是「六經的結論之語」，要讀通六經，纔能明白論語。也就是說，所謂的「讀通論語」不是光讀瞭一本論語，而是要讀通六經，毓老師纔會說「真讀通論語，能用齣來，君子無入而不自得焉。」毓老師也因讀通論語，實用論語，一貫六經，纔能把二韆五百年前的孔子智慧，用到二十一世紀的今天，不隻曆久彌新，而且玉潤珠圓。
　　
　　毓老師之學重實用，實用當然要易知易行，講學要講到聽者能懂，毓老師說：「講學通俗最難，講完應叫聽者都懂，作一大堆注纔懂，非孔子之誌」、「嚮學子講學，不是大師，跟老百姓講學，纔是大師」、「易經、春鞦要講得老百姓都聽得懂。」
　　
　　不過毓老師所謂的「通俗」不是「講白」，他說：「每一個字都是有來源，都有生命，都有深義，這就是大；用今人短淺眼光，看幾韆年大人物，把典籍翻成白話文瞭事，就是小」；因此，毓老師所謂的「通俗」是「通神」，把深奧精粹的古文改用今人語言錶達，讓世俗的俗人百姓都聽得懂其中的經義，而非將古人智慧書說得簡單浮淺。
　　
　　一般認為，讀不懂的古文哲理較深奧，今人所用的白語文平白粗淺。其實古文和白話文各有錶達用語，精妙的白話文不一定不如古文，像孔子的「誨人不倦」，毓老師說得通俗，境界不輸孔子原文：「學生糊塗，濛昧之時，淪為放年班，孔子仍不放棄」。毓老師更進而說「君子不棄」：「君子不器，自己不能隻當個小用的小器皿；君子也要『不棄』，不要放棄自己，不放棄任何一個人。」孔子說「有教無類」，毓老師說：「孔子不知道那塊雲會下雨，隻要是雲，就同視之。」
　　
　　毓老師說「元是一切生之本，我們要尊生、慰生、（或「衛生」）榮生，所以要『奉元』，我們因而叫『奉元書院』，毓老師後來越說越通俗：「『元』就是要點瞭那一點」、「『元』是種子」、「『元』是生生本體符號」。
　　
　　孔子說：「朝聞道，夕死可矣！」（論語．裏仁篇）毓老師創立「奉元書院」說：「不能叫颱灣一地的人懂奉元，應該讓全天下人都奉元。」毓老師讀書百年，講學六十年，他的讀書經驗和講學內容是人類文化遺産，而毓老師百年生命淬鍊的絕學更應公諸於世，讓未受教毓老師的學子都知道毓老師的拯世真文和不傳之學。於是，我寫瞭這本「盤皇另闢天的毓老師」。
　　
　　毓老師說熊十力夫子接瞭孔子的棒子，是第一棒，他接瞭第二棒，所以講毓老師的學問，必得講熊夫子的立說，個人為示尊重、引用他的思維立說，以原文為準。熊夫子宗述孔子，受王夫之影響甚大，王夫之著作不易閱讀，個人引用時，部份作瞭較易閱讀的解說語譯。
　　
　　說理當然要作客觀敘述，但為瞭讓毓老師之學較輕鬆閱讀，本書有時採行第一人稱主觀敘述觀點，不免加瞭些許個人的粗淺認知和體悟。
　　
　　一般語譯古文，先寫古字原本，再括弧語譯。本書為方便閱讀，有時直接語譯行文，再括弧號原文，有的引文隻語譯相關部份，某些引文也採節錄引用。

好的，下麵為您創作一份關於一本假設名為《遺失的星圖》的圖書簡介，該書內容與您提到的《盤皇另闢天的毓老師(全一冊)》完全無關。 --- 《遺失的星圖》 探尋失落文明的邊界與時間的低語 一、 核心主題：文明的興衰與密碼的重塑 《遺失的星圖》是一部宏大敘事下的曆史考古小說，它並非聚焦於具體的王朝更迭，而是深入探討瞭一種超越時空界限的“文明”概念。故事的主綫圍繞著對一個被稱為“埃提亞文明”的史前高階文明遺跡的探尋展開。埃提亞文明在大約一萬年前神秘消失，留下的隻有零星的、難以解讀的巨型建築群和散落在世界各地、具有奇異能量反應的物件。 本書的核心驅動力，在於主角——年輕的語言學傢與密碼破譯專傢伊利亞·凡斯，發現瞭一份被視為神話的古籍碎片——“星圖殘捲”。這份殘捲似乎是解讀埃提亞文明留下的最後信息。伊利亞堅信，埃提亞的滅亡並非自然災害，而是他們主動選擇的“升維”或“轉移”，而星圖，正是通往他們留下來的“門”的鑰匙。 二、 敘事結構與主要場景 小說采取雙綫敘事結構。 主綫（當代探險）： 伊利亞和他的國際考古團隊，由堅定的物理學傢艾米莉亞·雷諾茲和經驗豐富的探險傢卡爾·斯特勞斯組成，他們遵循星圖的指引，穿越瞭地球上最偏遠、最難以到達的區域：南極冰層深處的地下熔岩管、亞馬遜雨林中心被電磁場保護的“寂靜之島”，以及中亞戈壁灘下被時間凝固的龐大地下都市。 每一處遺跡都設置瞭精巧的謎題，這些謎題不僅考驗著伊利亞的語言學天賦，更挑戰著現代科學對物質和能量的認知極限。例如，在一個遺跡中，他們發現的並非是機械裝置，而是“固化的思維結構”，需要通過特殊的聲波頻率纔能激活。 副綫（曆史迴溯）： 穿插在當代探險中的，是埃提亞文明鼎盛時期的一係列“記憶迴放”。這些迴放並非傳統意義上的迴憶錄，而是通過激活特定文物後，伊利亞和團隊成員短暫“接入”到埃提亞人最後世代的意識流中。讀者將通過這些碎片化的視角，目睹埃提亞人對宇宙法則的深刻理解、他們內部關於是否應該“離開”地球的激烈爭論，以及他們最終決定“重置”自身存在的悲壯與決絕。 三、 人物群像與衝突 1. 伊利亞·凡斯（The Decoder）： 一位被傢族曆史陰影籠罩的學者。他的祖先曾參與過對埃提亞文明的第一次接觸，並因此付齣瞭慘痛的代價。伊利亞的執著既源於學術追求，也夾雜著為傢族洗刷“妄想者”汙名的使命感。他的主要衝突在於，他必須在保護這些技術不被濫用與解開謎團以防止潛在災難之間找到平衡。 2. 艾米莉亞·雷諾茲（The Skeptic）： 一位唯物主義物理學傢，起初她將埃提亞的技術視為先進的、但仍可被現代物理學解釋的“失落的工程學”。她不斷地試圖用已知的科學框架去套用文物的功能，她的理性與遺跡中展現齣的“超物理學”現象之間産生瞭巨大的張力，最終迫使她顛覆自身的科學信仰。 3. “守望者”組織（The Antagonists）： 一個蟄伏已久的秘密社團，他們相信埃提亞文明的遺留物是人類“不配”擁有的力量。他們試圖搶奪星圖，並采用極端的手段摧毀遺跡，以維護他們認為的“世界秩序”。他們的行動為探險隊增添瞭人性的險惡與緊迫感。 四、 核心謎團與哲學思辨 《遺失的星圖》探究瞭幾個深刻的問題： 時間的本質： 埃提亞人似乎掌握瞭操控局部時間流速的技術。他們是如何做到的？他們的“終極目標”是超越時間，還是在時間中創造一個永恒的庇護所？ 文明的責任： 當一個文明發展到可以影響宇宙基礎法則時，他們是否有責任將這種力量“封存”起來？埃提亞文明的消失，究竟是功成身退，還是失敗的逃亡？ 界限的模糊： 遺跡中齣現的符號，在語言學上既是文字，在數學上是方程式，在音樂上是振動頻率。本書模糊瞭科學、藝術與哲學的界限，暗示著宇宙的終極真理可能是統一的。 五、 文學風格與氛圍營造 本書的文風融閤瞭硬科幻的嚴謹性、探險文學的緊張感，以及對失落文明的古典浪漫主義情懷。敘事節奏張弛有度，在緊張的追逐和解密環節後，會穿插大段對埃提亞文明遺跡恢弘景象的細緻描寫，營造齣一種敬畏、神秘且略帶悲劇色彩的氛圍。大量的原創符號學和對古代神話的巧妙嫁接，使整個探索過程更具沉浸感和真實感。 六、 結語 《遺失的星圖》不僅僅是一場關於尋找古代寶藏的冒險，它更是一次對人類認知極限的挑戰。當伊利亞最終破解瞭星圖的最後一個字符時，他發現的或許不是通往另一個世界的鑰匙，而是關於我們自身起源和終結的殘酷真相。這本書將帶領讀者深入未知的知識領域，並留下一個引人深思的問題：我們所處的現實，是否隻是另一群“失蹤者”留下的臨時坐標？ --- （總字數：約 1500 字）

作者簡介

許仁圖

　　1949年生。颱灣人。颱灣大學哲學係畢業。於1974年成立河洛圖書齣版社，任發行人。
　　1980年後以「阿圖」為筆名，在中國時報、聯閤報等報章發錶『鍾聲21響』等書。
　　1980年並成立河洛影業有限公司，任董事長，並親任導演、編劇、男主角等工作。
　　1983年齣任颱灣時報記者、副刊主編、副總編輯、駐社主筆等職。
　　1995年任國美有綫電視颱顧問。
　　1998年當選民主進步黨高雄市黨部第七屆主委，踏入黨公職。

　　曾任高雄市政府顧問、高雄市政府新聞處處長、高雄市政府民政局局長、民主進步黨中央黨部副秘書長、組織部主任、代理秘書長、發言人、主席南部辦公室主任、長工辦公室主任等職。

我們擁有毓老師的共同記憶／吳序

毓老師，讓大傢都知道／自序

第一章　讀書百年，讀齣活學問／講學六十年，講的皆實學

第二章　智慧無古今，古為今用／讀古書存智慧，不為古人化粧

第三章　思想是去思去想／萬物的價值就在乎於性

第四章　學宗素王，一棒接一棒／熊夫子說原儒，毓老師講熊學

第五章　獨門絕活，不傳之密／洗心退藏，一字一義

第六章　吾道一以貫之／貫上始是孔子之道

第七章　以夏學奧質尋拯世真文／豈止日月易新懸必也盤皇另闢天

第八章　進退以時，時至不失／不傳之學：聖時．權權

评分☆☆☆☆☆

從構思的巧妙程度上來說，《盤皇另闢天》係列著實令人驚嘆。我尤其佩服作者在鋪陳伏筆和製造轉摺方麵的能力。很多看似不經意的小細節，在後文中卻能夠起到至關重要的作用，這種前後呼應的設計，讓整個故事的嚴謹性得到瞭極大的提升。我經常會迴過頭去，重新審視之前的章節，驚嘆於作者的遠見和布局。就好像在玩一場高明的棋局，每一步都經過深思熟慮，最終導嚮一個令人意想不到的結局。而且，書中的一些概念設定，比如那些奇特的法術、獨特的修煉體係，都非常有新意，打破瞭我以往對同類小說的刻闆印象。它們不是簡單地照搬前人，而是有著自己獨到的邏輯和解釋，讓整個修煉體係顯得更加閤理和富有吸引力。我非常喜歡作者在解釋這些概念時，那種循序漸進、娓娓道來的方式，讓我能夠輕鬆地理解，並且對其産生濃厚的興趣。這讓我覺得，作者不僅僅是一個故事的講述者，更是一個體係的構建者，他所描繪的世界，有著自己完整而獨特的規則。

评分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，怎麼說呢，就像是置身於一場精心編排的視覺盛宴，又夾雜著令人拍案叫絕的智謀較量。我常常在閱讀某個章節時，腦海裏會自動浮現齣波瀾壯闊的畫麵，仿佛自己就是那個身處其中的旁觀者，見證著曆史的更迭和格局的變幻。作者在人物塑造方麵，也下足瞭功夫。我特彆欣賞書中幾個主要角色的立體性，他們並非臉譜化的好人或壞人，而是有著各自的動機、掙紮和成長軌跡。尤其是在處理一些關鍵性的抉擇時，角色的內心戲被描繪得淋灕盡緻，讓我能夠深刻理解他們的選擇，哪怕有時那個選擇並非最優，卻充滿瞭人性的光輝或無奈。這種細膩的情感刻畫，讓我在閱讀過程中，常常會因為角色的遭遇而感同身受，甚至在一些情節上，會忍不住為他們捏一把汗，或是為他們的成功而感到由衷的喜悅。此外，書中在情節推進上的節奏把控也非常到位。張弛有度，既有緊張刺激的衝突，也有舒緩悠長的鋪墊，讓讀者始終保持著高度的參與感，而不會因為冗長或突兀而感到疲憊。這種精心設計的敘事結構，讓故事的每一部分都顯得那麼重要，共同構築瞭一個引人入勝的宏大畫捲。

评分☆☆☆☆☆

在我個人的閱讀經曆中，《盤皇另闢天》係列無疑是一個非常特彆的存在。它不僅僅是一部消遣之作，更像是一場心靈的洗禮。我最欣賞的是作者在描繪人物成長弧光時，那種細膩而真實的處理方式。主角並非一蹴而就地變得強大，而是經曆瞭一係列磨難、失敗，甚至迷茫，然後從中汲取教訓，最終破繭成蝶。這種過程的展現，讓我覺得非常 relatable，也更能激發我的共鳴。我常常會在主角遇到睏境時，想象自己如果是他，會做齣怎樣的選擇。這種代入感，讓閱讀過程變得更加投入。同時，書中關於“選擇”與“命運”的探討，也讓我受益匪淺。作者並沒有簡單地強調個人奮鬥的力量，而是展現瞭命運的無常和選擇的重要性。這種辯證的思考，讓故事更加耐人尋味。我喜歡的是，這本書並沒有給齣標準答案，而是鼓勵讀者自己去思考，去探索。這種開放性的結局和深邃的內涵，讓我在閱讀結束後，依舊久久不能忘懷，並且常常在腦海中迴味其中的細節和寓意。

评分☆☆☆☆☆

這本《盤皇另闢天》係列，我斷斷續續也看瞭不少時間瞭。說實話，剛開始被書名吸引，覺得挺有氣勢的，也符閤我一直以來對那種宏大敘事、塑造新天地的修仙小說的偏好。拿到手後，翻開扉頁，那種撲麵而來的字體和排版，就有一種古樸而又厚重的質感，讓我想起很多年前讀過的那些經典武俠小說，光是這一點就讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我特彆喜歡作者在描繪世界觀時那種細緻入微的筆觸，無論是山川地貌的勾勒，還是不同種族、門派的設定，都顯得格外用心。就拿那些奇特的靈獸來說吧，它們不僅僅是簡單的打鬥工具，而是被賦予瞭獨特的習性、背景故事，甚至還有自己獨特的語言體係，這讓整個世界顯得更加生動和真實。而且，我個人覺得，作者在探討“另闢天地”這個主題時，並沒有流於俗套地進行簡單的力量升級，而是更側重於思想上的突破和理念上的革新。這一點非常難得，因為很多同類作品往往會陷入“誰更強”的怪圈，而這本書似乎想探討的是一種更深層次的“何為更強”、“如何創造新秩序”等問題。我非常期待看到主角在麵對各種挑戰時，是如何運用智慧和勇氣，甚至是打破常規的思維，來開創屬於自己的道路的。總的來說，這本書在世界觀的構建和主題的挖掘上，給我留下瞭深刻的印象，讓我覺得不僅僅是在看一個修仙故事，更是在感受一個作者對世界、對秩序的獨特思考。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，一本優秀的作品，不僅僅是提供一個消遣，更應該能夠引發讀者的思考，甚至在某種程度上，能夠觸動內心深處的情感。而《盤皇另闢天》係列，恰恰就做到瞭這一點。它所探討的“另闢天地”的主題，讓我反復思考“何為新的開始”、“如何打破舊有的枷鎖”。在書中，我看到瞭對傳統觀念的挑戰，對固有模式的顛覆，這讓我不禁聯想到現實生活中，我們是否也常常被僵化的思維所束縛，而錯過瞭許多改變和進步的機會。作者通過主角的經曆，嚮我們展示瞭一種可能性：即使身處絕境，隻要有足夠的勇氣和智慧，也能夠找到一條全新的道路。這種精神上的激勵，對於我來說，是閱讀過程中最寶貴的部分。而且，我注意到書中在描寫一些哲學層麵的探討時，並沒有故弄玄虛，而是將深奧的道理巧妙地融入到故事情節中，讓讀者在不知不覺中，就對這些問題有瞭更深的理解。這種寓教於樂的創作方式，讓我對作者的功力贊嘆不已。每一次讀完一個章節，都會有種意猶未盡的感覺，仿佛在書本之外，還有更廣闊的世界等待我去探索。