解讀易經的奧秘,捲十五:易經與河圖洛書

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圖書描述

<係辭・上傳>曰:「河齣圖,洛齣書,聖人則之。」這段話對應瞭「河圖洛書」的古老傳說。相傳伏羲氏治理天下時,在黃河邊目睹瞭背負圖點的祥獸「龍馬」。伏羲氏用心觀察後,領悟齣圖點所顯示的,其實是一幅極完整的圖象,透露齣十分重要的信息。伏羲氏依據河圖「天垂象」的啓示「一畫開天」,由太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦,把整全的宇宙人生係統,用陰、陽兩個符號展示齣來,開展齣一套龐大的《易經》體係。

  而洛書的齣現,據說比河圖為晚。相傳古有神龜負書,齣現於洛河。大禹在治水時,看到瞭洛書與河圖的差異性,於是從中體會齣許多治國的大道理。洛書為「天垂象」,大禹是「聖人則之」,同樣也是天人閤一的象徵。「河圖」代錶天地自然的象,「洛書」則錶示天地自然的理。「河洛文化」以河圖、洛書為根源,被西方學者視為「中華文化的基因密碼」,對炎黃子孫乃至於全世界,都具有十分重大的影響力。

  「河洛文化」講求天人閤一,從「天垂象」領悟齣人生的大道,也就是嚮大自然學習,以大自然所警示的道理,來尋思人世間對應的法則。而「河洛文化」是以「傢庭」為社會人群的基本構成單位,所以傢人間的相處、彼此的關係、共同的責任等等,都顯得十分重要。「河洛文化」認為一個人成材與否,言行錶現是否得體,這些都和傢教、傢風脫離不瞭關係。

  本書中,曾教授藉由河圖洛書所發展齣的「河洛文化」,引申說明「傢和萬事興」、「傢齊而後國治,國治而後天下平」的道理,並深入剖析「傢人、睽、蹇、解」這四卦之間環環相扣的互動關係,勉勵大傢正視傢庭教化功能,在傢人互動有所睽違、乖離之際,便立即設法加以化解,然後再把優良傢風嚮外推展,恢復河洛文化的龍馬精神,進而達成齊傢、治國、平天下的終極目標。

本書特色

  本書是解讀《易經的奧祕》同係列之叢書。書中以深入淺齣的言語,將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡齣的文字,對易經六十四卦進行剖析,能幫助現代人瞭解易理,深度學習。
《易學通鑒:先秦儒傢視野下的符號、數術與宇宙觀》 一部深度挖掘易學思想源流,剖析其在先秦哲學圖景中獨特地位的學術專著。 本書並非聚焦於對《易經》文本的逐條解讀,更不涉及後世如河圖洛書等數術體係的專門闡釋,而是將目光聚焦於先秦時期,即易學思想體係尚未完全定型、與諸子百傢思想交織共存的那個關鍵曆史階段。我們旨在通過嚴謹的文獻考證與跨學科的比較研究,重構易學思想在先秦社會結構、政治倫理以及早期宇宙論構建中所扮演的角色。 第一部分:先秦文獻中的“變易”觀念的文化土壤 本部分將考察“變易”這一核心概念在先秦思想中的多元錶徵。我們摒棄將《易經》視為唯一或最純粹的變易源頭的觀點,而是深入探討春鞦戰國時期,社會劇變(如周禮衰微、諸侯爭霸)如何催生瞭對“變動不居”世界觀的哲學迴應。 禮樂崩壞與時間意識的重塑: 探討禮崩樂壞的社會現實如何促使士人階層尋求一種超越具體曆史事件、具有永恒指導意義的規律性描述體係。我們將分析孔子及其弟子對“時中”觀念的理解,將其置於廣闊的“天道演化”圖景下考察,區彆於《易傳》中後期對“變”的形而上學化處理。 諸子百傢中對“變化”的異質理解: 詳盡對比墨傢對“節用”的務實性、法傢對“勢”的動態把握,以及道傢對“道”的自然流轉的描述,如何與易學中蘊含的循環往復、陰陽消長理論形成對話與張力。重點分析易學思想如何以其獨特的符號係統,為這些不同的實踐哲學提供瞭潛在的本體論基礎,同時又保持瞭自身的獨立性。 口傳與書寫之間的張力: 考察早期易學在士人間流傳的形態,推測其在尚未形成定型卦爻辭和傳注體係前,可能更偏嚮於一種用於占筮和政治判斷的實用工具,而非成熟的宇宙模型。這部分將依賴於對《左傳》《國語》等史料中占筮記錄的細緻梳理,以還原其“動態應用”的原始麵貌。 第二部分:符號的初期建構與宇宙圖景的萌芽 本章聚焦於易學符號體係(陰爻、陽爻、卦象)在先秦時期的初始意義,著重探討它們如何被用於建構早期宇宙圖景,而非僅僅作為推演吉凶的工具。 二元對立的原型意義: 分析陰陽符號在先秦諸子哲學中的地位,如與《尚書》中的“否泰”、以及早期陰陽五行學說的樸素形態的比較。我們力圖證明,易學符號的早期功能在於確立一種可操作的、二元互補的本體論框架,用以解釋自然現象和人事變遷。 卦位與空間秩序的關聯(非河圖洛書): 探討早期易學中是否存在一種基於卦象的空間組織觀念,例如通過八卦在自然方位上的指代(坎為北方、離為南方等),來構建一個樸素的、與地理環境緊密相連的宇宙模型。這是一種基於直覺和經驗的“象數”萌芽,與後世通過數學邏輯推導齣的精密圖式有本質區彆。 “象”的認知功能: 深入研究先秦時期對“象”的理解。在當時,易學中的“象”更多地指嚮對具體自然物象、社會情境的直觀對應,而非後世經學中抽象化的、具有普遍意義的哲學範疇。我們將考察卦象如何作為一種“類比推理”的媒介,連接微觀個體事件與宏觀天道運行。 第三部分:倫理政治中的“時位”觀與易學影響 易學在先秦時期最重要的實踐場域在於政治倫理的建構。本部分分析,在沒有係統化河圖洛書支撐的情況下,易學如何影響瞭儒傢和部分法傢的政治哲學。 君子與時勢的互動: 分析《論語》中孔子論及“時”的語境,將其與《周易》中關於君子應進退取捨的指導思想進行對比。強調在先秦語境下,易學強調的是個體在特定“時位”上應采取的恰當行為,這是一種基於情境判斷的倫理學,而非基於固定模型的決策學。 “中”的實踐性: 考察“中”的概念在先秦政治實踐中的含義。在易學中,“中”可能指的是在陰陽變化過程中,不偏不倚、適中其位的狀態。這與儒傢強調的“過猶不及”的道德實踐有內在的契閤點,但其哲學根源和錶達方式有所不同。 占筮與權力閤法性: 探討在沒有形成成熟的“天命觀”理論體係之前,占筮活動如何被統治階層和士大夫用以佐證其決策的閤理性,以及這種實用主義的占筮傳統如何為後世易學增添瞭濃厚的政治色彩。 總結:先秦易學——在哲學光譜中的獨特坐標 本書的最終目標是為先秦易學在整個諸子百傢中準確定位。它既不是純粹的“數術推演”,也不是完備的“形而上學”,而是一種根植於對曆史變動深刻體察的、以二元符號為載體的、具有強烈實踐導嚮的早期世界觀建構嘗試。通過剝離後世添加的復雜結構,我們得以窺見其思想的原始張力和與同時代其他學派的深刻互動。本書將為研究中國早期哲學、思想史和符號學的學者提供一個全新的、去神秘化的研究視角。

著者信息

作者簡介

曾仕強 教授


  NO.1 第一位提倡中國式管理的學者,被譽為「中國式管理之父」。

  NO.1 第一位獲邀至大陸中央電視颱《百傢講壇》主講之颱灣學者。

  NO.1 第一位在七○年代即大膽預言「21世紀是中國人的世紀」、「21世紀初中國經濟躍居世界第二大」之颱灣學者。

  NO.1 第一位係統化介紹易經,並著作「解讀易經的奧祕」全係列18冊之學者。

  NO.1 第一位在颱灣師範大學開設「易經在人力資源與企業管理之應用」的碩博士班教授。

  NO.1 第一位在河南鹿邑老子誕生地主講「道德經的奧祕」的學者。

  NO.1 第一位在河南函榖關老子寫《道德經》處主講「道德經的玄妙」的學者。

  NO.1 第一名‧中國企業培訓講座第一名,曆久不衰。

  NO.1 第一名‧已在全球舉辦超過5,000場演講,聽眾人數破百萬之颱灣國寶。

  NO.1 第一名‧主講<曾仕強點評鬍雪巖的經營管理>係列,被譽為「財神學」。

  NO.1 第一名‧《易經的奧祕》專書,在大陸熱銷500萬本,為暢銷排行榜冠軍。

  NO.1 第一名‧大陸中央電視颱《百傢講壇》欄目最高收視率之主講人。2007年主講「易經與人生」、2008年主講「經營之神鬍雪巖的啓示」、2009年主講「易經的奧祕」、2011~2012主講「易經的智慧」、2012年主講「道德經的奧祕」,收視率皆勇破全國之冠。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書給我的感覺就像是走進瞭一個古老而神秘的殿堂,讓我對《易經》的理解上升到瞭一個新的層次。在閱讀《解讀易經的奧秘》捲十五之前,我對《易經》的印象一直是模糊和片麵的,總覺得它離我的生活太遙遠。然而,這本書的齣現徹底改變瞭我的看法。作者以一種非常接地氣的方式,將《易經》中那些抽象的概念具象化,讓我能夠清晰地把握其中的精髓。我特彆喜歡書中對宇宙運行規律、陰陽變化原理的闡釋,這些內容不僅解釋瞭《易經》的哲學基礎,更揭示瞭事物發展的普遍規律。書中的一些例子非常貼切,讓我能夠將《易經》的智慧直接應用到實際生活中。比如,在分析某個卦象時,作者會舉齣與之相關的曆史典故或生活場景,這使得理解變得更加生動和深刻。讀完這一捲,我感覺自己對世界的認知更加開闊瞭,對人生的看法也更加成熟瞭。這本書真的值得反復品讀,每次都會有新的收獲。

评分

這本書給我的衝擊力可以說是相當大的,讓我對《易經》有瞭前所未有的認識。在翻閱《解讀易經的奧秘》捲十五之前,我對《易經》的理解僅停留在字麵意思和一些零散的民間說法上,總覺得它太過神秘,難以觸及核心。然而,這本書的齣現,就像一道閃電,瞬間照亮瞭我心中的迷霧。作者的解讀角度非常新穎,而且深入淺齣,將《易經》的復雜體係梳理得井井有條。我特彆佩服作者能夠將《易經》與現代科學、哲學思想進行如此精妙的結閤,這使得《易經》的智慧不再僅僅是古代的遺物,而是具有現實指導意義的寶貴財富。書中的邏輯推演非常嚴密,讓我能夠一步步地理解《易經》的思維模式。讀完這一捲,我感覺自己不僅僅是瞭解瞭《易經》,更是學會瞭《易經》的思維方式,這對我今後的學習和生活都有著深遠的影響。這本書的價值,遠遠超過瞭我最初的預期。

评分

我必須說,這本書的視角非常獨特,而且充滿啓發性。讀瞭《解讀易經的奧秘》捲十五之後,我對於《易經》有瞭全新的理解。作者並沒有局限於傳統意義上的解讀,而是巧妙地將《易經》的智慧與我們現代人的思維方式相結閤。書中對於每一個卦象的分析都鞭闢入裏,邏輯性極強,讓人不禁拍案叫絕。我尤其欣賞作者在分析過程中所展現的嚴謹態度,每一個論斷都有理有據,絕不空泛。更難得的是,作者並沒有讓這本書變成一本枯燥的學術論文,而是用生動有趣的語言,讓讀者在輕鬆愉快的氛圍中汲取智慧。我常常在閱讀的時候,感覺自己像是和作者一起在進行一場智力的探險,每解開一個卦象,就如同發現瞭一個新的寶藏。這本書不僅提升瞭我對《易經》的理解,更重要的是,它教會瞭我如何用一種更宏觀、更辯證的視角來看待問題,這對於我在工作和生活中做齣更明智的決策非常有幫助。我強烈推薦這本書給所有對中國傳統文化感興趣,或者希望提升自己思維能力的朋友們。

评分

這本書太驚艷瞭!我一直對《易經》的神秘和智慧充滿好奇,但總覺得它高深莫測,難以入門。直到我翻開這本《解讀易經的奧秘》,特彆是捲十五,纔感覺像是找到瞭通往智慧殿堂的鑰匙。作者以一種非常清晰、循序漸進的方式,將《易經》中那些看似晦澀的卦象、爻辭,以及它們背後所蘊含的哲學思想,一一展現在讀者麵前。我尤其喜歡作者對每個卦象的解讀,他不僅僅是簡單地解釋字麵意思,而是深入挖掘其象徵意義,並將其與生活中的具體情境聯係起來,讓我瞬間茅塞頓開,原來《易經》並不是遙不可及的古代典籍,而是觸手可及的生活智慧。書中的圖錶也非常精美,配閤文字閱讀,更是事半功倍。我常常會在讀到某個卦象時,停下來,對照圖錶,仿佛能看到古人觀象悟道的場景。這本書讓我重新認識瞭《易經》,它不僅僅是一本預測吉凶的書,更是一本指導我們如何認識世界、認識自己、如何與自然和諧相處的智慧寶典。我迫不及待地想繼續閱讀後麵的章節,探索更多《易經》的奧秘。

评分

這本書完全顛覆瞭我對《易經》的固有印象,讓我對這門古老的學問産生瞭極大的興趣。在閱讀《解讀易經的奧秘》捲十五的過程中,我感受到瞭作者深厚的學養和獨到的見解。他並沒有將《易經》作為一本簡單的命理學來解讀,而是將其視為一套認識宇宙、認識人生的哲學體係。書中對於《易經》中各種象徵符號的分析,都非常到位,而且充滿瞭哲學思辨的深度。我尤其喜歡作者在解釋每一個卦象時,所展現齣的那種嚴謹而又富有洞察力的思考。他能夠將看似簡單的卦象,延展齣如此豐富的人生智慧,這讓我不得不佩服。這本書不僅僅是知識的傳授,更是一種思想的啓迪。它讓我開始思考,如何將《易經》的智慧融入到我的日常生活中,如何用一種更超然、更智慧的態度去麵對生活中的種種挑戰。我感覺自己仿佛推開瞭一扇通往智慧的大門,而這本書,就是那把開啓大門的鑰匙。

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