圖書描述
著者信息
袁世碩(校閱者)
山東兗州人，生於一九二九年。一九五三年畢業於山東大學中文係，之後留校曆任講師、教授、博士生導師。主要從事明清文學、蒲鬆齡之研究。學術兼職山東省古典文學學會會長。著有《孔尚任年譜》、《蒲鬆齡事跡著述新考》、《蒲鬆齡評傳》（閤著）、《蒲鬆齡誌》（主編）等。
圖書目錄
屍 變 二九九七
噴 水 三○○五
山 魈 三○○九
咬 鬼 三○一四
捉 狐 三○一八
荍中怪 三○二一
宅 妖 三○二五
蛇 人 三○二九
斫 蟒 三○三八
犬 姦 三○四一
四十韆 三○四六
新 郎 三○五○
鷹虎神 三○五六
蛇 癖 三○五八
齕 石 三○六○
廟 鬼 三○六二
造 畜 三○六五
小官人 三○六八
豬婆龍 三○七一
汾州狐 三○七三
龍 三○七六
江 中 三○八○
伏 狐 三○八三
蟄 龍 三○八六
李伯言 三○八九
金陵女子 三○九七
湯 公 三一○一
閻 羅 三一○七
小 髻 三一一○
老 饕 三一一三
雊 鵒 三一二二
諭 鬼 三一二六
泥 鬼 三一二九
犬 燈 三一三二
番 僧 三一三六
李司鑑 三一三九
五羖大夫 三一四二
黑 獸 三一四五
楊韆總 三一四九
瓜 異 三一五一
産 龍 三一五三
保 住 三一五五
水 災 三一五九
諸城某甲 三一六二
庫 官 三一六四
龍無目 三一六八
龍取水 三一七○
小獵犬 三一七二
雙 燈 三一七八
捉鬼射狐 三一八三
頭 滾 三一八八
鬼作筵 三一九○
蛙 麯 三一九五
泥書生 三一九七
土地夫人 三二○○
螳蜋捕蛇 三二○三
小 人 三二○五
秦 生 三二○七
木雕美人 三二一一
餺飥媼 三二一四
孝 子 三二一七
獅 子 三二二○
鄱陽神 三二二三
梁 彥 三二二六
龍 肉 三二二九
魁 星 三二三一
河間生 三二三四
鐵布衫法 三二三八
大力將軍 三二四○
白蓮教 三二四七
杜 翁 三二五一
縊 鬼 三二五五
美人首 三二五九
劉亮采 三二六二
山 神 三二六六
亂離二則 三二六九
餓 鬼 三二七五
閻 羅 三二八二
大 人 三二八五
周 三 三二九一
戲 縊 三二九五
郭秀纔 三二九八
死 僧 三三○三
橘 樹 三三○七
赤 字 三三一二
梓潼令 三三一四
鬼 津 三三一六
僧 術 三三一九
圖書序言
圖書試讀
陽信1某翁者，邑之蔡店人。村去城五六裏，父子設臨路店，宿行商。有車夫數人，往來負販，輒寓其傢。
一日昏暮，四人偕來，望門投止2，則翁傢客宿邸3滿。四人計無復之，堅請容納。翁瀋吟思得一所，似恐不當客意。客言：「但求一席廈宇4，更不敢有所擇。」時翁有子婦新死，停屍室中，子齣購材木5未歸。翁以靈所室寂，遂穿衢導客往。入其廬，燈昏案上；案後有搭帳衣6，紙衾7覆逝者。又觀寢所，則復室8中有連榻。四客奔波頗睏，甫就枕，鼻息漸粗，惟一客尚濛矓。忽聞靈牀上察察有聲，急開目，則靈前燈火，照視甚瞭：女屍已揭衾起；俄而下，漸入臥室。麵淡金色，生絹抹額9。俯近榻前，徧吹臥客者三。客大懼，恐將及己，潛引被覆首，閉息忍咽以聽之。未幾，女果來，吹之如諸客。覺齣房去，即聞紙衾聲。齣首微窺，見僵臥猶初矣。客懼甚，不敢作聲，陰以足踏諸客，而諸客絕無少動。顧念無計10，不如著衣以竄。裁起振衣11，而察察之聲又作。客懼，復伏，縮首衾中。覺女復來，連續吹數數12始去。
少間，聞靈牀作響，知其復臥。乃從被底漸漸齣手得袴，遽就著之，白足13奔齣。屍亦起，似將逐客。比其離幃，而客已拔關14齣矣。屍馳從之。客且奔且號，村中人無有警者。欲叩主人之門，又恐遲為所及。遂望邑城路極力竄去。至東郊，瞥見蘭若15，聞木魚聲，乃急撾山門。道人16訝其非常，又不即納。鏇踵17，屍已至，去身盈尺，客窘益甚。門外有白楊，圍四五尺許，因以樹自幛，彼右則左之，彼左則右之。屍益怒。然各寖倦18矣。屍頓立。客汗促氣逆19，庇樹間。屍暴起，伸兩臂隔樹探撲之。客驚僕。屍捉之不得，抱樹而僵。
道人竊聽良久，無聲始漸齣，見客臥地上。燭之，死20，然心下絲絲有動氣。負入，終夜始甦。飲以湯水而問之，客具以狀對。時晨鍾21已盡，曉色迷濛，道人覘22樹上，果見僵女。大駭，報邑宰23。宰親詣質驗。使人拔女手，牢不可開。審諦之，則左右四指並捲如鈎，入木沒甲。又數人力拔，乃得下。視指穴，如鑿孔然。遣役探翁傢，則以屍亡客斃，紛紛正譁。役告之故。翁乃從往，舁屍歸。客泣告宰曰：「身24四人齣，今一人歸，此情何以信鄉裏？」宰與之牒25，賫26送以歸。
用户评价
我剛剛入手瞭《新譯聊齋誌異選》的第七捲，迫不及待地想和大傢分享一下初步的感受。我嚮來對中國古典文學情有獨鍾，而《聊齋誌異》更是我心中的瑰寶。這套“新譯”版本，可以說是在保持原著精髓的基礎上，做齣瞭極大的創新。我一直覺得，很多經典作品之所以難以普及，很大程度上是因為語言的隔閡，而這套書的翻譯，恰恰解決瞭這個問題。它用現代漢語的語感，將那些古老的故事重新演繹，讓原本晦澀的文言文變得生動流暢。我在閱讀的時候，絲毫感受不到閱讀的阻力，反而被故事本身的魅力深深吸引。書中的人物形象鮮活，情節跌宕起伏，雖然是誌怪小說，但其中蘊含的人情世故，卻直擊人心。這本第七捲，我還在探索之中，但僅憑前幾頁的閱讀體驗，我就已經對其贊不絕口，它讓我再次感受到瞭中國古典文學的博大精深和無窮魅力。
评分這套《新譯聊齋誌異選》簡直是意外之喜！我平常對古典文學涉獵不深，總覺得文言文是道難以逾越的高牆。但偶然翻開這套書，纔發現原來聊齋故事可以如此生動有趣，而且翻譯得如此貼近現代人的閱讀習慣。我手裏的這本，似乎是第七捲，雖然我還沒來得及細讀，但光是封麵和目錄就足夠吸引人。那種古樸又不失典雅的設計，仿佛帶著讀者穿越迴瞭那個奇幻的年代。我尤其喜歡譯者在一些注解上的用心，不僅解釋瞭生僻的字詞，還對當時的曆史背景、風土人情做瞭些許補充，讓我在欣賞光怪陸離的鬼神故事之餘，還能窺見一絲曆史的脈絡。有時讀來，那些狐妖鬼怪的悲歡離閤，甚至比我們現在生活中的愛恨情仇更加純粹，更加觸動人心。這套書讓我重新燃起瞭對中國古典文學的熱情，迫不及待想沉浸在蒲鬆齡老先生筆下的那個奇妙世界裏，去感受那些人情冷暖，去思考那些善惡美醜。
评分我最近剛購入瞭一套《新譯聊齋誌異選》，手上拿到的是第七捲。老實說，我是被這套書的裝幀所吸引，那種復古的紙質感和字體排印，一下子就勾起瞭我對傳統文化的懷舊之情。雖然我還沒來得及通讀，但翻閱目錄的時候，看到一些熟悉的篇目，比如《畫皮》、《聶小倩》，但新譯的版本似乎在敘事和語言上做瞭不少優化，讀起來更加流暢，少瞭一些古文特有的拗口。我一直覺得《聊齋誌異》的魅力在於它將神怪故事與人間的現實緊密結閤，裏麵的人物，無論是人是鬼，都有著復雜的情感和各自的命運。這套書的翻譯，聽說是業內比較有口碑的，希望能把原著的精髓保留下來，又讓現代讀者無障礙地進入故事。我特彆期待能看到譯者如何處理那些充滿想象力的情節，以及如何去捕捉角色的內心世界。這本書不單單是故事，更像是一種對人性和社會的深刻觀察，即使過去瞭幾個世紀，很多情感和道理依然適用，這就是經典的力量吧。
评分這本《新譯聊齋誌異選》(七) 絕對是我近期的閱讀亮點。我對《聊齋誌異》一直有著一種莫名的好感，覺得它就像一個神秘的寶藏，裏麵藏著無數奇思妙想和人生百態。市麵上《聊齋》的版本不少，但這個“新譯”的版本，在我看來，在保持原著韻味的同時，極大地降低瞭閱讀門檻。翻譯的語言非常現代化，讀起來沒有一點壓力，就好像在讀一本新創作的小說一樣。第七捲的內容，我還在慢慢品味，但已經能感受到作者對人物塑造的功力，即便是短暫齣場的角色，也能留下深刻的印象。那些人鬼殊途的愛情，那些離奇古怪的經曆，背後都摺射齣作者對當時社會現實的隱喻和批判。我喜歡這種既能滿足我獵奇心理，又能引人深思的文學作品。這本書的排版也很好，字體大小適中，紙張質量也讓人滿意，很適閤靜下心來慢慢讀。
评分我最近收到瞭一本《新譯聊齋誌異選》，這其中第七捲的部分，讓我感到特彆驚喜。我之前對《聊齋誌異》的印象，大多停留在一些零散的經典故事，比如“狐妖報恩”之類的，總覺得是一部充滿神秘色彩的作品。而這套“新譯”的版本，則讓我看到瞭一個全新的《聊齋》。翻譯風格非常接地氣，用詞遣句都非常貼閤當代人的閱讀習慣，讀起來一點也不費力。我喜歡這種既能保留古典文學的雅緻，又能讓普通讀者輕鬆進入的翻譯方式。第七捲裏的一些故事，雖然標題我可能不熟悉，但讀進去之後，纔發現裏麵的人物情節，依然充滿瞭蒲鬆齡先生那種獨特的想象力和對人性的洞察。這本書讓我覺得，經典之所以是經典，就在於它跨越時空，依然能引起我們的共鳴。它的內容不僅僅是奇聞異事，更多的是對人情冷暖、世態炎涼的深刻描繪，引人深思。
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