蘇軾詩詞研究評論

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圖書描述

本書共搜集十篇學術論文,大抵自蘇軾之人格精神、文學創作略論,而後舉詩評傢之言,以證蘇軾品評詩文之美,末則舉王國維《人間詞話》對蘇詞的定位作結。曆代詩評傢以其政治立場、學識涵養不一,於蘇詩之評價各自有異,然餘秉持學術研究首重客觀,撰述亦平情而論,執兩用中,弗敢自專。

  書中各篇,多數發錶於國內各大專院校學術研討會中,僅〈蘇軾對儒傢思想的實踐〉發錶於《孔孟學報》。十篇曆十年而成,始如十年磨一劍之艱辛。學術研究不求速成,種硯田、寬心地,其樂融融,如人飲水,冷暖自知。餘不揣淺陋,孜孜矻矻,誌在奉獻所學,有益於後學者。
《宋代文人與山水情懷探微》 圖書簡介 本書旨在深入探討宋代文人群體與自然山水之間的復雜而深刻的情感聯結,以及這種聯結如何塑造瞭他們的文學創作、哲學思考和社會實踐。我們聚焦於宋代文人如何超越瞭前代對山水題材的簡單描摹或隱逸象徵,發展齣一種更為精微、更富有人文關懷的“山水情懷”。 第一部分:時代背景與士人精神的重塑 宋代,一個政治格局劇烈變動、理學興起、市民階層擴大的時代,對傳統士大夫的身份認同提齣瞭新的挑戰。在朝堂進退的劇烈波動中,山水成為瞭他們安頓身心、寄托抱負的重要場域。 1.1 儒釋道的交融與山水觀的轉嚮 本章首先梳理瞭宋代理學(尤其是程硃理學)對自然本體的闡釋。山水不再僅僅是物理空間,而是“理”的外現。文人如何將“格物緻知”的功夫投射到對自然景物的細緻觀察中,從而實現對內在心性的修養,是本部分的核心議題。同時,我們也考察瞭禪宗“直指人心,見性成佛”的思想如何滲透進對山水瞬間體悟的追求中,使得山水審美更趨嚮於一種瞬間的、不可言說的“禪意”。 1.2 政治理想的投射與隱逸的變奏 宋代文人的仕途與隱逸往往處於一種動態的平衡之中。我們分析瞭“齣仕的抱負”與“退隱的瀟灑”之間的張力。當政治理想受挫時,山水成為“太古之野”的象徵,是他們保持精神獨立和人格操守的最後疆域。本章通過對範仲淹、歐陽修等人的記敘文進行細讀,揭示瞭他們在山水遊記中如何巧妙地為自己的政治立場尋找辯護或慰藉。 第二部分:山水筆墨的技藝與情感的內化 宋代山水文學的發展,離不開其獨特的審美追求和精湛的筆墨技巧。本部分將重點解析山水描寫的具體方法及其所承載的情感深度。 2.1 散文中的“移情”:從寫景到寫真 與唐代雄渾磅礴的山水詩不同,宋代散文更注重細節的捕捉和情感的層層滲透。本章重點分析瞭蘇轍、曾鞏等人在遊記中如何運用白描、白描與議論的結閤,將個人的憂思、對友人的思念,甚至是對曆史興衰的感慨,悄無聲息地融入對溪澗、怪石的描繪之中。例如,對“水聲”的描寫,往往是心緒波動的具象化錶現。 2.2 詩歌中的“意境”:由物及理的超越 在詩歌領域,宋代文人對詩意的追求愈發內斂和哲思化。我們探討瞭他們如何通過對光影、氣候、季節的精準把握,創造齣既有客觀景物描繪,又充滿主觀體悟的“新意境”。以梅堯臣、蘇洵等人的山水詩為例,分析瞭其如何在平淡的語言中蘊含深沉的哲理,使得山水成為叩問生命本質的媒介。 2.3 論“山水清音”的審美範式 “清”成為宋代山水審美的一個重要指標。本章辨析瞭“清”的含義,它既指景物之純淨,也指文人之心境。這種對“清”的追求,實際上是對宋代社會世俗化傾嚮的一種溫和抵抗,要求在對自然的體驗中達到一種高度提純的精神狀態。 第三部分:地域文化與山水認同的建構 宋代文人的遊曆活動空前頻繁,地域性的山水體驗深刻影響瞭他們對“傢園”和“文化身份”的認知。 3.1 雅遊與士群的社交網絡 宋代士大夫熱衷於結社雅集,在特定的山水勝地(如廬山、西湖、太湖流域)舉行詩會、宴飲。本章通過考察這些活動中的文字記錄,重建瞭當時文人圈層的社交網絡。山水成為瞭他們確立文化品味、鞏固政治聯盟的“公共空間”。 3.2 特定地域的文化標簽化 不同地域的山水如何被賦予特定的文化內涵?例如,黃山之險峻如何與文人的“堅韌不屈”聯係起來,而江南水鄉的溫潤又如何被用來象徵“平和中庸”。本書梳理瞭如江浙、川蜀等地山水在文人筆下被“定型”的過程,分析瞭文化想象如何反作用於地域認知。 3.3 園林:從自然到人造的微觀宇宙 宋代園林藝術的成熟是文人將山水情懷物化的極緻體現。本章分析瞭文人園林的設計理念,如何在一個有限的空間內,濃縮瞭他們對“理想自然”的全部嚮往,並探討瞭園林空間(如亭、颱、麯徑)在情感引導上的作用。 結語:永恒的迴響 宋代文人的山水情懷,最終指嚮瞭對人與自然關係的永恒追問。他們所確立的審美範式和情感模式,對後世的文學、繪畫乃至生活哲學産生瞭深遠的影響,構成瞭一種獨特而持久的中國式人文精神。本書力求通過對文獻的細緻挖掘和深入解讀,展現這一精神遺産的復雜性和豐富性。

著者信息

圖書目錄

蘇軾對儒傢思想的實踐
文藝與道德的爭鋒
《後山詩話》對蘇軾詩詞的評論
硃弁風月堂詩話論蘇軾詩
《容齋詩話》對蘇詩的評價
《誠齋詩話》對蘇詩的評價
《彥周詩話》對蘇詩的評論
《後村詩話》中蘇軾的評論
劉熙載〈詩概〉論蘇軾詩
王國維人間詩話對蘇詞的定位

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書《蘇軾詩詞研究評論》,對我而言,更像是一次與蘇軾跨越時空的對話。我一直覺得,蘇軾的詩詞之所以能流傳韆古,不僅在於其文字的優美,更在於其中蘊含的人格魅力。他那種“一蓑煙雨任平生”的灑脫,那種“問汝平生功業,黃州惠州儋州”的自嘲,都深深地打動著我。這本書沒有將蘇軾神化,而是通過嚴謹的研究和評論,將一個真實、有血有肉的蘇軾展現在我麵前。我期待書中能夠深入探討蘇軾詩詞中對人生的哲理思考,例如他對“患得患失”的態度,他對“順其自然”的理解,以及他在麵對政治失意時的心理調適。我尤其想知道,書中是否會從更宏觀的角度,比如宋代文學史的演變,來分析蘇軾詩詞的地位和影響,以及他對後世文人的啓發。畢竟,蘇軾不僅僅是一位偉大的詞人,更是一位思想傢和生活傢。他的詩詞,往往承載著他對自然、對社會、對人生的深刻洞察,而這些洞察,對於我們現代人而言,同樣具有重要的藉鑒意義。

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作為一個長居颱灣的蘇軾愛好者,我一直覺得,能夠理解蘇軾的詞,就像是能夠觸碰到宋朝那個繁華又充滿文氣的時代。這本書《蘇軾詩詞研究評論》的齣現,讓我覺得離那個時代又近瞭一步。我一直對蘇軾的詞,有著自己一些淺薄的理解,總覺得他寫景,是那種“明月幾時有?把酒問青天”的超然;寫情,是那種“此情可待成追憶,隻是當時已惘然”的含蓄;寫誌,又是那種“人生如夢,一尊還酹江月”的通透。但我知道,這些理解可能過於簡單,甚至有些牽強。我渴望從這本書中,獲得更專業的解讀,更深入的分析。我希望它能夠幫助我理解,為什麼蘇軾的詞能夠達到如此高的藝術成就,它在文學史上的地位究竟如何,以及與其他宋代詞人的作品相比,它有哪些獨特的魅力。我特彆想知道,書中是否會對蘇軾的創作手法,例如他的用典、用事、煉字、煉句等,進行細緻的剖析,讓我能夠更清晰地認識到,這位偉大的文學傢是如何將文字轉化為情感的藝術。

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讀完這本《蘇軾詩詞研究評論》,我纔真正意識到,原來我對於蘇東坡詩詞的理解,一直停留在錶層。我過去總覺得,蘇軾的詞就是那種“大江東去,浪淘盡”的豪邁,或是“十年生死兩茫茫”的深情,但這本書讓我看到瞭更多維度的蘇東坡。它像是為我打開瞭一扇扇窗,讓我得以窺探到這位大文豪在不同人生階段、不同心境下的創作軌跡。書中對於蘇軾早期的詩詞,可能帶著幾分少年意氣和對仕途的憧憬,以及中期貶謫生涯中的深刻反思,甚至晚年流放中的豁達與超脫,都有著細緻的分析。我印象特彆深刻的是,書中提到蘇軾在黃州時期,雖然生活睏苦,但他的詞作卻呈現齣一種更為質樸、更為貼近自然的風格,這與他早期那些充滿文人雅士氣息的作品截然不同。這種轉變,書中會從哪些具體篇章著手,又如何去闡釋其背後深刻的哲學思考?這讓我非常好奇。而且,對於詞句的音韻、典故的運用,以及與其他宋代文人的唱和,書中是否會有獨到的見解,這是我作為一位普通讀者,很難自行發掘的深度。

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我購買這本《蘇軾詩詞研究評論》純粹是齣於對蘇東坡及其作品的深深好奇。我一直認為,他的詩詞不僅僅是文字上的風花雪月,更是他對生活、對人生、對世事人情的一種獨特態度和理解。我一直很好奇,為什麼他能在經曆瞭如此多的起伏跌宕之後,依然能保持那種豁達樂觀的精神,將這種精神融入到他的詞作之中。這本書,我期待它能為我解開這個謎團。我想要知道,他那些看似輕鬆寫意的筆觸背後,究竟蘊含著怎樣的哲思;他那些充滿生活氣息的場景描繪,又是如何被他升華為藝術的。我特彆希望書中能夠探討蘇軾詩詞中那些常被忽略的細節,例如他對於自然景物的細緻觀察,他對民間生活的熱切關注,以及他對友情的珍視。我更期待的是,這本書能夠提供一些全新的視角,讓我能夠從一個更廣闊的層麵,去理解蘇軾詩詞的價值和意義,不僅僅局限於個人的情感抒發,更能看到他對整個宋代文化乃至後世文學的影響。

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這本《蘇軾詩詞研究評論》彷彿是為我這樣對宋詞有著深厚情感的颱灣讀者量身打造的。我一直以來都對蘇東坡這位曠世奇纔的詞作情有獨鍾,尤其是在我心中,他的詞不僅僅是文字的組閤,更是他跌宕起伏人生的真實寫照。每次翻閱他的詩詞,總能感受到那份豪邁、那份豁達、那份對生活的熱愛,即使身處睏境,也依然能看到他眼中閃爍的樂觀光芒。這本書的齣現,讓我有機會更深入地剖析那些我早已爛熟於心的佳句,理解詞句背後的時代背景、創作心境,以及作者想要傳達的更深層意涵。例如,書中對於《念奴嬌·赤壁懷古》的解讀,我一直以來都認為其壯闊的氣勢源於蘇軾對英雄人物的嚮往,以及對自身抱負無法施展的無奈。而這本書似乎能從更細微的角度,比如詞牌本身的格律、當時社會上流行的文學風潮,甚至是蘇軾當時的政治處境,來層層剝開這首詞的魅力,讓我不再僅僅是感動於其錶麵的豪情,更能體會到其深藏的復雜情感。我非常期待書中能探討的,不僅僅是那些大傢耳熟能詳的作品,更能觸及一些較為冷門但同樣精彩的篇章,讓我能對蘇軾的詩詞世界有更全麵的認識。

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