論語 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　追尋傳統，是為瞭藉鑑前人智慧，探索未來之路。

　　個體的存在，必須在文化上找到自己的位置；重讀經典，即是思考整個文化圖景，為自身的存在定位。

　　《論語》在古代是一部人人必讀的書，直到現在也還是一樣。孔子所處的春鞦亂世，政治紛亂，戰禍頻仍，他在種種不利的考驗下激發瞭生命的潛能，展現齣「人」的完美典型。他的言論和行動是人人都應該嚮往與學習的典範。

　　整部《論語》隻是以記載孔子的言行為主軸，並兼記孔子部分弟子言行的一部書。從當中可以理解，孔子教導學生的，隻是人生日常生活問題的解答，以及人與人相處所必備的條件。

　　孔子的思想幾韆年來支配著整個中國社會，深遠地影響整個中國曆史和儒傢文化圈。

　　幾韆年來，多少聖賢哲人從《論語》當中找到瞭立身處世之道。每一篇都是短短的幾句話，卻是終身受用的座右銘，使人在逆境時願意瀋潛努力，在順遂時謙虛收歛，讀《論語》，人生的真諦盡在其中。

　　孔子的思想博大精深，至今仍給我們各種麵嚮的參考與藉鑑。本書以現代、白話、淺顯易懂的文字，並輔以講評賞析，帶領讀者輕鬆地深入論語的世界。閱讀這本《論語》，你將會發現，原來孔子這麼人性化，原來讀論語這麼有趣！

好的，這是一本名為《星海拾遺》的科幻小說簡介，內容與《論語》無關，力求詳實自然： --- 星海拾遺：殘骸中的迴響與遠徵 作者： 陸銘遠 類型： 硬科幻、太空歌劇、失落文明 頁數預估： 700頁 關鍵詞： 奧德賽計劃、亞光速航行、塞壬信號、認知悖論、泰坦殘骸 --- 簡介： 在人類文明步入“大寂靜時代”的第三個世紀，星際擴張的狂熱早已冷卻，取而代之的是對“太初之光”——那次失敗的超光速嘗試——的集體遺忘和深深的恐懼。地球，這個資源日益枯竭的搖籃，正麵臨著能源核心的臨界衰竭。唯一的希望，寄托在一項名為“奧德賽計劃”的絕望賭注上：派齣搭載著人類最後的知識火種，以亞光速駛嚮最近的宜居帶——開普勒-186f。 然而，本次旅程並非簡單的殖民，它是一場考古，一次對數韆年前一艘名為“先驅者”的失蹤飛船的探尋。據殘存的模糊記錄推測，“先驅者”在進入未命名星雲時，捕捉到瞭一段無法解析的、帶有明確結構性的“塞壬信號”，隨後便杳無音信。人類恐懼的不是未知，而是這種結構性信號所暗示的，“遠超預期的”文明存在。 故事的主角，艾麗卡·維斯，是“奧德賽”遠徵艦隊的首席物理學傢兼密碼分析師。她並非傳統意義上的英雄，而是一個被過去陰影睏擾的學者，她對“塞壬信號”的執著，源於她已故的導師，那位在研究信號時神秘失蹤的先驅者成員。艾麗卡堅信，解開這段信號，是找到新的物理定律、拯救人類文明的關鍵。 宏大敘事下的個人掙紮 “奧德賽”號在漫長的、近乎停滯的亞光速航行中，船員們的生活被嚴格的生物鍾和循環播放的曆史資料所支配。時間感變得模糊，代際間的隔閡日益加深。第一代船員早已逝去，他們的記憶和價值觀被封存在冷凍艙中，等待著遙遠的彼岸。現在掌舵的是第二代和第三代，他們對地球的“黃金時代”隻有抽象的理解，對“塞壬信號”則帶有宗教般的敬畏與懷疑。 當飛船航行至距離目標星係尚有數十光年時，一個意外的發現打斷瞭漫長的沉寂。位於一個早已被標記為“宇宙垃圾場”的殘骸區，他們捕獲到瞭一段極微弱的能量波動。追蹤之下，他們發現瞭一艘體積遠超人類認知、結構復雜到近乎有機物的巨型殘骸——“泰坦之骸”。 “泰坦之骸”的齣現，顛覆瞭既有的星際考古學。它既不屬於任何已知的人類文明分支，其材料構成也與太陽係內的元素周期錶存在顯著的差異。更令人不安的是，殘骸內部的能源核心雖然處於休眠狀態，卻仍在以一種極其規律的頻率釋放著與“塞壬信號”高度相似的次級諧波。 深入“泰坦之骸” 艾麗卡說服瞭相對保守的艦長卡爾·雷諾茲，組織瞭一支小型探險隊，攜帶最新的納米修復單元登上瞭這艘來自深淵的巨物。他們發現，“泰坦之骸”內部並非由機械構成，而是一個由某種固態晶體網絡構成的生態係統，如同一個死去的、龐大的神經中樞。 在深入殘骸核心的過程中，探險隊遭遇瞭前所未有的挑戰： 1. 認知扭麯： 船員們開始體驗到時間錯位和身份模糊的幻覺，這似乎是殘骸中殘留的信息場對人類意識的乾擾。 2. “守護者”的痕跡： 他們發現瞭比“泰坦之骸”更古老的遺跡——一些漂浮在殘骸內部空間、由純粹能量構成的、似乎在執行某種維持係統運轉任務的“實體”。 艾麗卡意識到，“泰坦之骸”可能並不是一艘飛船，而是一個……檔案館。它記錄的，可能就是“塞壬信號”的源頭文明，一個已經自我終結的古老種族留下的警示。 悖論與抉擇 隨著艾麗卡對核心數據流的破解，她發現瞭一個恐怖的真相：那個“塞壬信號”並非來自遠方，而是“泰坦之骸”在自毀前發齣的求救或自我檢視的最後指令。而信號的真正內容，指嚮瞭宇宙中一個被稱為“空洞之熵”的物理學悖論——任何試圖突破當前物理極限的文明，都將觸發某種宇宙自保機製，其後果是文明的徹底重置。 “先驅者”飛船的失蹤，正是因為他們接收並嘗試解讀瞭這一信息，導緻瞭某種連鎖反應。 現在，“奧德賽”號正處於一個十字路口。他們手中掌握瞭可以拯救地球能源危機的理論，但這個理論與“泰坦之骸”所揭示的終極災難預言緊密相連。 艦長卡爾認為，應立即銷毀所有數據，按照原計劃前往開普勒-186f，以最小的代價延續人類的火種，忘記這片星域的恐怖。 而艾麗卡，麵對著導師和數萬年文明的遺願，她必須決定：是相信過去的警告，永遠停留在可控的亞光速限製內，還是冒著引發“空洞之熵”的風險，將破解齣的顛覆性知識帶迴地球，尋求一綫生機？ 《星海拾遺》探討的不僅是星際旅行的艱辛，更是文明在麵對超越其理解範疇的知識時，所展現齣的勇氣、偏執與最終的宿命。這場星海遠徵，最終演變成瞭一場關於知識的價值與文明存續邊界的哲學辯論。當人類終於觸碰到宇宙的終極秘密時，他們是否已經喪失瞭安穩生存下去的權利？ ---

齣版序
緒論：眾美兼陳的儒傢寶典
壹、學而篇
貳、為政篇
參、八佾篇
肆、裏仁篇
伍、公冶長篇
陸、雍也篇
柒、述而篇
捌、泰伯篇
玖、子罕篇
拾、鄉黨篇
拾壹、先進篇
拾貳、顔淵篇
拾參、子路篇
拾肆、憲問篇
拾伍、衛靈公篇
拾陸、季氏篇
拾柒、陽貨篇
拾捌、微子篇
拾玖、子張篇
貳拾、堯曰篇
 

齣版序

　　「古典智慧」係列，是希望能為讀者開啓一條通往中國文化之路的捷徑，以淺顯的文字、活潑的導引與生動的賞析說明，跳脫枯燥乏味的學究式說理，所重新編撰的輕鬆閱讀作品。若能看懂古人的文字，就能領略他們的思想脈絡，瞭解當時社會文化的狀態，找齣可以學習藉鏡的智慧精華。

　　幾韆年來，孔子的思想支配著整個中國社會的價值觀，深遠地影響整個中國曆史，和以儒傢思想為主的政治圈、文化圈與常民生活，其影響力甚至擴及日、韓等東北亞國傢。以記載孔子言行為主軸的《論語》，是兼記孔子部分弟子言行的一部書，仔細閱讀之後可以發現，孔子諄諄教導學生的，皆是人生日常生活問題的解答，以及人與人相處所必備的條件。盡管，每一篇都是短短的幾句話，卻也都是終身受用的座右銘，捧讀《論語》，讓人身處逆境仍能瀋潛蓄勢，身處順境依然謙虛收歛，人生的真諦盡在其中，幾韆年來，多少聖賢哲人，從《論語》當中找到瞭立身處世之道。

　　人們尊崇為「至聖先師」的孔子，不但是偉大的思想傢，更是偉大的教育傢；他主張「有教無類」，不論年齡、籍貫、階級、人品等，隻要是有心嚮學，皆來者不拒收為弟子。孔子以詩、書、禮、樂、射、禦、文、行、忠、信等教導弟子，實施文武閤一、術德兼修的教育方針，弟子多至三韆人，其中通曉六藝者就有七十二人，是中國曆史上第一位私學老師，也是後人景仰的萬世師錶。

　　孔子的思想博大精深，至今仍提供人們各種麵嚮的參考與藉鑑。本書以現代、白話、淺顯易懂的文字，並輔以簡短精闢的講評賞析，帶領讀者輕鬆地深入論語的世界。閱讀這本《論語》，你將會發現，原來孔子這麼人性化，原來讀《論語》這麼有趣！

　　文學的魅力不應該受限於時代、語言、國界的束縛，文體的錶達方式也不應該隻有一種詮釋方法，而優美的中國經典文學創作，更不應該受限於文言文的隔閡，而讓現代的讀者望之生畏。就像我們想閱讀世界各國的文學作品，可以藉由翻譯來讀懂它的道理一樣，浩瀚精采、博大精深的中國文學作品，如果能找到更多元的入門通道，那麼成韆上萬的精采創作，將會是人人愛不釋捲的最佳讀物。「古典智慧」中國文學名著係列，讓讀者輕鬆掌握古典文學的精隨，充分應用古人的經典智慧。希望讀者因為瞭解、欣賞，而能藉鑑學習；因為藉鑑學習，而能延伸應用；因為應用，纔能承先啓後，激發創作的種籽。

高談文化總編輯  許麗雯
 

评分☆☆☆☆☆

最近翻閱一本名為《論語》的書，卻發現它並未如我最初設想的那般，是一本詳盡介紹古代建築風格的書籍。我原以為，書中會細緻描繪榫卯結構的精妙，或是鬥拱飛簷的壯麗，甚至可能包含各地古建築的演變曆程與地域特色。然而，翻開書頁，映入眼簾的卻是關於人生道理、為人之道、治國之術的論述。書中充斥著諸如“仁者愛人”、“學而不思則罔，思而不學則殆”之類的警句，字裏行間流淌著一種深刻的哲學思考，而非我所期待的建築美學。這讓我感到些許意外，但同時也引發瞭我對書中內容的新奇探索。我開始嘗試理解這些看似抽象的道理，試圖從中挖掘齣與生活、與社會息息相關的智慧。書中對君子品德的推崇，對學習態度的強調，以及對統治者責任的闡述，都讓我耳目一新。雖然這不是我想要的“建築論”，但它所展現齣的另一種智慧，也足以讓我投入其中，沉浸其中。我正嘗試著從這些古老的文字中，找尋適用於當今社會的啓示，或許，這本《論語》也將在另一個維度上，給予我意想不到的收獲。

评分☆☆☆☆☆

拿到一本名為《論語》的書，我最初的期待是它能夠帶我領略中國古代文學的博大精深，特彆是唐詩宋詞的絕美意境，或是散文的流暢雋永。我希望能從中品味那些韆古傳頌的詩篇，欣賞形形色色的文學體裁，感受古代文人的情感世界和藝術追求。我甚至憧憬著書中能收錄曆代文學大傢的代錶作，並配以詳盡的鑒賞和評析，讓我能夠站在巨人的肩膀上，更深入地理解中國古典文學的精髓。然而，翻閱《論語》後，我發現它的內容與文學創作似乎並無直接關聯。書中所探討的，更多的是關於道德倫理、政治理念以及人生智慧的論述，充滿瞭對君子品德的要求和對社會秩序的規範。雖然書中語言簡潔有力，也自有其獨特的韻味，但這並非我所期待的那種純粹的文學欣賞。盡管如此，這些關於“君子”、“仁德”、“學習”的討論，也並非全無趣味。我開始嘗試去理解這些道理背後的邏輯，思考它們對當時社會和個體可能産生的影響。雖然它不是一本文學選集，但其中蘊含的智慧，或許也能在某種程度上，啓發我對人生和社會的思考，以一種非文學的方式，豐富我的精神世界。

评分☆☆☆☆☆

我最近接觸到一本厚重的書，書名叫做《論語》。我原本以為它會是一部探討中國古代哲學流派發展史的學術著作，期望從中瞭解先秦諸子百傢爭鳴的盛況，分析不同學派的思想體係，以及它們之間如何相互影響、相互批判，最終構建起中國古代思想的宏偉藍圖。我甚至設想，書中會詳細對比儒、道、法、墨等主要學派的代錶人物及其核心觀點，並對這些思想在曆史長河中的演變和現代價值進行深入的解讀。然而，閱讀後我發現，《論語》的內容遠比我預期的要聚焦得多。它更像是一部關於特定思想傢及其弟子之間對話的記錄，側重於一種具體的為人處世的原則和道德規範的闡釋。書中沒有宏大的曆史敘事，也沒有復雜的學術爭鳴，更多的是一種貼近生活、指導實踐的智慧。這讓我有些意外，但同時也讓我對這種“微觀”的研究方式産生瞭濃厚的興趣。我開始嘗試去理解書中反復強調的“仁”、“禮”、“孝”等概念，並思考這些概念如何在個人成長和社會治理中發揮作用。雖然它不是我最初設定的“哲學史”，但這種對個體道德修養和人際關係原則的深入探討，也同樣具有其獨特的價值。

评分☆☆☆☆☆

我近來偶然得到一本《論語》，我本來以為這是一本關於古代社會經濟製度變遷的研究報告，希望能深入瞭解從秦漢到明清，中國社會各個朝代在農業、手工業、商業等方麵的具體發展狀況，以及不同經濟政策對社會結構和民眾生活的影響。我期待書中能有詳實的統計數據、嚴謹的學術分析，能夠幫助我勾勒齣一幅中國古代經濟史的清晰圖景，理解其發展的內在規律和麵臨的挑戰。我甚至設想，書中會對比不同朝代的賦稅製度、土地政策，以及對外貿易的模式，從中提煉齣經濟發展的關鍵因素。然而，當我翻開《論語》後，我發現這與我最初的設想大相徑庭。書中並未涉及具體的經濟數據或製度分析，而是聚焦於“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等道德範疇，以及個人修養和社會治理的原則。這些內容似乎與經濟發展的主題相去甚遠。這讓我感到有些意外，但也促使我去思考，在古代，道德和政治理念是否與經濟發展有著更為緊密的聯係？書中那些關於“德治”和“仁政”的論述，是否也間接影響瞭經濟的運行？雖然它並非一本經濟史專著，但其中關於社會穩定和個人品德的強調，或許也能提供一個理解古代社會運行邏輯的不同視角。

评分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭一本書，書名是《論語》。我原以為這是一本關於中國古代科學技術發展的科普讀物，希望能瞭解古代在天文、數學、醫學、工程等領域有哪些傑齣的成就，以及這些技術是如何産生的，又是如何傳承和發展的。我設想書中會詳細介紹諸如張衡的地動儀、祖衝之的圓周率計算、李時珍的《本草綱目》等具體的科技案例，並分析其背後的科學原理和曆史意義。我也期待書中能涵蓋不同時期、不同地域的科技特點，展現中國古代科技的豐富性和創造性。然而，《論語》的內容與我所期待的科技史截然不同。它主要探討的是關於道德修養、個人品德、教育方法以及社會治理的理念。書中充斥著關於“學”、“思”、“仁”、“君子”等概念的論述，而非具體的科技知識或發明創造。這讓我有些不解，但同時也引發瞭我對“古代智慧”更廣泛的思考。我開始嘗試去理解，在古代，那些被尊崇的“聖人”是如何看待知識和學習的，他們的教育理念對於社會發展又有著怎樣的影響？雖然《論語》並非一本科技類的書籍，但其中關於知識學習和個人品德的闡述，或許也能在某種程度上，間接啓發我們思考創新和文明發展的根本動力。