一以貫之‧孔子【典藏新版】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 孔子
• 儒傢思想
• 先秦
• 哲學
• 曆史
• 文化
• 經典
• 國學
• 思想傢
• 典藏

　　重新閱讀影響中國最深的論語智慧，領略萬世師錶孔子的宏觀大道。
　　在中國眾多古聖先賢中，至今沒有一個人的影響力超過孔子。

　　我們能從孔子的智慧中學到什麼？

　　隨處可見琅琅上口的名言、成語，其實都齣自於孔子

　　人無遠慮，必有近憂、己所不欲，勿施於人、死生有命，富貴在天、朝聞道，夕死可、
三人行，必有我師焉、是可忍也，熟不可忍也？有教無類、三十而立、非禮勿視、不恥下問、溫故知新、慎終追遠、當仁不讓、道聽塗說……

　　你還以為孔子已經是過時的名人嗎？孔子可是聯閤國公布的世界十大文化名人之首！

　　日本現今強盛的國力得益於《論語》，日本企業界幾乎皆對孔子頂禮膜拜

　　王品集團董事長戴勝益：「王品能夠有今天小小的成就，全部是因為《論語》中孔子所講的話。我們公司所有的規章、製度、法條，全部來自《論語》！」

　　孔子，影響中國深遠的儒傢創始人，一位古今中外倍受推崇的偉大思想傢，其言論的博大精深，使得中國二韆多年的學術文化，生活思想深受其影響。

　　而論語這部影響中國文化深遠的哲學經典、集閤生活處事、政治、學問、教化於一的人生寶典，更是集孔子思想言論之大成。

　　本書便是取自論語中的精華，精選150句孔子的名言，透過現代人的人生觀，結閤社會事件、生活實事，重新檢視、定義、統閤，以符閤現代社會需要的宏觀角度，深入淺齣詳細解說，並與西方哲學傢的名言相對照，完全呈現儒傢思想的實質意義，而孔子永恆的人生智慧，與積極的處世態度，讓你可以圓融處世、積極進取精進生活、增強智識。
 

《靜默的星河：古代天文探索與宇宙觀的演變》 內容提要 本書並非探討儒傢思想的經典解讀，而是帶領讀者深入古代文明深處，追溯人類對頭頂星空的好奇心如何催生齣復雜的天文觀測體係與宇宙圖景。我們將聚焦於巴比倫、古埃及、瑪雅文明以及早期中國（不涉及儒傢經典具體論述）等不同文化背景下的天文學成就，分析不同地域的觀測者如何利用簡陋的工具，繪製齣精確的星圖，預測天象，並將這些知識係統地融入他們的宗教、曆法與哲學體係之中。全書旨在揭示，在缺乏現代光學和物理學支持的時代，人類智慧是如何通過敏銳的觀察、嚴謹的記錄與不斷迭代的數學模型，構建起早期宇宙模型的全景畫捲。 第一章：星空的召喚——人類最早的天文記錄 自古以來，夜幕降臨後閃爍的星辰便對人類産生瞭無可抗拒的吸引力。本章考察瞭人類對天文現象的最早、最原始的記錄。我們不會著眼於文字記載的倫理教誨，而是集中於岩畫、石刻中對特定星團或行星運動的描繪。重點分析瞭那些被認為是人類早期“天文颱”的巨石陣遺址，例如英國的巨石陣（Stonehenge）和愛爾蘭的紐格萊奇（Newgrange），它們與至點和分點的精確對齊，展示瞭史前人類在空間認知上的高超技藝。這些早期記錄的意義在於，它們標誌著人類開始將天體運行視為一種可預測的、有規律的現象，而非純粹的隨機事件或神靈的隨意乾預。 第二章：美索不達米亞的泥闆與精確的曆法 古代美索不達米亞平原上的蘇美爾、阿卡德和巴比倫文明，是已知最早發展齣係統性、數學化天文觀測的地區。本章詳細剖析瞭數以韆計的泥闆文獻——尤其是《穆勒·阿皮》（Mul.Apin）星錶——揭示瞭他們如何劃分黃道帶，如何建立起基於月相和太陽高度的陰陽閤曆。 重點探討瞭巴比倫天文學的預測能力：他們如何通過“連環法”（Zodiacal Cycles）和“周期錶”精確計算日食和月食的發生，並記錄瞭水星、金星等肉眼可見行星的復雜逆行現象。這種知識的核心驅動力是占星術（Astrology）的需求，但其背後支撐的則是純粹的天文學計算，展示瞭實用需求如何推動瞭理論體係的建立。我們著重分析瞭他們如何將天體運動與數字化的數學方法結閤，這是西方天文學的基石之一。 第三章：尼羅河畔的觀測：古埃及的宇宙軸綫 古埃及文明的天文學與他們的宗教信仰和對永恒的追求緊密相連。本章側重於尼羅河周期性泛濫與天體周期（特彆是天狼星偕日升）之間的關係。我們分析瞭埃及金字塔群和卡爾納剋神廟的建築設計中如何精確地指嚮特定的星辰方位，探討瞭“九神星”的概念以及它們在亡靈升天過程中的象徵意義。與巴比倫人對數學模型的執著不同，古埃及的天文學更側重於利用天文坐標來校準地理方位和神聖空間，確保現世的秩序與天穹的秩序保持一緻。 第四章：瑪雅的數字與時間之輪 跨越海洋，中美洲的瑪雅文明發展齣瞭一種極其復雜且精確的曆法係統。本章深入研究瞭《德纍斯頓抄本》中記載的瑪雅天文學成就。重點剖析瞭他們如何獨立地計算齣金星的周期（584天），其精度驚人，甚至超過瞭歐洲同時期的計算。 我們將探討瑪雅人如何使用“長紀曆”來追蹤數韆年的時間跨度，以及他們如何將天文事件（如日食、金星的齣現）融入到他們的宗教儀式和王權閤法性敘事中。瑪雅的天文學是循環時間觀的體現，與歐亞大陸的綫性時間觀形成瞭鮮明對比，展示瞭人類在不同文化語境下對宇宙時間結構的迥異理解。 第五章：早期中國的天文觀測與渾儀的發展 在遠東，早期中國的觀測者同樣對天空保持著高度的關注。本章將不觸及任何儒傢學派的倫理論述，而是專注於中國古代天文學的技術發展。我們將介紹渾儀、簡儀等觀測儀器的演進，以及曆法製定中對“朔望月”和“迴歸年”的精確測算。 重點分析瞭中國古代對“天人感應”理論的早期理解——這是一種側重於記錄和解釋異常天象（如新星、彗星）的傳統，旨在為統治者提供預警而非形而上的哲學指導。我們將考察《太初曆》等早期曆法的改革，以及這些改革如何體現瞭國傢對時間控製的權力訴求，以及對精密觀測技術的依賴。 第六章：從地心說到宇宙邊緣的想象 在古代文明積纍瞭大量觀測數據後，挑戰便在於如何構建一個能解釋這些數據的宇宙模型。本章將簡要梳理從柏拉圖、亞裏士多德到托勒密等希臘思想傢如何係統化地整閤瞭前述文明的成果，形成瞭結構嚴謹的“地心說”體係。我們將探討這種模型如何用完美的圓形軌道來解釋行星的復雜運動（如本輪和均輪），以及這種模型如何成為此後一韆多年西方乃至中東世界的主流宇宙觀。同時，本章也會迴顧不同文明在麵對無法解釋的現象時，如何不斷修補和擴展其宇宙圖景的努力。 結語：永恒的探索 本書的結論是，古代天文探索是一項跨文化、跨時代的智力工程。它不是單一思想流派的附屬品，而是一種人類對未知世界進行係統性建模的普遍需求。這些早期的觀測、計算與模型，無論其最終是否被現代科學所取代，都代錶瞭人類認知邊界拓展的偉大成就，它們是人類理性精神的最初閃光點。

作者簡介

黃雅芬

　　銘傳大學中文係畢，現為中學教師。

一、新世紀閱讀觀　
二、修身務本準則
三、人我之間
四、孔子的中心思想是個仁
五、居傢．生活．養生　
六、為政者必讀守則　




 

前言

　　第一次要為自己的著作寫一篇〈序〉，心裏頭多多少少感到一絲不好意思，除瞭自己本身並非具備文學上的真纔實學，再者用字淺詞也稍嫌薄弱而無深度，倘若你已經看完這本書，便會發現，其實筆者想要傳達的是她平日教學之外，從學生，從同事，從生活周遭的各方麵，所引發到的一些感觸。故而這並非是一本探討《論語》文章義理方麵的書籍，而是人人都能讀，也人人都能懂，甚至如果你願意也可能同我一般，勤於觀察，勤於讀、寫，勤於與人攀談，寫下從一點小事件就能得到大啓發的一本書。

　　所以筆者鼓勵每一位夥伴不論多忙、多纍，也都能撥一點時間留白，留白做什麼？發呆？睡覺？思考？暫且把它稱之為「愛自己」時間吧！事實上做什麼都好，拿來跟自己對話，說說今天發生瞭什麼事，該感謝哪一些人，就是完全屬於自己的時空，不容其餘人破壞。或者也試試把這些感覺訴諸文字寫下來，不是為瞭寫給特定的人看，不是為瞭交差瞭事，而是純粹對自己，然後有瞭算是留在人間的依戀。

　　生命何其美妙，世界如此美好，縱使身邊或多或少有一些缺陷存在，但仍不減損它的圓滿，隻要懂得用智慧去麵對，去解決，自然能夠淡化這份不完美。我們四周有許許多多的人士，正身體力行唱齣對生命的謳歌，像是：晨間一位斷臂的慢跑者邁步與我的座車迎麵相對，一位顔麵傷殘的婦人熱情地招呼我坐下，一張張真實的臉孔就在你我身邊齣現，我們並不需要對他們投以同情的眼光，相反地，隻需以平常人的心態待之，因為這是生命本就會持續下去的力量，牆縫裏兀自求生的小草，又何需其他人的眼光纔得以生活下去？　　《一以貫之‧孔子》裏頭載滿人生百態，一百五十則小故事就代錶著不同的生命之歌，當然筆者等待下一本屬於你自己的生命之歌，繼續傳唱下去。

　　文末，還想依著平日自己為所有人祈福的習慣，記上為這個世界的祝福，接著，感謝所有幫助我完成這本書的傢人、朋友、同事，當然也包括耐心看完這篇〈序〉的你！
 

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上瞭一本關於古代哲學思想的書，書名叫《論語》。你知道的，孔子這個名字，我們從小就耳熟能詳，但真正深入去理解他的思想，卻是另一番滋味。這本書讓我有機會重新審視這位偉大的思想傢。讀《論語》就像是在和一位智慧的長者對話，他用簡練而深刻的語言，講述著關於人生、道德、社會治理的道理。很多時候，我會被其中某一句樸實的話語觸動，比如“學而時習之，不亦說乎？”這句看似簡單的開篇，背後蘊含著學習的樂趣和成長的喜悅，讓人反思自己對待知識的態度。又比如“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句描繪瞭人與人之間真誠交往的快樂，在如今快節奏的社會裏，顯得尤為珍貴。書中的“仁”、“禮”、“義”、“智”、“信”等概念，不再是教科書上冰冷的詞匯，而是鮮活的人生實踐指南。孔子強調君子要有擔當，要修身養性，要關懷民生。這些教誨跨越瞭時空的界限，依然能給我們當下的生活帶來深刻的啓示。讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀文字，更是在體驗一種古老的智慧，一種對人生真諦的探尋。

评分☆☆☆☆☆

最近有一本書，講的是中國古代的建築風格，看得我欲罷不能。我一直對那些古老的宮殿、廟宇、園林很感興趣，但總覺得隔靴搔癢，不知道它們背後有什麼講究。這本書就像一位博學的嚮導，帶我一一解讀瞭那些宏偉建築的奧秘。它從材料、結構、布局、裝飾等方麵，詳細闡述瞭中國古代建築的獨特之處。我瞭解到，中國的傳統建築非常注重與自然的和諧統一，講究“天人閤一”的理念。無論是對稱的布局，還是麯摺的迴廊，亦或是精美的雕梁畫棟，都滲透著一種東方哲學和人文關懷。書中還對比瞭不同地域、不同民族的建築風格，讓我看到瞭中華建築文化的豐富多樣性。我尤其喜歡書中對蘇州園林和北京故宮的解讀，讓我深刻體會到古代工匠的智慧和匠心獨運。讀完這本書，我不僅欣賞到瞭中國古代建築的美學價值，更對中華民族的創造力和文化底蘊有瞭更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

我最近開始啃一本關於中國古代繪畫史的書。說實話，剛開始接觸的時候，覺得會有點枯燥，畢竟是曆史嘛，但沒想到，越看越有意思。這本書帶我走進瞭一個全新的世界，讓我看到瞭那些流傳至今的畫作背後，有著怎樣的故事和文化。從早期的人物畫，到山水畫的興盛，再到文人畫的崛起，這本書係統地梳理瞭中國繪畫的發展脈絡。我尤其被書中對那些著名畫傢的生平及其創作理念的介紹所吸引，比如顧愷之對人物神韻的把握，王維將詩情畫意融入山水，還有八大山人筆下的孤寂與超脫。每一幅畫作，在作者的解讀下，都變得鮮活起來，仿佛能聽到畫傢的心聲，感受到他們所處的時代氛圍。我看到瞭中國傳統美學是如何在不同的時期演變和發展，也體會到瞭中國文人是如何將哲學思考、個人情感融入到繪畫創作中的。這本書不僅僅是關於繪畫技巧的介紹，更是對中國傳統文化精神的一次深刻探索。

评分☆☆☆☆☆

最近讀瞭一本關於曆史人物的書，講的是蘇軾。雖然我對他的一些詩詞歌賦早有耳聞，但通過這本書，我纔真正對他的人生經曆有瞭更全麵的瞭解。蘇軾的一生充滿瞭坎坷，他被貶謫到惠州、海南等地，但他始終保持著樂觀曠達的態度，這種精神力量真的非常令人佩服。即使身處逆境，他依然能夠發現生活中的美好，用他的筆觸描繪齣絢爛的色彩。書裏詳細描述瞭他如何在高壓的環境下，依然堅持創作，寫下瞭許多流傳韆古的名篇。我特彆喜歡書中關於他與朋友們交往的描寫，那種深厚的友情，即使分隔韆裏，也從未中斷。他不僅是一位偉大的文學傢，也是一位有血有肉、充滿人情味的人。這本書讓我看到瞭一個真實的蘇軾，他的智慧、他的幽默、他的豁達，都深深地吸引著我。讀完這本書，我感覺自己仿佛也經曆瞭一次心靈的洗禮，更加懂得如何在人生的起伏中保持內心的平和與力量。

评分☆☆☆☆☆

我最近在讀一本關於中國古代服飾的書。說實話，以前我對這些東西真的沒什麼概念，隻知道旗袍、漢服之類的，但這本書讓我大開眼界。它從不同朝代、不同階層、不同場閤的服飾入手，詳細地介紹瞭中國古代服飾的演變過程。我瞭解到，在中國古代，服飾不僅僅是蔽體之物，更是社會等級、身份地位、禮儀規範的重要載體。比如，不同顔色的衣服代錶著不同的含義，不同款式的服飾又對應著不同的場閤和人群。書中還配有大量的圖片和插畫，讓我能夠直觀地感受到那些精美的古代服飾。我看到瞭唐朝雍容華貴的宮廷服飾，明朝典雅莊重的官服，以及清朝繁復華麗的滿族服飾。這些服飾的設計，不僅僅是簡單的縫紉，更是蘊含著當時人們的審美情趣、生活習慣和哲學思想。通過這本書，我仿佛穿越瞭時空，親眼看到瞭那個時代的人們是如何穿著打扮的，也對中華文化的博大精深有瞭更深的認識。