獻給魯迷,以及很有機會成為魯迷的你!
他看世界的眼光非常獨到,
即使提齣最嚴厲的信仰論證,
信手拈來的例子總令人會心一笑;
他的作品是最多作傢喜歡引用的,
畢德生、楊腓力、路卡杜、林鴻信....
他的文字激發齣對人性透澈的覺醒與再思;
他自稱自己是「全英國最不情願的歸信者」,
但他一生的關懷,涵蓋瞭護教學、生死學、
靈修學、工作觀、教養觀、信仰與人生。
魯益師(C.S.Lewis),
這位被稱為「20世紀著作流傳最廣」的基督教護教傢,
他帶給世人的,不隻是一個通往神奇世界的魔衣櫥,
也不僅是一種哲學辯詰或奇思,
還是一種對生命的再思、對基督信仰的執著。
即使半個世紀過去,
依然能夠在混沌的時代,不斷撞擊、喚醒我們的靈魂。
《覺醒的靈魂》收錄《痛苦的奧秘》(The Problem of Pain )《地獄來鴻》(The Screwtape Letters )和《如此基督教》(Mere Christianity )等四十部作品的精華警句。一次閱讀魯益師,靈魂生命更新,信仰生活更寬廣。
《覺醒的靈魂1》:6個思考信仰的範疇,22條穿越迷霧的路徑,領我們走齣生命的混沌,柳暗花明。
那時,與目前的天地相似又相異的新天新地,
將在我們當中升起,
就像基督在我們裏麵升起一樣。
名人推薦
尼可裏、艾傑奇、伍斯特福、林鴻信、柯樂維、保羅•史蒂文斯、特倫德、畢德生、畢潔思、麥葛福、路卡杜、奧伯格、楊腓力、衛雅各眾多作傢一緻引用、推薦
作者簡介
魯益師(C. S. Lewis, 1898–1963)
先後任教於英國牛津與劍橋大學,三十三歲成為基督徒,自稱是全英國最不情願的歸信者,後來卻成為二十世紀最具影響力的護教傢。
從未受過神學訓練的魯益師,談論教義的方式反而跳脫傳統思維,在他那「土法煉鋼」的解析之下,同樣的神學命題,卻有令人耳目一新的見解。與其說他是在嚮未信者論證信仰,不如說他是重新嚮基督徒介紹信仰。
除瞭聰明的腦袋,魯益師也擁有一顆赤子之心,你會發現他是個動物愛好者,動不動就拉貓狗鼠輩來打比喻;而他一生使用的暱稱「傑剋」,正是童年愛犬的名字。
脫下學者的外袍、摘下護教傢的光環,你會發現如此魯益師,真叫人驚喜;讀完此書你更會相信,如此基督教是值得一生奔赴的「驚喜之旅」。
編者簡介
寇爾畢(Clyde S. Kilby)
美國惠頓學院英文係教授,其學術研究以魯益師及其所組成的「淡墨會」(Inklings)為主,是魯益師的超級粉絲。他在學校開瞭一門課程,探討魯益師和托爾金的奇幻文學作品,更因此展開瞭和魯益師的「筆友交情」長達十幾年,直到魯益師辭世為止。兩人的書信後來由寇爾畢集結成書,名為《魯益師的基督教世界》(The Christian World of C. S. Lewis)。
編者序/008
一、人類/021
人有神的形像/022
墮落的人/028
無法安伏的憧憬/032
自由人/051
孩童和童真/061
二、道德/065
道/066
真實/101
位階/119
物品的閤宜用途/134
宗教和非宗教/149
三、聖經/157
神學/158
聖經/163
神蹟/174
四、三一神/179
神/180
基督/226
聖靈和天使/251
五、罪惡/255
邪惡/256
自我/268
驕傲/279
六、終末/291
地獄/292
苦樂/310
天堂/325
本書引用的作品/355
本書引用的文章齣處/360
導讀
天堂的食材──談魯益師《覺醒的靈魂》
對語錄的偏見
大傢應該都有這樣的經驗,隻要在任何一傢金石堂、誠品書店逛上一圈,總可以發現許許多多大大小小齣版社齣版的各式各樣語錄。不管是二戰英雄羅斯福、麥剋阿瑟,或是世界知名的人物南丁格爾、德蕾莎修女,就連前陣子紅到半邊天的《甄寰傳》,或是青少年次文化的聖品《航海王》,都有人樂意編上一本。
可是,我卻很少對這些語錄,有過什麼感覺。雖然也曾跟風買過幾本,但是買迴傢後翻沒幾頁,往往就被我扔到一旁。在我心裏,總有個聲音在嘀咕,老覺得這些語錄上不瞭颱麵,不值得我花心思去看。或許可以這樣說,和那些從頭到為由一個人寫成的完整作品比起來,這些由後人東邊撿一點、西邊抄一句的語錄,就像是滿漢大餐旁邊的小菜一碟。明明有更美味的食物擺在眼前,乾麼花時間精力去吃這些沒什麼營養的東西?
這樣的情況,從我大學時代就開始持續,後來念研究所、齣瞭社會、到齣版社工作,我對語錄的「輕視」態度,始終沒有好轉。我愛看完整的著作,甚至也愛讀動輒厚上七、八百頁的神學磚塊,卻總拿語錄沒轍。
魯益師炸彈
轉變的契機,卻在齣現人意想不到的地方。有一天在傢裏,隨手翻閱著即將在十一月齣版的魯益師語錄《覺醒的靈魂》(放《覺醒的靈魂》封麵)文稿,邊翻邊想著在這樣一個世代,還有人想看語錄這類的東西嗎?
誰知道,書纔一翻開,我立刻被隨機翻到的一段話給吸引瞭,那段話是:「除瞭現在,我們能在何處遇見永恆?」
記得一讀到這段話,腦海像是炸開瞭一般。過去這段時間,我對終末論産生瞭極其濃厚的興趣,老是在想著,可以用什麼樣的角度,去重新思考傳統的「天國」概念。而魯益師的這一句話,彷彿打開瞭一扇大門,觸動我對終末的思想。多少時候,我們追求的「天國」,是很「未來性」的,總認定天國非要等到未來纔會發生,魯益師的這句話卻「唰」地一下,把我從未來拉到瞭現在,提醒我永恆就在當下踏足的地方。身旁發生的每件事,都帶有永恆的印記,當我更懂得珍惜身邊的一草一木,其實,也就是更知道什麼是永恆。
有瞭這樣的經驗,我迫不及待繼續翻閱著《覺醒的靈魂》,一句又一句發生深省的文字,也跟著迫不及待地跳瞭齣來:「愈深入其中,每一樣東西愈變愈大,裏麵比外麵寬廣得多」、「我們在科學中讀到的,隻是詩的註腳;在基督教中,則發現詩的本身」、「一個墮落的靈魂差不多等於無有:他畏縮、囚禁在自我裏麵」、「假如我將隻能活七十歲,那麼,有許多事便都不值得操心,但是倘若我將永遠活著,這些事便得認真思量瞭。也許我的脾氣和嫉妒心是漸漸惡化的──惡化的速度那樣緩慢,以至於再多活個七十年,也不會有太顯著的變異。但是一百萬年之後,它們就全然惡化成地獄瞭。」每個句子,都能立刻和我眼下的生命處境,或是工作境遇産生連結,為我的睏境與瓶頸,指點一條齣路。
學習當食神
這真是齣乎我意料之外,並且徹底顛覆瞭我對語錄的觀感。為什麼會這樣呢?左思右想,大緻上歸納齣這樣的道理,和十幾年前那個討厭語錄的我比較起來,現在的我,多瞭許多工作與生命的閱曆,要承擔的責任和挑戰,也非同日可語。種種的一切,都讓我有更大的胃口,去欣賞過去覺得瑣碎、片段的語錄,並且有能力將這些短短的句子,投射到我的靈魂當中,與我自己的思想進一步激盪。
現在的我,或許會用這樣的比喻,來形容一本語錄。我會把語錄當成食物的食材。相較於讀一本有著完整論述的書,像是吃一頓彆人做好的滿漢大餐,讀一本語錄,則像是個大廚師,在廚房看著料理颱上琳琅滿目的新鮮食材,我不再隻是嗷嗷待哺要去吃彆人煮的東西,而是成瞭個食神總舖師,要把這些食材,用我自己的經曆,轉化成一盤盤香噴噴的菜餚。
魯益師的語錄《覺醒的靈魂》,對我來說,同樣也就像是一大桌剛剛從海裏撈上來的龍蝦、鮪魚,或是纔從市場買迴來的鬆阪豬肉與牛肉。以前的我,喜歡閱讀魯益師一本一本的著作,從他的《反璞歸真》、《痛苦的奧秘》、《地獄來鴻》、《夢幻巴士》,得到完整的餵養。但是現在,我搖身一變,成為一個瞭料理師傅,我有我自己夢想的滿漢大餐要完成,魯益師的語錄,便是可讓我以盡情揮灑廚藝的地方,不管是對於終末論的思考、對於想像力的意義、對於教會論的探討、對於禱告概念的進深,《覺醒的靈魂》就像是取之不盡用之不竭的冷藏室,順手撚來便能夠做成一盤香噴噴的好菜,足夠讓很多人吃飽。
如果能夠放肆一下,私自為魯益師語錄取另外一個書名,我大概會毫不遲疑地將之取名為《天堂的食材》吧!裏麵有太多的東西,可以拿來調味我們信仰、熬煮一鍋好喝的神學大補湯、熱炒一盤好吃的生活料理,天天使用,真的不用擔心自己的靈魂吃不飽、生命不長進啊!
應仁祥(校園書房齣版社主編)
“作為一名長期在職場打拼的上班族,每天麵對各種壓力和挑戰,內心時常感到疲憊和迷茫。偶然的機會接觸到《覺醒的靈魂1:魯益師談信仰》,這本書真的給瞭我很大的啓發。魯益師在書中用非常透徹的洞察力,剖析瞭現代社會中人們普遍存在的焦慮和不安。他沒有迴避人性的黑暗麵,而是坦誠地揭示瞭我們為什麼會陷入痛苦的循環,以及如何纔能真正地解脫齣來。我特彆欣賞他關於‘謙卑’的闡釋,他認為謙卑不是自卑,而是一種對自己有限性的認知,一種對更高力量的順服。這種觀點徹底改變瞭我以往對謙卑的理解。他還談到‘勇氣’,不是沒有恐懼,而是即使有恐懼,依然敢於前行。這些都不是空泛的理論,而是結閤瞭實際生活中的例子,讓我能夠清晰地看到自己可以如何去實踐。這本書讓我開始重新審視自己的價值觀,思考什麼纔是真正重要的。它提醒我,物質的成功固然重要,但內心的平靜和精神的富足纔是永恒的追求。讀這本書的過程中,我常常會有一種‘醍醐灌頂’的感覺,仿佛一直以來睏擾我的很多問題,都有瞭新的解答。它就像一盞明燈,照亮瞭我前行的道路,讓我不再感到孤單和無助。這本書不僅是一本信仰的書,更是一本關於自我成長和心靈覺醒的指南,非常值得反復閱讀和品味。”
评分“最近讀完《覺醒的靈魂1:魯益師談信仰》,心情久久不能平靜。我一直在尋找一本能真正觸動我內心深處,並且能給我帶來切實改變的書,而這本書恰好滿足瞭我的所有期待。魯益師以其深厚的智慧和豐富的閱曆,為我們展現瞭一個更加廣闊和深刻的生命圖景。他沒有用華麗的辭藻,而是用一種極其真誠和懇切的態度,與讀者進行心靈的對話。我最受觸動的是他關於‘接納’的論述,不僅僅是接納他人,更是接納自己,包括自己的不完美,自己的過去。這種接納不是妥協,而是一種強大的力量,它能讓我們放下內心的包袱,輕盈地前行。這本書還深入淺齣地講解瞭‘饒恕’的力量,以及它如何能成為我們擺脫痛苦,獲得自由的關鍵。他沒有要求我們去原諒那些傷害我們的人,而是告訴我們,饒恕最終是為瞭我們自己。讀這本書的過程中,我常常會停下來,反思自己的過往,那些曾經讓我耿耿於懷的事情,似乎都在書中的智慧引導下,逐漸化解。這本書讓我明白,真正的成長,不是改變外部世界,而是改變我們的內在。它為我打開瞭一扇新的窗戶,讓我看到瞭一個充滿可能性的、更美好的未來。這本書不僅僅是一本讀物,它更像是一位智者,在我人生的旅途中,給予我最重要的指引和陪伴。”
评分“哇,這本《覺醒的靈魂1:魯益師談信仰》真的太讓人驚艷瞭!我本來對這類宗教書籍有點猶豫,覺得可能比較枯燥,但讀完之後完全改觀瞭。作者(或者說魯益師本人,書裏就是以他的視角寫的)用非常平實卻又深刻的語言,一點點地剝開信仰的本質。我最喜歡的部分是他提到‘真正的信仰不是一種盲目的迷信,而是一種與生命深度連接的體驗’。這句話真的說到我心坎裏瞭。我們在生活中常常追求各種外在的東西,名利、成就,但內心深處總覺得空虛。這本書引導我去思考,這份空虛的根源是什麼,以及信仰如何能填補這份空虛。而且,他不是那種空喊口號的講道,而是結閤瞭大量的人生哲學和心理學視角,讓人感覺非常接地氣。例如,他談到人性的弱點,比如驕傲、嫉妒,但不是去批判,而是去理解,然後提供瞭一條通往內在平安的道路。這本書給我最大的啓示是,信仰不僅僅是在教堂裏,它更是一種生活方式,一種看待世界的角度。它讓我開始審視自己的生活,思考我真正想要的是什麼,以及如何通過信仰找到內心的寜靜和力量。讀這本書的過程中,我常常會停下來,對著書中的字句沉思,仿佛靈魂被觸動,開始一點點地蘇醒。那種感覺非常奇妙,像是長久以來被濛蔽的雙眼,終於看到瞭真實的光芒。這本書絕對是我近期讀過的最有價值的書籍之一,強烈推薦給所有正在尋找人生意義,或是對生命感到迷茫的朋友們。”
评分“最近真的太需要一本書來給我一些方嚮感瞭,幸好遇到瞭《覺醒的靈魂1:魯益師談信仰》。我一直是個對很多事情都感到好奇,但又容易陷入思考死鬍同的人,尤其是關於‘為什麼活著’、‘生命的意義’這類哲學問題,常常讓我失眠。這本書恰好就深入探討瞭這些問題,而且是用一種非常溫和、包容的方式。魯益師在書中沒有直接給你一個標準答案,而是像一個經驗豐富的長者,耐心地引導你去探索。我印象最深刻的是他關於‘愛’的論述,不僅僅是浪漫的愛情,更是那種無條件的、犧牲的愛,以及這種愛如何成為我們生命中最強大的驅動力。他分析瞭我們為什麼會因為缺乏愛而産生各種負麵情緒,也指齣瞭如何通過培養內在的愛來療愈自己,連接他人。還有,他對‘希望’的理解也讓我耳目一新。他認為希望不是一種被動等待,而是一種積極的行動,即使在最黑暗的時候,也要努力去尋找和創造希望。這本書不僅僅是關於信仰,它更是關於如何成為一個更完整、更有力量的人。讀這本書的過程中,我常常會感到一種被理解的溫暖,仿佛作者知道我所有的掙紮和睏惑,然後給我最恰當的安慰和指引。它幫助我打破瞭一些固有的思維模式,開始用更開放、更積極的態度去麵對生活中的挑戰。這本書真的就像一個心靈的‘急救包’,在你需要的時候,給你注入溫暖和力量。”
评分“坦白說,我曾經對‘信仰’這個詞有點抗拒,覺得它離我的生活很遙遠,甚至有些神秘。但《覺醒的靈魂1:魯益師談信仰》這本書徹底顛覆瞭我的看法。魯益師在這本書裏,將信仰的概念變得非常具體、可操作。他不是在講教,而是在分享一種生命智慧。我尤其喜歡他關於‘恩典’的解讀,不是那種理所當然的饋贈,而是超越瞭我們努力和功勞的、無條件的接納。這個概念讓我意識到,我們不必為瞭‘配得上’而被愛,我們本身就值得被愛,這種觀念給瞭我很大的釋懷。他還談到瞭‘盼望’,不是一種僥幸心理,而是一種基於對生命本質的深刻理解而産生的、持久的內在力量。這本書最讓我感到震撼的是,它讓我在復雜的現實生活中,找到瞭一種簡單的‘錨’。當生活讓我們飄搖不定的時候,這本書提供瞭一個穩定的精神支點,讓我能夠重新找迴內心的平靜和力量。它引導我去關注生命中那些被忽略的美好,去感恩那些看似微不足道的小事,然後從中汲取養分。我讀這本書的時候,常常會不自覺地在生活中去實踐書中的觀點,然後發現,很多睏擾我的難題,似乎都變得不那麼難以剋服瞭。它讓我明白瞭,信仰不是逃避現實,而是更有力量地活在現實中。”
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