我們彎著返教會

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圖書標籤:
  • 基督教
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  • 教會生活
  • 屬靈成長
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  • 恩典
  • 救贖
  • 生命見證
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圖書描述

同性戀、雙性戀、跨性彆,是多年來極具爭議性的議題。

  同誌總被視作異類,使他們無地自容。在傢要麵對傢人及親友的不解;走齣社會要麵對大眾的歧視;求救於上帝,傳統教會卻要他們接受拗直治療。

  性嚮是他們無從選擇及控製的,刻意拗直隻會換來更大的痛苦。本書集結多位同誌的經曆及心路曆程,從他們的內心世界、艱難的信仰之路,感受愛的真諦,讓讀者更瞭解性傾嚮和性彆認同議題,避免不必要的誤解。

  《我們彎著返教會》,是不同同誌信徒的成長及生活見證。透過此書,你會看到他們對社會不公的控訴、因命運和身份帶來的痛苦、在感情路上的掙紮浮沉、如何麵對誤解和誚弄。他們遇到上帝,曾以為會得到拯救,卻在教會麵對著駭人的反對同誌之聲,在若隱若現的信仰道路上,他們曾放棄、沮喪,最後亦靠著上帝的愛,得到真正的救贖。《聖經》沒有譴責過同誌,無論「直」還是「彎」,都可以勇敢去愛。

本書特色

  記錄多位同誌在掙紮與矛盾中成長的故事。
  以第一身角度齣發,讓讀者進入他們的內心世界感受他們如何麵對自己及大眾,走齣睏局。
  文字充滿他們的血跡和汗滴,附以照片,赤裸地呈現他們的經曆及心路曆程,盡訴心中多年鬱結,錶明他們是有血有肉的人。

好的,這是一份關於一本名為《星辰之歌》的圖書簡介,內容詳盡,不涉及您提到的任何書籍信息。 --- 《星辰之歌》 一、 史詩的序幕:世界觀的構建與起源 《星辰之歌》是一部宏大敘事的奇幻史詩,其故事背景設定在一個被“光之潮汐”與“暗影低語”交替支配的古老世界——艾斯洛斯。這個世界並非由神祇直接創造,而是誕生於一次宇宙尺度的能量碰撞,是不同維度的碎片偶然交織形成的。 地理與生態: 艾斯洛斯大陸被廣袤的“無盡海”環繞,內部則被“永恒之脊”山脈分割為數個截然不同的生態區域。 曦光平原: 位於大陸中央,氣候溫和,是人類文明的搖籃。這裏的土地肥沃,孕育瞭曾經輝煌的“晨曦帝國”。然而,帝國在百年前的一場瘟疫中迅速衰亡,如今隻剩下散落的遺跡和依附於舊有城邦的小規模聚落。 幽影森林: 位於大陸西部,終年被濃密的、能吞噬光綫的植被覆蓋。這裏是古老精靈族——“林語者”的領地。他們信奉自然之靈,對外界的入侵者抱有極深的警惕。森林深處流淌著一條被稱為“記憶之河”的魔力源泉,據傳觸碰者能窺見過去的片段。 熔火之域: 大陸東部是一片貧瘠而火山活動頻繁的區域,居住著堅韌的矮人部落。他們擅長冶金與符文魔法,世代守護著地下的“原初之火”,那是維係世界穩定的一種能量核心。 蒼穹之巔: 北方極寒地帶,聳立著艾斯洛斯最高的山峰。這裏被認為是不朽者——掌握時間流逝奧秘的古老存在——的隱居之所。隻有最虔誠的朝聖者或最魯莽的探險傢纔能抵達。 魔法體係: 艾斯洛斯的魔法體係圍繞著“以太流”展開,這是一種遍布宇宙的原始能量。施法者通過與自身的“心智頻率”共振,引導以太流産生作用。魔法主要分為三大派係: 1. 元素塑形(Elemental Shaping): 最常見的魔法形式,控製火、水、土、風等自然元素的力量。 2. 符文銘刻(Rune Engraving): 主要由矮人掌握,通過在實體上刻畫具有魔力的符號,實現長效、穩定的效果,如防禦結界或機關驅動。 3. 心語連接(Psionic Resonance): 極少數人纔能覺醒的能力,直接作用於精神層麵,涉及幻術、心靈感應甚至短暫的時間扭麯。 二、 主要角色群像 故事的焦點圍繞著幾位身份迥異、命運交織的個體展開,他們的選擇將決定艾斯洛斯是否能抵禦即將到來的災難。 1. 凱蘭·維斯帕(Kaelan Vesper): 一位年輕的“拾荒者”,生活在曦光平原邊緣的廢墟中。他並非齣身高貴,卻意外地繼承瞭一枚被封印的“星辰碎片”。這枚碎片使他能聽到“曆史的迴響”,預見到未來的某些關鍵節點。他性格中帶著一種對失落文明的敬畏和對未知力量的恐懼,被迫踏上尋找真相的旅程。 2. 莉安娜·影歌(Lianna Shadowsong): 林語者部族中最年輕的首席斥候。她精通追蹤與箭術,對外界的“汙染”深惡痛絕。在一次偵查行動中,她發現幽影森林的“記憶之河”正被一種未知的腐蝕力量侵染。她為瞭保護族群,必須與被視為異端的凱蘭閤作。 3. 杜隆·鐵錘(Duron Ironhand): 熔火之域的首席符文大師,一位脾氣暴躁但技藝精湛的矮人。他堅信唯有通過技術和古老的符文力量纔能對抗任何威脅。他掌握著關於“原初之火”穩定性的關鍵知識,但他的保守與對外界的不信任,常使他與莉安娜産生劇烈衝突。 4. “緘默者”薩瑞斯(Saris the Silent): 一位身份成謎的遊學者,似乎對艾斯洛斯的一切曆史瞭如指掌,卻從不直接提供答案,隻以晦澀的謎語引導主角。他的真實目的和背景是貫穿全書最大的懸念之一。 三、 核心衝突與主題 《星辰之歌》的主題並非簡單的善惡對立,而是探討記憶、遺忘與責任之間的復雜關係。 災難的根源:暗影低語的迴歸 數百年前,晨曦帝國為追求永恒的知識與力量,進行瞭一場禁忌的實驗,試圖捕獲“以太流”的全部源頭。這次實驗未能帶來永生,反而撕裂瞭現實的帷幕,引入瞭被稱為“虛空侵蝕”的黑暗力量——暗影低語。 暗影低語並非實體生命,而是一種腐蝕心智、扭麯現實的“熵”。它潛伏在世界的裂隙中,正隨著時間的推移,以更強的勢頭迴歸。被侵蝕的生物會失去自我意識,成為“空殼”,並傳播對理性的否定。 旅程與目標: 凱蘭必須學會掌控他那枚不穩定的“星辰碎片”,以揭示晨曦帝國衰亡的真相,找到抵禦暗影低語的古老方法。他的旅程將帶領他穿越破碎的帝國遺跡、深入詭秘的精靈森林,最終抵達矮人的地下城邦,尋求聯閤的力量。 故事的核心目標是重鑄或重新激活三件傳說中的遠古遺物——“和諧之鑰”、“穩定之環”和“共鳴之鍾”。隻有集齊並正確使用這三件遺物,纔能暫時封閉撕裂現實的裂隙,阻止暗影低語的全麵降臨。 四、 敘事風格與深度 本書采用多綫敘事結構,穿插瞭來自不同文明的古代文獻片段和角色自身的內心獨白。敘事節奏張弛有度,既有緊張的追逐和宏大的戰鬥場景,也有關於哲學思辨和文化衝突的細膩描寫。 《星辰之歌》深入探討瞭: 文明的周期性: 探討為何曾經輝煌的文明總是走嚮衰亡,是外部力量所緻,還是其內部的傲慢與盲目追求所緻? 知識的代價: 知識的力量是否應該有邊界?對未被理解的力量的渴求可能帶來的毀滅性後果。 信任的建立: 在共同的巨大威脅麵前,不同種族和文化背景的個體如何跨越隔閡,建立脆弱而必要的信任。 本書的語言風格古典而富有畫麵感,細節描寫精緻入微,緻力於為讀者構建一個既熟悉又充滿異域風情的奇幻世界。隨著劇情的推進,角色們不僅要麵對外部的黑暗,更要麵對自我內心的陰影與過去的創傷。最終,他們將發現,拯救世界的鑰匙,並非是強大的魔法或無敵的武器,而是對彼此所珍視之物的理解與捍衛。

著者信息

作者簡介

基恩之傢肢體及友好


  基恩之傢成立超過廿年,由香港早期同誌組織十分一會的宗教小組發展而來。多年以來,同誌信徒受到傳統教會的打壓,基恩之傢成為同誌信徒的避難所或藏身處。聚會內容和形式,與一般教會無異。

  教會前十多年沒有牧者,且齣櫃的同誌亦寥寥無幾,外圍的氣候未成形,故此對外的社群發展及參與是有限。二OO五年左右,性傾嚮歧視立法的事件,引來保守教會陣營的反對而開啓瞭契機。基恩之傢開始涉足爭取同誌平權的事上,更有《傢常便飯》的電影製作及書籍齣版,開始參加國際不再恐同日及同誌遊行的行列。

圖書目錄

序言 周一嶽
序言 黃國堯
序言 黃彭淑嫻
序言 趙式芝
傳統教會 VS 開明教會(基恩之傢)—給同誌信徒的勸誡 Trunks 杜拉格斯
快樂是不穿裙子 阿威
僞異性戀男自白 New
走齣櫃子摣的士 淑明
我們終於有個傢 Peter
竭力把自己拗直 Joanne Leung
Appropriated Faith - Blessings of a Gay Christian Jason Man-bo HO
跟爸媽長期作戰 Eric Sin
恒久拗直纔有恩慈 文森
「媽...我是同誌」 康
我們有主有將來 Bell and Shirley
齣櫃懷孕喜逢 天使Mamamy(Mama + Mommy)
訪問寫稿:書樂謠
同誌與教會是否不容? 陳笑娟(道學碩士)

圖書序言

圖書試讀

基恩之傢是香港現存唯一名副其實的同誌教會。同誌的廣義涵蓋女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性彆(Lesbian,Gay, Bisexual, Transgender,簡稱LGBT)。這間以服事同誌信徒的教會衍生自傳統教會對他們的排斥,想來不無感慨。多少年來,同誌在教會不能堂堂正正地生存,製造瞭不少「潛水」(即隱藏同性性傾嚮身份)的信徒。時至今日,仍遊走於傳統教會與基恩之傢者大不乏人。較想得通的又或願意齣櫃的,纔能離開原有的教會而過檔到基恩之傢。當然,不少信徒是自找上門來尋求信仰的幫助,並且毅然決定留下。

同誌信徒麵對的不單是傳統教會的打壓,更要麵對傢人的不解,還有社會的歧視。這些周圍存在的壓力令他們透不過氣來,在情緒及生活上往往失控,要韆方百計麻醉自己的不快,要在有限的空間裏力求舒展胸懷。

我在基恩之傢服事瞭將近四年,他們會在有意無意間,把「直人」(異性戀者)對他們的不公發洩在我身上(這是某部分人嚮我透露的心聲),我絕對可以理解,因深深知道這是他們的不能自控和無奈。同誌信徒能在這種叫人窒息的空氣下生存,已經是不幸中之大幸,不少卻是在抑鬱、自責及自毀的邊緣中度過。當他們以我為他們的朋友兼且是敵人時,這種吊詭的心情我又何嘗不明白呢?

當各位讀者翻開本書,你們會看到不同的同誌信徒的成長及生活見證,他們不單是在控訴社會的不公,更是嚮我們錶明他們是有血有肉的人。他們度過瞭多少個無眠的夜晚,俯首沉思自己的命運和身份。經過瞭無數次的掙紮,最後如何爬上苦海的岸上?這些文字充滿瞭他們的血跡和汗滴,叫我們的心細味體會—原來同誌是這樣成長過來的。

對於感情的掙紮浮沉,他們在少數的人群中力求找到真愛,換取到的卻可能是誤解和誚弄。為瞭避免於凡塵的莾撞,他們隻有不敢隨便相信身旁的人;他們怕被人齣賣,怕被人玩弄,怕不能自拔。直到一天,他們遇到上帝的拯救,就是那位在十架上被人羞辱而厭棄的主耶穌,因著苦難而成就瞭救贖,叫人類得濛救恩,就是連同誌也不例外。然而,在教會裏他們卻又要麵對駭人的反對同誌之聲,在若隱若現的信仰道路上,僥倖的便能夠繼續存在,否則已銷聲匿跡。

用户评价

评分

天啊,我真的等這本《我們彎著返教會》等好久瞭!一直以來,我總覺得教會裏的許多事情,特彆是那些我們看到的、聽到的、甚至參與的,好像總有點“說不齣口”的尷尬。有些規矩、有些說法,聽起來好像很神聖,但實際操作起來,總會讓人覺得有點卡卡的,甚至有點格格不入。這本書的齣現,簡直就像一股清流,直接戳中瞭我的痛點。它沒有用那種高高在上的姿態來審判,而是用一種非常溫和、甚至帶著點自嘲的幽默,把我們這些在教會裏“彎著腰”前行的人的心聲都說瞭齣來。讀的時候,常常會心一笑,因為那些情境太熟悉瞭,就像在照鏡子一樣。它讓我知道,原來我不是一個人,教會裏還有好多和我一樣,努力理解、努力適應、努力在信仰和現實之間找到平衡點的人。這本書最棒的地方在於,它沒有給齣什麼“標準答案”,而是提供瞭一個思考的空間,讓我們能夠更坦誠地麵對自己在信仰旅程中的睏惑和掙紮。讀完之後,我並沒有覺得“豁然開朗”到一切都解決瞭,但我的心卻變得更柔軟瞭,也更敢於去承認和探討那些曾經讓我覺得羞恥或不安的部分。這種感覺,比任何空洞的教條都來得真實和有力量。

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我是在一個偶然的機會下接觸到《我們彎著返教會》的,當時被這個書名吸引瞭。在我們颱灣,教會是很多人生活的一部分,但有時候,那種“全盤接受”的氛圍,反而讓人覺得有點喘不過氣。這本書的獨特之處在於,它非常巧妙地避開瞭那種“二元對立”的敘事,沒有把教會分成“好”與“壞”、“對”與“錯”。相反,它選擇瞭一種非常“共情”的方式,去描繪那些身處教會體係中的人們,他們如何在信仰的框架下,嘗試理解、適應,甚至偶爾與“既定模式”産生一些小小的摩擦。作者的文字帶著一種溫暖的洞察力,她筆下的場景,很多都讓我産生瞭強烈的共鳴。那些在聚會中可能齣現的尷尬沉默,那些關於“如何纔是更好的信徒”的 unspoken rules,那些在努力想要“對齊”卻又總感覺差瞭那麼一點點的時刻,都被她捕捉得無比生動。這並不是一本要“推翻”教會的批判書籍,而更像是一本“理解”的書,它幫助我們看到,即使在看似規整的教會結構裏,也充滿瞭形形色色、有血有肉的人,每個人都在用自己的方式,尋找與上帝連接的路徑,即使這條路,可能並不總是那麼筆直。

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最近讀完《我們彎著返教會》這本書,感覺思緒萬韆。我一直覺得,信仰的旅程,與其說是一場直綫式的奔跑,不如說更像是一場充滿迂迴麯摺的探索。我們總是被教導要“直來直往”,要“站穩立場”,但現實中的教會生活,很多時候卻需要我們“彎著腰”,小心翼翼地去處理人際關係,去解讀一些似乎模棱兩可的教義,去適應各種不同的人群。這本書恰恰就捕捉到瞭這種“彎著腰”的狀態,它沒有用激烈的語言去批判,而是用一種非常溫柔、甚至帶著點幽默的方式,把這些我們平時或許會心照不宣的“彎麯”之處,一一呈現在讀者麵前。我尤其喜歡作者對於一些細節的描繪,那些場景太真實瞭,仿佛就在我身邊發生。它讓我意識到,那些所謂的“不完美”,其實恰恰是構成教會生活真實麵貌的一部分。這本書並沒有提供什麼“解決方案”,但它給瞭我一種“被理解”的感覺,讓我知道,在追求信仰的道路上,那些不那麼“完美”的掙紮和適應,也是一種成長,一種我們和上帝之間,更加深入的對話。

评分

哇,拿到《我們彎著返教會》這本書的時候,我真的迫不及待地翻開瞭。老實說,我本來以為這會是一本很沉悶的書,可能就是講一些教會曆史或者神學理論之類的,結果完全不是!它更像是一本觀察日記,或者說是一個資深“教友”寫給所有正在教會裏摸索前行的人的私人信件。作者的筆觸非常細膩,她沒有迴避那些在教會裏可能存在的一些“潛規則”和“小尷尬”,反而把它們剖析得淋灕盡緻。比如,有時候一些屬靈的詞匯,在實際生活中的應用,可能會産生意想不到的滑稽效果;又或者,教會裏大傢彼此之間的互動,常常夾雜著各種小心翼翼和欲言又止。這本書讓我意識到,原來我們都不是完美的,教會也不是一個完美無瑕的烏托邦。每個人都在用自己的方式,努力地去愛、去理解、去融入。它讓我覺得,即使有些時候我們“彎著腰”在前進,即使有些時候我們的步伐顯得不那麼“整齊劃一”,但隻要方嚮是對的,隻要我們懷著一顆真誠的心,那就是一種寶貴的屬靈成長。這本書真的讓我對“教會”這個概念有瞭更立體、更接地氣的理解,少瞭一些理想化的濾鏡,多瞭一些人性的溫度。

评分

《我們彎著返教會》這本書,對我來說,真的是一種非常特彆的閱讀體驗。我一直以來都覺得,教會的生活,有時就像是在一個既定的軌道上運行,我們被期望按照一定的模式去生活、去思考。但這本書卻像一把鑰匙,悄悄地打開瞭一扇門,讓我們看到,在那些“標準答案”之外,其實還存在著很多“不那麼標準”的可能性。作者的文字沒有那種居高臨下的批判,反而像是一位老朋友,用一種非常真誠、甚至有點笨拙的語言,去分享她在教會生活中遇到的種種“彎麯”時刻。她沒有迴避那些讓人尷尬、讓人睏惑的細節,反而把它們晾曬齣來,讓我們看到,即使是在一個信仰的共同體裏,每個人也都有著自己獨特的掙紮和適應的過程。這本書最打動我的地方在於,它沒有給齣一個“理想化”的教會圖景,而是展現瞭一個充滿人性、充滿真實情感的教會生態。它讓我明白,即使我們有時候需要“彎著腰”,需要去遷就,去理解,去調適,這本身也是一種寶貴的屬靈經曆,一種我們與上帝、與他人之間,更加深入連接的方式。

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