圖書描述
三姑到底是哪三姑？六婆又是哪六婆？
為什麼她們總是傳統小說裏不可或缺的綠葉。
傳統男尊女卑的倫理觀念中，嫉妒是婦女「七齣」的罪名之一。
古代男人的馴悍記又是採用瞭哪些方法？
文士風流依紅偎翠，佳人傾心命途坎坷
佳人為啥總是要與纔子私訂終身於後花園呢？
本書以古典小說中的類型人物為題，從文化、社會、文學三個角度切入，深刻地論析瞭說部中嚮來受到學界忽略的三姑六婆、妒婦、佳人等類型人物，基本上，作者以大量的二、三流小說（旁及史籍、筆記小說、戲麯）做為展開討論的基礎，因為在這些小說中驚人的集中化、模式化、扁平化，可以說是某種文化觀念的「潛意識」（知其然而不知其所以然）投射，有助於對傳統文化的具體分析。
本書文采華贍，議論精到，而縱橫古今說海，廣涉經史子集，蒐零採佚，每獨具隻眼，實為古典小說研究中不可多得的佳構。作者學養富厚，術業專精，長期投入古今通俗小說的研究，研究成果及所開創的領域，嚮來為學界所矚目，本書牛刀小試，讀者鼎嘗一臠，當可知味。
作者簡介
林保淳教授
颱灣大學中文博士，現任颱灣師範大學國文學係教授、中華武俠文學學會秘書長、說劍齋藝文工作坊主持人，為颱灣地區研究通俗武俠小說之專傢，學界尊稱為「武林百曉生」。在淡江大學任教期間，開設「民俗與文學」、「武俠小說」、「通俗小說專題研究」等課程多年，全力傳播民俗知識與武俠文化。在淡江大學創立之「通俗武俠小說研究室」藏有許多珍貴之武俠研究資料文獻，為全球研究武俠小說之重鎮。著作《創意與非創意錶達》為全國大專院校語文能力錶達課程推薦教科書；並曾與葉洪生先生閤著《颱灣武俠小說發展史》，為颱灣地區第一本研究通俗武俠小說發展之專門論著。
著者信息
圖書目錄
市井婦女撼綱常——古典小說中的「三姑六婆」
「三姑六婆」解
「三姑六婆」的特色
「模式化」的「三姑六婆」與小說情節
「三姑六婆」與中國文化
河東獅子胭脂虎——明清戲麯、小說中的「妒婦」
宋代以前的妒婦與相關背景
明清的妒婦戲麯與小說
明、清戲麯、小說處理妒婦問題方式的分析與相關
中國古代男人的「馴悍記」
春濃花艷佳人膽——古典小說中的「佳人」
「新佳人」的時代
「纔子佳人」小說
纔貌鍾佳人
情德世所重
理想化的佳人
受局限的「佳人」
注釋
參考書目
圖書序言
圖書試讀
用户评价
我一直覺得，古典小說中的女性，是那個時代最能體現社會變遷和文化傳承的載體。這本書的標題——《三姑六婆 妒婦 佳人：古典小說中的女性形象》——就準確地抓住瞭這一點。作者並沒有泛泛而談，而是選取瞭這三個極具代錶性的群體，進行瞭深入的剖析。我特彆喜歡作者在論述“三姑六婆”時，那種將她們置於社會大背景下的觀察。她們不僅僅是八卦的散播者，更是信息傳遞的節點，是社會網絡中的重要構成。對於“妒婦”的解讀，更是顛覆瞭我以往的一些刻闆印象。書中展現瞭她們行為背後的復雜情感，以及她們在不平等社會結構下的掙紮。而“佳人”的部分，則讓我看到瞭那些被譽為絕世美人的女性，她們的光環之下，同樣有著被命運捉弄的無奈，以及對真情和自主的渴望。這本書讓我看到瞭一個更真實、更立體、更充滿生命力的古典女性群像。
评分我一直對古典小說中的女性角色情有獨鍾，她們身上承載著那個時代的社會規範、傢庭觀念，也展現瞭人性的復雜與多麵。這本書的標題一下子就吸引瞭我，《三姑六婆 妒婦 佳人：古典小說中的女性形象》，光是這個名字，就勾勒齣瞭一個豐富多彩的女性畫捲。我腦海中立刻浮現齣《紅樓夢》裏那些或溫柔婉約，或潑辣伶俐，或心機深沉的女子，還有《西遊記》中那些或癡情，或妖媚，或正義的女性形象，以及《水滸傳》裏那些敢愛敢恨，命運多舛的女將和女眷。我尤其好奇“三姑六婆”這個詞在書中會被如何解讀，它通常帶著一些世俗的、帶有負麵色彩的意涵，但在古典小說中，這些女性往往也是信息傳遞者，甚至是推動情節發展的關鍵人物。而“妒婦”更是古典小說裏繞不開的標簽，她們的愛恨糾葛，往往是許多故事的核心驅動力。至於“佳人”，自然是那些傾國傾城的絕世美人，但她們的命運又常常與權力、戰爭、傢族興衰緊密相連。我期待這本書能深入剖析這些不同類型的女性形象，探討她們的生存環境、心理活動，以及她們在文學作品中所扮演的獨特角色，希望能從中看到一個更立體、更有人情味的古典女性世界。
评分作為一名長期浸淫於古典文學的讀者，我一直對書中的女性形象有著濃厚的興趣。這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個全新的視角來審視這些熟悉的角色。作者並沒有僅僅停留在文本的錶麵，而是通過大量的文獻考證和細緻的文本解讀，揭示瞭這些女性形象背後所承載的深刻社會文化內涵。我特彆贊賞作者在分析“三姑六婆”時，那種對社會生態的精細描摹，她們看似不起眼，卻在那個時代扮演著至關重要的角色，她們的言行舉止，往往能影響一個傢族甚至一個社會的走嚮。而對於“妒婦”的剖析，更是充滿瞭人文關懷，作者沒有簡單地將她們定性為負麵人物，而是試圖理解她們的痛苦、委屈和反抗，這種理解，讓我對許多曾經讓我感到厭煩的角色，産生瞭新的認識。至於“佳人”，書中對她們命運的探討，讓我看到瞭美麗之外，更多的是身不由己的無奈和對自由的渴望。
评分讀完這本書，我最大的感受是，那些曾經隻存在於我腦海中模糊的輪廓，在這位作者的筆下變得鮮活生動。作者並沒有簡單地將古典小說中的女性進行臉譜化，而是展現瞭她們作為個體所經曆的掙紮、選擇和無奈。我特彆喜歡作者對“三姑六婆”這一群體的深入挖掘，她並沒有將她們視為簡單的閑言碎語的散播者，而是揭示瞭她們在封建社會信息流通不暢的情況下，如何扮演瞭重要的信息樞紐角色，以及她們自身的生存智慧和地位。對於“妒婦”的分析，也並非簡單的道德評判，而是從社會背景、性彆壓迫、情感睏境等多角度進行解讀，讓我看到瞭這些女性行為背後更深層次的原因，也對她們的命運多瞭一份理解與同情。而對於“佳人”，作者更是跳齣瞭“紅顔禍水”或“傾國傾城”的簡單描述，探討瞭她們在權力鬥爭中的被動與主動，以及她們自身情感世界的復雜性。這本書就像是一麵多棱鏡，讓我從不同的角度審視瞭古典小說中韆姿百態的女性形象，也引發瞭我對那個時代女性地位和命運的深刻思考。
评分這本書的結構安排非常巧妙，讓我能夠跟隨作者的思路，一步步深入瞭解古典小說中的女性世界。開篇就點明瞭研究的主題，然後分彆從“三姑六婆”、“妒婦”、“佳人”這幾個最具代錶性的女性類型入手，進行瞭細緻的分析。我尤其欣賞作者在分析“三姑六婆”時，那種從宏觀到微觀的視角切換。她不僅指齣瞭她們在社會網絡中的功能性，更深入到個體她們可能麵臨的生存壓力，以及她們通過某些行為所獲得的微妙權力。對於“妒婦”的解讀，更是讓人眼前一亮。我一直以為“妒婦”隻是因為嫉妒而行為乖張，但書中卻詳細闡述瞭，在那個男權至上的社會，女性的婚姻往往是傢族利益的交換，而“妒”有時恰恰是女性在維護自身權益，甚至是爭取情感尊重的最後掙紮。而“佳人”的章節，則讓我看到瞭那些看似光鮮亮麗的女性背後，同樣隱藏著被動的命運和復雜的內心世界，她們的美麗，有時反而成為束縛她們的枷鎖。
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