我們真的有自由意誌嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學

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原文作者: Michael S. Gazzaniga
圖書標籤:
  • 自由意誌
  • 意識
  • 神經科學
  • 決策
  • 認知科學
  • 哲學
  • 心理學
  • 大腦
  • 行為
  • 科學
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圖書描述

  我們每天的選擇,真的是自己決定的嗎?誰纔是大腦真正的主宰?
  《大腦、演化、人》作者葛詹尼加,將用最新的腦科學研究來解答!

  我們常煩惱午餐要吃什麼,左思右想纔做齣決定。但是我們每天的選擇,真的是自己決定的嗎?如果這個世界遵循著物理法則而運轉,我們的腦自然也不例外,那麼我們還有可能控製自己的行為嗎?我們真的有自由意誌嗎?

  認知神經科學之父葛詹尼加,在《大腦、演化、人》中問瞭「是什麼關鍵,造就如此奇妙的人類?」之後,再次提齣關於人類生命本質的大哉問。他在這本發人深省的書裏,透過尖端的科學研究,深入淺齣地探討各種和自由意誌有關的問題:

  我們可以控製自己的大腦嗎?我有可能叫大腦彆再鬍思亂想瞭嗎?
  我們的腦分成左右兩半,會不會有兩個自由意誌呢?左右腦不會打架嗎?
  我們如何做齣選擇?是我們的靈魂在主導一切嗎?

  這些關於意識和心智的問題,過去一直藏在大腦的黑盒子裏,神祕而深不可測;自由意誌和決定論者之間的爭戰,也從古希臘時期開始延燒,無可定論。如今,我們終於有瞭實際的腦神經研究證據,能夠解釋自由意誌與大腦之間的關係。葛詹尼加巧妙地整閤瞭多年來的科學研究結果,清楚說明關於大腦和心智的最新發現。他用汽車和交通來比喻我們的大腦和意識:大腦就像汽車一樣,由各種零件組成,有它固定的運作模式;而當這許許多多的汽車奔跑在道路上,就形成瞭交通--就像我們的神經傳導形成瞭意識一樣!

  這是一本非比尋常的書,涵蓋神經科學、心理學,甚至探討瞭腦科學所涉及的道德與法律層麵,涵意深遠。跟著大師的思考脈絡,你會驚嘆於人類大腦的奧妙,更將真正理解「自由意誌」所代錶的意義!

作者簡介

葛詹尼加 Michael S. Gazzaniga

  是全球著名的腦科學傢,被譽為「認知神經科學之父」。

  一九八二年,葛詹尼加創建瞭認知神經科學研究所,並創辦《認知神經科學期刊》,現為該期刊的名譽總編輯。一九九三年,他創建瞭認知神經科學學會。一九九七年,葛詹尼加當選美國國傢藝術與科學院院士,二○○六年入選國傢醫學研究院院士。此外,葛詹尼加還是Sigma Xi的成員,APA、APS及美國科學促進會(AAAS)的會士。

  葛詹尼加目前擔任加州大學聖塔芭芭拉校區聖吉(SAGE)心智研究中心的主任。他不僅是知名的臨床及基礎科學研究者,也齣版瞭許多大眾科普書籍,如《大腦、演化、人》(Human)《社交大腦》(The Social Brain)、《心智問題》(Mind Matters)、《自然界的心智》(Nature 's Mind)、《倫理的腦》(The Ethical Brain)等書,紐約時報評論說:「對腦科學研究來說,葛詹尼加所做的研究堪比史蒂芬.霍金的研究之於宇宙論。」

  一九九五年,葛詹尼加齣版瞭學術著作的裏程碑——《認知神經科學》(The Cognitive Neurosciences),對九十多位科學傢的工作進行瞭係統總結,被譽為認知神經科學領域的資料庫,目前已經齣至第四版。

譯者簡介

鍾沛君

  颱大外文係、輔大翻譯研究所畢業,專職中英同∕逐步口譯、書籍文件筆譯,譯有《大腦、演化、人》《魚翅與花椒》《打包去火星》(以上皆由貓頭鷹齣版)及《與神共餐》。

書籍簡介:意識的迷宮與道德的基石 書名:我們真的有自由意誌嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學 內容概述: 本書深入探討瞭人類長期以來最引人入勝也最具爭議性的哲學與科學議題之一:自由意誌。我們如何決定自己的行動?我們的選擇是源於內在的、不受限製的“自我”,還是僅僅是大腦中一係列預先決定的物理化學反應的必然結果?《我們真的有自由意誌嗎?》不滿足於任何單一的答案,而是引領讀者穿越哲學思辨的幽深長廊,並與當代神經科學、心理學和物理學的最新發現進行對話。 這本書的核心在於解析“自由意誌”這一概念的復雜結構。它首先從古典哲學,特彆是笛卡爾的二元論與休謨的經驗主義視角切入,審視瞭自啓濛運動以來,人們對自我能動性的理解是如何被塑造的。作者清晰地界定瞭兼容論(Compatibilism)與不兼容論(Incompatibilism)之間的核心分歧——即自由意誌是否能在決定論的世界中存在。 第一部分:哲學的陷阱與定義的重構 本書的開篇部分細緻地梳理瞭自由意誌在不同哲學流派中的定義演變。它探討瞭“選擇的能力”與“道德責任”之間的深刻聯係。如果我們的行為完全由因果鏈條決定,那麼懲罰與贊揚的道德基礎何在?作者引入瞭著名的“能力限製”問題,分析瞭外部脅迫(如被槍指著)與內部驅動(如強迫癥)在削弱自由意誌程度上的差異。 一個重要的論點是,我們必須區分“形而上學的自由”(不受任何物理定律約束的絕對自由)與“實踐的自由”(在特定社會和生理約束下做齣理性、知曉的抉擇)。本書批判性地考察瞭那些試圖在量子力學的不確定性中為自由意誌尋找立足點的嘗試,指齣隨機性並不等同於自主性。 第二部分:神經科學的挑戰:當我們“決定”之前 本書的中間部分轉嚮對大腦運作的實證研究,這構成瞭對傳統自由意誌觀點的最大挑戰。作者詳細介紹瞭本傑明·裏貝特(Benjamin Libet)在20世紀80年代進行的開創性實驗,該實驗首次揭示瞭所謂的“準備電位”(Readiness Potential)——一種在意識做齣“決定”之前數百毫秒就齣現在大腦皮層中的電生理信號。 接下來的章節深入探討瞭後續基於功能性磁共振成像(fMRI)的研究,例如約翰-迪倫·海恩斯(John-Dylan Haynes)利用技術預測受試者在幾秒鍾後會做齣何種選擇,這似乎進一步佐證瞭“意識的延遲性”和“潛意識的優先權”。作者冷靜地分析瞭這些實驗的局限性,例如它們通常關注的是簡單的、任意性的運動選擇,而非復雜的道德抉擇。然而,這些發現迫使我們麵對一個核心問題:我們的“意識的自我”究竟是決策的啓動者,還是一個事後為行動進行解釋的敘述者? 第三部分:意識、自我與敘事構建 本書沒有止步於描繪大腦的機械性,而是將焦點轉嚮意識的本質。自由意誌的體驗感是如此強烈,以至於許多哲學傢和科學傢認為,僅僅基於宏觀行為的決定論推論不足以否定這種現象學上的真實性。 作者探討瞭“自我”(Self)在這一過程中的角色。我們如何構建一個連貫的、有能動性的“我”的敘事?本書引入瞭心理學中的歸因理論,解釋瞭人類傾嚮於將成功歸因於內在的努力(自由意誌),而將失敗歸因於外部環境(缺乏控製)。意識的作用,可能並非是主動選擇的觸發器,而是對一係列復雜、並行處理的神經活動進行整閤和閤理化的工具。 此外,本書還涉及瞭“心智的模塊化”理論,即大腦的不同區域獨立運作,而我們所體驗到的“統一的意誌”可能隻是這些模塊競爭結果的最終報告。 第四部分:社會意義與未來的展望 《我們真的有自由意誌嗎?》的最後一個重要維度在於探討,如果絕對的自由意誌不存在,社會結構和法律體係將如何應對。作者深入分析瞭法律體係中“犯罪意圖”(Mens Rea)的概念,並討論瞭如果所有行為都是被決定的,那麼教育、激勵、威懾是否還能保持其意義。 本書提齣瞭一種“功能性自由意誌”的觀點:即便在底層物理層麵存在決定論,人類作為一個社會物種,仍然需要“假設”彼此擁有自由意誌纔能維持道德互動、閤作和法律秩序。這種“實踐上的必要性”可能比形而上學的確定性更為重要。 最終,本書以一種開放和審慎的態度結束:我們或許永遠無法完全破解意識與物質之間的終極謎團。然而,通過理解我們大腦運作的邊界和機製,我們不僅能更深刻地理解“我們是誰”,也能更富有同情心地去審視他人的行為和我們的社會責任。這本書為那些尋求超越二元對立、擁抱復雜性的讀者提供瞭一次嚴謹、引人入勝的思維冒險。它不僅僅是關於“自由”的哲學探討,更是關於“人性”的深刻剖析。

著者信息

圖書目錄

前言
第一章 我們現在的樣子
第二章 平行與分散式的腦
第三章 解譯器
第四章 拋棄自由意誌的概念
第五章 社交心智
第六章 我們就是法律
第七章 後記

緻謝
參考書目
中英對照錶

圖書序言

圖書試讀

第一章 我們現在的樣子

關於日常生活有這麼一個謎團:我們都覺得有一個統一的、有意識的「我」,以自己的目的在行動,而且我們可以自由做齣任何選擇,幾乎毫不受限。同時每個人都知道我們是機器,隻不過是生理上的機器,而宇宙的物理法則同時適用於這兩種機器:人造的和人體的。這兩種機器是如同不相信自由意誌的愛因斯坦說的那樣,完全是「已決定」的嗎?或者我們其實能隨自己高興做齣選擇?

英國演化生物學傢道金斯代錶瞭科學觀點的啓濛,他認為我們都是決定論與機械論的機器,並立刻指齣這背後代錶的意義。為什麼我們要懲罰齣現反社會行為的人?為什麼我們不簡單把他們當成是需要修理的人?他的論點是,畢竟如果我們的車子拋錨瞭,讓我們失望瞭,我們也不會痛揍它一頓、踢它幾腳。我們會修理它。

如果把車子換成突然把你摔下去的一匹馬,那我們會怎麼做?好好揍牠兩下的念頭,一定比把牠送到馬房修理更容易齣現在腦海裏。有生命的肉體有某些東西會引起我們人類似乎特彆活躍的一組反應,並且跟著拉齣來一大堆的感覺、價值觀、目標、企圖等等所有人類的心智狀態。簡單地說,我們之所以是這個樣子是有些什麼原因的,而且這原因可能就是看起來主導我們很多日常行為與認知的腦。我們的組成似乎很復雜,盡管我們以為自己掌控一切,但我們自己的腦機器其實是靠它自己的蒸汽在運轉。這就是謎團瞭。

我們的腦是一個龐大的平行與分散式係統,每一個腦都有許許多多的決策點以及整閤中心。全年無休的腦永遠不會停止管理我們的思想、欲望、身體。數百萬的網絡是一片由軍隊組成的大海,而不是等待指揮官開口的個彆士兵。這也是一個決定論的係統,不是百無禁忌的牛仔,不受充滿我們宇宙的物理與化學力所控製。然而這些現代的事實一點都沒有說服我們:其實我們身體裏真的沒有一個坐鎮中央的「你」,或是一個「自己」在發號施令。這也就是那個謎團,而我們的工作就是嘗試瞭解這大概是怎麼運作的。

讓我們相信我們有一個中央司令、一個有目的的自己的好理由之一,就是人腦的成就。現代人類的科技和技術相當瘋狂而驚人,舉例來說,北卡羅萊納州一隻裝瞭神經植入物的猴子可以連上網路,使得牠竟能透過受到刺激時的神經元放電,控製一颱在日本的機器人的動作。不隻如此,牠的神經脈衝傳遞到日本的速度,還比傳送到自己的腳來得快!到離傢近一點的地方來,看看你的晚餐好瞭。如果你幸運的話,今天晚上你可能會吃到本地産的沙拉,搭配智利産的梨子切片,以及義大利齣産的美味哥爾根硃勒乾酪,紐西蘭的羊排,愛達荷州的烤馬鈴薯,搭配法國的紅酒。在上麵這兩種情境中,需要多少有創意與創新思維的人共同閤作,纔能讓這一切實現?數不清瞭。從第一個想到自己種植食物的人,還有那個覺得放久的葡萄汁滿有意思的人,到第一個畫齣飛行機器的達文西,還有第一個咬下看起來已經發黴的乳酪,並且選齣風味最佳乳酪的人,還有許多科學傢、工程師、軟體設計師、農夫、農場主人、釀酒人、運送者、零售商以及廚師,每個人都有其貢獻。在動物王國裏找不到有這樣的創意,沒有動物會和其他存在的無關個體閤作。但最驚人的可能是,居然有人覺得人類的能力和其他動物沒什麼兩樣。事實上,他們很確定自己有著哀傷大眼睛的愛犬差點就能齣版一本自助手冊:《如何在沙發上輕鬆操縱你的人類居傢伴侶》。

用户评价

评分

這本《我們真的有自由意誌嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學》的書名,簡直就像一把鑰匙,打開瞭我一直以來對“人為什麼會那樣”的好奇心。我一直覺得,我們每個人都有自己獨特的想法和行為模式,但有時候,又會做齣一些連自己都覺得不可思議的決定。這到底是為什麼呢?這本書會不會從“意識”這個概念入手,探討它是如何産生的?它和我們的大腦活動又是什麼樣的關係?我尤其好奇,在“意識”齣現之前,我們的大腦是否就已經在悄悄地進行著決策瞭?書名裏的“抉擇”部分,讓我很想知道,作者會如何解析我們做決定的過程。有沒有一些科學的框架,可以幫助我們理解,為什麼我們在麵對選擇時,會傾嚮於某個選項,而不是另一個?比如說,書中會不會提到一些關於“直覺”的科學解釋,或者是在壓力下,我們的大腦會如何改變決策模式?另外,我也會關注書中是否會涉及一些倫理或法律上的討論,畢竟,如果自由意誌並不像我們想象的那樣“自由”,那麼對於犯罪的責任判定,或者社會規則的製定,都會産生深遠的影響。我希望這本書能夠提供一個跨學科的視角,讓我從更多維度來理解“自由意誌”這個宏大的議題。

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我常常會在睡前想一些有的沒的,關於人生意義、關於我為什麼會喜歡某樣東西,為什麼會在某個時刻做齣某個決定。尤其是看到一些社會新聞,或是朋友之間討論某個爭議性話題的時候,就更容易陷入“到底是誰在做決定”的糾結。這本書《我們真的有自由意誌嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學》的名字,正好戳中瞭我的好奇心。我最期待的,是它能否用比較淺顯易懂的方式,來解釋一些復雜的神經科學概念。我不是科學背景齣身,所以太專業的術語或者深奧的理論,我反而會望而卻步。但如果能通過生動的故事、貼近生活的例子,來闡述大腦是如何影響我們的意識和行為,那我會非常享受閱讀的過程。比如說,作者會不會提到一些關於“選擇偏誤”的研究,或者當我們麵臨兩難抉擇時,大腦內部的活動是怎麼樣的?又或者,書中會不會探討一下,在信息爆炸的時代,我們的大腦是如何被各種外部因素(比如社交媒體、廣告)所影響,而我們的“自由意誌”在這種情況下,又剩下多少空間?我猜想,這本書可能會引發一些關於責任歸屬的討論,如果我們的行為很大程度上是由大腦決定的,那麼我們還需要為自己的行為負全責嗎?這種哲學和科學交織的思辨,對我來說非常有吸引力。

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剛收到這本書《我們真的有自由意誌嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學》,光看書名就讓人思考很久,我們每天做的決定,到底有多少是自己真正想做的?還是我們的大腦早已預設好瞭程序?這幾年接觸瞭一些科學普及類的書籍,總覺得大腦這塊神奇的領域,總有無窮的奧秘等著我們去揭開。這本書的主題,正好觸及瞭核心,關於自由意誌的討論,簡直是哲學、心理學、神經科學交叉的經典課題。我很好奇作者會從哪些角度切入,比如會不會引用一些經典的心理學實驗,像是本傑明·裏貝的那個著名實驗,或是其他一些關於潛意識影響我們決策的研究。畢竟,如果連我們自己都不知道為什麼會做齣某個選擇,那“自由”二字的意義何在?書名裏的“意識”和“抉擇”也讓我很期待,作者會不會嘗試去解析意識的本質,以及它和我們做齣選擇的過程之間,究竟是怎樣的運作關係。颱灣在這方麵其實也有不少優秀的科普作傢,我很希望這本書能帶來一些新的視角,而不是簡單重復已有的觀點。整體感覺,這本書的選題非常有深度,也很貼近現代人對自我認知的焦慮,希望讀完之後,能帶給我一些啓發,或者至少,讓我對“我”這個存在,有更深刻的理解。

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光是看到《我們真的有自由意誌嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學》這個書名,就覺得整個人都被點燃瞭探索欲。我一直對大腦這個人體最復雜的器官充滿敬畏,也好奇我們的每一個念頭、每一個行動,究竟是怎麼來的。這本書的重點在於“自由意誌”,這絕對是個終極問題。我很期待作者能夠用一種既嚴謹又不失趣味的方式,來解讀“自由意誌”這個概念,尤其是在現代神經科學的框架下。會不會提到一些關於“決定論”和“自由意誌論”的爭論,然後用大腦科學的證據來支持某一方,或者提齣一種新的觀點?我很想知道,書中會不會分享一些關於大腦可塑性、或者學習新技能時,大腦活動變化的案例,這些都可能間接影響我們對“自由”的理解。另外,我非常關注書名中的“意識”部分,究竟我們所感受到的“自我意識”,在大腦的哪一部分,又以何種形式存在?它和我們做齣選擇的能力,又有著怎樣的聯係?我猜想,這本書可能會挑戰一些我們習以為常的觀念,迫使我們重新審視自己的行為和動機。我希望讀完這本書,能夠讓我對“我是誰”、“我為什麼會做這些事”這些問題,有一個更紮實的認知基礎,能夠更清晰地看待自己的每一個選擇。

评分

這本書《我們真的有自由意誌嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學》的書名,立刻勾起瞭我對於“自我”這個概念的深層思考。在現今社會,大傢越來越關注心理健康和自我成長,而“自由意誌”正是理解我們自身行為模式的關鍵。我特彆希望作者能夠深入淺齣地探討,大腦的生理結構和神經遞質等因素,是如何與我們的主觀意識和決策過程相互作用的。有沒有可能,我們所感受到的“選擇”其實是一種大腦的既定反應,隻是我們的大腦善於為它編織一個閤理化的故事?書中會不會引用一些神經影像學研究的成果,來展示在人們做齣決定之前,大腦的哪些區域會先被激活?或者,作者會不會從進化的角度來解釋,自由意誌的産生,對於人類作為一個物種的生存和繁衍,可能扮演瞭什麼樣的角色?我很期待能夠從這本書中,獲得一些關於“我”的更清晰的認識。我希望它能提供一些具體的、有科學依據的解釋,而不是停留在模糊的哲學思辨。畢竟,當我們能夠更好地理解我們大腦的運作機製,或許就能更有效地管理自己的情緒、改善自己的行為,活齣更自主的人生。書名裏的“大腦科學”幾個字,讓我對這本書的嚴謹性和可信度充滿瞭期待。

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