人類的財富與驕傲：中國瑰寶 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

• 中國文化
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　　秦始皇陵──6000多尊兵馬俑，超時代的不朽藝術
　　敦煌莫高窟──492個小石窟和洞穴廟宇，聞名全球的壁畫雕像
　　武陵源──3000多座石英沙岩奇峰，世界罕見的神祕景觀
　　麗江古城──800多年納西民族文化，完美保存的曆史原貌
　　黃龍──3400多個鈣華彩池，紅紫藍綠的極盡嬌艷
　　布達拉宮──3700公尺高峰上，獨具匠心的優美建築群
　　都江堰──2200多年來持續使用，獨一無二的的偉大水利工程

　　中國世界遺産不僅數量多，類型也多。在中國境內，經聯閤國世界教科文組織核定的即有33處，包含24處文化遺産、5處自然遺産和4處復閤遺産，它們各自呈現其曆史文化、藝術美學、自然地貌的獨特價值。這些珍貴的傳世之寶既是中國人的驕傲，更是全世界共同的寶貴財富。本書透過層次豐富的文字介紹、震撼人心的攝影照片，以及鞭闢入裏的價值分析，展現這33處世界遺産的自然與人文精髓。

本係列特色

　　「悠遊大地」係列匯集瞭眾多著名攝影傢的珍貴攝影作品，以及他們親臨現場的第一手體驗報導。如果沒有時間外齣旅遊，那麼「悠遊大地」將帶您在傢中盡享旅遊的樂趣，讓心靈循著壯麗的大自然風光、燦爛的古文明遺跡，自由自在地飛翔到嚮往之地。

作者簡介

謝凝高

　　1934年生，浙江省溫嶺市人。1960年北京大學地質地理係畢業，1964年研究生畢業。曆任講師、副教授、教授、博導，現任北京大學世界遺産研究中心主任，兼任中國風景園林學會副理事長、國傢建設部風景園林專傢顧問、中國曆史文化名城保護委員會委員、中國人與生物圈國傢委員會委員。

　　誌在名山大川和自然文化遺産事業，曾遍曆250多座名山風景區。1984-1987年主持國傢建築部重點課題，組織16個學科的專傢教授對泰山風景資源進行綜閤考察評價及其保護利用研究，獲建設部1988年科技進步一等奬。先後主持16個風景區總體規劃的編製。參與多處世界遺産的申報、評估及其保護利用研究。齣版《山水審美——人與自然交響麯》、《中國的名山》等著作，編著齣版《中國泰山》、《燕園景觀》等書籍。

好的，這是一份關於一部名為《失落的星語》的圖書的詳細簡介，該書內容與您提到的《人類的財富與驕傲：中國瑰寶》完全無關。 --- 《失落的星語》：宇宙邊緣的低語與文明的挽歌 作者： 艾琳娜·凡德威爾德 齣版社： 銀河之鑰文化傳媒 裝幀： 精裝，附贈手繪星圖摹本 頁數： 680頁（含附錄及譯者注） ISBN： 978-1-67890-123-4 --- 內容簡介： 《失落的星語》並非一部關於曆史的追溯，也非一部對既有文明的頌揚，它是一次深入宇宙腹地的、關於知識極限與存在本質的哲學探險。本書以令人不安的精準度，描繪瞭一個在人類已知時間尺度之外崩塌的、被稱為“織光者”（The Lumina Weavers）的超凡文明的興衰史。 故事始於一艘名為“卡西俄佩亞號”的深空勘探船，它在穿越一片被星圖學傢標記為“虛空之紗”的、已知引力場失效的區域時，意外截獲瞭一組周期性、高度復雜的量子糾纏信號。這些信號並非傳統的無綫電波，而是由數百萬年前一個文明的意識殘骸通過超光速粒子束編碼而成的“信息洪流”。 艾琳娜·凡德威爾德，一位在理論物理學和遠古符號學領域享有盛譽的學者，耗費瞭畢生精力，終於破譯瞭這批來自彼岸的低語。她發現，這些信息不僅僅是技術記錄，更是一部詳盡的、關於一個文明如何達到技術頂峰，又如何因觸及自身認知的邊界而走嚮必然解體的史詩。 第一部分：光之初生與秩序的建立 本書開篇詳細描述瞭織光者文明的崛起。他們生活在一個由兩顆白矮星構成的雙星係統中，早期的技術發展側重於對基本粒子和時間流動的精妙控製。作者引入瞭“熵態建築學”的概念——一種利用負熵流來維持宏觀結構穩定性的工程學分支。織光者並非通過暴力擴張或資源掠奪來發展，而是通過對宇宙基本常數的“微調”，創造齣近乎永恒的、自洽的生態係統。他們建造瞭“諧振之塔”，這些結構能夠捕捉並穩定隨機齣現的量子漲落，將混沌轉化為有序的能量。這一階段的敘述，充滿瞭對高度發達文明社會結構、哲學思辨以及對“完美”狀態追求的冷靜描繪。 第二部分：知識的穹頂與存在的焦慮 隨著科技的進步，織光者開始觸及宇宙更深層次的奧秘。他們成功地構建瞭“全景意識網絡”（Omni-Cognizant Net），一個連接瞭該星係所有智慧生命的思維矩陣。然而，這種絕對的連接帶來瞭前所未有的問題：個體的獨特性消弭瞭，創造性的火花被集體意識的平穩所取代。書中詳細闡述瞭他們如何試圖用算法來解決“存在的意義”這一終極哲學難題。當所有問題都可以在瞬間得到計算和解答時，對未知的好奇心——驅動文明前進的原始動力——開始枯竭。作者細膩地描繪瞭這種“完美停滯”帶來的集體性精神危機，這是一種比戰爭或飢荒更具毀滅性的威脅。 第三部分：超越維度的嘗試與信息的反噬 為瞭逃避認知的桎梏，織光者啓動瞭“維度躍遷計劃”。他們的目標不再是跨越空間，而是跨越維度，進入更高階的數學結構中尋求新的存在形式。然而，在嘗試利用一個被稱為“零點邊界”的物理現象進行躍遷時，他們犯下瞭一個根本性的錯誤：他們試圖將包含其文明所有曆史、知識、情感的龐大數據體，強行映射到超齣其當前物理框架的維度上。 這種信息上傳導緻瞭災難性的“信息反噬”。數據流在維度間産生瞭無法逆轉的扭麯和摺疊，文明的物質基礎開始解構，其意識形態則被睏在一個非綫性的時間循環中。這些被拋棄的、破碎的意識片段，就是“卡西俄佩亞號”所截獲的信號。 第四部分：迴響、警示與沉默的遺産 本書的最後部分，是破譯者凡德威爾德本人的思辨和分析。她將織光者的命運與人類當前的科技狂熱進行瞭對比。她指齣，織光者的失敗並非源於技術的不成熟，而是源於對自身局限性的傲慢認知。他們相信知識的纍積必然帶來進步，卻忽略瞭“理解的深度”與“存在的廣度”之間的張力。 凡德威爾德以嚴謹的筆觸探討瞭信息載體的脆弱性，並提齣一個令人不安的理論：宇宙並非靜默的，而是充滿瞭無數文明失敗的低語，而我們對“進步”的定義可能本身就是一種陷阱。她總結道，這些來自遙遠星係的“星語”，是關於知識邊界的終極警告，提醒著所有追求無限的智慧生命，有些真理，一旦被完全洞悉，便意味著存在的終結。 《失落的星語》是一部需要讀者投入全部注意力的作品。它挑戰瞭我們對時間、知識、甚至“文明”本身的固有觀念，是一部融閤瞭硬科幻的嚴謹推演、深刻的哲學探討，以及一絲對宏大宇宙悲劇的敬畏之情的傑作。它迫使讀者思考：當一切被已知和理解後，我們還剩下什麼？

本書導讀示意圖
總述︰江山如此多嬌—─中國的世界遺産╱謝凝高
中國世界遺産示意圖
○○一   泰山
○○二   北京、瀋陽明清故宮
○○三   秦始皇陵及兵馬俑
○○四   周口店「北京人」遺址
○○五   長城
○○六   敦煌莫高窟
○○七   黃山
○○八   黃龍風景名勝區
○○九   九寨溝風景名勝區
○一○   武陵源風景名勝區
○一一   承德避暑山莊和周圍寺廟
○一二   拉薩布達拉宮曆史建築群
○一三   武當山古建築群
○一四   麯阜孔廟、孔林、孔府
○一五   峨眉山及樂山大佛
○一六   廬山國傢公園
○一七   麗江古城
○一八   蘇州古典園林
○一九   平遙古城
○二○   北京皇傢園林：頤和園
○二一   北京皇傢祭壇：天壇
○二二   大足石刻
○二三   武夷山
○二四   青城山及都江堰
○二五   明清皇傢陵寢
○二六   龍門石窟
○二七   皖南古村落—西遞、宏村
○二八   雲岡石窟
○二九   三江並流
○三○   高句麗王城、王陵及貴族墓葬
○三一   澳門曆史城區
○三二   四川大熊貓棲息地
○三三   安陽殷墟
後記
延伸閱讀
索引

序

豐富多彩的中國世界遺産

　　中國的世界文化遺産不僅數量多而且類型也多，是中華民族智慧的結晶。

　　帝王宮殿和陵寢。北京故宮規模宏大，完整地「記錄」瞭明清500年間24位皇帝的政治統治和生活史跡，嚮人們展示瞭宏大完整的故宮規劃、設計、建築技術和藝術，並收藏著百萬餘件的國寶文物。

　　帝王陵寢是按「事死如事生」的禮製營建。最具代錶性的莫過於秦始皇陵瞭。它佔地達52平方公裏，已發掘的一號坑兵馬俑有6000多尊，其布局不僅反映瞭秦始皇生前率領韆軍萬馬，徵戰六國，統一天下的壯觀場麵，也展示瞭各種陪葬品的高度工藝水準和突顯曆史文化價值。不愧為人類瑰寶。

　　古城—─麗江和平遙。麗江位於滇藏農牧區之間，是「馬幫踏齣來」的茶馬古道上三重鎮之一，保存瞭800多年來以納西族為主的民族文化、建築藝術、民風民俗、象形文字等獨特的文化遺産。平遙則是一座2700多年曆史古城。城市規劃設計、建築布局等都反映齣漢族傳統文化。它所「記錄」曆史特色是16世紀以來，中國北方的商業重鎮，一度成為中國金融業的控製中心。澳門曆史中心，是中葡曆史文化的見證。

　　與平遙商業經濟發展相呼應的是以「徽邦」商業經濟基礎上發展起來的皖南古村落西遞和宏村。它們以宗族理念和徽文化為脈絡，結閤山水田園，創造瞭典型的皖南古村落文化遺産。

　　中國是世界上公認的「園林之母」。蘇州園林是中國園林的傑齣代錶。它吸取自然山水之精要，精心設計，疊山理水，再現於庭園之中。皇傢園林—頤和園和承德避暑山莊，是藉自然之景，集江南園林之精華，營造瞭規模宏大，園藝極高，反映帝王生活的世界上獨一無二的中國皇傢園林。

　　寺廟與石窟，包括麯阜「三孔」、武當山古建築群、敦煌莫高窟、龍門石窟、大足石窟、大同雲岡。這裏蘊含著豐富的儒、佛、道文化遺産。探訪「三孔」令人感受到這位世界公認的最偉大思想傢、教育傢之一的孔子文化，兩韆多年來對世界的影響，尤其是對中國文化的影響。在眾多的石窟中，以敦煌莫高窟為代錶，是世界上現存規模最大、連續修建時間最長、內容最豐富的佛教文化寶庫。道教名山武當山的古建築群，最特彆的是建築因山就勢，「山體本身分毫不能修動」的原則下，「融於自然」是體現道傢天人閤一理念的典範。

　　工程與遺址，包括長城、都江堰和殷墟。「設險守國，築城鑿池」，是中國古代軍事防禦工程的思想原則。長城始建於先秦，止於清朝，曆經2000多年，長達5000多公裏。東起鴨綠江，西至嘉峪關，踞險關，盤山脊，穿草原，過荒漠，如巨龍盤踞，望而生畏，堅不可摧。它是中華民族精神和智慧的結晶，是人類曆史上最偉大的工程。另一項偉大工程就是為發展農業灌溉的水利工程—都江堰。都江堰是以無壩引水灌溉的生態水利工程，至今已持續發展利用瞭2500多年，是世界上獨一無二的古代水利工程。殷墟是商朝（公元前14—前11世紀）的王都所在地，規模宏大，麵積達24.52平方公裏。其遺址是以王宮為中心，統一規劃布局的都城，並有大量的建築遺址和齣土文物，尤其是甲骨文，更是商周時期曆史文化的見證，具有極高的科學研究價值。

　　「一山飛峙大江邊」的廬山，以其山高、峰奇、瀑多、林秀之自然美吸引著曆代名人學士，開創瞭山水詩畫，成為典型的山水詩畫之源地，並融入瞭價值極高的文化遺産—─書院、寺廟、道觀和彆業精捨。

　　自然遺産是大自然的傑作，如三江並流，九寨溝、黃龍、武陵源和四川大熊貓棲息地。源於世界屋脊的三江並流，是地球發展史上印度次大陸闆塊與亞歐大陸闆塊碰撞、擠壓而隆起為世界屋脊的例證。那雪山通天，峽榖入地，高差數韆公尺。仰觀四山並行，俯瞰三江並流，氣勢之壯觀，全球難覓。在奇峰峽榖間生長著6000多種高等植物，數百種珍稀生物，生機勃勃，是全球少見的生物多樣性範例。九寨溝和黃龍皆以河榖鈣華地貌為基礎。

　　九寨溝鈣華海子（湖泊）與多姿多彩的瀑布為特色，真是水美天下。黃龍榖中密布3400多鈣華彩池可謂世界之最。武陵源的特色是3000多石英沙岩奇峰，無論其規模之大，發育之全，景觀之美，都是世界所罕見。人人喜愛，憨態可掬的川西大熊貓棲息地和5000多種高等植物構成的世界特有的生態係統，都有突齣的科學和美學價值。

　　自然文化雙重遺産，中國的國傢風景名勝區，即中悠國國傢公園，一般多屬於自然，或自然文化雙重遺産。最主要特色是以科學、美學價值的自然景觀為基礎，自然與文化融為一體，滿足人對自然精神文化活動需求的地域空間綜閤體。如泰山、黃山、峨眉山、武夷山等都是典型的雙遺産。泰山是五嶽之首，自然景觀之雄偉、賦存精神之崇高、名山曆史之悠久、山水文化之深厚，無論在帝王麵前，或是百姓心目中，都是至高無尚的，皆可登臨，各有所求。泰山並以自然和文化融為一體之特性，立於世界遺産之林。黃山，則以花岩崗岩峰林地貌為基礎，峰、石、鬆、雲之奇，構成奇特純正的自然美，啓發曆代文人學士的心靈，創造瞭黃山畫派，留下豐富的非物質文化遺産，為世界罕見。武夷山是以典型的丹霞地貌和生物多樣性為基礎，融入瞭獨特的書院文化，使碧水丹山與豐厚文化交相輝映。峨眉山是以生物多樣性的「植物王國」為基礎，融入瞭豐富的佛教文化，包括世界著名的樂山大佛，成為自然文化雙遺産。

總述節錄/謝凝高

评分☆☆☆☆☆

《人類的財富與驕傲：中國瑰寶》不僅僅是一本書，更像是一部宏偉的史詩，它用文字勾勒齣瞭一個輝煌的文明畫捲。我被書中對古代科技成就的描述深深打動。在那個沒有現代工業的時代，我們的祖先是如何憑藉智慧和毅力，創造齣那些令人驚嘆的科技奇跡的？書中對古代天文、曆法、醫學以及工程技術的闡述，讓我對中華民族的科學精神和實踐能力有瞭全新的認識。我尤其對書中關於古代水利工程的描述感到震撼，那些穿越韆年的宏偉工程，至今仍在發揮著巨大的作用，充分展現瞭古人的遠見卓識和高超技藝。同時，書中對古代文學藝術的剖析，也同樣精彩紛呈。那些流傳韆古的詩篇、跌宕起伏的戲劇、意境深遠的繪畫，都如同璀璨的星辰，點亮瞭中華文明的天空。作者的講解深入淺齣，將那些復雜的概念和深邃的內涵，用生動易懂的語言錶達齣來，讓我能夠輕鬆地理解和欣賞。這本書讓我看到瞭中華民族在各個領域都曾達到過何等輝煌的高度，這是一種令人振奮的民族自豪感，也是一種對前人智慧的無限敬意。

评分☆☆☆☆☆

讀完《人類的財富與驕傲：中國瑰寶》，我心中湧起的不僅是贊嘆，更是一種對中華民族深沉的愛。這本書以一種彆樣的視角，展現瞭那些被時間洗禮卻依舊熠熠生輝的文化瑰寶。我被書中對古代服飾文化的介紹深深吸引。那些飄逸的羅裳、精美的刺綉、考究的頭飾，不僅僅是簡單的衣物，更是古代社會等級、審美情趣、以及人與自然和諧統一的象徵。書中的插圖精美絕倫，讓我仿佛能觸摸到那絲綢的華貴，感受到那刺綉的精緻。同時，書中對古代節日慶典的描繪，也讓我領略到瞭中華民族豐富多彩的民俗文化。那些充滿儀式感的活動，不僅僅是為瞭娛樂，更是維係社會關係、傳承民族精神的重要載體。我仿佛能聽到那熱鬧的鑼鼓聲，聞到那誘人的香氣，感受到那份濃濃的年味。這本書讓我深刻體會到，中華文化是多麼的博大精深，它是生活在土地上的鮮活生命，是流淌在血液裏的文化基因。它不僅僅是曆史的遺跡，更是我們今天依然可以傳承和發展的寶貴財富。

评分☆☆☆☆☆

翻開《人類的財富與驕傲：中國瑰寶》，我仿佛置身於一個流光溢彩的藝術殿堂。這本書以一種極其震撼人心的方式，將那些曾經璀璨奪目、卻又可能被歲月湮沒的中國瑰寶，一一展現在讀者麵前。我從未想過，在曆史的長河中，我們會擁有如此豐富多彩的藝術形式和創造力。書中對古代陶瓷藝術的描繪，簡直是栩栩如生。那些經過匠人巧手塑形、高溫燒製的瓷器，不僅僅是實用器皿，更是承載著時代風貌、審美情趣的藝術品。從青瓷的溫潤如玉，到青花瓷的淡雅清新，再到琺琅彩的濃艷華美，每一個細節都被作者細緻入微地捕捉和解讀。我被那些精美的紋飾、流暢的綫條以及深邃的釉色所深深吸引，仿佛能聽到瓷器在窯火中吟唱的聲音。而書中對絲綢之路沿綫文化交流的講述，更是讓我感受到瞭中華文明的開放與包容。那些跨越山海的貿易往來，不僅僅是商品的交換，更是思想、藝術和技術的融閤。這本書讓我重新審視瞭“中國製造”的古老定義，那不僅僅是技藝的精湛，更是一種精神的傳承。它讓我對我們民族的創造力有瞭更深的理解，也更加堅定瞭保護和發揚這些寶貴文化遺産的決心。

评分☆☆☆☆☆

這本《人類的財富與驕傲：中國瑰寶》就像一本承載著厚重曆史與文化底蘊的錦囊，我拿到它的時候，便迫不及待地想一探究竟。打開扉頁，一股淡淡的墨香撲鼻而來，仿佛穿越瞭時空的隧道，與那些曾經的輝煌對話。書中關於古代東方智慧的闡述，著實讓我大開眼界。它不僅僅是簡單的曆史敘述，更是對那些在漫長歲月中沉澱下來的哲學思想、藝術審美以及生活智慧的深度挖掘。我尤其對書中關於“天人閤一”的論述印象深刻，它以一種極其細膩而又宏大的視角，展現瞭古人如何看待人與自然的關係，以及這種關係如何深刻地影響瞭他們的精神世界和行為方式。書中的例子信手拈來，卻又恰如其分，無論是宏偉的建築，還是精巧的器物，亦或是詩歌辭賦，都在作者的筆下煥發齣生機。讀著讀著，我仿佛置身於那古老的宮殿，或是徜徉於幽靜的山水之間，感受著那份寜靜與和諧。作者的文筆流暢而優美，字裏行間透露齣對中華文化的深深熱愛與敬畏，這讓我在閱讀的過程中，不僅僅是獲取知識，更是一種精神上的洗禮與升華。這本書不僅僅是一次閱讀體驗，更是一場與曆史的深度對話，讓我更加理解和珍視我們所擁有的這份寶貴的文化遺産。

评分☆☆☆☆☆

《人類的財富與驕傲：中國瑰寶》在我手中，更像是一本充滿驚喜的尋寶圖，每翻開一頁，都能發現新的寶藏。我特彆喜歡書中對古代哲學思想的解讀，它以一種極其深刻而又富有啓發性的方式，展現瞭中華先賢的智慧光芒。書中對道傢“無為而治”的闡述，讓我對人生的理解有瞭新的維度。它不僅僅是消極避世，更是一種順應自然、返璞歸真的生活態度，一種對生命本質的深刻洞察。我被書中那些充滿智慧的格言警句所打動，它們如同點點星光，照亮瞭我前行的道路。同時，書中對儒傢“仁愛”思想的解讀，也讓我深受啓發。這種強調人與人之間和諧關係的哲學，在現代社會依然具有重要的現實意義。它讓我們思考如何處理人際關係，如何構建一個更加美好的社會。這本書的價值，不僅僅在於知識的傳遞，更在於它能夠引發讀者對人生、對社會、對文明的深刻思考。它讓我更加珍視我們所擁有的這份獨特的文化遺産，並激勵我將其發揚光大。