中國曆代王朝興亡四字歌

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圖書描述

  中國擁有悠久的曆史,自夏至清,王朝統治的時間有四韆餘年,其間經曆過十個王朝,時分時閤,變化多端。以漢王朝為例,相同的名稱有西漢、東漢、蜀漢、南漢、北漢、後漢,六個王朝都稱漢。要通讀一部「簡明通史」最少也有百萬字的內容。

  中、小學生麵對這樣浩繁的史書,誰不頭痛?誰不望而生畏?

  今有北京大學史學教授高明先生,著作《中國曆代王朝興亡四字歌》,以四字為一句,共120句,計480字,上述三皇五帝,新舊石器時代,下至清朝滅亡,民國興起。三韻相押,易誦易記。為瞭使讀者深入領會歌辭內容,每段歌詞皆附有簡明注釋並配以圖像、文物。

  一冊在手,默誦480字,曆朝曆代,瞭瞭分明,不啻是史科老師及學生的「福音」!

作者簡介

高明

  字誠之,北京大學文博考古學院教授,中國古文字研究會理事、中國殷商文化學會理事。著有《帛書老子校注》。《古文字學通論》、《古文字類編》、《古陶文編》、《古陶文字徵》、《戰國陶銘》、《高明論著選集》等。

《星漢燦爛:中古史上的權力更迭與文明變遷》 一、引言:探尋大變革時代的脈絡 本書並非聚焦於中國曆史上的王朝更迭或興衰榮辱,而是將目光投嚮瞭中古時期(約公元3世紀至13世紀)一個更為廣闊而復雜的曆史橫截麵。我們試圖描摹的,是一個在舊有秩序崩塌與新生力量湧現之間劇烈震蕩的時代,一個文化、社會結構、思想觀念發生深刻質變的漫長過程。這不是一首簡練的“四字歌”,而是一幅色彩斑斕、層次豐富的曆史長捲,著重於探究權力結構如何在新舊交替中被重塑,以及不同文明元素如何在碰撞與融閤中孕育齣新的社會形態。 二、第一編:破碎的疆域與“多元王權”的興起 在傳統史學敘事中,這一時期常被簡化為南北對峙或分裂割據。然而,《星漢燦爛》試圖深入剖析這種“破碎”背後的深層動因。 1. 南方:士族化的深度與“門閥經濟”的固化 本書詳盡考察瞭魏晉南北朝時期南方士族的崛起及其對地方權力的壟斷。我們不再僅僅停留在詠絮之纔、竹林之交的文學描述,而是深入到莊園經濟、土地兼並的運作機製,以及他們如何通過維護血統與聲望,構建起一個獨立於中央政府的“次級權力中心”。重點分析瞭門閥對於選官製度(九品中正製)的實質性乾預,以及這種結構如何阻礙瞭社會階層的流動,為後續朝代的改革埋下瞭伏筆。 2. 北方:遊牧與定居的張力 對於北方,本書側重於探討遊牧民族的“漢化”進程及其反嚮的“鬍化”影響。我們聚焦於不同遊牧政權(如拓跋鮮卑、柔然、突厥等)在治理漢地時所采取的差異化策略。例如,北魏孝文帝改革的深層驅動力並非單純的“漢化”,而是在軍事、財政壓力下,對既有統治集團進行的一次結構性重組。通過對比不同鮮卑貴族分支在漢化過程中的接受度與抵製力,揭示瞭權力基礎的遷移是如何影響文化認同的。 三、第二編:思想的劇變與“形上學”的轉嚮 中古時期,是精神世界經曆劇烈洗牌的時代。本書專門闢齣一章,探討瞭哲學、宗教與政治閤法性的相互作用。 1. 玄學的社會功能:從清談到避世 玄學,作為對漢代儒傢經學僵化的反叛,其核心思想的社會功能被重新解讀。它不僅是知識分子逃避亂世的“避世哲學”,更是一種微妙的政治姿態。通過分析竹林七賢與名士的言行,我們探討瞭“名教與自然”的辯證關係,如何演變為對現有政治秩序的間接批判,以及這種思潮如何被統治者(無論是南方的士族還是北方的鮮卑貴族)所利用或壓製。 2. 佛教的本土化與世俗化 佛教在這一時期的爆發式傳播,是中古史最顯著的特徵之一。本書超越瞭單純的寺院史,而是關注其在社會結構中的嵌入。重點研究瞭地方豪強如何通過供養佛寺來強化自身權威(“功德主”現象),以及佛教教義如何被改造以適應中國傳統的孝道倫理(如《盂蘭盆經》在世俗社會的流行)。通過對比印度佛教與中國禪宗、淨土宗的早期形態,展示瞭“外來宗教”如何被深度“中國化”的過程。 四、第三編:技術、貿易與製度的潛流變動 在王朝更迭的喧囂之下,社會經濟基礎和技術創新構成瞭更為堅實的曆史底色。 1. 農業技術的精進與人口遷徙 本書梳理瞭麯轅犁、筒車等農業技術的進步,這些技術創新並非均勻分布,而是與特定地域的政治穩定程度和勞動力結構緊密相關。特彆是對江南地區水利係統的投入,分析瞭其如何支撐瞭中國經濟重心的南移,並為後世的繁榮奠定瞭物質基礎。同時,大規模的人口遷徙(流民的形成與安置)對土地製度和賦稅體係的衝擊進行瞭細緻的量化分析。 2. 城市形態的重塑與“坊市製”的鬆動 不同於唐代長安的嚴格坊市結構,中古時期的城市形態展現齣更大的靈活性。本書通過考古學與文獻相互印證,描繪瞭城市內部商業活動的擴展與夜市的萌芽。我們探究瞭手工業作坊與居住區的融閤,以及新興商人階層在經濟權力上的積纍,這些都預示著宋代商品經濟的勃興。 五、結語:為後續的統一蓄力 《星漢燦爛》並不在隋唐的統一上畫上句號,而是將視角定格在中古末期。我們試圖揭示,正是這種長期的分裂、思想的激蕩、技術的積纍以及社會階層的暗流湧動,纔為隋唐能夠建立起一個更為中央集權、覆蓋麵更廣的帝國體係提供瞭必要的“曆史養分”。這不是一個王朝的興衰史,而是一個文明在經曆劇痛後如何積蓄力量、醞釀新生的深度考察。本書旨在為讀者提供一個更具縱深感、更少綫性預設的中古世界圖景。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我被《中國曆代王朝興亡四字歌》的書名深深吸引瞭。我對中國曆史的興趣由來已久,但常常覺得很多曆史書籍過於學院派,細節繁多,讀起來有些吃力。我一直在尋找一本既能讓我深入瞭解曆史,又不至於感到負擔的書。這個“四字歌”的說法,一下子就抓住瞭我的注意力。我設想,這也許是一種獨具匠心的敘事方式,用簡潔的語言,凝練的意象,來概括每一個王朝的興衰曆程。我想象中的這本書,應該像一位博學的說書人,用韻律和節奏,將中國幾韆年的曆史故事娓娓道來,讓我這個讀者能夠在輕鬆愉快的閱讀中,領略到不同王朝的時代風貌,理解它們為何崛起,又為何走嚮滅亡。我期待這本書能夠幫助我構建起一個清晰的曆史框架,讓我能夠將零散的曆史知識串聯起來,形成一個係統的認知。

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對於《中國曆代王朝興亡四字歌》這本書,我抱著一種探索未知的好奇心。我一直對那種能夠觸及曆史靈魂的敘事方式非常著迷,不單單是羅列事實,而是能夠通過某種巧妙的構思,讓曆史人物的命運、王朝的起伏,甚至是社會思潮的變遷,都能在我們腦海中留下深刻的印記。四字歌這個形式,在我看來,極具挑戰性,也充滿瞭可能性。它需要作者對曆史事件有極強的提煉能力,能夠抓住最核心的矛盾和關鍵的轉摺點,並用最凝練的語言將其錶達齣來。我設想,這不僅僅是一本關於曆史事件的書,更可能是一本關於曆史規律的書,通過簡練的歌謠,揭示齣王朝興衰背後普遍存在的規律和人性的弱點。我希望這本書能夠引導我進行更深層次的思考,去理解曆史的必然性與偶然性,甚至在其中找到與當下社會的一些共鳴。我期待它能提供一種全新的閱讀體驗,讓我仿佛穿越時空,親身感受那些王朝的潮起潮落,體會那些帝王將相的喜怒哀樂。

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《中國曆代王朝興亡四字歌》這個書名,就像一扇門,邀請我踏入中國曆史的壯麗殿堂。我一直對曆史充滿好奇,但現實中,很多曆史著作要麼過於宏大敘事,要麼過於微觀考據,讓我這個普通的愛好者很難找到切入點。我期待這本書能夠提供一種全新的視角,用“四字歌”這種極具概括性和藝術性的形式,來梳理中國曆代王朝的起伏跌宕。我猜想,這不僅僅是一本關於曆史事件的簡單堆砌,更可能是一種對曆史規律的探索,用簡潔的語言揭示齣王朝興衰的內在邏輯。我希望通過閱讀這本書,能夠快速、清晰地把握每一個王朝的核心特徵,理解它們在曆史進程中的獨特性,以及它們最終走嚮滅亡的深層原因。我期待它能夠帶給我一種“原來如此”的頓悟感,讓我能夠更深刻地理解中國曆史的連續性與復雜性。

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《中國曆代王朝興亡四字歌》這個書名,立刻勾起瞭我對中國曆史濃厚的興趣。作為一名對曆史有著濃厚興趣,但又常常被龐雜的史料所睏擾的普通讀者,我一直在尋找一種能夠幫助我係統梳理中國古代曆史脈絡的讀物。四字歌的形式,聽起來就充滿智慧和趣味性。我猜測,作者會通過精煉的四字短語,概括齣每個王朝的興盛理由、重要的曆史事件、以及最終導緻其滅亡的關鍵因素。這不僅是對曆史知識的普及,更可能是一種藝術化的呈現,讓原本可能枯燥的政治鬥爭、經濟變革,變得生動有趣,易於記憶。我期待這本書能夠像一部精美的曆史沙畫,用簡潔的綫條勾勒齣中國曆史長河中那些輝煌與黯淡的篇章。我希望通過閱讀這本書,我能夠對中國曆代王朝有一個更清晰、更立體的認識,能夠迅速把握每個王朝的特點,理解它們在曆史長河中的獨特地位和貢獻。

评分

這本書光聽書名,就覺得內容肯定厚重。我一直對中國曆史很感興趣,但往往那些大部頭的史書讀起來總覺得枯燥乏味,尤其是那些密密麻麻的史料和復雜的政治鬥爭,很容易讓人望而卻步。我期待《中國曆代王朝興亡四字歌》能用一種更輕鬆、更具概括性的方式來展現波瀾壯闊的中國曆史。四字歌,這個形式本身就很有吸引力,我腦海裏已經開始想象那些簡潔有力的韻律,將王朝的崛起與衰落串聯起來,或許會像一幅幅流動的曆史畫捲,讓我這個普通讀者也能在短時間內抓住每個王朝的精髓,理解它們為何興盛,又為何最終走嚮滅亡。我希望作者能夠憑藉其深厚的曆史功底,將宏大的曆史敘事化繁為簡,用恰當的語言觸及曆史的內核,讓我能夠從中獲得對中國古代政治、經濟、文化和社會變遷的整體認知。讀史不僅是為瞭瞭解過去,更是為瞭藉鑒經驗, I'm really looking forward to this book’s ability to provide me with a new perspective on historical patterns and human nature.

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