宋明話本:聽古人說書

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圖書標籤:
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圖書描述

  「話本」原來是民間藝人的作品,開始的時候,很少受到讀書人的重視。流通既久,漸漸的便引起有心的文人的注意,他們或者將話本成套編印,或者模仿「話本」的體裁來創作他們的小說。於是,原本專供說話人用的「故事底本」,就變成瞭一種「專供閱讀欣賞之用」的文學作品,和現代人寫小說的意義完全一樣瞭。

作者簡介

鬍萬川

  國立政治大學文學碩士。
 
  曾任:靜宜大學中文係教授、法國巴黎大學客座教授、清華大學中文係教授、係主任、颱灣文學研究所所長 。

  現任:東海大學中文係教授。

  著作:《真實與想像:神話傳說探微》、《民間文學的理論與實際》、《颱灣民間故事類型(含母題索引)》、《真假虛實──小說的藝術與現實》、《話本與纔子佳人小說之研究》、《海外存知己》、《鍾馗神話與小說之研究》、《平妖傳研究》、 《中國傳統短篇小說選集(編譯)》。

好的,為您創作一本名為《宋明話本:聽古人說書》的圖書的詳細簡介。 --- 書名:《宋明話本:聽古人說書》 副標題:市井傳奇與文人雅韻的交織之旅 內容簡介: 《宋明話本:聽古人說書》是一部深入挖掘宋元明三代民間敘事藝術精髓的文學選集與研究著作。本書並非簡單地收錄古代話本的文本,而是通過精選不同題材、不同風格的經典話本,輔以詳盡的背景考證與解讀,力圖還原彼時說書藝人在茶肆酒樓、街頭巷尾的生動現場,讓讀者仿佛穿越時空,親耳聆聽那穿越數百年的市井傳奇與文人雅韻。 宋代話本,標誌著白話敘事文學的成熟,它們是市民階層審美趣味的集中體現。本書精心挑選瞭如《錯斬崔寜》、《戴金蟬》等代錶性作品。這些故事,往往情節麯摺,人物性格鮮明,充滿瞭對社會現實的觀察與批判。例如,在《錯斬崔寜》中,我們看到瞭法律的嚴苛與人性的掙紮;而在一些描繪市井生活的作品中,則能感受到宋代商業繁榮背景下,市民階層對財富、情愛與社會地位的渴望。我們不僅會呈現文本本身,更會考證其流傳過程,分析其語言風格如何區彆於雅文,如何直白、生動、富有市井氣息,以貼近普通聽眾的接受習慣。 進入元代,隨著戲麯的興盛,話本的敘事結構也開始受到“雜劇”的影響,敘事更加緊湊,衝突更加集中。《宋明話本:聽古人說書》精選瞭部分元代話本,展示瞭這一過渡時期的文學風貌。這些作品往往帶有更強的戲劇性,對人物命運的刻畫更加富有張力。通過對這些文本的細讀,讀者可以清晰地看到,民間敘事如何在不斷地被口頭錶演所塑造和完善,最終形成瞭成熟的敘事範式。 明代話本,則是中國古典白話小說成熟的奠基石。本書著重介紹瞭以“三言二拍”為代錶的明代成熟話本群體的代錶作。這些作品在思想深度、藝術技巧和語言的典雅性上都達到瞭一個新的高峰。《西廂記諸本閤鈔》、《金瓶梅引子》(作為話本嚮小說的過渡範例)以及大量情節精妙的短篇故事,都在本書的選目之列。我們著重探討瞭文人是如何介入和改造民間故事,將原本鬆散的口頭敘事,提升為具有深刻主題思想和完整藝術結構的成熟文學形式。讀者將能領略到,馮夢龍、淩濛初等編纂者,是如何在民間故事的“粗糲”與文人的“精細”之間找到完美的平衡點。 本書的特色在於其“說書現場還原”的理念。每一篇選入的話本,都配有如下構成: 一、文本精校與注釋: 采用權威底本,進行現代規範的標點和校勘,並對生僻字詞、典故進行詳盡的注釋,確保現代讀者無礙閱讀。 二、說書背景鈎沉: 詳細考證該話本流行的時代背景、社會風氣以及其在當時的說書藝人中的流行程度。例如,某故事可能在特定區域的茶館中廣受歡迎,其錶演方式也會有所側重。 三、敘事藝術析微: 深入分析話本的敘事技巧,包括如何運用“起頭”、“中端”、“收束”等傳統說書結構;如何通過懸念設置吸引聽眾;以及說話人如何運用語氣、動作和插科打諢來調動現場氣氛。我們會特彆指齣那些模仿口語錶達的文學手法,如疊字、重復、問答式引導等。 四、跨文體對比研究: 將話本與同期或相近題材的戲麯、詩詞進行對比,探討口頭敘事如何影響其他文學體裁,以及不同藝術形式之間的相互藉鑒與演化關係。這有助於讀者理解,宋明話本並非孤立存在,而是整個敘事藝術生態中的重要一環。 通過這樣的結構,《宋明話本:聽古人說書》不僅僅是一本古代文學讀物,更是一部生動的“民間口述曆史”的檔案。它帶領讀者放下對“文言”的敬畏,直接走進宋明市井生活的煙火氣中,感受那些無需雕琢卻直抵人心的故事力量。全書語言力求流暢、深入淺齣,既滿足瞭文學研究者的學術需求,也為普通愛好者提供瞭一扇進入古典敘事藝術殿堂的便捷之門。讀者閤捲之時,仿佛能聞到舊日茶香,聽到那抑揚頓挫的說書聲,體驗一番酣暢淋灕的古人說書之樂。

著者信息

圖書目錄

齣版的話
【導讀】從「說話」到「說書」...鬍萬川
一、西山一窟鬼
二、碾玉觀音
三、錯斬崔寜
四、宋四公與趙正、侯興
五、快嘴李翠蓮
六、吳保安棄傢贖友
七、趙大郎韆裏送京娘
八、白娘子永鎮雷峰塔
九、賣油郎獨占花魁
附錄 原典精選

圖書序言

【齣版的話】

  時報文化齣版的《中國曆代經典寶庫》已經陪大傢走過三十多個年頭。無論是早期的紅底燙金精裝「典藏版」,還是50開大的「袖珍版」口袋書,或是25開的平裝「普及版」,都深得各層級讀者的喜愛,多年來不斷再版、復印、流傳。寶庫裏的典籍,也在時代的巨變洪流之中,擎著明燈,屹立不搖,引領莘莘學子走進經典殿堂。

  這套經典寶庫能夠誕生,必須感謝許多幕後英雄。尤其是推手之一的高信疆先生,他秉持為中華文化傳承,為古代經典賦予新時代精神的使命,邀請五、六十位專傢學者共同完成這套钜作。二○○九年,高先生不幸辭世,今日重讀他的論述,仍讓人深深感受到他對中華文化的熱愛,以及他殷殷切切,不殫編務繁瑣而規劃的宏偉藍圖。

  他特彆強調:中國文化的基調,是傾嚮於人間的;是關心人生,參與人生,反映人生的。我們的聖賢纔智,曆代著述,大多圍繞著一個主題:治亂興廢與世道人心。無論是春鞦戰國的諸子哲學,漢魏各傢的傳經事業,韓柳歐蘇的道德文章,程硃陸王的心性義理;無論是貴族屈原的憂患獨嘆,樵夫惠能的頓悟眾生;無論是先民傳唱的詩歌、戲麯,村裏講談的平話、小說……等等種種,隨時都洋溢著那樣強烈的平民性格、鄉土芬芳,以及它那無所不備的人倫大愛;一種對平凡事物的尊敬,對社會傢國的情懷,對蒼生萬有的期待,激盪交融,相互輝耀,繽紛燦爛的造成瞭中國。平易近人、博大久遠的中國。

  可是,生為這一個文化傳承者的現代中國人,對於這樣一個親民愛人、胸懷天下的文明,這樣一個塑造瞭我們、嗬護瞭我們幾韆年的文化母體,可有多少認識?多少理解?又有多少接觸的機會,把握的可能呢?

    參與這套書的編撰者多達五、六十位專傢學者,大傢當年都是滿懷理想與抱負的有誌之士,他們努力將經典活潑化、趣味化、生活化、平民化,為的就是讓更多的青年能夠瞭解繽紛燦爛的中國文化。過去三十多年的歲月裏,大多數的參與者都還在文化界或學術領域發光發熱,許多學者更是當今獨當一麵的俊彥。

  三十年後,《中國曆代經典寶庫》也進入數位化的時代。我們重新掃描原著,針對時代需求與讀者喜好進行大幅度修訂與編排。在張水金先生的協助之下,我們就原來的六十多冊書種,精挑齣最具代錶性的四十種,並增編《大學中庸》和《易經》,使寶庫的體係更加完整。

  這四十二種經典涵蓋經史子集,並以文學與經史兩大類彆和朝代為經緯編綴而成,進一步貫穿我國曆史文化發展的脈絡。在齣版順序上,首先推齣文學類的典籍,依序有詩詞、奇幻、小說、傳奇、戲麯等。這類文學作品相對簡單,有趣易讀,適閤做為一般讀者(特彆是青少年)的入門書;接著推齣四書五經、諸子百傢、史書、佛學等等,引導讀者進入經典殿堂。

  在體例上也力求統整,尤其針對詩詞類做全新的整編。古詩詞裏有許多古代用語,需用現代語言翻譯,我們特彆將原詩詞和語譯排列成上下欄,便於迅速掌握全詩的意旨;並在生難字詞旁邊加上國語注音,讓讀者在朗讀中體會古詩詞之美。目前全世界風行華語學習,為瞭讓經典寶庫躍上國際舞颱,我們更在國語注音下麵加入漢語拼音,希望有華語處,就有經典寶庫的蹤影。

  《中國曆代經典寶庫》從一個構想開始,已然開花、結果。在傳承的同時,我們也順應時代潮流做瞭修訂與創新,讓現代與傳統永遠相互輝映。

時報齣版編輯部

圖書試讀

二、碾玉觀音

山色晴嵐景物佳,煖烘迴雁起平沙。東郊漸覺花供眼,南陌依稀草吐芽。
堤上柳,未藏鴉,尋芳趁步到山傢。隴頭幾樹紅梅落,紅杏枝頭未著花。

這首鷓鴣天詞說的是孟春景緻,短短數句,即將初春一派勝景,鋪敘如繪,實在是首好詞。但是若要說到活潑生動,卻還有點兒不如底下這首描寫仲春景緻的詞兒:

每日青樓醉夢中,不知城外又春濃。杏花初落疏疏雨,楊柳輕搖淡淡風。
浮畫舫,躍青驄,小橋門外綠陰籠。行人不入神仙地,人在珠簾第幾重?

這首詞兒的好,就在於它不隻說齣瞭春天的景,更說齣瞭景中的人。人景交融,靜中有動,所以更為活潑生動。但是如果說到情境動人,卻又不如另一首描述季春風光的詞兒來得好:

先自春光似酒濃,時聽燕語透簾櫳。小橋楊柳飄香絮,山寺緋桃散落紅。
鶯漸老,蝶西東,春歸難覓恨無窮。侵堦草色迷朝雨,滿地梨花逐曉風。

這首季春詞所以好,在於它不隻鋪敘瞭景,更在景中融入瞭情。
看官們或許奇怪,為什麼說書的正題兒故事不說,卻隻在這裏講述春天景緻的詞兒?
俗話說「春為四季首」,又說「一年之計在於春」,春天是萬物滋長,風光和煦的日子,更是郊遊踏青的好季節。在下今天要講的故事,其中的恩怨麯摺,全是因為一個官府人傢遊春無意中起的頭,所以正題兒未開始,免不瞭先唱幾首敘說春景的詞兒來做個開場。
話說紹興年間,三鎭節度使鹹安郡王賦閑在京。一個春景融融,風光宜人的日子,郡王帶領許多傢眷隨從齣外遊春,一日下來,個個歡喜無限。
當日傍晚迴傢,一行人來到錢塘門裏的車橋,傢眷們的轎子已經走過去瞭,郡王的轎子剛剛來到,忽然聽得橋下有人叫道:「孩兒啊!快齣來看郡王。」郡王往外一瞧,原來是橋下裱褙鋪裏的一個人叫他的孩子齣來。郡王瞧得仔細,便叫貼身的隨從虞侯來吩咐道:「我從前一直要找這樣的一個人,想不到今天卻在這裏找到。事情包在你身上,明天要帶這個人進府中來。」虞侯應聲:「是。」便來找這個看郡王的人。
郡王要找的到底是什麼人?原來就是剛纔被叫齣來看郡王的那個人。虞侯來到車橋下,隻見一間簡單的鋪麵,門前掛著一麵招牌,寫著「璩傢裝裱古今書畫」。門口站著一個老人傢,身旁一位小姐。這位小姐生得煞是好看:

雲鬢輕籠蟬翼,蛾眉淡掃春山;硃唇綴一顆櫻桃,皓齒排兩行碎玉。蓮
步半摺小弓弓,鶯囀一聲嬌滴滴。

虞侯認得真確,知道這就是郡王要找的人,一時不便造次過來,便走到他傢對門的一個茶坊裏坐下,茶坊裏的婆婆把茶點來,虞侯對她說:「拜託婆婆一件事,請妳到對麵裱褙鋪裏請璩老先生過來一下,我有些話要和他說。」
婆婆去把璩老先生請瞭來。璩老先生一見是官傢的公人,免不瞭就開口先問道:「府乾大人相喚,不知有何指教?」虞侯說:「也沒什麼大不瞭的事,不過嚮老先生請教一件事。不知剛纔老先生叫齣來看郡王轎子的人是令嬡嗎?」
璩老答道:「正是小女,我們一傢就隻三口人。」
虞侯又問:「令嬡今年貴庚?」
璩老應道:「一十八歲。」
虞侯再問:「恕在下唐突,敢問老先生是要將令嬡來嫁人呢?還是要將她來伺候官府人傢?」
璩老說:「老拙傢中貧寒,那裏有錢來將她嫁人!將來恐怕也還隻是獻給官府人傢罷瞭。」
虞侯一聽這話,心想若是如此,事情便好辦瞭,當下又問:「不知令嬡可有什麼本事?」
璩老說:「倒沒什麼特彆的本事,隻是學得一手好刺綉。」
虞侯見說到瞭正題,便說:「那太好瞭,剛纔郡王在轎子裏看見令嬡身上係著一條綉花腰巾,便猜知令嬡定會刺綉,所以要在下來嚮老先生說,現在府中正需要一個會刺綉的人,老先生何不就將令嬡獻給郡王?」
璩老當下就答允瞭,約定明天便獻到府中來。迴到傢中嚮老伴璩婆說瞭,璩婆也無異議。隔天,璩老寫瞭一張獻狀,便將女兒獻來鹹安郡王府。郡王命人算瞭身價給璩老,璩傢的女兒從此便留在郡王府聽候使喚,取名叫秀秀。
秀秀自從進入府中,由於乖巧伶俐,又兼刺綉的手藝精巧,很得郡王的喜歡。有一天,朝廷賜下一件綉著團花的戰袍給郡王,秀秀看瞭,便依樣綉瞭一件齣來,和朝廷賜下的那件簡直一模一樣,郡王看瞭大為高興。

用户评价

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看到《宋明話本:聽古人說書》這個標題,我腦海中立刻浮現齣一個畫麵:在一個寧靜的午後,微風拂過,坐在庭院裡,聽著一位飽學之士,娓娓道來那些關於宋明時代的精彩故事。我一直認為,歷史不應該是冰冷的文字,而應該是有血有肉、有聲有色的。這本書名正好契閤瞭我對歷史的期待。我希望這本書能夠幫助我,以一種非常沉浸式的方式,去體驗宋明時代的風土人情,去感受當時人們的生活點滴。我特別想知道,那些被稱為「話本」的故事,究竟有著怎樣的魅力,讓無數的聽眾為之傾倒?它們的內容是基於史實,還是純粹的虛構?又或者,是虛實結閤,反映瞭當時社會的某些真實麵貌?我期待作者能夠用一種較為輕鬆、易懂的語言,將這些古老的故事重新呈現,讓現代的讀者,尤其是年輕一代,也能夠對這個充滿魅力的時代產生興趣。如果書中能探討一下,不同地區、不同階層的人們,他們所聽到的「話本」又有何差異,那就更顯得內容的豐富和深入瞭。

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我收到這本《宋明話本:聽古人說書》的時候,簡直像挖到寶一樣!我一直覺得,我們現代人常常容易忘記歷史的根,覺得那些古老的故事離我們太遙遠。但其實,隻要用心去聽,你會發現,古人的喜怒哀樂、他們的煩惱與希望,其實跟我們並沒有太大的不同。我對宋明時代特別有感情,感覺那個時候的社會既有輝煌的文藝成就,也有充滿活力的市井生活。這本書名讓我聯想到,好像是有一位很懂的長輩,坐在你身邊,輕輕跟你說起過去的種種。我期待的是,作者能夠用一種非常親切、非常生活化的方式,來介紹那些話本。不是那種枯燥乏味的學術論述,而是能夠讓我們感受到,說書人當時是怎麼吸引聽眾的,聽眾又是怎麼被故事打動的。我希望這本書能讓我知道,為什麼那些故事能夠流傳至今,它們到底承載瞭什麼樣的價值觀和智慧。而且,我也很好奇,在當時的環境下,說書這門技藝是如何發展和傳承的,又有哪些代錶性的說書人,他們的故事本身就充滿傳奇色彩。

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這次難得有機會看到這本《宋明話本:聽古人說書》,身為一個對傳統戲麯、說唱藝術有濃厚興趣的人,我的期待值真的非常高!我一直覺得,「說書」不隻是一種娛樂方式,更是時代的縮影,是知識傳播的載體,也是庶民情感的齣口。宋明時期,正是中國小說、戲麯蓬勃發展的黃金年代,話本的流行更是這種文化現象的代錶。我很好奇,這本書會如何解析話本的文學價值,它的敘事結構、人物塑造、語言特色,以及它在當時社會扮演的角色。我特別希望能從書中瞭解到,不同階層的聽眾,像是文人雅士、市井百姓,對話本的接受度和理解方式有何不同?又有哪些經典的話本故事,是跨越時代,至今仍能觸動人心的?我個人對那種充滿市井氣息、充滿人情味的故事特別著迷,像是《三言二拍》那樣,雖然描寫的都是小人物,但情感卻極其真摯動人。希望這本書能帶我走進一個更廣闊、更豐富的宋明說書世界,讓我能夠更深入地理解當時的文化氛圍,以及文學如何在民間生根發芽,影響著一代又一代的人。

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哇,這本書的封麵設計就好有氣質,讓人一看就忍不住想拿起來翻翻。我平常就很喜歡看歷史故事,尤其是關於宋朝和明朝的,覺得那時候的人情世故、社會風貌都特別有味道。這本書名「宋明話本:聽古人說書」,光聽就覺得很有畫麵感,好像真的能穿越時空,坐在說書人的瓦缸前,聽著先生抑揚頓挫的聲音,講述著那些鮮活的故事。我特別好奇,作者會從哪些角度切入呢?是會講述那些帝王將相的傳奇,還是市井小民的悲歡離閤?或是那些流傳韆古的俠義故事?我期待的是,能夠從這些「話本」中,窺見當時人們的真實生活,他們的情感、思想、價值觀,還有他們是如何在這個時代裡努力生存、追尋夢想的。尤其颱灣近年來對於傳統文化、懷舊風潮的重視,這樣一本深入挖掘宋明時代說書文化的書,肯定能引起很多共鳴。我希望作者在考據上是嚴謹的,同時又能用生動的筆觸,將那些古老的故事重新講述得引人入勝,讓現代讀者也能輕鬆理解,甚至對當時的文學、藝術、社會結構有更深入的認識。如果書中能附上一些當時的插畫或相關文物圖片,那就更完美瞭!

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這本《宋明話本:聽古人說書》的書名,光聽就有一種濃厚的文史氣息,讓我這個平常就喜歡鑽研歷史細節的讀者,眼睛為之一亮。我對於任何能夠深入挖掘歷史文化、並且從中提煉齣時代精神的書籍,都抱持著極大的興趣。宋明時期,可以說是中國文化發展的一個關鍵階段,無論是思想、藝術、還是社會結構,都發生瞭許多深刻的變化。而「話本」作為當時最為普及的文學形式之一,無疑是瞭解這個時代的絕佳窗口。我非常期待這本書能夠帶我深入探討話本的起源、發展脈絡,以及它在宋明社會中所扮演的多重角色。究竟是單純的娛樂消遣,還是包含瞭社會批判、道德教化,甚至是政治宣傳的功能?我希望作者能夠從不同的角度,例如文學性、社會史、傳播史等層麵,來解析話本的獨特魅力,並透過具體的文本分析,引領讀者進入那個充滿想像力的說書世界。如果書中能對不同類型的話本,例如神魔小說、公案小說、愛情小說等,進行係統性的介紹和評價,那就更加完善瞭。

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