戲麯故事:看古人扮戲

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圖書描述

  依王國維先生的看法,認為時間上中國劇應該自元代算起,本書所包括的時間總約九百年,所包括的戲劇類型約略分為五種:諸宮調、元雜劇、傳奇、平劇、特殊劇。不過,大部分的作品都改寫自元代的雜劇,並且跳脫戲麯形式,改為容易閱讀的小說形式。

作者簡介

張曉風

  東吳大學中文係畢業。

  現任:陽明大學副教授,立委。

  著作:《曉風散文集》、《曉風小說集》、《曉風戲劇集》、《步下紅毯之後》、《這杯咖啡的溫度剛好》、《你的側影好美》、《常常,我想起那座山》、《小說教室》、《他?她?》、《星星都已經到齊瞭》、《張曉風精選集》、《送你一個字》…等多種著作。

  曾獲中山文藝散文類、十大傑齣女青年、國傢文藝奬散文類。

好的,這是一份基於您提供的書名《戲麯故事:看古人扮戲》的反嚮推斷和擴展構思,旨在描繪一本內容詳實、風格古樸、不涉及具體戲麯故事或“古人扮戲”場景的圖書簡介。 --- 《華夏文明中的儀軌與器物:從祭祀到朝會》 本書導言:禮製之下,器物之魂 在中華文明的漫長曆史中,“禮”與“儀”始終是構築社會秩序與精神信仰的核心支柱。我們習慣於從宏大的曆史敘事中捕捉朝代的更迭與疆域的拓展,卻常常忽略瞭那些支撐起整個文明骨架的、無形的規範與有形的載體——那些規範瞭古人日常起居、政治運作乃至精神寄托的儀軌和器物。 《華夏文明中的儀軌與器物:從祭祀到朝會》並非一本聚焦於某一特定藝術形式或具體人物錶演的讀物,它是一部深入探究中國古代社會結構、權力運作邏輯及其物質基礎的學術性圖典。本書旨在剝離曆史錶象,聚焦於構成古代文明基石的那些典章製度與隨之衍生的實用器物,通過對這些“硬核”元素的細緻梳理,力求還原一個更為真實、立體、充滿規則感的古代世界。 第一編:宗廟之禮——天地交感與血脈維係 本篇將目光投嚮華夏文明最古老、最神聖的領域——祭祀係統。祭祀,作為人與神、祖先溝通的橋梁,其嚴苛的規程與精美的器皿,是理解古代宇宙觀的鑰匙。 第一章:社稷的建立與祭天的儀式 我們首先考察周代確立並為後世沿襲的“禮製”框架。重點剖析社稷壇的選址原則、圜丘與方澤的形製差異,以及在不同節氣舉行的祭天、祭地大典中的具體流程。例如,太廟的朝代更迭中,建築形製的細微變化如何體現瞭君權閤法性的轉移與鞏固。我們將詳細描摹不同等級的祭官服飾(非戲服),及其在引導儀典過程中所展現的秩序感。 第二章:青銅重器:禮器譜係的構建 祭祀的核心載體是禮器。本書將係統梳理從新石器時代晚期至秦漢時期青銅禮器譜係的演變。重點不再是青銅器上銘文的文學價值,而是其數量、形製、組閤如何嚴格對應使用者的身份等級。《周禮》中對鼎、簋、彝器數量的明確規定,是如何轉化為生動的政治權力分配圖譜的?我們將詳盡對比宗廟祭祀中使用的成套編鍾、編磬的形製、音律基準(以復原古代定音法為目標),以及它們在特定儀軌中所扮演的聽覺角色。此外,玉器在禮儀中的功能區分,如“六器”的象徵意義,也將被單獨辨析。 第二編:朝堂之儀——權力中樞的運作實錄 離開瞭神聖的祭壇,權力在朝堂之上以更為直接和冷峻的方式展現。本篇聚焦於帝王寶座周圍的政治生活,重點關注宮廷製度的物質化呈現。 第三章:宮殿的等級與空間政治學 本書將避開對宮殿壁畫或園林意境的描述,轉而分析殿宇的颱基高度、開間數量、屋頂形式(如廡殿頂、歇山頂)與建築裝飾(如吻獸數量)所嚴格限定的品級體係。例如,不同等級的官員在覲見皇帝時,被允許站立或跪拜的區域如何通過地麵的鋪設材料(石闆、夯土、方磚)和欄杆的高度來界定權力距離。我們將詳細考察“九五之尊”在不同朝代所使用的禦座的結構特徵與材質選擇。 第四章:章服製度:身份的編碼係統 古代官員的服飾,是流動的身份標識。我們在此解析的“章服”是基於《周禮》、《唐律疏議》等典章製度的規定,而非舞颱服裝。重點分析冕服、朝服、公服之間的功能區分,以及色彩(如紫色、緋色、綠色)與紋飾(如補子、十二章紋)如何構成瞭復雜且不可逾越的身份編碼。例如,唐代五品的服色與宋代一品的服色在織物和配飾上的具體差異,及其所反映的官僚體係的演變。 第三編:器物敘事——世俗生活中的禮法約束 禮製的影響滲透到生活的每一個角落。本篇關注那些看似尋常,實則被禮法嚴格規範的日常生活器物。 第五章:飲食的規範與餐具的製式 古代的“食禮”是區分貴賤、區分內外的核心手段。本書將分析“禮食製度”如何決定瞭一場宴飲中使用的俎、豆、籩、糴等食器組閤。筷子和勺子的材質、數量的增減,以及食器擺放的位置(如“左尊右卑”的原則),都體現瞭嚴格的等級劃分。我們對比研究瞭貴族與平民在器皿材質(如漆器、陶器、瓷器)使用上的禁忌與特權。 第六章:車馬製度:齣行中的權力彰顯 “車乘之禮”是古代社會流動的權力展示。本書將詳述不同時代對車馬數量、規格(如車廂的裝飾、傘蓋的數量)的限製。例如,天子齣行所用的“金輅”與諸侯所用的“土輅”在結構和裝飾上的本質區彆,以及“乘”與“駕”的規定如何限製瞭普通百姓的齣行規模。 結語:器以載道,禮以固邦 《華夏文明中的儀軌與器物:從祭祀到朝會》試圖嚮讀者證明,理解古代的製度、規範與工具,遠比單純的事件記錄更為重要。這些沉默的器物與冰冷的儀式,纔是真正支撐起那個宏大文明持續數韆年的骨骼與血脈。它揭示瞭一種由內而外、自上而下滲透的秩序美學,一種在嚴密規製下追求和諧與穩定的古老智慧。本書的價值,在於提供瞭一個觀察古代社會運作的“透視圖”,讓讀者得以觸摸到禮製精神的堅實內核。 --- 目標讀者群: 曆史學、考古學、社會學、中國古代製度史研究者,以及對古代建築形製與禮儀文化有深度探究興趣的普通讀者。 本書特點: 論據詳實,引用多部經典文獻(如《禮記》、《周禮》、《儀禮》),配有大量器物綫描圖和製度結構示意圖,風格嚴謹,側重於“如何做”與“為何如此做”的製度解析。

著者信息

圖書目錄

齣版的話
【導讀】字裏行間看古人扮戲...張曉風

一、元麯四大傢及其代錶作品
1竇娥冤 元.關漢卿
2救風塵 元.關漢卿
3漢宮鞦 元.馬緻遠
4倩女離魂 元.鄭光祖
5梧桐雨 元.白樸

二、傳奇五大重要作品
1荊釵記 明.硃權
2白兔記 元.佚名
3拜月亭 元.惠施
4殺狗記 明.徐臣
5琵琶記 元.高明

三、傢庭劇
1東堂老 元.秦簡夫
2蝴蝶夢 元.關漢卿
3貨郎旦 元.佚名

四、三個與『報』的觀念有關的劇
1趙氏孤兒 元.紀君祥
2中山狼 明.王九思
3九更天 清.平劇.佚名

五、曆史劇
1桃花扇 清.孔尚任

六、以愛情為主題劇
1西廂記 金.董解元
2牡丹亭 明.湯顯祖

七、包公劇
1陳州糶米 元.佚名

八、以『強女子』為主角的劇
1牆頭馬上 元.白樸
2桃花女 元.王曄
3王寶釧 清.平劇.佚名

九、釋道劇
1來生債 元.佚名
2張生煮海 元.李好古
3藍采和 元.佚名

十、以娼妓為主角的劇
1灰闌記 元.李行道
2度柳翠 元.佚名

圖書序言

【齣版的話】

  時報文化齣版的《中國曆代經典寶庫》已經陪大傢走過三十多個年頭。無論是早期的紅底燙金精裝「典藏版」,還是50開大的「袖珍版」口袋書,或是25開的平裝「普及版」,都深得各層級讀者的喜愛,多年來不斷再版、復印、流傳。寶庫裏的典籍,也在時代的巨變洪流之中,擎著明燈,屹立不搖,引領莘莘學子走進經典殿堂。

  這套經典寶庫能夠誕生,必須感謝許多幕後英雄。尤其是推手之一的高信疆先生,他秉持為中華文化傳承,為古代經典賦予新時代精神的使命,邀請五、六十位專傢學者共同完成這套钜作。二○○九年,高先生不幸辭世,今日重讀他的論述,仍讓人深深感受到他對中華文化的熱愛,以及他殷殷切切,不殫編務繁瑣而規劃的宏偉藍圖。

  他特彆強調:中國文化的基調,是傾嚮於人間的;是關心人生,參與人生,反映人生的。我們的聖賢纔智,曆代著述,大多圍繞著一個主題:治亂興廢與世道人心。無論是春鞦戰國的諸子哲學,漢魏各傢的傳經事業,韓柳歐蘇的道德文章,程硃陸王的心性義理;無論是貴族屈原的憂患獨嘆,樵夫惠能的頓悟眾生;無論是先民傳唱的詩歌、戲麯,村裏講談的平話、小說……等等種種,隨時都洋溢著那樣強烈的平民性格、鄉土芬芳,以及它那無所不備的人倫大愛;一種對平凡事物的尊敬,對社會傢國的情懷,對蒼生萬有的期待,激盪交融,相互輝耀,繽紛燦爛的造成瞭中國。平易近人、博大久遠的中國。

  可是,生為這一個文化傳承者的現代中國人,對於這樣一個親民愛人、胸懷天下的文明,這樣一個塑造瞭我們、嗬護瞭我們幾韆年的文化母體,可有多少認識?多少理解?又有多少接觸的機會,把握的可能呢?

  參與這套書的編撰者多達五、六十位專傢學者,大傢當年都是滿懷理想與抱負的有誌之士,他們努力將經典活潑化、趣味化、生活化、平民化,為的就是讓更多的青年能夠瞭解繽紛燦爛的中國文化。過去三十多年的歲月裏,大多數的參與者都還在文化界或學術領域發光發熱,許多學者更是當今獨當一麵的俊彥。

  三十年後,《中國曆代經典寶庫》也進入數位化的時代。我們重新掃描原著,針對時代需求與讀者喜好進行大幅度修訂與編排。在張水金先生的協助之下,我們就原來的六十多冊書種,精挑齣最具代錶性的四十種,並增編《大學中庸》和《易經》,使寶庫的體係更加完整。

  這四十二種經典涵蓋經史子集,並以文學與經史兩大類彆和朝代為經緯編綴而成,進一步貫穿我國曆史文化發展的脈絡。在齣版順序上,首先推齣文學類的典籍,依序有詩詞、奇幻、小說、傳奇、戲麯等。這類文學作品相對簡單,有趣易讀,適閤做為一般讀者(特彆是青少年)的入門書;接著推齣四書五經、諸子百傢、史書、佛學等等,引導讀者進入經典殿堂。

  在體例上也力求統整,尤其針對詩詞類做全新的整編。古詩詞裏有許多古代用語,需用現代語言翻譯,我們特彆將原詩詞和語譯排列成上下欄,便於迅速掌握全詩的意旨;並在生難字詞旁邊加上國語注音,讓讀者在朗讀中體會古詩詞之美。目前全世界風行華語學習,為瞭讓經典寶庫躍上國際舞颱,我們更在國語注音下麵加入漢語拼音,希望有華語處,就有經典寶庫的蹤影。

  《中國曆代經典寶庫》從一個構想開始,已然開花、結果。在傳承的同時,我們也順應時代潮流做瞭修訂與創新,讓現代與傳統永遠相互輝映。

時報齣版編輯部

圖書試讀

倩女離魂
作者鄭光祖,字德輝、山西平陽人(平陽卽今之臨汾縣)有雜劇十五本,今存四本,其中《�梅香》《王粲登樓》皆有盛名,元鍾嗣成錄鬼簿(一本討論劇作傢和劇作品的專書)謂:「以儒補杭州路史,爲人方直,不妄與人交,故諸公子鄙之,久則見其情厚,而他人莫之及也。病卒,葬於西湖之靈芝寺。」
此劇情節係就唐人陳玄祐之「離魂記」改編。
「小姐,夫人有請。」
倩女擡起頭來,她今年十七歲,兩隻眼睛淸炯炯的,有著孩子式的好奇,卻又有一份怯怯的溫柔,偶然,其中也閃過一絲慧黠和叛逆的奇異錶情。
「什麼事?」
「我也不太知道,好像有客人來瞭,夫人要你見見,快點去吧!」
果真有個少年在座,倩女低著頭,安份的走嚮前去。
「倩女啊,來拜見這位哥哥──」母親說。
「哥哥──」倩女柔順的叫瞭一聲。
「奇怪啊!梅香,」囘到房間,倩女和丫頭談起「母親叫我叫那人哥哥,不知道是什麼親戚?」
「唉呀,小姐,」梅香鬼靈精的笑起來,「真好玩,就你自己一人不知道,這就是那位跟你指腹成親的那個王秀纔啊!」
「什麼?他就是王文擧啊?」
「對啦,聽說他要去京師考試,路過這裏,來拜見準嶽母呢!」
「不要鬍說,」倩女心情顯然不好,「媽媽居然叫我喊他哥哥,這是什麼意思?」
「小姐,」梅香說,「王秀纔長得真英俊──」
倩女不說話。
「我看老爺雖然不在瞭,老夫人未必會悔約,隻是你想想看,這王秀纔父母全沒瞭,又不曾留下什麼錢財,王秀纔自己的功名又未成,一個秀人又抵得瞭什麼事?夫人那裏捨得把你這麼嬌滴滴的大小姐許給他那個窮秀纔?但是,夫人旣然讓你們見瞭麵,事情還是有望的,我看,王秀纔要是能掙點功名囘來,事情就十拿九穩瞭。」
倩女看瞭梅香一眼,心煩意亂的走開瞭,雖然梅香很熱心,並且相當聰明,可是,她不想理梅香,她心裏被那陌生的臉孔所占據瞭,忽然覺得母親俗不可耐,覺得自己無限委麯。
而在書房裏,王文擧也坐立不安。書房是夫人要傭人仔細打掃布置過的,茶飯也侍候的殷勤周到,他本來不想住下,夫人那種又客氣又冷淡的態度讓他自卑,他隻想一路到京師去算瞭,可是夫人又一定要留他住兩天。
「不知道倩女曉不曉得我是誰?居然會要她叫我哥哥,唉……」
他想到她也正在這棟屋子裏的某一間房子裏,不知道她那靈動而微帶驚奇的眼睛現在閉上沒有?他嘆瞭一口氣,重新勉強自己繼續看下一頁書。

「孩子,」老夫人轉頭對倩女說,「你替哥哥把一盞酒,算是送哥哥行!」
「是。」
西風吹過摺柳亭,四野一片淒涼,倩女低著頭,滿滿的倒瞭一盅酒。啊!如果人的心也像酒就好瞭,她可以把自己的一片情意都傾注給他,一直傾注,一直傾注,一杯永遠滿溢的酒,直到地老天荒。
「哥哥,滿飮一盅!」
王文擧接過酒,一飮而盃,隻覺全身的血一時都沸騰起來。
「伯母,」他望著老夫人,「孩兒就要到京中應考去瞭,當年先父母曾跟伯父母指腹爲婚。但這一次,伯母卻要我與倩女小姐以兄妹相稱,伯母,孩兒不懂您的意思,但伯母怎麼決定,孩兒都沒話講,隻求伯母明說──」
「唔──這事,我也有個道理,我們傢三代不招白衣秀士,你也並不是沒有真纔實學,我看還是先到京中進取功名,然後謀得一官半職,再囘來成親,也不算晚啊!」
「謝謝伯母指敎!」他忽然站起身來,感到麯辱,卻不願服輸,「承濛招待,不勝感激,孩子就這去瞭!伯母、小姐,保重瞭。」
老夫人望著王文擧備好瞭馬,一麵也吩咐下人備自己和小姐囘程的車,多年的寡居生活,早已把她訓練得冷靜、能乾和篤定。
行行重行行,漫長的旅途望之不盡。而這一夜,王文擧泊船江岸,在明月蘆花間靜靜的撫著橫在膝上的古琴。
琴韻中猛擡頭,他看見岸上恍惚有個眼熟的女子身影。
「誰?是倩女嗎?」
「是的!」女子走得更近,隻見她的臉上流著汗,頭發散亂瞭,聲音也氣喘籲籲的,「我背著母親偷跑來瞭!」
王文擧放下琴,站起來,大驚失措。
「你,你坐車來的?還是走來的?」他不該問這麼句莫名其妙的話,卻不知怎麼找不到其他的話說。
「我,我走來的,反正在傢裏,也是魂思夢想,牽腸掛肚。」
「老夫人知道瞭怎麼辦?」
「我已經跑齣來瞭,知道瞭又怎麼樣?」倩女的頭發在風中被吹起,月下的眼睛淸亮而灼人,「俗話說的好:『做瞭,就不怕。』」

用户评价

评分

老實說,我平常很少看書,大概是因為生活節奏太快,總覺得沒什麼時間靜下心來。但是,這次在書局隨意晃蕩,無意間瞥見瞭《戲麯故事:看古人扮戲》這本,書名就這麼巧妙地觸動瞭我。我雖然不是什麼戲麯專傢,但從小到大,多少也會在電視上、或是廟會場閤看到一些傳統戲麯的演齣。那些穿著華麗服裝、化著奇特臉譜的演員,總讓我覺得很神秘,又很有吸引力。這本書名裡的「看古人扮戲」,讓我覺得它應該會帶我去看一些平常比較少接觸到的戲麯「幕後」,或是更深入地瞭解演員是如何「變身」的。我很好奇,為什麼古時候的演員要那樣化妝?那些顏色、那些線條,到底代錶著什麼意思?還有那些精緻的戲服,看起來就很厚重,演員們穿著這樣的服裝,是如何能夠做齣各種靈活的動作?這本書會不會講述一些關於不同劇種的演員,像是京劇的青衣、花旦,歌仔戲的生、旦、淨、醜,他們在扮相和錶演上有什麼獨特的技巧?我覺得,瞭解「扮戲」的過程,就像是解開一個個關於戲麯的謎團,能夠更深入地理解這些藝術形式的美學。這本書,聽起來就像是一本能夠帶我進入一個奇妙的戲麯世界的鑰匙。

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說實話,我對戲麯一直都有種特別的情感,可能跟我的成長環境有關吧。傢裡長輩很喜歡看戲,小時候大人們聊天的話題,常常圍繞著哪個演員的唱腔有多好,哪個劇團的功底有多紮實。所以,當我在書架上看到《戲麯故事:看古人扮戲》這本,我真的有種「就是它瞭!」的感覺。書名聽起來就很有畫麵感,特別是「看古人扮戲」這幾個字,讓我覺得這本書不僅僅是介紹戲麯的歷史或故事,更像是要帶我們走進戲麯錶演的後颱,去看看那些演員們是如何「變身」的。我很好奇,在以前沒有先進的化妝技術和舞颱設備的時代,他們是如何透過精湛的化妝技巧、獨特的服裝設計,以及那種充滿力量和情感的錶演方式,來塑造齣各種各樣的角色?是旦角、淨角、醜角,每一個行當都有它獨特的扮相和錶演風格,這背後一定有很多值得探究的學問。我期待這本書能深入地介紹這些,例如臉譜的意義、服飾的 symbolism、或是不同劇種在扮相上的差異。我想,瞭解瞭「扮戲」的學問,纔能更深刻地理解戲麯的藝術價值,纔能真正體會到「看古人扮戲」那種穿越時空的魅力。這本書,絕對是我這次逛書店最有收穫的發現。

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最近幾年,我發現越來越多人開始關注傳統文化,這讓我感到很欣慰。尤其是在颱灣,我們有很多寶貴的戲麯藝術,像是京劇、歌仔戲、布袋戲等等,這些都是我們文化的瑰寶。當我看到《戲麯故事:看古人扮戲》這本書名的時候,我立刻被吸引住瞭。書名中的「看古人扮戲」,聽起來就充滿瞭一種歷史的厚重感和藝術的想像力。我一直對戲麯演員的「扮相」非常著迷,那是他們將一個角色從平麵化為立體的關鍵。我很好奇,那些在舞颱上揮灑自如的「古人」,他們是怎麼透過一招一式、一顰一笑,將不同的人物性格、情感狀態,完美地呈現齣來的?這本書會不會深入探討不同劇種的錶演風格,比如京劇的嚴謹、歌仔戲的生動、還是布袋戲的傀儡術?我特別期待能讀到關於臉譜的介紹,每一個臉譜都有它特定的意義,代錶著角色的忠奸善惡、性格特徵。還有服裝,那些華麗的戲服,不僅是裝飾,更蘊含著豐富的文化象徵。我希望這本書能夠帶我重新認識,甚至是更深入地理解,這些「古人」是如何在舞颱上,透過他們的「扮戲」,將中國傳統文化的精髓,以最直接、最生動的方式傳達給觀眾。這絕對是一本能讓人感受到文化溫度和藝術深度的書。

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這本《戲麯故事:看古人扮戲》的封麵設計就很有味道,那種淡淡的復古色調,搭配上一個寫意的水墨畫風人物,瞬間就勾起瞭我對傳統藝術的好奇心。我在書局裡隻是稍微翻瞭一下,就被裡麵的文字吸引住瞭。我一直覺得,我們颱灣的土地上,早就深深地紮根著各種戲麯文化,從北到南,不同的戲種都有它獨特的魅力。聽說這本書會探討「古人扮戲」的這部分,我腦海裡立刻浮現齣許多畫麵,像是京劇裡的關公,那紅臉、長髯,光是站著就散發齣威武的氣勢;又像是歌仔戲裡的纔子佳人,穿著華麗的戲服,唱著婉轉動聽的唱腔。書名裡的「看古人扮戲」讓我覺得,作者應該是深入研究瞭戲麯的錶演藝術,不僅僅是講述故事,更會剖析演員如何透過妝容、服飾、身段,甚至是眼神,將一個個鮮活的角色呈現在觀眾麵前。這對我來說,是一次非常難得的學習機會。我希望這本書能帶我瞭解,這些「古人」是如何在有限的舞颱空間裡,創造齣無限的想像,如何用他們的身體和聲音,去講述那些流傳韆古的傳奇。這不僅僅是欣賞一場錶演,更是對一種古老藝術形式的緻敬與理解,讓我知道,原來在每一個精緻的臉譜和每一個誇張的身段背後,都蘊藏著如此深厚的錶演技巧與文化意涵。

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天啊,最近在書店隨意翻閱,竟然發現這本《戲麯故事:看古人扮戲》,我實在是太驚喜瞭!身為一個從小在傳統戲麯的環境中耳濡目染的颱灣人,我對京劇、歌仔戲、布袋戲這些藝術形式可說是再熟悉不過瞭。小時候住在阿嬤傢,週末最愛跟著她一起看電視上的戲麯節目,那鑼鼓聲、唱腔、身段,到現在都還深深烙印在腦海裡。這次看到這本書的書名,就覺得一股懷舊的暖流湧上心頭,好像能透過文字,重溫那些充滿魅力的戲麯場景。尤其書名裡強調「看古人扮戲」,這讓我想起以前看戲時,最喜歡觀察那些演員的臉譜、服裝、還有他們是如何透過肢體語言來詮釋角色的,那種精湛的演技,簡直是藝術的極緻。我一直覺得,戲麯不隻是錶演,它承載瞭歷史、文化、道德教化,還有很多我們祖先的生活智慧。所以,當我看到這本書,我直覺就認為它一定能夠帶我深入瞭解這些傳統藝術背後的豐富故事,也許會介紹一些經典劇目,或是挖掘一些不為人知的戲麯傳承秘辛。我真的非常期待,能在這本書裡看到那些「古人」是如何用他們的錶演,將歷史人物、神話傳說、或是民間故事,活靈活現地呈現在舞颱上,彷彿穿越時空,親眼見證一場場精彩絕倫的演齣。這不僅僅是閱讀,更是一種文化的迴味與傳承。

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