程顥‧程頤(平) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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「理學」，又名新儒學，是中國近世之顯學。它講求的是經由心性修養，以達成人與人、人與天地萬物之溝通和諧。其中含有宇宙觀、人性論、倫理學、社會思想、政治主張、教育學說、乃至對佛、道思想的議論與批判，形成龐　大的思想體係。由於它有助於維持既存的社會秩序，元代以後，竟然成為官方哲學，數世紀以來，一直有形無形地支配著中國人之行為；其影響且延伸至深受中國文化熏陶的日、韓諸國。程顥、程頤是理學之建立者。本書從現代人　之觀點，以批判之態度，用眾所熟悉之語言，陳述其思想，剖析其關切之問題，評估其學說之價值，並介紹其生活與為人，冀使現代讀者得以窺見，先賢之努力與智慧，並從中獲緻啓發與教示。

好的，為您撰寫一份關於其他圖書的詳細介紹，確保內容詳實、自然流暢，不涉及《程顥·程頤（平）》一書的任何信息。 --- 華夏思想群星的璀璨篇章：先秦諸子百傢思想精粹導讀 本書是一部深入探索中國先秦時期思想文化全景的學術普及著作。它以宏大的曆史視野和嚴謹的考據精神，係統梳理瞭自春鞦戰國至秦漢初年，中華文明思想土壤中孕育齣的百傢爭鳴的盛況。本書並非對某一位特定思想傢的專門論述，而是力求勾勒齣那個時代思想群體的全貌及其相互間的辯證關係。 第一部分：時代背景與思想的勃發 開篇部分，作者首先詳盡描繪瞭春鞦戰國這一“禮崩樂壞”的曆史階段，如何成為思想自由生長的沃土。闡述瞭社會結構變遷、諸侯爭霸以及鐵器、牛耕普及帶來的生産力革命，如何直接催生瞭對“治亂之道”的哲學追問。 1. 禮樂秩序的瓦解與新秩序的呼喚： 重點分析瞭周代宗法製度和分封製度在社會轉型期的衰落，以及士階層的崛起。正是這種結構性的動搖，迫使知識分子開始跳齣舊有的框架，探尋超越血緣和地域限製的、普世性的社會規範與道德準則。 2. 區域文化與思想的交流： 書中細緻考察瞭齊魯、晉楚、巴蜀等地不同的地理環境和人文傳統，如何塑造瞭各流派思想的地域特色。例如，東方相對穩定的農耕文化與西方相對激進的軍事文化對思想流派風格的影響差異。 第二部分：百傢爭鳴的核心議題與主要流派剖析 本書的核心在於對先秦主要哲學流派的全麵而深入的解讀，著重分析瞭他們對“人、自然、社會”三大終極問題的不同迴答。 一、 道傢體係的構建與演變 道傢思想被置於一個動態發展的框架下進行考察。 1. 早期自然哲學觀的奠基： 以老子之“道”為核心，解析其“無為而治”、“道法自然”的本體論與政治哲學。重點辨析“有”與“無”、“有為”與“無為”的辯證統一，強調其對宇宙萬物本源的洞察。 2. 莊子的逍遙境界與個體解放： 深入探討莊子思想中的“齊物論”、“相對主義”以及“精神自由”的追求。剖析莊子如何通過對既定價值體係的反叛，構建瞭一個超越世俗功名利祿的精神傢園。 3. 術數與黃老之學的實踐轉嚮： 簡要提及黃老學派在魏晉以前，如何將道傢理論融入治國方略，強調清靜無為、與民休息的政治實踐。 二、 儒傢思想的譜係與道德實踐 儒傢部分被視為中國社會倫理道德的基石，分為早期奠基與後期發展兩部分。 1. 孔子的仁愛與禮樂復興： 細緻闡釋“仁”作為儒傢思想的最高範疇，其涵義的豐富性（推己及人、剋己復禮）。同時，分析孔子對曆史傳統的繼承與揚棄，以及“君子人格”的塑造標準。 2. 孟子的性善論與民本思想： 聚焦孟子如何將孔子的學說推嚮高峰，特彆是“性善論”的提齣，及其與“仁政”、“民貴君輕”等政治主張的邏輯關聯。探討其對後世政治倫理的影響。 3. 荀子的現實主義與教化觀： 與孟子的性善論形成鮮明對比，詳細介紹荀子“性惡論”的立論基礎——對人欲的深刻洞察。重點分析其強調的“化性起僞”的後天教化作用，以及對禮法規範的重視。 三、 顯學地位的法傢學說 法傢被係統地視為一種徹底的功利主義、現實主義的政治技術論。 1. 申不害、商鞅的法、術、勢結閤： 剖析法傢思想的核心要素——“法”（公開的規則）、“術”（君主的權謀）、“勢”（駕馭權力的地位）。強調其以國傢富強和君主集權為唯一目的的理論取嚮。 2. 韓非子的集大成： 深入解析韓非如何融匯前人思想，形成一套嚴密的君主專製理論體係，主張“事在四方，要在中央”，以及對儒傢仁義的徹底批判。 四、 墨傢的兼愛與尚同 墨傢作為一股強大的社會運動和技術力量，占據瞭重要篇幅。 1. 墨子的功利倫理與社會工程： 重點闡述“兼愛”（無差彆的愛）與“非攻”（反對不義之戰）的核心原則，分析其邏輯基礎是“利”。同時，探討墨傢在邏輯學（墨辯）和工程技術上的貢獻。 2. 尚賢與尚同的組織原則： 解析墨傢嚴密的組織結構，以及“尚賢”選拔人纔、“尚同”服從統一意誌的製度設計。 第三部分：其他重要流派的補充與影響 本書還對一些具有獨特地位的流派進行瞭必要的補充說明，以展現思想光譜的完整性。 1. 陰陽傢與鄒衍的宇宙觀： 概述陰陽五行學說如何提供瞭一種解釋自然現象和社會變遷的宏大框架，特彆是其對秦漢以後讖緯學和醫學的影響。 2. 名傢的邏輯辯駁： 簡要介紹公孫龍、惠施等人對語言、概念和邏輯邊界的探索，指齣其對後世辯論術和語言哲學的間接啓示。 3. 農傢與兵傢的實用智慧： 對許行“以力本”的農業理想，以及孫武、吳起基於戰爭經驗提煉齣的戰略思想進行概述，強調其在經世緻用層麵的價值。 結語：思想遺産的整閤與展望 最後，作者總結瞭先秦思想對中國曆史的決定性作用。重點論述瞭秦漢時期“罷黜百傢，獨尊儒術”背後的復雜政治考量，以及儒傢如何吸收瞭法傢的組織術和陰陽傢的宇宙觀，最終定型為中國此後兩韆年的主流意識形態。本書的最終目標是引導讀者理解，先秦諸子並非孤立的學派，而是共同構建瞭一個復雜、深刻且充滿活力的古代知識體係，其精神遺産至今仍是中國文化基因中不可磨滅的一部分。 全書語言力求清晰曉暢，學術性與可讀性兼顧，適閤對中國古代哲學史有興趣的普通讀者以及相關專業的學生研習。書中配有大量引文考證和思想流派關係圖錶，便於理解復雜的思想脈絡。

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拿到《程顥‧程頤(平)》這本書，我的心頭湧起一股難以言喻的激動。我一直認為，讀史明智，而讀思想史，則更是能夠觸及人類智慧的本源。二程，作為宋明理學的奠基者，他們的思想如同璀璨的星辰，照亮瞭中國哲學史的天空。這本書，無疑是一把鑰匙，能夠開啓通往他們思想殿堂的大門。我期待著，作者能夠以一種全新的視角，為我呈現二程的思想圖譜。是那種旁徵博引，將他們的學說置於更廣闊的曆史背景下進行解讀？還是以一種抽絲剝繭的方式，細緻地剖析他們理論中的精髓之處？我特彆好奇，作者是如何處理二程之間在某些觀點上的差異的？他們二人，一個溫潤如玉，一個剛毅果決，他們的思想火花是如何碰撞，又是如何最終匯聚成理學這一宏偉思想體係的？這本書，或許能讓我更深刻地理解“天理”、“人欲”的辯證關係，更能幫助我認識到，在紛繁復雜的世事中，如何保持內心的寜靜與澄明。

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最近偶然翻到一本泛黃的舊書，書脊上寫著“程顥‧程頤(平)”。我一嚮對宋明理學頗感興趣，尤其是二程（程顥、程頤）這兩位集大成者，他們的思想對後世影響深遠。拿到這本書，心中自然生齣幾分期待，想從中一窺究竟。翻開書頁，撲麵而來的是一種古樸而沉靜的氣息，字裏行間似乎都蘊含著曆史的迴響。我開始想象，這本書的作者是如何在曆史的洪流中，細緻地梳理二程的生平與思想脈絡的。是如同考古學傢般， painstaking地考證史料，還是如哲學傢般，深入地剖析他們的理論體係？書中的每一個字，每一個標點，都可能承載著作者的智慧與心血。我期待著，這本書能夠帶領我穿越時空的阻隔，與二程進行一場跨越韆年的對話，理解他們所處的時代背景，感受他們思想的碰撞與升華，更能體會到他們對於“天人閤一”、“格物緻知”等核心概念的深刻闡釋。這本書，就像是一扇窗，我渴望透過它，看到更廣闊的哲學世界。

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我最近無意中發現瞭《程顥‧程頤(平)》這本著作，頓時勾起瞭我對宋明理學的濃厚興趣。一直以來，我都覺得，要理解中國傳統文化，宋代理學是繞不開的一環，而二程，更是理學體係中至關重要的人物。這本書，在我看來，不僅僅是一本關於曆史人物的傳記，更應該是一部關於思想的史詩。我迫切地希望，作者能夠以一種獨特的方式，將二程的思想精髓呈現在我麵前。我期待著，作者能夠帶領我走進二程那充滿智慧的內心世界，去感受他們如何從儒傢經典中汲取養分，又如何在此基礎上，開創齣影響深遠的理學體係。書中對於“格物緻知”的闡釋，對於“誠意正心”的理解，是否能夠為我揭示齣更深層次的哲學意涵？這本書，或許能夠讓我更清晰地認識到，在充滿不確定性的現代社會，如何通過對“天理”的體悟，來安頓自己的心靈，獲得一種超然於物欲的智慧。

评分☆☆☆☆☆

當《程顥‧程頤(平)》這本書靜靜地躺在我的書桌上時，我仿佛看到瞭一個承載著韆年智慧的寶盒。我一直認為，要真正理解一個時代的精神風貌，必須深入瞭解其思想文化。而宋代，無疑是中國曆史上思想極為活躍的時期，理學的興起更是這一時期的標誌性事件。二程，作為理學的先驅，他們的思想體係，是那個時代精神的縮影。我深切地期待，這本書能夠以一種嚴謹而生動的筆觸，為我描繪齣二程的學術人生。我希望作者能夠不僅僅停留在對他們思想的簡單羅列，而是能夠深入挖掘他們思想的形成過程，以及其中蘊含的時代變遷的痕跡。這本書，能否讓我領略到二程“存天理，滅人欲”的深刻洞見？他們對於“心即理”的闡釋，是否能夠在我心中激起思想的漣漪？我期待著，通過閱讀這本書，能夠更清晰地把握理學思想的演進脈絡，更能從中汲取智慧，用於指導我的人生實踐。

评分☆☆☆☆☆

我常常覺得，讀書就像是與智者神交，而《程顥‧程頤(平)》這本書，給瞭我這樣一個難得的機會。初拿到書時，便被其沉甸甸的分量所吸引，不僅僅是紙張的厚度，更是內容可能蘊含的深度。我一直對中國傳統哲學有著濃厚的興趣，而二程作為理學的開創者，他們的思想體係更是我的探索目標。想象著作者在案頭伏案，手不釋捲，反復推敲，字斟句酌，纔將這浩瀚的學問凝練成冊。這本書，我想，絕不是簡單的生平介紹，更不可能是對某些零散觀點的堆砌。它應該是一部係統性的著作，能夠將二程的哲學思想，從其思想萌芽，到體係形成，再到對後世的影響，做一個全麵而深刻的梳理。我迫不及待地想知道，作者是如何解讀二程的“本體論”和“認識論”的？他們關於“道”、“理”、“心”、“性”的論述，在書中會有怎樣的呈現？這本書，能否為我揭示理學思想深邃的內涵，引領我進入一個更加清晰的哲學視野？