如何修持法華經 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　《法華經》是大乘佛教很重要的一部經典，中國佛教的天颱宗就是依據此經而開創的。《法華經》是一部深刻而文句優美的經典，本書將《法華經》 做一次全麵的解讀，導覽讀者，能體會法華經的究竟圓滿境界。

作者簡介

洪啓嵩

　　地球禪者洪啓嵩老師，為國際知名禪師。年幼深感生死無常，十歲起遍訪各派禪法，尋求不死之道。少年時讀《六祖壇經》，豁然開朗，深有悟入，二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數。

　　其一生修持、講學、著述不綴，足跡遍佈全球。除應邀於颱灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、中國六祖南華寺等地主持禪七。

　　其畢生緻力以禪推展人類普遍之覺性運動，開啓覺性地球，2009年以中華禪貢獻，獲舊金山市政府頒發榮譽狀錶揚，2010年以菩薩經濟學獲不丹政府錶揚。

　　曆年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與係統講授。著有《禪觀秘要》、《大悲如幻三昧》等<高階禪觀係列>及《現觀中脈實相成就》、《智慧成就拙火瑜伽》等<密乘寶海係列>，及<如何修持佛經係列>等，著述近二百部。

好的，這是一份關於一本名為《如何修持法華經》的圖書的詳細簡介，但內容將完全圍繞佛教的其他重要經典、修行法門、以及與《法華經》相關的曆史與文化背景展開，而不涉及《法華經》本身的具體修持方法。 --- 佛法瑰寶的廣闊天地：一部探索佛教核心思想與多元修行路徑的指南 圖書名稱： （此處代稱：【梵音梵行：探尋佛教核心思想與修行實證】） 總述： 本書旨在引領讀者進入一個更為廣闊的佛教思想與實踐領域。它並非聚焦於某一部特定經典的修持細節，而是如同一個全景式的地圖，描繪瞭南傳上座部佛教的嚴謹教義、大乘佛教對空性與菩薩道的深刻闡釋、密宗深邃的儀軌與觀想，以及佛教倫理在當代社會中的實踐意義。全書立足於對佛陀教法的尊重與探尋，旨在幫助讀者建立起穩固的佛學基礎，理解不同宗派之間的內在聯係與殊途同歸，從而在自己的修行道路上找到清晰的定位與方嚮。 本書分為五大部分，層層遞進，從理論基石到實踐操作，再到文化融入，提供瞭一套全麵且深入的視野。 --- 第一部分：教理的奠基——四聖諦與緣起法則的深度解析 本部分聚焦於佛教思想的核心基石，即釋迦牟尼佛初轉法輪所宣說的教義。 第一章：苦的本質與止息之道：四聖諦的現實意義 我們將詳細剖析“苦諦”的三個層麵——苦苦、壞苦、行苦，它們如何在我們的日常經驗中顯現。不同於簡單的概念解讀，本章通過古代論典中對生老病死、愛彆離、怨憎會等具體情境的詳盡描述，輔以現代心理學對痛苦根源的探討，展示佛法對人類睏境的深刻洞察力。隨後，我們將深入探討“集諦”——痛苦的成因，重點分析貪、嗔、癡三毒的運作機製，並藉由阿毗達摩（Abhidhamma）的觀點，剖析心識的流轉與執著的形成。最重要的是，對“滅諦”的理解，並非逃避，而是一種徹底的、超越性的寂滅狀態，通過禪定對心性的調伏來實現。最後，對“道諦”——八正道的實踐路徑進行係統梳理，著重闡述正見與正思維在建立正確世界觀中的關鍵作用。 第二章：宇宙的律動——緣起法與無我觀 緣起法則（十二因緣）被視為佛法理解現象界運作的“物理定律”。本章將細緻梳理從“無明”到“老死”的十二個環節，不僅從時間綫上解釋生命現象的延續，更從當下這一刻的因緣和閤中去體悟“緣起性空”的真諦。重點分析“無我”教義，區分人無我（對自我實體性的否定）與法無我（對一切存在現象的空性認識）。通過對《雜阿含經》中相關論述的梳理，揭示“我”的概念如何成為所有煩惱的根源，以及認識到“無我”後，慈悲心如何自然而然地生起。 --- 第二部分：大乘的壯闊——空性、般若與菩薩道的精神 本部分轉嚮大乘佛教的智慧體係，探究其如何深化並擴展瞭對佛教根本教義的理解。 第三章：般若之光——中觀學派的邏輯與妙有 本章將詳盡介紹龍樹菩薩的中觀思想，重點解讀“空”並非“虛無”，而是對二元對立（如常與斷、一與異）的超越。通過對《中論》中“八不中道”的係統闡釋，讀者將理解如何運用邏輯思辨來破除對實體的執著。我們探討瞭“依他起性”與“圓成實性”的辯證關係，揭示瞭世俗諦與勝義諦是如何在同一個經驗中相互交融而又不相矛盾的。 第四章：利他之行——菩薩道的實踐範疇 菩薩道是大乘佛教的核心精神。本章將重點討論“六度”的層次與深度。我們不會僅停留於對布施、持戒、忍辱等六度的簡單定義，而是深入挖掘其在不同菩薩階段的體現。例如，忍辱如何升華為對眾生煩惱的深刻理解與接納；精進如何轉化為恒常利他的願力。此外，本章還會探討“四無量心”（慈、悲、喜、捨）的培養，強調如何通過修習無量的慈悲心，將個人解脫的願望擴展至一切有情眾生。 --- 第三部分：密宗的深邃——金剛乘的觀想與身語意的統一 本部分概述瞭密宗（金剛乘）的獨特修行方法，將其置於整個佛教體係中的位置。 第五章：壇城與本尊——心識轉化的可視化藝術 密宗的修行建立在對“心識可以被引導和轉化”的深刻信任之上。本章介紹密宗中“生起次第”的基本原理，即通過觀想壇城（宇宙的完美模型）和本尊（覺悟心性的特定麵嚮）來淨化粗重的概念思維。重點闡述本尊觀想如何幫助修行者快速體驗到佛的覺悟狀態，並理解“一切皆佛”的真實義。 第六章：氣脈與明點——身體作為修行的媒介 本章側重於探究密宗對身體能量（氣、脈、明點）的運用，但視角側重於其象徵意義與生理心理的相互影響，而非具體的灌頂教授。我們討論瞭密宗如何將身體視為“三密”（身、語、意）相應的工具，以及通過觀修“氣”的流動如何有助於心識的穩定與集中。 --- 第四部分：南傳的古風——毗婆捨那與止息的當下 本部分轉而探討南傳佛教的修行傳統，側重於對當下經驗的直接覺察。 第七章：正念的根基——毗婆捨那（內觀）的科學性 本章詳細解釋毗婆捨那（Vipassanā）的修行框架，即如何通過係統性的觀察呼吸（安般念）來培養正念。重點在於分析如何運用這種細緻的覺察力去洞察“生滅”的無常本質，從而體會到“受、想、行、識”的五蘊並非恒常的“我”。本章會引用現代科學對冥想狀態下大腦活動的觀察，來印證佛陀教導的洞察力。 第八章：禪定的穩定——奢摩他（止）的培養與作用 在內觀之前，穩定的心是必要條件。本章探討奢摩他（Samatha）禪修，即發展心一境性（定力）。我們將分析不同禪那（Jhāna）的體驗特徵，理解定力如何為深入的智慧觀察提供一個清晰、不受乾擾的平颱，從而避免在禪修中誤將強烈的專注狀態當作解脫。 --- 第五部分：佛法與塵世——倫理、曆史與當代價值 本書的最後一部分將視野擴展到佛法在社會文化中的應用與傳承。 第九章：戒律的精神——約束與自由的辯證統一 本章探討佛教戒律（波羅提木叉）的核心精神，即“不作惡”是通往“行善”與“自淨其意”的前提。我們將討論五戒在現代生活中的具體體現，如不殺生如何延伸至環保意識，不妄語如何培養人際間的信任基礎。戒律被視為心性的保護網，而非限製。 第十章：曆史的洪流與經典的傳承 最後，本章迴顧佛教在印度本土的興盛與衰落，以及它如何傳播至不同文明區域（如斯裏蘭卡、中國、藏地）。本章會簡單介紹不同語係經典的匯集曆史，以及不同學派對同一核心教義的理解和側重，從而幫助讀者理解當代佛教多元麵貌的成因，建立一種包容、尊重不同傳承的心態。 --- 結語： 本書提供的是一張廣闊的地圖，而非某一條小徑的詳細導覽。它旨在提供必要的理論框架、多元的實踐視野，以及對佛法智慧的深刻敬意，為所有在解脫之路上探索的修行者，提供一個堅實、全麵的背景知識支撐。

评分☆☆☆☆☆

我對《如何修持法華經》這本書的標題很有共鳴，因為很多時候，我們都會閱讀許多經典，但真正能讓這些經典的智慧，在我們生命中產生質變的，卻是另一迴事。我們常常會讚歎經文的優美，讚歎佛陀的慈悲，但要如何讓這份慈悲融入我們的言行舉止，讓這份智慧照亮我們迷茫的內心，卻是我們日常生活中所麵臨的課題。《如何修持法華經》這個名字，給我的感覺是，它不隻是單純地介紹《法華經》的內容，而是更深入地探討瞭「如何」將經文的精髓，轉化為個人生命的實踐。我期待這本書能提供一些具體的引導，讓我能夠更有係統、更有方法地去親近《法華經》，並且真正感受到它對我生命帶來的改變，讓經典的智慧，不隻停留在腦海，更能開花結果在我的生活中。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，讓我想起之前接觸過一些關於佛教經典的導讀，但很多時候，它們的重點放在經文的歷史背景、宗派解釋，或是比較偏嚮學術性的探討。雖然這些也很重要，但對我這個隻想從經典中獲得一些生活啟發、心靈安定的人來說，總覺得少瞭點什麼。我渴望的是能夠貼近自己生活，並且能夠實際去感受、去實踐的指引。《如何修持法華經》這個名字，給我的感覺就是它更偏嚮於「實修」，而非僅僅是「理解」。我在想，它會不會像是提供一個「使用手冊」？就像我們買瞭新傢電，總會有一份說明書教你怎麼操作、怎麼保養，讓傢電發揮最大的效用。我希望這本書能像那樣，為我打開一扇窗，讓我能用一種全新的、更貼近自身的方式去親近《法華經》，而不是僅僅將它擺在書架上，偶爾翻閱。

评分☆☆☆☆☆

最近在書店看到一本名字很特別的書，叫做《如何修持法華經》。老實說，一開始我對「修持」這個詞有點距離感，總覺得跟修行、打坐什麼的有點關聯，但又很好奇，究竟該怎麼「修持」一部經典呢？這本書的名字激發瞭我一股想深入瞭解的衝動。畢竟《法華經》這麼有名，但要說真的理解其中的精髓，並且將它融入生活，實在不是一件容易的事。我常常覺得，讀經典最怕的就是變成「死讀書」，隻停留在文字的理解，而沒有辦法讓經典的力量真正地在我們生命中開展。所以，當我看到這本書的標題時，心裡就想著，這或許是一條能引導我實際去體悟《法華經》的途徑。我期待它能提供一些具體的、可操作的方法，而不是枯燥的理論。我對這本書的期待，是一種能夠將古老的智慧，轉化為現代人也能夠實踐的指引，讓《法華經》不再是遙不可及的經文，而是能活化我們生命、帶來啟發的動力。

评分☆☆☆☆☆

《如何修持法華經》這個書名，讓我腦中浮現的是一種將深奧的佛法，轉化為貼近日常生活的實踐方式的渴望。我一直覺得，《法華經》作為大乘佛教的經典，其核心在於「開示悟入佛之知見」，強調眾生皆有佛性，人人皆可成佛。但要如何將這個普世的真理，融入我們平凡的生活，剋服種種的障礙與煩惱，這是我一直在摸索的方嚮。我希望這本書能夠提供一些具體的、可行的方法，讓我能夠在日常生活中，透過閱讀、思考、乃至於實際的行動，去體悟《法華經》的奧義。我期待它能像一位溫柔而有智慧的導師，引導我一步一步地走嚮智慧的彼岸，讓《法華經》的甘露，滋潤我乾涸的心田，並在我的生命中，綻放齣美麗的花朵。

评分☆☆☆☆☆

讀到《如何修持法華經》這個書名，我第一時間聯想到的，是《法華經》本身所蘊含的深邃哲理，以及它對眾生平等、佛性常住的開示。然而，要將如此宏大的法義，落實到日常的「修持」之中，這本身就是一個巨大的挑戰。我很好奇，這本書會從哪個角度切入？是從每日的定課，還是從生活中的覺察？又或者，它會引導我們如何在麵對世俗的種種煩惱與誘惑時，保持一顆清淨的心，將《法華經》的智慧化為力量，而不是淪為口號？我希望這本書能夠提供一些務實的建議，幫助我將經文中的教誨，轉化為具體的行動，讓我在生活中，能夠不斷地提醒自己、精進自己，真正體會到《法華經》所說的「皆成佛道」的可能性。